葉問這部電影怎麼寫影評

『壹』 葉問的觀後感怎樣寫~~~~

我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，開心的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常，常常還會為了煉功而忘記陪自己的妻子與他那可愛的兒子，在電影里有一句話說的非常好：「我不是怕老婆，我是尊重老婆」。這充分的體現了當時葉問對他的妻子是多麼的尊重。
然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦保存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問一家三口找了個簡陋的房子住了下來，而此時家裡沒有米了，葉問於是拿著他那心愛的懷表拿去換成米，在盧溝橋事變還未發生前，葉問在當地已經有相當高的名聲了，因為他為佛山人打敗了外來踢管的人，所以米鋪老闆就多給了他些米。生活簡朴的過著，他為了幫助家裡能有點經濟來源，於是到一家煤礦幫助挖煤，在挖煤廠他碰到了以前要好的朋友，也是習武之人，但是這個好朋友始終永遠都再見不到他了。。因為被當時黑暗的日本人拉去比武，被日本人活活的打死。可恨的是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，「碰」的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：「我要挑戰十個。」不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物「佐藤將軍」見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：「我不是為這些米來的。」而佐藤繼續追問他的名字後，他說：「我只是個中國人」。而此時翻譯跟佐藤說：「他說他會再來的，他說他叫葉問」。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：「周清泉」
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到台灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。我驚住了。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達8年的抗戰。
1949年葉問宗師居住香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。
1967年葉問宗師終完成其晚年最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚『詠春拳』，詠春拳發展至今已是世界知名拳術，葉問的徒子徒孫，累計超過了200萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星----- 李小龍。
寫下此篇觀後感是為了紀念舊社會的惡劣，國外軍人的野蠻與霸道。我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！最後希望各位中國人能平平安安，幸福一生！

『貳』 《葉問》的影評怎麼寫

《葉問》之問：武者何為？
《葉問》絕對值得讓你連續去電影院看兩遍。第一遍，看眼花繚亂的功夫，因為電影票的價值全都化成了以秒計時的拳腳之間；第二遍，看功夫背後的芸芸武者，他們用短暫或跌宕的人生畫出一個暴戾的問號：世事無常，武者何為？

影片的前三分之一片段，以輕快詼諧的情節帶出了一群抗戰前夕中國民間武林的眾生相。當時號稱武術之鄉的佛山，拜師學藝切磋技藝成風，其中當然也不乏門戶之見、高下之爭。在這不長的篇幅中，對武痴迷者有之，以武撐門面者有之，用武征服他人者亦有之。而故事的主角葉問，在這熙熙攘攘的武者之中，卻是一個雖愛武卻無爭、既內向且謙和的一流高手，同時還是個愛家顧家、「尊重老婆」的富家子弟。在這種生活大背景下，習武純粹是一種日常生活方式，展現了草根的野性和諧趣。以金山找為代表的北派武學帶來的威脅，算是本段戲劇沖突最為激烈的一幕，卻也在葉問的雞毛撣下，以最家常的方式被消解，並在眾多武者的追星狂歡中落下喜劇的幕布。

教科書翻開民族的悲劇頁面。傳記電影往往用時間的推移、時代的變遷來製造人物命運的轉折，葉問以及他的同輩們在毫無准備的情況下陷入了無用的境地。在武器強於武功，鐵騎踐踏武技的年代裡，武者們的焦慮、彷徨、痛苦和無奈，使他們走上了不同的意義追求道路。但也正是在故事發展的這個節點上，暴露出了香港電影一向力不從心的編劇水準。金山找的角色定位是個敗筆，這個早先魯莽憨厚的北方漢子，後來成為山賊不說，還匪夷所思地向日軍出賣葉問（這個情節據說被刪了，但我們從李釗的捨命提醒中可以獲知）——這種突兀的性格轉變、不知所蹤的人物去向，還表現在武痴林兄弟的經歷上，此不贅述。如此糟糕的副線設計讓一眾武者的生態展現差點讓本片又成了好萊塢式的個人英雄主義版本。

幸好我們還可以看看廖師傅的表現。這個長相富態的中年人，算是片中國產武師的第三號人物。心高氣傲又帶著點小市民習氣的他，現在也要為了一日三餐而與日本人比武。他的處境同樣也是其他武者所必須面對的，「不為五斗米折腰」的高風亮節被這些「粗人們」轉化為既能痛打日本人、又有機會填飽肚子的實用主義和冒險主義行動。廖師傅最終死於日本人的冷槍之下，也間接地死於他心浮氣躁、急功近利的性格缺陷。他的死，加劇了習武者追求功利性的迷失：武功再好也挨不過一槍，武者何為？

葉問深知這一點，也因此感到茫然和失落。一身的上乘功夫，卻只能去挖煤來換取一塊烤地瓜，卻只能眼睜睜看著同胞慘死而無力施救。他對妻子說 「我很沒用」的時候，眼神絕望地快要死去。這里是電影最打動我的地方，也預示著葉問將帶著困惑重新上場，去扮演一個本不該由他扮演的英雄角色。看到這里，很自然會湧起觀看李連傑版《霍元甲》時的期待：集民族仇恨於一身的民間武術宗師，是否又將以一場酣暢淋漓的悲壯武打讓我們再次經歷愛國主義高漲的精神洗禮？

然而，《葉問》終究不是抗戰版的《霍元甲》。決戰的前一晚，他似乎解開了許多曾經解不開的心結：是該一心習武還是尊妻教子？是該獨善其身還是盡傳所學？是該以身殉國還是隱忍不作？中華武術的價值在哪裡？國人習武的最終目的又是什麼？民族大義是什麼？國家倫理是什麼？在人人無法掌握自己命運的時代，一身的武學精髓又將如何發揮作用？……電影中，葉問自己的回答是儒家的「仁」。但我以為，一個「仁」字還不足以讓他滿意，因為在輕松打倒日本人之後，影片給了一個煽情的慢鏡，我們看到此時的葉問依然茫然，面對著歡聲雷同的同胞，他會在想些什麼呢？

影片來不及給答案了。中槍、人潮、搶救、逃亡……幾行字幕伴隨著歷史照片交代了宗師的後半生廣收徒弟、光大武學的歷程。武者何為？《葉問》除了給我們帶來詠春拳的精彩表演外，還拋給了我們這個存在主義式的嚴肅命題。我們的傳統武學，被好萊塢拿去用威亞和電腦締造了「功夫之王」，喜歡「拿來主義」國產導演又活學活用地製成了諸多燒錢大片。當武打成為特技和噱頭後，張徹時代以「武」打出男兒熱血和俠氣的電影匆忙退場。如今，《葉問》藝術地再造了一個熱愛武術如生命的一代宗師形象，並試圖喚醒我們對中華武學的真正回憶。從這個意義上來說，《葉問》當之無愧地稱得上近年來最好的功夫片。

《葉問2》：民族情懷的劣根性
身在異鄉，沒有在家裡看電影的愜意，一心只讀聖賢書，連踏出校門的機會都少之又少，就更不要說轉公交，坐地鐵，在偌大的城市中當跳蚤了，弄你個暈頭轉向不說，去時是一次長征，回時是一場戰爭，還沒到提心吊膽，到了思前想後，走後又風塵僕僕，所以寧願閉戶不出，也不要沾半點城市的痞氣，以免渾了自己的純潔。

不過偶爾出去走走，偶爾到電影院看看電影，不說點燃生活的激情，也算是給了平淡一次嶄新的排列組合。就像一杯濃苦的咖啡，不時加入幾顆方糖，盡管沖不去苦的滋味，但有憶苦思甜的情懷，這就是生活中少有的變化與快樂。

所以在下才決定不遠萬里去看一個電影。選擇了葉問2，沒有料到卻引發了全場觀影者的騷動，當然，我沒有公開地騷，只是私自內心動了一下，僅此而已，些許搖頭嘆息。

不說情節了罷，也就是老套路，先和自己人過不去，然後再和外國人過不去，先一蹶不振，然後耀武揚威，貫穿其中的則永遠是一顆仁義道德之心，最後的結局總是慈悲為懷的皆大歡喜，以武會友，以德服人，以勝為終，以我為榮。

子丹大哥的勁道表演，加上重量級金寶壓陣，武功陣容的強大實在是為武戲增色不少，詠春的柔中帶剛，加上最後揉捏進的洪拳，實為如虎添翼，博得滿堂彩也就是情理之中，意料之內了，技驚四座的表演當然驚艷，但令我感到驚異的是，電影院中的掌聲不是為傳統文化喝彩，卻是民憤宣洩的表現。

就電影本身來說，葉問和詠春當然是最大賣點，但當導演把民族國家的「私利」擺到檯面上來的時候，意想不到的結果，觀眾拍案驚奇，說書人下台，聽戲者霸場，藝術淪為了民族自豪感的奴隸，炒作的是如影隨形的情緒，不再是引人注目的形象，倒是從低級的物質享受升華到了高級的精神盛宴，但不知是前進，還是倒退。

林語堂語：25歲到30歲之間是一個有公共精神的人漸漸學乖的過程。其實不說那麼具體的年齡，整個人生就是一個漸漸學乖的過程，除了小時候語出驚人，無所不為外，「堂堂正正」也算是普世價值，伴隨終生也算中規中矩，但沒有了橫沖直撞，也就意味著失去了重開一扇門的機會，千篇一律的重復，社會變成了一場賽車游戲，起點和終點在同一個位置，來來回回，往往復復。

其實我們又是為什麼學乖，不是因為所謂公共精神的萎靡，實際上正是公共精神的膨脹導致了這一切。關鍵不在公共精神是什麼，民主，自由？關鍵在於，主動性的顛倒，主體性的錯位，不是我們利用了公共精神，而是公共精神迷糊了我們。而在某種層面上，這種公共精神就是整個民族的自豪感與榮譽心，一種作為國人的無堅不摧。而在另一種層面上，這又是學乖的另一種途徑，被精神奴役，從外在內化為已有，徹底的束縛，情不自禁地情緒躁動。

葉問2在這方面倒是一個實實在在的導火索，英國的殖民統治，不分青紅皂白的欺壓，內外勾結，官商串通，同流合污，沒有給當時的英國人留任何面子，我當然沒有為其辯護的動機，只是想說，任何一個時期，任何一種碰撞，其間必須有一個盡量客觀的評價，但我看到的，卻滿是內心憤懣的激發，情緒壓抑的釋放，訴諸的一無是處，也難怪，沙文主義會有一席之地存留於世，因為大家善於被煽動，然後激動，最後反動。

滿口風言風語的英國拳王在台上一次又一次囂張地挑釁，此情此景，影院里甚至有人大喊：fuck you ！除了抓耳撓腮，我也感到無所適從。葉問不負眾望，立下戰書，最後也順理成章，漂亮的反敗為勝，夯實的拳頭擊打在英國惡棍的臉頰上，血脈噴張，血滴飛濺。歡呼雀躍的喊叫，振聾發聵的掌聲，嘈雜而整齊劃一，分不清到底是電影情節安排的奏效，還是影院里集體主義的爆發。

當民族情結變成一種情緒的宣洩，當民族情結變本加厲於仇恨，除了把內部矛盾上升為民族矛盾，我們又得到了什麼，本是同根生，相煎何太急。同根指的是世界，是宇宙，而不是內心狹隘的自我庇護。我沒有藐視民族認同感的意思，我卻也有熱血沸騰的那一刻，但暴風雨後的寧靜，我們體驗到了讓人窒息的感覺，是讓寧靜延伸，還是讓暴風雨繼續。民族情結背後，隱藏的到底是我們亘古不變的自由精神，道德操守，還是邪惡而無知的劣根性。走出影院，你是否依舊打抱不平，或者只是發泄後長舒一口氣，繼續伸出中指鄙視這個世界？

『叄』 怎麼評價電影《葉問》

從葉問1到葉問3，每一部都十分經典和優異。尤其甄子丹作為本身練習詠春的武打明星，完美並高程度的還原了一代武術宗師：葉問。

『肆』 電影 《葉問》觀後感

這是一個似曾相識的故事，一場打敗日寇、揚眉吐氣的電影。民國時期的廣東佛山，是南方習武的聖地。葉問潛心鑽研武學，所練詠春拳剛柔並濟、功守兼備，拳快而綿密。他與泰山拳館主廖師父閉門切磋輕松取勝，後打敗自視無敵的北拳高手金山找，自此揚名立萬、譽震佛山。好景難常在，日軍鐵騎南下，天下生靈塗炭，原本夜食無憂的葉問苦於謀生，落魂街頭靠做苦力、典當家業維持生計。同胞的殘死，激發他身上的浩然正氣，來到日本武館以一敵十，最終打敗日本高手，贏得華人山呼海嘯般「葉問，葉問」的吶喊。這樣的過程，是對《精武英雄》的再度演繹；這樣的結局，是對《霍元甲》的完整克隆。甚至我都聯想出最後的結局，葉問的老婆孩子回歸最後的比武，日軍的翻譯幫助也問擋住了子彈。只是我沒有想到的是，日軍軍官被翻譯爆了頭。

說實話，前幾場打鬥我一直覺得不過癮，有種憋不出來的感覺，甄子丹給人的感覺一直是留著一手，直到踢館開始，真正的「拳拳到肉」開始了，尤其是葉問1V10那場。把日本打骨折的配音加仇恨宣洩，血花亂濺的感覺真的很逼真。甄子丹每次快速出拳打在敵人身上，看得ZTMD過癮。好久沒這種感覺了，自從卧虎藏龍以來，英雄，十面埋伏，無極等無恥的跟風，基本我是被飛來飛去的人物飛暈了。就連霍元甲也沒有給我這么強烈的視覺沖擊。出拳！出拳！再出拳！夾在雙腿間繼續出拳！往一張臉死命打幾十拳，而且都是在瞬間完成的。打的還是死日本鬼子，你說過癮不過癮，我是很過癮。聖鬥士的作者該來看一下，這才是天馬流星拳。讓人感覺到一絲暴力加一絲快感。總體來說片子很不錯，劇情老套，但很振奮人心。我記住了葉問最經典的話，葉問1V10結束後，三蒲問他叫什麼？葉問回答說，我只是個普通的中國人。

值得一提的是，《葉問》給觀眾留下深刻的武列印象的同時，導演還在片中緊張激烈的打鬥戲間隙，加入了一些輕松幽默的台詞和情節，讓觀眾忍俊不禁。既然是賀歲片，「笑果」自然是少不了的。

「師傅不在家！」

樊少皇扮演的北方武師金山找南下佛山想開武館賺錢，為了揚名立萬在武館街上挨個兒踢場子，將幾位館主打得落花流水，然後挑釁地望向下一家武館旁觀的弟子，早已看得目瞪口呆的徒弟靈光一閃，慌忙脫口而出五字真經。

「世上沒有怕老婆的男人，只有尊重女人的男人！」

金山找為了證明自己厲害，跑到葉問家裡挑戰。葉問在妻子面前不願出手，金山找嘲笑他怕老婆。甄子丹一本正經說出了這句台詞，贏得影院觀眾的喝彩，我旁邊的美眉就說了，現在哪有這么好的男人啊。

「媽媽說，你再不出手家裡東西就全碎了。」

看到金山找武力挑釁，連葉夫人都忍無可忍同意丈夫比武，走進內室前在葉問耳邊說了句「小心別打碎東西」。打鬥開始甄子丹只守不攻，結果家裡的花瓶、傢具連連遭殃，這時，年幼的兒子騎著小車跑出來，穿過金山找和葉問之間，頭也不抬地說了這句讓全場「笑噴」的台詞。

「你們侵略我們的國家，殺害我們的同胞，收回你的虛偽！」

這是非常深刻的一句話。有的人看完葉問覺得，其實三浦也沒那麼壞，不濫殺人，還很講究公平，蠻有「武德」嘛。就是葉問的這句話，揭露了他們的本質。

「每個人要走的路，都是自己選的。」

對於金山找同學，對於他的一條道走到黑，我真的覺得很遺憾。

「走狗！」

「我怎麼是走狗了？他們的死管我什麼事？我只是一個翻譯！我也要吃飯的！」

「吃飯？你看見你的同胞被人打死，你有沒有尊嚴啊!」

「我沒有，你有！你有好多啊，有本事你把他們都打死，打死十個一百個，打死一千個。。。。我只是個翻譯，我不是走狗！！我是一個中國人！！！」

贊一下林家棟的演技，明年金像獎最佳男配角有望了，一個香港演員能把翻譯官的角色演的這么好，確實挺出乎我意料。

「中國的武術，包含了儒家的哲學思想，武德，也就是仁，推己及人。你們日本人濫用武力，利用暴力去欺壓別人。你們根本不懂武術，不配學習中國的武術。」

葉問，我本對這人毫無知曉，但是我通過電影《葉問》後，對這人有些了解，我是一個生活在90年代後的，我們現在的生活跟以前相比，真是差距千里，《葉問》這一部電影充分的體現了舊社會人們生活水平與遭受到國外人的侵略痛苦。這一部電影，我是帶著憤怒而又高興的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，開心的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術，生活過的很平常，常常還會為了煉功而忘記陪自己的妻子與他那可愛的兒子，在電影里有一句話說的非常好：「我不是怕老婆，我是尊重老婆」。這充分的體現了當時葉問對他的妻子是多麼的尊重。
然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬餘人，全市亦保存十多個作坊繼續生產。。而葉家大豪宅亦遭日軍霸佔，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問一家三口找了個簡陋的房子住了下來，而此時家裡沒有米了，葉問於是拿著他那心愛的懷表拿去換成米，在盧溝橋事變還未發生前，葉問在當地已經有相當高的名聲了，因為他為佛山人打敗了外來踢管的人，所以米鋪老闆就多給了他些米。生活簡朴的過著，他為了幫助家裡能有點經濟來源，於是到一家煤礦幫助挖煤，在挖煤廠他碰到了以前要好的朋友，也是習武之人，但是這個好朋友始終永遠都再見不到他了。。因為被當時黑暗的日本人拉去比武，被日本人活活的打死。可恨的是廖家拳法的創始人挑戰他們日本人三個，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當他拿起日本人給他的米後，「碰」的一槍。。。。他也永遠的離世界而去了。。 雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發出來，大聲的喊著：「我要挑戰十個。」不堪一擊的日本人被葉問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當時日軍領頭人物「佐藤將軍」見葉問武藝精湛。想要他繼續再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的說：「我不是為這些米來的。」而佐藤繼續追問他的名字後，他說：「我只是個中國人」。而此時翻譯跟佐藤說：「他說他會再來的，他說他叫葉問」。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續觀看後。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：「周清泉」
葉問被日本人帶走後。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到台灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最後一次比武了，周清泉又回到了比武現場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。。。我驚住了。彷彿我當時就在現場，不願意看到這一幕發生。幸好的是葉問的好友與妻子在現場，急時把他救走。
1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無條件投降，中國人取得勝利，結束了長達8年的抗戰。
1949年葉問宗師居住香港，並在九龍飯店職工總會開辦第一個詠春拳術班，開展了宗師人生新的一頁。
1967年葉問宗師終完成其晚年最大心願，創辦了詠春體育會，集合一眾同門齊心發揚『詠春拳』，詠春拳發展至今已是世界知名拳術，葉問的徒子徒孫，累計超過了200萬人，詠春弟子人才輩出，當中就包括了一代武打巨星----- 李小龍。
寫下此篇觀後感是為了紀念舊社會的惡劣，國外軍人的野蠻與霸道。我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！最後希望各位中國人能平平安安，幸福一生！

『伍』 葉問二的影評怎麼寫啊

對於大部分香港導演來說，他們往往更擅於駕馭一個相對簡單的故事，近期很多的香港電影都暴露出香港導演在追求情節的多義性和復雜化的過程中自亂陣腳的弊病。《葉問2》就是很簡單的一個故事，目的也很明確，只要這個過程不分神，細節雕琢到位，場面達到水準，這個活就算成了。現在來看，葉偉信這個活幹得確實很漂亮，在如何情緒飽滿地講述一個簡單的故事這個問題上，他沒犯什麼錯誤，在越來越多的導演找不著北的今天，這很難得。 《葉問2》在對上集風格的延續上還是很明顯的，依舊是以大事件的發生為分水嶺地分成了兩部分，前半段打架兼搞笑，後半段打架兼煽情，只是從觀感上來說，《葉問2》是前作的全面升級版了。 上一集中，葉問家境優越，事業有成，在家裡接受各路英雄的挑戰討教，到這里，葉問為窘困生活所迫，不得不以拜碼頭的方式接受當地江湖勢力的試煉，而類似收保護費、幫派沖突、街頭群毆、爭奪地盤等黑幫電影的情節元素讓影片的前半段內容比上一集更加豐滿，矛盾沖突也更加尖銳，而黃曉明扮演的古惑仔黃粱也很好地起到了插科打諢、疏通情節的作用。延續自上一集的舉重若輕的喜劇風格在這里被發揮得更加淋漓盡致，不靠人物出乖露醜，而是靠情節發展和細節鋪陳融入笑料，顯得清新自然，看似不經意，實則是下了功夫的。 影片進入中段以後一直在蓄力，在失去了上一集中抗日背景下的國仇家恨之後，如何在有限的時間內讓觀眾的民族情緒和事件的進程同步到達高潮，就成了一個純技術活了。葉偉信在影片中所做的工作，就是想方設法在一個彈簧上加碼的過程，這個彈簧被壓得越緊，最後的反彈力就越大。首先他要充分地妖魔化對手，包括道德上的貶低和實力差距的放大，於是我們看到了英國殖民者的腐敗和傲慢，看到了他們對中國武術的蹂躪和踐踏，洪金寶扮演的洪振南無疑其中最重的一個砝碼。於是當甄子丹最後出場的時候，所有觀眾的情緒都處於井噴的臨界點了，這時只要過程足夠精彩，並奉獻給觀眾期待已久的最終結局，一切就都水到渠成了。《葉問1》中最遭人詬病的是最後對決過於草率，在精彩的以一敵十之後，要在結尾處將情緒推向另一個高潮的期待最終落空，而在《葉問2》中，高潮迭起的最後絕殺沒有讓人失望。 《葉問2》是近幾年看到的動作場面最精彩的一部電影，洪金寶的武打設計十分扎實，不靠威亞和特技，全是拳拳到肉的實打路線，其中涉及到詠春、洪拳、八卦掌、猴拳和西洋拳等各路拳法，動作編排在炫目驚險的同時，還最大限度地突出了各門派招法的特點，十分過癮。此外，讓這個過程更加熱血沸騰的，是川井憲次的配樂。川井為徐克的《七劍》的配樂是我最喜歡的電影配樂之一，但在與《七劍》影片內容風格的融合上，川井的音樂顯得鋒芒太盛而與影片的動作節奏顯得有些脫節。但到了《葉問》，詠春拳貼身短打的快攻特點與川井高節奏的音樂風格高度吻合，營造出了令人窒息的交戰氣氛。 看《葉問2》的時候我一直想起另一部電影，就是史泰龍的《洛奇》系列，尤其是洛奇對戰蘇聯拳擊機器人那一集，幾乎這里所有的情節和人物命運都可以在那裡找到對應。因此從影片的情節走向和煽情方式來看，與其說《葉問2》是一部功夫片，我倒更願意把它看作是一部體育片。這里所不同的是，《洛奇》中的人物發展脈絡更像是一部個人的心靈成長史，但在《葉問》系列中我們看不到這些，葉問從一開始就被刻畫成一個道德完人和無敵宗師，從頭到尾一以貫之，對於這樣的一個人，我們除了膜拜還是膜拜，要走進他的內心是不可能的，而且我們不用擔心對決的勝負，只要專心享受葉問擊倒他人的過程就可以了。 其實這個人物性格和發展軌跡相對單薄和情節缺乏懸念的缺陷也是從上一部開始就有的，但如果把兩部《葉問》並列起來看，人物性格還是有了層次的。在《葉問2》中，甄子丹的文戲更趨於內斂，兼有為生活所迫的逆來順受和宗師隱者的虛懷若谷，對於甄子丹這樣比較倚仗外部動作的演員來說，這已經算是不小的進步了。感覺甄子丹和史泰龍在表演風格上有近似之處，都屬於表情相對木訥的動作演員，但甄子丹一直沒有遇到像洛奇、蘭博之於史泰龍這樣有助於其逐步深入人物內心並呈現階梯型發展的標志性角色，葉問如果一直能拍下去，甄子丹是有可能在這個人物身上實現表演的突破的，可惜據創作者說《葉問2》已經是這個系列的終結篇了。 洪金寶扮演的洪振南完全是為了襯托葉問的高大全形象而設置的，但只要洪金寶出場，沒有人能忽視這個人物強大的氣場的，既突出了個人風骨，又不至於搶了主角的戲，分寸拿捏得很到位。更重要的是，洪金寶在劇中的人物作為一個洪拳宗師與葉問和龍卷風的對手戲，有效地彌補了在上一部中武打套路相對單調的不足，特別是圓桌對決一場貼身酣斗，收放自如，招式奇詭，極具想像力，堪稱功夫片中的經典對決。甄子丹和洪金寶，構成了《葉問2》中雙峰式的人物格局，使得故事情節更加豐滿。而身兼主演之一和動作導演的洪金寶，可以說是《葉問2》中的靈魂人物，憑藉此片，洪金寶已經早早地將明年香港電影金像獎最佳動作設計的獎杯攬入懷中。 相比起甄子丹、洪金寶、黃曉明這三個人物來說，其他配角顯得面目模糊，樊少皇扮演的金山找本來是上一部中最出彩的人物之一，但在這里純粹成了一個單純的搞笑角色，身為一個打星卻幾乎連顯示身手的機會都沒有，剛剛獲得金像影帝的任達華成了個大客串，功夫童星出身的釋小龍重返大銀幕，在《葉問2》中僅僅是打了趟醬油，扮演葉問妻的熊黛林與甄子丹之間的對手戲也少得可憐，這讓這部熱血影片缺乏了一條明晰的感情線。但值得一提的是由鄭則仕扮演的華人探長肥波，這一角色在上一部中對應的人物是林家棟扮演的巡警李釗，都有著復雜心理下的性格反轉，直接推動影片戲劇性的發展，算是本片中最出彩的配角了，尤其是最後關於「良心與真相」的人品大爆發，酣暢之餘又讓人心有戚戚。 今年有兩部動作片值得關注，一是《葉問2》，二是徐克的《狄仁傑》，可能分別成為確立華語功夫片和武俠片新標桿的作品，從《葉問2》的最終質量來說，盡管文戲略顯薄弱，但作為一部類型片來講，也具備了相當的高度。

『陸』 葉問 影評

當葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞於在電影院不便表達自己的情感，當葉問大敗日本人之後卻又不為五斗米折腰的時候，我真的體會到我從沒深刻去認識過的中華武術精神，也許從小我們都聽過類似的口號，看過相同的標語，但是不同時代的我們誰能理解，在那樣的環境下做出這樣英雄的舉動，不畏懼死亡，那種骨氣，都從葉文中表現了出來。

現在那麼多的沒有文化，沒有內涵的片子充斥在周圍，難得能有這樣優秀的電影出現了，一部具備了商業性娛樂性及教育性的優秀影片，一部講述中國人自強的影片，有什麼理由不支持呢。

也許有人覺得這還是部俗不可耐的商業片，什麼叫商業片我不知道，我只知道並不是大眾看不懂的影片就叫藝術片，我覺得任何一部有啟發，有深度，有意義的都是藝術。葉問－不可置否。
十月圍城後，葉問再一次體現了資本主義工業與社會主義意識形態相結合的絕佳成功典型，也就是把香港成熟的電影工業、商業嗅覺和大陸市場、價值觀又一次接近完美的互補。如果說前幾年的「導火線」是香港本土屈從於大陸市場的話，那麼十月圍城和「葉問」系列說明香港電影人已經開始適應環境改變，開始如魚得水。

電影在情緒渲染方面無疑更勝於前作，電影院里時常爆發出的掌聲和叫好聲就是最好的證明。在第一部里，日本人的兇殘直接而露骨，街邊的斷壁殘垣和槍殺中國武師，本可以激發民族情緒無上限，但敗筆在於雙方的武技實力差距實在過大，葉問基本上成了打沙包，大背景的敵強我弱卻被個體的敵弱我強中和，導致觀眾的情緒到達不了最高點；第二部里，表面上英國人並沒有做出足夠讓觀眾同仇敵愾的劣跡，更多的是口舌之爭，洪金寶的死因雙方各佔一半，只不過導演很好的把握了人們的觀影情緒，洋人得勝後囂張的嘴臉已經讓大部分人把洪金寶的死全部歸咎於他身上，狂妄外露的挑釁比陰忍的日本人更能帶起滿腔怒火，再加上西洋拳手超強的實力，致使早已通曉結局的觀眾仍然會對倒地不起的葉問暗自攥拳。

在人物設置上，本片對葉問的塑造達到了功夫片的一個新起點，不同於陳真，黃飛鴻只是一介武夫的形象，前者給人的第一映像是人，其次再是武，而後者則剛好相反。在民族自強的大主題下，普通市民的柴米油鹽起到了點睛之用，葉問居家好男人形象定格在給太太揉腿時，幫鄰居曬被子時，欠房租不敢出門時。這一特色吸引了本來絕不會為功夫片買單的女性觀眾，側面證明了葉問不僅僅是一部功夫片那麼簡單。

至於武戲，我只想說，美國人就算再過100年也拍不出來這樣的武打場面，他們可以用技術彌補，卻不會有精神和態度，這是只有中國人才有的寶貴遺產。

『柒』 《葉問》的觀後感怎麼寫

葉問一片無論拍攝技巧、道具製作以及武打設計都相當到位和用心。甚至連花絮和美工都做的相當有檔次。故事不以懸念取勝，主要敘述的是葉問一生中很短暫的一個時期，也就是從抗戰爆發前到他離開佛山的這段日子。故事篇幅短，主線明確，內容簡單明了，也不乏一些比較平板和老套的港片傳統表達手法。但正因此整部影片顯得異常扎實和飽滿。幾乎沒有任何冗餘的鏡頭和情節，在一個多鍾頭之內把觀眾的情緒吊到了最高，並且在此時見好就收了。
首先葉問在選角上沒有特別大的噱頭的取用所謂超大牌的國際巨星，而是很地道的用了在功夫上有真本事的甄子丹以及樊少皇。在配角上也選擇了演技派的任達華、林佳棟。令到每一個演員都能各司其職、很好的給角色以光彩。
其次，這不是一個沉悶的電影，它有笑料，不但有，而且很好笑。從「怕老婆」的葉問，到調皮鬼的小葉准，再到被葉問無聲教育的李釗，以及像頑童一樣被葉問用雞毛撣子打屁股的金山找。劇本很簡單，但是在輕松的時候始終很有趣。而後期當它轉入黑暗、哀傷的調子時，也顯得恰到好處。最好的地方在於，它沒有不知所雲的裝文藝、玩深沉，雖說一群棉花廠的工人一起學詠春拳顯得有些滑稽，但是最後這些工人們也沒有變成超人，他們只是變得有膽量了些。
最後關於劇本，要說的是，它是很朴實很簡練的，關鍵在它不太長，謝天謝地，一年一部傳記大長片已經很多了。
第三，布景、道具。道具組十分用心，尤其是葉問大宅的布置，還原了不少葉問那個時代的家私和用品。在布置上採用中西合璧，因為當時的環境以及葉問個人的身世背景，這一安排很用心，很細致。後面出現的棉花作坊也一樣，採用的雖然是廢棄的老廠房，但棉花機和吊頂上的鐵條木條都是製作組花大錢做出來的，務求給人真實的感覺。
接下來就是一些影片中亮點的漫談了。
樊少皇飾演的北方武人金山找給人眼前一亮的感覺，武鬥節奏感極強，一拳一腳真真切切，快、准、狠，霸道有力，殺氣騰騰，將外家拳剛硬的特質完全體現了出來。片中樊少皇剛猛的拳腳以及虎虎生威的單刀秀都給了影片增添極大的可看性。這個人物最後作為一個反面角色去密告葉問的行蹤，但也被日本人槍殺，一身武功比不上一顆子彈。
雖說這個鏡頭在上映時被剪掉，但其實保留它會更好。因為這個角色也讓人體味到，不是拳法的問題，不是南方北方的問題，一個人的路是自己選的，不是任何人的問題，自己的結局就是自己選擇下的結果。
相較之下，葉問這個人物也被甄子丹表現得十分到位。這是一個典型的廣東人的形象，個子不算高，說話慢條斯理，家中有錢，拳法是以柔克剛，為人是面面俱到。對妻子是愛中有敬，對朋友是肝膽相照。會做人、慷慨、淡然面對環境的變故，甄子丹塑造了一個與以往截然不同的武術家形象。他是生動、鮮活，甚至柔軟的。不打拳的時候一樣魅力四射。這對一個武打明星來說是很難得的，起碼成龍在這方面不能和甄子丹比了，倒退三十年，倒還有個狄龍可以壓得住。
影片的中心焦點異常的主旋律，你可以說它和霍元甲以及黃飛鴻電影一脈相承，總是離不開「和外強周旋」、「為國人爭光」。但葉偉信處理得十分巧妙，毫不生硬說教，他沒有給甄子丹安排任何一次大段台詞的說教，只有寥寥數句話就把整個人物，和人物的堅持給表現出來了——雖然有些地方的手法還是有點直白的笨拙，難免叫人覺得國人有些阿Q——但這是商業片，需要顧及許多人是否看得懂，因此也不必苛求太多了。
女角方面，熊黛林是郭富城的女朋友，雖說很多很多郭富城的影迷都討厭她，不過她確實是個大美女。她的角色比較花瓶，但終歸是中規中矩的演下來，你可以說任何一個女演員都能演這個角色，但你不得不承認——熊大美女，確實是大美女。也難怪小鬼子看見她就起了邪念了，擱誰見到她那雙美腿都要忍不住盪漾一下的。
李釗，這個演員就是林佳棟，無間道里最後飄過打醬油的朋友。人物被他演得很生動，欺軟怕硬，但是又有一些良知。他對葉問是真正的尊敬和崇拜，起先他為了保全自己，不惜出賣別人。後來他卻為了保全葉問而搞慘了自己。影片的最後他為了維護葉問，撲歪了小鬼子手裡的槍，使葉問沒有丟了性命。遺憾的是他在槍殺小鬼子之後，被激憤的群眾誤以為是向葉問開槍的兇手而被毆打而死。這段也被剪輯掉了，是有點可惜。也許大多數人覺得這樣太黑暗，應該給人漂白的機會。但一命抵一命，雖然維護了葉問，但武痴林畢竟因他而死。他逃不開這個果報，而為葉問殺死了日本人的李釗這樣死了也保全了一大家子，在那種動亂年代，未嘗不是一件好事。這劇情也就圓起來了。
林佳棟的臉可能不太有男主角的樣子，演負面角色也蠻適合他，有這個一樣多樣性的角色參演，令人真心替他感到高興。其實他也走的是演技的路子，雖然機會不多，但是近年來杜琪峰也算常啟用他了。希望以後葉導演也能多給他機會了，好的主角不易得到，好的配角更是如此。
任達華是老戲骨，說了再多也沒必要，他的演技向來是一流的。那句「我太了解他了」，把一個知己老友的感覺全然凸顯。你還想要怎樣一個朋友，任達華演出的清泉兄就是最佳範本。任達華的好處是再多也說不完的，且他不是主角，也不宜再多說了。
至於胡歌，他的角色誰都可以演。
偶像派不該參於這片子。太路過了，還不如演他哥哥的武痴林。
反派，這里要說，池內博之是我見過的最英俊的小鬼子。很英俊，很自負，看電影的時候打到他的大鏡頭，整個電影院里都能感受到女人們在腦中就要撲向此男將之就地正法了。到後來出了場還有人在嘆息「怎麼就是個小鬼子！」池內博之的英俊是絕對的，他的睫毛很長，五官充滿了戾氣。有人可能覺得著個人物是不是導演在刻意美化一個日本軍國主義的走狗？不是，絕對不是。這個角色是出了李釗之外第二個亮到耀眼的角色，當然你不能和葉問去比，葉問是主角，他亮是應該的。
這個小鬼子很帥，很自以為是，就演員來說實在叫人喜歡。而就影片中的三浦將軍這個角色來說，真是一種寫實。那是一個倨傲殘酷的軍官，他不是不喜歡濫殺無辜，而是傲慢，傲慢地認為日本人是最高等的，日本的武藝是高於中國武藝的。他是一種無知的狀態，三浦將軍這個人物的趣味性就在這里了，他沒想過自己會敗北，他自信滿滿，打從心底相信日本民族優越論。這個年少得志就做了將軍的傢伙自以為所向無敵，他要代表日本來打敗中華民族。
他選擇了葉問，不是為了什麼其他美好的緣故，恰恰是因為他要徹底粉碎敵人的信心，遺憾的是小鬼子怎麼能取勝呢？就如同川端康成說的一樣：「書法，今人遠不如古人。日本人永遠不如中國人。」葉問證實了這句話不僅在書法上，在武功這方面也一樣。
三浦將軍這個角色，是成功的。

『捌』 葉問的影評怎麼寫啊

1、首先當然是要多看電影，並且不能局限於「看」，要多了解與電影有關的幕後故事，這不僅能增加樂趣，而且也是寫好影評的絕好素材。另外，有些電影也不能僅看一次，經典是需要反復回味的。
2、初期可以多看看別人的優秀影評，除了學習一般的影評寫法之外，還可以從別人的感受里增強對電影的領悟，因為前輩們的一些獨到見解對理解影片很有幫助。而且，很多優秀的影評本身也是一件藝術品，極具感染性。
3、對於打動自己的電影，一定要嘗試去寫觀感，因為從內而發的感動寫出來的文字才容易感動其他人，哪怕開始感悟還欠深刻、文字還顯稚嫩、技巧還不成熟。畢竟，羅馬不是一日建成的。
4、要利用論壇等網路資源多與別人交流，可以上一些比較好的電影論壇參與討論，要知道，思想只有碰撞才能產生火花。
5、當然，電影作為藝術的一種形式，離不開文學、音樂等其他藝術形式。要想影評能脫離單純的個人抒懷，更具深刻性和指導性，平時在其他方面也要注意涉獵，全面提高自己的藝術修養，寫出來的影評才會有血有肉，才會在思想和文字上都具可讀性。
6、最後，也是最重要的，是要有一顆熱愛電影的心，唯有如此，才能支撐你很好地做好上面提到的事，並且充滿樂趣和滿足感。
7、切記！！！一定不能復述情節不能抒發太多感情 不能寫成觀後感

『玖』 《葉問》的影評（800字左右）

我是個女人，不懂武打。還是個小女人，不解民族恩怨。 女人看武打片，大多隻關注些兒女情長，恩恩愛愛的事兒。傾慕一番英姿颯爽的男主角，指望著自己的那一半某一天也能有這等義勇豪情。因此從這個角度而言，《葉問》很對女人的胃口。

影片中的葉問，是個內心單純的人。他不缺錢，也不貪圖聲望。他只是喜好習武，他的生活很簡單。吃飯，喝茶，習武。他有一個漂亮的太太。看得出，他很愛自己的女人。

他是個大丈夫，英勇、仁義、身手不凡。在外他本可以呼風喚雨。可他卻甘願看老婆的眼色過日子。

其實葉問根本就是個「武痴」，他喜歡對著木頭人重復上千次相同的動作，喜歡和朋友切磋武藝，舞刀弄拳。而這些拳腳對一個女人來說，是那麼的沒有意義。為了妻子，葉問其實一直在割捨自己對武術的痴戀。

老婆大人嫌他花太多時間練武，不怎麼陪孩子。他便在自己練武的木人上寫上「老婆大人」四字。提醒自己練武之前，先去看看妻兒。其實他不懂欣賞孩子的畫，但為討他們歡心，就幫著磨墨。

老婆大人不喜歡他打架，有高手來踢館，朋友來叫他的時候去看的時候，他硬是忍著沒去。

如果你注意到，他與人切磋武藝時他津津樂道，全神貫注的表情；他知道有高手來踢館時，滿臉的好奇和興奮。你會覺得他真的太愛武術了。

但每次瞥到老婆的眼神，他便小心翼翼地放下這份點燃的熱情。

如果你曾捕捉到他戀戀不舍又義無反顧地轉向妻子的那一瞬間，你會愛上這個男人。

如果一個男人愛你，他就會遷就你的感受。

而女人也不知怎麼了。有的時候就會變得很大很大。被寵慣了，習慣被捧著過日子，習慣被圍繞，習慣被照顧，不知不覺做起了太陽，男人反成了團團轉的太陽系行星。

常常只看得見男人沒有達標的地方，倒是很少去關注他們的喜歡的事。更不用說支持，參與了。曰：男女有別。覺得無聊也不屑理會。

哎，突然覺得自己好可怕。親愛的，對不起。我錯了。
許多次，我不肯順著你，你都妥協了。
許多次，我任性而行，你都默許了。
原來並不是理所應當，也不是我做得對。
原來是因為你愛我。
原來你的愛，那麼偉大。
原來你給了我那麼多，那麼多……
而我給你的那麼少，那麼少……

由於錯過了「硬漢」的播放時間 巧合的 走進了「葉問」的播放廳
坐在角度很大的椅子上 人累得只想慵懶的倒下睡去……
在半睡半醒間 感受「葉問」……

實際看完後，有很大的震動
不是說那種對武打片的拍攝手法，故事情節上有了多大的創新與革面
也不是人物選擇和場面架構上有多末的突出
也許正是因為整個故事建構簡單統一，人物不龐雜且關系明朗
演員真實到位的演繹 讓我有了親切的感覺
「有骨氣的中國人」 如果推敲細節 也許並不那末巧妙與經典
雖有美中不足 但影片的朴實 博取了我濕潤的眼眶 滿心的感動

單從武打方面來講，「葉問」未必是動作編排上經典或有大片風范的片子
「詠春拳」的格鬥場面僅局限於一塊幾十平方米的場地上
但那種以靜制動，借力打力的巧妙功夫讓我著實一驚
嘆為觀止的同時 我倒真有去學學拳的想法呢 這是以前看武打片沒有的感覺
這也正是「葉問」吸引我的地方 把玄妙的武術文化平民化了
要不棉花廠的工人們 能打得那末有模有樣嗎？哈哈
「葉問」
沒有成龍武打的戲劇化 沒有李連傑功夫的外顯氣勢與張揚
甄子丹的動作，更加乾脆利落，力量海存於彈指之間，一招一勢巧妙無縫
沒有好萊塢武打明星的流氣，沒有以往香港電影里的噱頭
甄子丹，帶著他無過多表情的面龐，帶著他的「詠春拳」
以他無聲中的「正義凜然」，詮釋了大中華的武術精神以及民族精神

我認為，較之「畫皮」，甄子丹的演出無疑是到位且出彩的
而熊黛林的表演也確實不錯
聽說是第一次出演電影，對平時身為模特的她我不抱任何期待
但「葉問」中的她，尤其是在她們一家淪為過苦日子的時候
雖然看得出熊黛林表演上的稚嫩
但眼神、表情與情感的傳達卻已是到位的了
本片的配樂也相當好，我一定會去下載OST來聽

在我心中，「葉問」勝在它的不張揚與腳踏實地
影片幾乎沒有前期宣傳，卻帶給看者如此大的反響，已實屬不易這
也充分說明了影片本身是過硬的，拍得很不賴
我喜歡它的實打實，喜歡它的故事簡單、感情豐盈
也是第一次有了看完武打片想去了解一套拳的想法

我的觀後感是很個人化的，單薄得很，或許你跟本不感興趣這類電影
只是想說，這是超出我預期的電影，也是讓我感覺幸福的電影
大家有空去看看吧，支持國產電影！！！