岡仁波濟電影怎麼樣

1. 如何評價張揚導演的電影《岡仁波齊》

我無神論，不信仰神佛，懶，讓我去磕長頭估計一天就撤了。可是我平時不隨地吐痰，亂扔垃圾，開車小心，十年了基本沒出險，總計罰款不超過五百塊，別人為我服務我會說謝謝，上門修理的我會給倒水。停車場收費的看我態度太好直接從此讓我刷臉，停一天只收五塊。工作是人畜無害的it，寫代碼也礙不著別人。老婆和娃很可愛，她們經常欺負我。那麼如何評價我和朝聖的人呢，他們比我高貴嗎？還是我比他們高貴嗎？人的高尚或卑下，是來自對他人對世界的影響，善良的人不會因為不去磕長頭就不善良了。記錄西藏，很好？但是更多的意義，我找不到，我有我的精神家園，我並不迷茫。

2. 電影《岡仁波齊》主要講了什麼

近日，一個在多倫多電影節上映過的電影，在中國大陸地區正式上映——電影《岡仁波齊》，一部關於「朝聖之路」的電影。

3. 從《岡仁波齊》說開去 什麼樣的電影才能叫好又叫座

《岡仁波齊》個人認為確實是一部好電影，並且票房也算是不俗，直逼600萬，算是這一題材電影票房較好的了。
但是這部電影的優點缺點都很明顯，喜歡的人很喜歡，不喜歡的人能睡著。
如果真的做到讓中國觀眾叫好又賣座，是很難的。《路邊野餐》口碑算是不錯，可票房慘淡。而部分商業電影雖然被罵的很慘，但是一個個票房都不低。個人認為做到兩者結合都不錯的，只能是10年之前的馮小剛了，商業與文藝相結合的賀歲片。

4. 電影《岡仁波齊》告訴我們什麼

朝聖艱苦的路途，是對人心靈的凈化和升華。再想得深遠一點，我們的一生在這個娑婆世界，也是修行。這個過程，沒有帶什麼來，也帶不走什麼。所以每一個人生命的過程實際真正的意義就是凈化和升華，提升境界完善人格，最終通過生活中所遇所受的事件，磨練和提升自己後，成為一個比來時更完善的靈魂。點像打通關，過不了，再來輪回，直到某一世凈化完成。這就是佛法上講的，一世修成，永斷輪回，超出六道。人成即佛成，脫胎換骨，鳳凰涅槃，成為一個和佛菩薩同樣境界和般若智慧的靈魂。

5. 電影岡仁波齊是真的走了2000多公里嗎

是的 不過電影不是紀錄片
用朴實無華詮釋的美
文/夢里詩書

《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法，對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦，在導演張揚的鏡頭下，所為人感受到的是一種淳樸的美，電影這種美的締結，卻又並不是單依靠西藏壯麗的景色，而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉，使這種美在不經意間便得以躍然光影。

「岡仁波齊」是一座山的名字，在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰，但在無數藏傳佛教信徒眼中，它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單，在藏傳佛教里他們認為岡仁波齊是神的住所，代表了無量的幸福，而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜，更是會獲得乘倍的功德，由此電影也拉開了序幕，一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望，不遠千里的朝拜之路，構築了電影劇情的脈路。

磕頭前行，風餐露宿，甚至不惜搭上了自己的生命，只為前往神山朝拜，或許很多人都不解這種行為，會認為它是一種落後的愚昧，所以張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙，他並沒有糾結於宗教本身，而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中，看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄，這魂魄既源於一群藏民本色出演的真實，也更源於深植於這群信徒身上對信仰的虔誠。

在長達一年的朝聖之路上，這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍，沒有人會去偷懶，在這條充滿了苦難和危險的道路上，也沒有人會去遲疑，影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的，而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠，沒有刻意的升華，也沒有對信仰的質疑，甚至沒有對西藏的景緻給予太多的鏡頭，在這個角度上，電影是如此的朴實，而劇情的植入，在讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時，更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

關於信仰的宗教電影其實並不少，但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰，去在虔誠的信仰中朴實無華的詮釋真善之美，而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。

6. 電影《岡仁波齊》在中國大陸的票房如何

電影《岡仁波齊》在中國大陸正式上映，有很多觀眾擔心這部電影的票房，一方面，這是一部「偽紀錄片」的文藝片，另一方面是一個講述信仰的電影，可能會讓很多觀眾感覺「悶」。

7. 怎麼評價電影《岡仁波齊》

電影《岡仁波齊》於2017-06-20在中國大陸上映，這部在世界各地電影節中都進行過展出，並且廣受好評的電影，時隔近一年多在中國大陸上映，受到的評價也是多方面的。

同時，這部電影也讓很多觀眾感到震驚，「朝聖之路」的艱辛，讓很多觀眾感到震撼，而「偽紀錄片」的真實感和劇情感，最大程度的發揮了「朝聖之路」的震撼。

8. 如何評價《岡仁波齊》這部電影

看過《岡仁波齊》這部電影，任何語言與文字在這部充滿內涵的電影面前將是一片無力與蒼白！畢竟這部電影很有內涵，用片中一位長者的話來說：把自己的內心裝滿眾生。