今天德國電影怎麼講納粹歷史

『壹』 推薦幾部比較好的關於納粹題材的電影

1、《伯納德行動》

《伯納德行動》由Filmlade發行的部劇情片，影片根據阿道夫·博格（Adolf Burger）原著《魔鬼工廠》（The Devils Workshop）改編。

由斯戴芬·盧佐維茨基執導，卡爾·馬克維斯、奧古斯特·迪赫、馬丁·布拉姆巴赫、大衛·史崔梭德出演。該片講述一群身懷特殊技藝的猶太人在集中營里被迫為納粹印刷偽鈔的故事。

2、《無恥混蛋》

《無恥混蛋》由昆汀·塔倫蒂諾和伊萊·羅斯共同執導的戰爭電影，布拉德·皮特、克里斯托弗·瓦爾茲、邁克爾·法斯賓德、伊萊·羅斯、黛安·克魯格、梅拉尼·羅蘭等聯袂出演。

電影的故事發生在二戰期間，一群犯了罪的美國士兵原本將要被處以死刑，但是非常時期採取非常政策，他們被允許戴罪立功——深入已被納粹佔領的法國去執行一項危險任務，此項任務代號為「基諾行動」。

3、《辛德勒的名單》

《辛德勒的名單》由史蒂文·斯皮爾伯格執導，連姆·尼森、本·金斯利、拉爾夫·費因斯、艾伯絲·戴維茲等主演的一部戰爭片。

該片於1993年11月30日在美國華盛頓點映，1993年12月15日在美國正式上映。該片改編自澳大利亞小說家托馬斯·肯尼利的同名小說，講述了一名身在波蘭的的德國人辛德勒，在二戰時僱用了1100多名猶太人在他的工廠工作，幫助他們逃過被屠殺的劫數。

4、《刺殺蓋世太保》

《刺殺蓋世太保》由塞德里克·吉門內茲執導，傑森·克拉克、裴淳華、傑克·奧康奈爾、米婭·華希科沃斯卡、傑克·萊諾聯合主演。

該片於2017年11月24日在中國內地上映。《刺殺蓋世太保》根據二戰史上著名的刺殺事件「類人猿行動」改編，以丘吉爾策劃的類人猿行動為主線，講述了兩名盟軍飛行員空降納粹佔領區，刺殺蓋世太保頭目海德里希的故事。

5、《集中營里的攝影師》

《集中營里的攝影師》是馬爾·塔加羅納執導，馬里奧·卡薩斯等主演的傳記片，該片於2018年10月26日在西班牙上映。該片講述了一名在納粹集中營里擔任歸檔工作的加泰羅尼亞囚犯，偷走了記錄納粹暴行的照片底片的故事。

『貳』 求與二戰德國納粹的電影

英文名： The Devil's Arithmetic

中文名： 魔鬼的算術

別 名： 穿梭集中營

導 演： ( Donna Deitch )

主 演： (克爾斯滕·鄧斯特/克里斯汀·鄧斯特 Kirsten Dunst) (布瑞塔妮·墨菲 Brittany Murphy) (保羅·弗里曼 Paul Freeman) (咪咪·羅傑斯 Mimi Rogers) (路易絲·弗萊徹 Louise Fletcher) ( Lilo Baur)

娜·斯特恩是生活在紐約猶太裔家庭的一個女孩，每年全家人都要到埃娃阿姨家過逾越節（「逾越節」是猶太教傳統節日，源自《聖經—出埃及記》），雖然漢娜不太情願，但每次她還會穿上整潔的衣服來參加。這年，她又一次來到埃娃阿姨家，埃娃阿姨和拉比叔叔總是跟她講一些當年他們在納粹集中營里的經歷，漢娜雖然厭煩，但還是會聽一些，晚餐大家食用傳統的逾越節薄餅，漢娜則被要求按規矩去「打開前門」，她發現自己進入了一個從未想到過的世界。
她睜開眼時，發現自己在一個從未到過的地方。一個自稱是她表妹、名叫麗夫卡的女孩告訴她，她的父母已經因病故去，她現在住在麗夫卡媽媽的家裡。無奈的漢娜只好接受了事實。但她發現自己身處1941年波蘭的一個猶太人村子裡，她和表妹合過影後正准備去參加一對猶太年輕人的婚禮。正在新人的結婚儀式即將完成的時候，德國人闖進了村子，他們讓所有的猶太人集合，在卡車上，漢娜認識了一個一直喜歡她的小夥子阿瑞爾，車子停下後，漢娜看出來他們到了納粹的集中營。他們被命令交出身上所有值錢的東西，長發被剪斷，衣服也都被換成灰暗的囚服。人們在有限的空間內擁擠著休息，吃著糟糕的飯食，每天還要承受繁重的勞動。
漢娜直接感受著那些只是從家人口中、從學校歷史課上說過的事情，她後悔自己沒有好好學習，她給那些夜晚害怕黑暗的孩子講《綠野仙蹤》的故事，給他們描述美味比薩餅的味道，這給了那些孩子安慰和希望。
漢娜得知阿瑞爾等幾個年輕人買通了德國的守衛准備逃跑，但她猛然記起拉比叔叔說過那是德國人的陰謀，她警告阿瑞爾不要試圖逃走，但阿瑞爾不願再忍受這種非人的生活。果然他們的計劃破滅，幾個年輕人被當眾弔死。
麗夫卡因日夜勞累而咳嗽不止，在幹活的時候她被發現，但漢娜搶過了麗夫卡的頭巾，她被帶到了老幼病殘人集中的地方，他們被命令脫光衣服，走進了納粹的毒氣室。
致命的氣體令人窒息，但漢娜醒過來時卻發現她躺在埃娃阿姨家的床上。
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納粹電影精選/THE NAZI BOXSET
【品牌】DJ
【包裝】四折外封+雙面內封+小紙帶
【載體】2D9（內含三部電影）
【版本】鐳射三區版本
【區碼】全區
【片基】金色刨碼片基，讀盤流暢

【片名】《納粹屠殺陰謀》CONSPIRACY
【片長】1:35:36
【碼率】5.42Mb/Sec
【容量】7.90G（雙片）
【視頻】4:3
【音頻】英語 〔DD 5.1 / 384 Kbps〕
【字幕】中文、英文
【花絮】●熱賣精選
【地區】美國 英國
【年代】2001
【類型】劇情、戰爭
【導演】弗蘭克·皮亞遜 Frank Pierson
【演員】哥連費夫、史丹利杜斯、簡尼夫班納
【內容簡介】
一場會議，六百萬條人命！
一九四二年冬季，在柏林近郊萬塞（Wannsee）舉行的萬塞秘密會議（Wannsee Conference）決定了六百萬猶太人的生死。拍攝歷時二十一天，由HBO於2001年五月播放的《陰謀》（Conspiracy）即是根據這場會議唯一存留下的記錄加上歷時六年的數據查證拍攝而成。
十五位參與會議的納粹高級將領／行政人員，在一個多小時的會議中，爭辯、討論對於猶太人的『最終處置（final solution）』。所謂『討論』，不是針對猶太人問題的討論、而是確定各個部門的配合度。『最終處置』方案早在會議之前就已決定：毒氣室已建造完成、屍體的處理方式也已經決定好。整個會議的討論非常冷血（calculating、dispassionate），猶如某個公司的高層人員討論公司的投資走向和利益，毫無任何感情成分存在。猶太人在他們眼裡，是極欲除之為後快的『物品』、而非『人』。而在各方面的考慮之下，效率、經濟、生物學甚至於法律，他們找出的方法（或者更正確的說，他們共同同意的方法）就是以便宜又高效率的毒氣室，以每小時『處理』兩千五百名、一天六萬名猶太人的速度，解決這個屬於猶太人的問題。
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【片名】《納粹狂種》THE BOYS FROM BRAZIL
【片長】1:59:36
【碼率】4.50Mb/Sec
【容量】7.90G（雙片）
【視頻】4:3
【音頻】英語 〔DD 5.1 / 256 Kbps〕
【字幕】中文、英文
【花絮】無
【地區】美國
【年代】1978
【類型】懸疑
【導演】弗蘭克林·察夫納
【演員】格里高利·派克, 勞倫斯·奧利弗
【內容簡介】
富蘭克林．J．沙夫納導演，描述一名納粹軍官於戰後匿藏於南美洲，他野心勃勃地希望以科學方法進行人種實驗，以便東山再起，使納粹黨重振雄風。但有一名猶太人以緝捕納粹餘孽為其終生職志，於是雙方展開一場驚心動魄的鬥智鬥力。
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【片名】《納粹16死士》The Eagle Has Landed
【片長】2:09:36
【碼率】7.37Mb/Sec
【容量】7.06G
【視頻】4:3
【音頻】英語 〔DD 5.1 / 384 Kbps〕
英語 〔DD 2.0 / 192 Kbps〕
【字幕】中文、英文
【花絮】無
【地區】美國
【年代】1976
【類型】劇情 戰爭
【導演】約翰·斯圖爾吉
【演員】邁克爾·凱恩 唐納德·瑟薩蘭 羅伯特·杜瓦爾
【內容簡介】
「鷹已降落"是海德里希·希姆萊收到的聯絡暗語。意思是奉命綁架邱吉爾的傘兵小分隊已順利到達了邱吉爾所在地諾福克。特遣部隊救出了被囚禁的、覬覦總統地位的墨索里尼。這使希特勒感到非常痛快。希特勒從住在英國諾福克的一個名叫喬安娜·克萊伊的女間諜那裡得知了關於邱吉爾行蹤的情報。邱吉爾首相周末都是在離克萊伊家很近的貴族別墅度過的。那裡面對廣闊的沙灘和沼澤，是個很不引入注目的地方。一個作戰計劃產生了。作戰由一個看上去象英國人的軍官克爾特·舒達那指揮。方法是潛入作戰，目的是綁架邱古爾。若綁架不成，就暗殺他。在一個風雨之夜，他們開始了空降行動。舒達那中校和愛爾蘭的鬥士迪伏林一起來到了邱吉爾的別墅附近。這時中校想，此次行動會成功嗎？進而他又想，即使成功了，也不會挽救德國戰敗的命運。
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[電影]辛德勒的名單

第六十六屆(93年)奧斯卡最佳影片——《辛德勒的名單》（Schindler'sList）根據澳大利亞小說家托馬斯·科內雅雷斯所著的《辛德勒名單》改編而成。

編劇：史蒂文·斯皮爾伯格

導演：史蒂文·斯皮爾伯格

主演：阿姆·內森（飾辛德勒）
本·金斯利（飾猶太人斯特
恩）

《辛德勒的名單》獲 十二項提名，奪得最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳藝術指導、 最佳攝影、最佳剪輯、最佳原著音樂七項大獎 。

劇情簡介

《辛德勒名單》真實的再現了德國企業家奧斯卡.辛德勒在第二次世界大戰期間保護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史事件。

德國投機商人辛德勒1908年出生於現捷克境內的摩拉維亞。二戰初期是個國會黨黨員。他好女色、會享受，是當地有名的納粹分子中的堅定分子。他很善於利用與沖鋒隊頭目的關系攫取最大資本。在被佔領的波蘭，猶太人是最便宜的勞工，因此這位精明的發戰爭財的辛德勒在他新創辦的搪瓷廠只僱用紐倫堡種族法中規定的犧牲者。這些人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人的避難所。在他那兒工作的人都受到從事重要戰爭產品工作的保護：搪瓷廠給前線部隊供應餐具和子彈。

到了1943年，克拉科夫猶太人居住區遭受到的殘酷血洗，使辛德勒對納粹的最後一點幻想破滅了。他早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。從那時起，辛德勒只有一個想法：盡可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉所"必需"的工人名單，通過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以倖存下來。他越來越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機智地躲過了納粹的迫害。他仍一如既往地不惜冒生命危險營救猶太人。當運輸他的女工的一列火車錯開到奧斯威辛－-比爾肯利時，他破費了一大筆財產把這些女工又追回了他的工廠。

不久，蘇聯紅軍來到了克拉科夫市，向在辛德勒工廠里幹活倖存的猶太人宣布：戰爭結束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行，他們把一份自動發起簽名的證詞交給了他，以證明他並非戰犯。同時，他們用敲掉自己的金牙和私藏下來的金首飾，把它打製成一枚金戒指，贈送給辛德勒。戒指上鐫刻著一句猶太人的名言："救人一命等於救全人類"。
辛德勒忍不住流下眼淚。他為自己還有一顆金牙而懊侮，因為這樣一顆如果將它賣掉的話至少可以多救出一個人。辛德勒為他的救贖行動已竭盡自己一切所能。他在戰爭期間積攢的全部錢財，都用來挽救猶太人的生命......

戰後，辛德勒在瑞士的一個小鎮隱居下來，身無分文，靠他曾經救助過的猶太人的救濟生活。過了幾年，辛德勒在貧困中死去。按照猶太人的傳統，辛德勒被作為"36名正義者"之一安葬在耶路撒冷。

影片結束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰前曾經獲得辛德勒救助，而幾十年後已步入暮年的猶太人，以及他們的後裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表"感恩永遠不變"的石塊作為敬禮……

背景資料

影片《辛德勒名單》是大導演斯蒂芬·斯皮爾伯格於1993年拍攝的一部轟動世界的宏篇巨制。影片深刻地揭露了德國法西斯屠殺猶太人的恐怖罪行，並以其極高的藝術性成為94年全球最為矚目的一部影片。其思想的嚴肅性現非凡的藝術表現力都達到了幾乎令人難以超越的深度。影片於1993年12月15日在美國上映，當即引起了轟動，獲得了金球獎最佳影片獎和最佳導演獎，並獲得了美國導演工會獎。在94年第66屆奧斯卡金像獎中，《辛德勒名單》一片毫無爭議地奪得了最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳藝術指導、最佳攝影以及最佳電影剪輯等6項金像獎。 對於影片的成就來說，這是當之無愧的。而斯蒂芬·斯皮爾伯格也以此片第一次奪得了奧斯卡最佳導演獎。對於他的才華來說，這是一份遲到的肯定。

在影片的拍攝過程中，斯蒂芬·斯皮爾伯格投入了巨大的精力和熱情，實際上，影片的改編權和製片權早在1982年就已買下。但直到10年後，影片的拍攝計劃才真正得以實行。為了拍攝這部影片，斯皮爾伯格首次放棄了慣用的電影特技，也拒絕請好萊塢影星主演，而是收集了大量的相關資料，請來了當年集中營的倖存者作副導演，並請被辛德勒拯救的猶太人作影片的顧問。斯皮爾伯格耗費了2300萬美元就完成了這部長達3小時15分鍾的影片，並謝絕了片酬而將全部個人贏利捐獻給美國大屠殺博物館。

作為一個猶太人，拍攝這樣的一部影片也是斯皮爾伯格長期以來的心願。《辛德勒名單》一片雖然是以黑白攝影為主調，但其製作規模卻不亞於任何一部彩色大製作的影片。影片共有126個角色，動用了3萬名臨時演員參與演出。影片情節感人，氣勢悲壯，而以黑白攝影為主調的紀錄片式的拍攝手法更使影片具有了一種極其真實的效果，感人肺腑，發人深思。影片中電影語言的運用十分出色，在表現猶太人的悲慘遭遇時，有一個鏡頭中出現了紅色，在沖鋒隊屠殺猶太人的場景中，穿紅衣的小女孩與畫面形成了極其強烈的對比，產生了極具藝術沖擊力的視覺效果，而當小女孩再次出現時，她已經是運屍車上的一具屍體。這一處理手法堪稱經典。同時也點明了主人公思想上所受的沖擊。對於辛德勒來說，這一小女孩代表了他所有看見的猶太人的不幸，代表了他心理中發生的變化。這一鏡頭具有的深層內蘊和藝術價值都是足以載入史冊的。它的藝術性達到了經典的地位。

當影片進行到猶太人走出集中營，獲得自由時，銀幕上驟然間大放光明，出現了燦爛的彩色。這一明顯的電影語言技巧的運用，起到了極好的效果。由壓抑陰沉的黑白兩色到豐富的自然色彩，極其形象地盡顯了人們解除死亡危險，重獲自由後的開朗心情。此時此刻，幾乎每個觀眾都會不由得鼓起掌來。這既是對猶太人獲得自由後的欣慰，也是對導演斯皮爾伯格秘作的最高贊賞。影片的結尾同樣具有其感人的藝術魅力。它體現出了猶太人對辛德勒的無限敬意，同時也使影片具有了回顧歷史、發人沉思的藝術效果，極大地拓展了影片的表現空間。

《辛德勒名單》一片將作為電影史上永恆的光輝而存在，它是電影史上一部經典的作品。斯蒂芬·斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯系在一起而永遠流傳下去。

『叄』 求幾部反映關於二戰德國納粹的電影

辛德勒名單——一個德國企業家用自己的家產拯救猶太人的故事
虎口脫險——幾個英國空軍迫降在德國佔領的法國，影片講訴的是他們逃出法國的故事，整個過程笑點不斷，是喜劇片。
納粹荒淫史——為了進一步控制納粹軍官的目的，納粹特派了一批對納粹思想和信念都無比堅定而又年輕美貌的女子，把他們訓練成淫盪的妓女，專供那些納粹軍官淫樂，但這些妓女又是納粹特工，專門負責收集那些軍官的心裡話，從而辨別軍官的忠誠度，瑪葛塔，一位中產階級的女兒，也加入這個隊伍，起先她對納粹思想信仰無比，後來她逐漸明白了納粹的本質，於是她奮起反抗，一手毀滅了以韋伯格為首的一套納粹監視系統。

索羅瑪的120天——世界禁片，影片所表現的背景是墨索里尼體制的最臭名昭著的一段史實——「薩羅共和國」是第二次世界大戰最後18個月中法西斯主義的最後堡壘，在這段統治期間，有72000人慘遭屠殺，40000人被截肢，大量的人被送入集中營，一大批婦女，少年被姦汙或雞奸。
竊聽風暴——1984年前東德東柏林史塔西（國家安全局）的一名秘密探員負責監聽一男劇作家及其女友（知名演員），逐漸被他們的生活所吸引，轉而同情他們的遭遇，以至最後暗中對他們施以援手的故事。結尾很感人
鋼琴家——猶太鋼琴家在二戰時期被迫害，四處逃亡的故事。
穿長條紋睡衣的男孩——八歲男孩布魯諾（Asa Butterfield 飾）一家隨著納粹軍官父親的一紙調令，由柏林搬遷到了鄉下。失去了朋友們的布魯諾很快對新家附近的「農庄」產生了興趣，那裡有一群身穿「條紋睡衣」的人終日忙碌，並且其中一個為布魯諾一家服務，他形容骯臟，態度慎微。周遭環境和布魯諾的舉止讓母親暗暗擔憂，但納粹父親制止家中任何懷疑既定政策的行為。布魯諾偷偷結識了鐵絲網另一邊的同齡男孩施穆爾，並時常帶給他食物吃。在緊張的家庭氛圍和姐姐向成人世界的變化中，施穆爾是布魯諾惟一的朋友。某日布魯諾決定，去鐵絲網的另一邊，以便見到施穆爾的父親。
苦難童年——講的是幾個猶太兒童的悲慘生活。
布達佩斯之戀——上世紀30年代的匈牙利首都布達佩斯的一個餐館里，美麗的伊洛娜（艾麗卡·莫露珊 Erika Marozsán 飾）同時被兩個男人深愛著。一個是餐廳老闆，另一個是鋼琴師。三個人都並不願意改變現況，打破平衡，伊洛娜同時擁有兩個男人的愛而深感平靜幸福。鋼琴師為她創作出《憂郁星期天》，他和餐廳也因此一舉成名。 一個無名小子漢斯迷上伊諾娜表白被拒後，最後成為納粹軍官回來復仇。
無恥混蛋——昆汀·塔倫蒂諾導演的作品，也是講納粹的故事，荒誕而搞笑
音樂之聲——經典呀

『肆』 德國有哪些值得看的歷史片

德國的歷史片蠻多的，我認為還不錯的是《帝國的毀滅》和《尊嚴殖民地》
電影評分：《尊嚴殖民地》於2015年上映，豆瓣評分7.7分。
電影評分：《帝國的毀滅》於2004年上映，豆瓣上評分8.6分。
劇情簡介
帝國的毀滅是一部紀實性的電影，非常接近的反映了希特勒在最後人生的12天，第三帝國的最後的日子，當時蘇聯紅軍已經攻進了柏林，希特勒和情婦被逼躲到了掩體下，情婦艾娃知道自己是來陪希特勒一起共赴黃泉的但他並不後悔，即使是她曾經向希特勒為妹夫求情遭到拒絕後，也依然和希特勒一起舉辦了最後一次的婚禮。

『伍』 有關德國納粹和猶太人的電影有哪些

《大獨裁者》（美國1940，諷刺喜劇片）
《拜見希特勒》（德國2007，也是喜劇片，講希特勒找一個演員代替他）
《狂魔希特勒》（俄羅斯1999，講希魔和他情婦愛娃的傳記片）
《普通的法西斯》（蘇聯1968，講希特勒的發家史，半紀錄片）
《刺殺希特勒》（美國1955、2008兩版本，評分大致相同）
《刺殺希特勒計劃》（美國1990，刺殺事件的又一個版本）
《希特勒：惡魔的崛起》（美國2003，也是講他的發家史的傳記片）
《阿道夫叔叔》（英國2005，講一戰時期的青年希特勒和他侄女的不倫戀）
《馬克斯/風雲變色》（匈牙利2002，講希特勒早年在奧地利求學時與男老師的畸形戀）
《帝國的毀滅》（德國2003，希特勒的最後23天的瑣事）
《意志的勝利》（德國1935，早期關於納粹的宣傳片，挺有藝術水準的）

『陸』 有關於二戰德國納粹的電影或電視劇求推薦。

辛德勒名單——一個德國企業家用自己的家產拯救猶太人的故事

虎口脫險——幾個英國空軍迫降在德國佔領的法國，影片講訴的是他們逃出法國的故事，整個過程笑點不斷，是喜劇片。

納粹荒淫史——為了進一步控制納粹軍官的目的，納粹特派了一批對納粹思想和信念都無比堅定而又年輕美貌的女子，把他們訓練成淫盪的妓女，專供那些納粹軍官淫樂，但這些妓女又是納粹特工，專門負責收集那些軍官的心裡話，從而辨別軍官的忠誠度，瑪葛塔，一位中產階級的女兒，也加入這個隊伍，起先她對納粹思想信仰無比，後來她逐漸明白了納粹的本質，於是她奮起反抗，一手毀滅了以韋伯格為首的一套納粹監視系統。

鋼琴家——猶太鋼琴家在二戰時期被迫害，四處逃亡的故事。

穿長條紋睡衣的男孩——八歲男孩布魯諾（Asa Butterfield 飾）一家隨著納粹軍官父親的一紙調令，由柏林搬遷到了鄉下。失去了朋友們的布魯諾很快對新家附近的「農庄」產生了興趣，那裡有一群身穿「條紋睡衣」的人終日忙碌，並且其中一個為布魯諾一家服務，他形容骯臟，態度慎微。周遭環境和布魯諾的舉止讓母親暗暗擔憂，但納粹父親制止家中任何懷疑既定政策的行為。布魯諾偷偷結識了鐵絲網另一邊的同齡男孩施穆爾，並時常帶給他食物吃。在緊張的家庭氛圍和姐姐向成人世界的變化中，施穆爾是布魯諾惟一的朋友。某日布魯諾決定，去鐵絲網的另一邊，以便見到施穆爾的父親。

苦難童年——講的是幾個猶太兒童的悲慘生活。

布達佩斯之戀——上世紀30年代的匈牙利首都布達佩斯的一個餐館里，美麗的伊洛娜（艾麗卡·莫露珊 Erika Marozsán 飾）同時被兩個男人深愛著。一個是餐廳老闆，另一個是鋼琴師。三個人都並不願意改變現況，打破平衡，伊洛娜同時擁有兩個男人的愛而深感平靜幸福。鋼琴師為她創作出《憂郁星期天》，他和餐廳也因此一舉成名。 一個無名小子漢斯迷上伊諾娜表白被

『柒』 德國是如何分裂的急用``

眾所周知，二戰後聯邦德國（指1949—1989年間的西德與1990年後的統一德國）對納粹德國的罪惡歷史作出了徹底的反省，與日本形成了鮮明的對比。1970年聯邦總理勃蘭特在華沙猶太人紀念碑前下跪認罪的鏡頭，已成為德國悔過自新的經典象徵。但是，除此以外，國內對德國反思歷史的情況的了解就很少了。在勃蘭特下跪一幕的影響下，人們普遍傾向於過於簡單化的結論：二戰後，德國人徹底反省了。這一結論雖然沒錯，但不可忽視的是，二戰後聯邦德國對納粹歷史的反思還是經歷了一個漫長而復雜的過程的。

一、50年代至60年代中期：沉默與迴避階段
與我們今天的德國形象形成最大反差的要數起聯邦建國後15年裡的歷史態度。在這個階段的西德，反思與清算納粹歷史只是點滴現象，沒有形成規模。相反，我們所看到的更多的是對納粹歷史的無視、沉默與迴避。

這里我們應該從1945開始講起。二戰後的德國，滿目瘡痍、哀鴻遍地。普通的德國人丟魂失魄，流離失所，每日都在為最基本的生存而奔波。對納粹歷史的清算，是西方佔領當局的事情。惡貫滿盈的納粹頭目在紐倫堡得到了舉世矚目的審判。納粹官員被驅逐出政府機關。對普通德國人，美軍在美佔區以表格登記審查的方式進行了的「非納粹化」措施。但是，因與納粹政權有關的人數太多，德國民眾的抵觸情緒強烈，不得不交由德國地方政府設立的特別法院處理。而地方法院也敷衍了事，讓無數的納粹分子過關，「非納粹化」運動因此半途而廢。

1949年聯邦德國成立後，也沒有積極進行對納粹歷史的清算。相反，1949年12月聯邦眾議院便通過了赦免納粹分子一般犯罪行為的法案（1954年，眾議院再一次赦免了一批納粹罪犯）。1951年，又通過了恢復1945年被撤職的原納粹官員的職位的法律。隨著冷戰的加劇，西方佔領國也失去了徹底清洗納粹分子的興趣，他們更關心的是迅速扶持西德成為西方陣營的實力成員。朝鮮戰爭爆發後，北約鼓勵西德總理阿登納重建軍隊。為了藉助原納粹高級軍官的專業能力，同盟國與西德政府提前釋放了曼斯泰因等納粹高級將領。阿登納又親自前往監獄探望其餘納粹將領，而且還邀請曼斯泰因到總理府座談。阿登納本人屬於保守派，自己也受過納粹政權的迫害。他主張與西方交戰國，特別是與法國和解，也支持與以色列建立友好關系，對猶太人作出賠償。但他最關心的是如何重建德國，盡快從西方戰勝國手裡獲得西德的國家主權。為此他需要許多專業人才，這些人的納粹歷史對他來說無關緊要。在阿登納時期，大批的原納粹高級文武官員因此得以重返政府機關。沒有一個納粹時期的法官受到起訴或丟掉職位。阿登納總理府國務秘書戈羅布克就是當年納粹迫害猶太人的《紐倫堡法》的起草者與評論者。因此，人們稱這種現象為「戈羅布克現象」。東德因此攻擊納粹主義在西德復辟了。納粹主義在西德雖然沒有復辟，但因冷戰的掩護與阿登納本人的保守傾向，許多罪惡累累的納粹分子幸運地逃脫了應有的懲罰。

二、60年代中期至70年代：轉折與突破階段
在50與60年代初期的聯邦德國，對納粹歷史的深刻反思與清算無從談起。到60年代中期，情況開始發生根本的變化。此時，西方國家與西德都爆發了大規模的學生運動。他們的共同反對目標是美國的侵越戰爭以及本國的保守勢力。在西德，納粹德國的歷史及其在西德殘余勢力是西德學生運動攻擊的獨特目標。當時離二戰結束只有二十餘年，在政府、軍隊與教育機構佔有要位的保守分子大都有一段不光彩的納粹歷史。這些人相對安穩地度過了50年代。學生運動爆發後，他們的納粹歷史遭到了年輕一代的無情清算。西德對納粹歷史的反思與清算由此正式拉開帷幕。

1968年11月 7日，在大庭廣眾之下，女記者克拉斯菲爾德給了原納粹黨員與高級官員、西德總理基辛格（非原美國國務卿基辛格）一記響亮的耳光。她說，她是以年輕一代的名義打這個耳光的。在她看來，二戰結束後僅20年，一位原納粹黨員與高官竟然能當上聯邦總理，這是德國的恥辱。1969年初，聯邦總統呂布克因其在納粹時期在一個曾設計過集中營的建築公司的工作經歷受到輿論的攻擊，只得匆匆下台。

1969年秋天，在學生運動的大力推動下，社會民主黨聯合自由民主黨上台執政。社會民主黨主席、當年的反法西斯戰士勃蘭特任聯邦總理。勃蘭特上任後，對內實行民主自由改革，對外謀求與東歐社會主義國家的和解（「東方政策」）。1970年12月7日，勃蘭特在華沙代表聯邦德國與波蘭政府簽訂了和平友好條約。就在當天，他弔唁了華沙的猶太人起義紀念碑。就在那裡，他作出了本文開頭提到的那個舉世聞名的謝罪舉動。在西德國內，他因此受到了右翼的攻擊與非議。但是他偉大的舉措感動了世界輿論。1971年底，諾貝爾委員會授予了勃蘭特諾貝爾和平獎。他贏得的不僅是個人的榮譽，他也為聯邦德國贏得了世界的尊敬。從此以後，世界輿論對德國的態度有了根本的改變。

應該提及的是，西德學生運動對納粹歷史的反思也出現了極左潮流。少數大學生深信「資本主義導致法西斯主義」，組成了所謂的「紅軍團」，試圖以暴力的方式推翻西德的社會制度，因此走上了恐怖主義的歧途。1977年秋天，極左的恐怖主義達到了高峰。在施密特政府的強硬打擊下，「紅軍團」失敗並走入低谷。

但是，學生運動引發的對納粹歷史的反思與對原納粹分子的清洗卻在繼續進行。1978年，原納粹海軍法官、時任巴登——符登堡州州長的漢斯?費賓格在輿論的壓力下被迫下台。他在二戰結束的最後日子裡還繼續判決士兵死刑。而且在戰後堅持認為，「如果當年是合法的話，那麼現在不可能是非法的」。

1979年，西德各州地方電視台在四個晚上連續轉播了美國電視系列片《大屠殺》。電視片中一個受納粹迫害的猶太人家庭的悲慘命運深深地震撼了觀眾的心靈。據統計，當時共有僅兩千萬人收看了該節目。對於只有六千萬人口的西德來說，這是一個非常巨大的數字。該節目的成功使得新納粹分子惱羞成怒，他們試圖通過迫害電視設備來進行干擾，但也未成功。

三、80年代：反復與爭論階段
進入80年代以後，聯邦德國對納粹歷史的態度又出現了波動。這與在1982年底以科爾為首的保守派的再次上台很有關系。保守派對60年代中期以來左派對納粹歷史以及德國保守傳統的批判一直耿耿於懷。科爾上台之後，宣布要實現「政治與道德上的轉折」。科爾本人並不想給納粹歷史翻案，但其他保守分子卻認為重新評論德國歷史的時候來到了。

1983年，西德出現了所謂的「希特勒日記丑聞」。著名的《明星》雜志推出了所謂的「被發現的」「希特勒日記」。德國輿論一片震撼。保守勢力欣喜若狂，叫囂 「應該改寫納粹德國歷史了」。但是，「希特勒日記」很快被證實是偽造的。「日記」雖然是假的，但是保守派因此暴露出來的篡改歷史的心願卻是真實的。

1985年是世界反法西斯戰爭勝利40周年。5月8日是納粹德國無條件投降40周年紀念日。隨著這一歷史日子的逼近，歐美各國都在准備隆重的紀念活動。聯邦德國也因此再次興起了反思納粹歷史的高潮。但這次反思卻變了調。有人認為，5月8日對於戰勝國來說是一個「勝利與解放的日子」，而對於德國人來說，這一天卻意味著戰敗與災難。難道德國人還能與戰勝國一起把它作為「勝利與解放的日子」來慶祝嗎？5月初，當時的美國總統里根來到西德，要與西德總理科爾一起在紀念二戰結束的同時，表示德美兩國人民的和解。科爾為此安排了到比特堡二戰德國陣亡士兵墓地弔唁。但媒體很快披露，該墓地還埋葬著幾十個納粹黨核心組織「武裝黨衛隊」成員。猶太人組織因此呼籲里根與科爾放棄該弔唁計劃。但科爾還是堅持與里根一起去了比特堡。聯邦德國與納粹歷史一刀兩斷的光輝形象被抹上了一層陰影。

5月8日，聯邦德國在眾議院舉行庄嚴的二戰結束40周年的紀念活動。面對西德輿論中對這一歷史日子的性質的疑惑，聯邦總統魏茨澤克在演講中旗幟鮮明地指出，「5月8日」，對於德國人來說首先是一個值得紀念的「解放之日」，因為它把所有德國人都從納粹的暴力統治中解放出來了。德國人不應該把戰爭結束時自己承受的災難與這個日子，而應該與1933年1月30日，即希特勒上台的日子聯系在一起。德國人不應該記恨於當年的戰勝國，而應該把自己的不幸遭遇歸結於罪惡的納粹統治。魏茨澤克的精彩演講不僅贏得了德國眾議院的熱烈掌聲，澄清了德國公眾的歷史疑惑，而且受到了西方輿論的一片贊賞，除去了德國國際形象上的陰影。

但是，西德對納粹歷史的爭論並沒有因此終結。1986年又出現了所謂的「歷史學家爭論」。這場爭論源於右翼歷史學家諾爾特。他在一篇報刊文章中抱怨，納粹德國已經滅亡40年了，但這段歷史卻仍然不能「過去」。他認為，納粹德國對猶太人的大屠殺在世界歷史上不是獨一無二的，其他國家也發生過的類似的大屠殺事件。而且，希特勒對猶太人的大屠殺很有可能是對斯大林「大清洗」以及一種「亞洲式的酷刑」的回應，猶如一種正當防衛。對諾爾特的進攻，著名社會學家哈貝馬斯與左翼歷史學家一起作出了及時而有力的回擊。他們認為，之所以說納粹對猶太人的大屠殺是世界歷史上獨一無二的，是因為納粹國家利用現代工廠化的方式對一個種族不分男女老少地進行了整體性滅絕性大屠殺，而且這種罪行又發生在屬於歐洲文明國家的德國。如果有意尋找，總能找到一個與其他國家的大屠殺的「可比性」。但這種「可比性」並不能自然而然地成為德國人降低自我道德標準的理由。關鍵要看德國人是否因此沾沾自喜、如釋重負，是否願意把自己與落後國家一樣看待，逃避良心的譴責。至於諾爾特的第二個觀點，則完全屬於無稽之談，是挖空心思為希特勒開脫罪責。

四、90年代以來：深入與多面化階段。
1990年10月，分裂40年之久的東西德國統一了。統一德國沿襲了原西德的國名，也繼承了其反思納粹歷史的優良傳統。統一後，對納粹歷史的反思與清算更加深入了。在以前，清算納粹歷史的矛頭主要對准前納粹政權的重要人物與機構組織或者聯邦德國政界的重要人物的納粹歷史。而現在，進入批判視野的是納粹時期的普通人物與組織。

90年代初期，美國歷史學家格德哈根出版了其題為《希特勒心甘情願的儈子手——大屠殺中的普通德國人》的博士論文。在此書中，格德哈根通過對納粹時期參加大屠殺的德國協助警察的研究，得出了納粹時期普通德國人都是希特勒屠殺猶太人的自願幫凶的結論。該書翻譯成德文後，在德國引起了軒然大波，引發了所謂的「格德哈根辯論」。在這次辯論中，年輕一代大多支持格德哈根的觀點，而他們的父親一代，即那些已經成為大學教授的60年代的大學生卻顯得有些落後了，因為他們過於挑剔格德哈根著作的專業缺陷。

隨著辯論的深入，納粹德國軍隊在二戰與大屠殺中的角色也再次進入人們的視野中。在此以前，德國流傳著「國防軍是干凈的」 的粉飾性說法，認為他們只是「服從了命令」，參加了「正常的」戰役，沒有參迦納粹大屠殺等罪惡行為。對此，屬於左翼自由派的德國煙草商富豪林茨瑪及其社會研究所組織了一個題為《滅絕戰爭——國防軍的罪行1941—1945》的歷史攝影展覽，展出了成百上千幅戳穿「國防軍是干凈的」的謊言。展覽在德國各大城市巡迴展出，引起巨大震撼。不過，它也引起了極右翼的攻擊。他們在其中找出了一些技術錯誤，試圖推翻整個展覽的結論，但未能得逞。

進入90年代以後，聯邦德國對納粹歷史的反思形式也逐漸多樣化了，影視媒體的作用越來越大。如前所述，早在70年代末，美國電視系列劇《大屠殺》就為西德社會反思納粹歷史起到了很大的推動作用。90年代，美國影片《辛德勒的名單》也在德國引起很大反響，德國中小學都組織學生集體觀看並舉行討論。在這方面，德國影視界也作出了十分引人矚目的工作。在國際上享有盛譽的德國影片都是以納粹歷史及其影響為主題的。早在1980年，以著名作家格拉斯的長篇小說《鐵皮鼓》為腳本的德國同名故事片在好萊塢獲得了奧斯卡最佳非英語故事片獎。2002年，一部敘述一個在納粹時期流亡非洲的猶太家庭的故事片《情陷非洲》又一次獲得了這一殊榮。在90年代中期，諷刺1983年的「希特勒日記丑聞」的德國故事片《施東克》曾獲得該獎項的提名獎。去年，德國電影界又推出了反映希特勒末日的故事片《滅亡》，在德國引起轟動，又於今年在好萊塢獲得了提名獎。另外，德國國家電視二台自90年代中期開始，推出了一系列有關納粹歷史的紀實性電視片，在國內外都產生了很大的反響。與正面的歷史教育不同，影視作品能夠使戰後出生的年輕人更為直覺地接觸納粹歷史。以猶太人命運為主題的影片更能使他們對受害者產生同情心，以希特勒為主角的影片則能使他們通過「一場與魔鬼的約會」對其幽靈產生更大的免疫力，後一種影片的成功不僅表現了德國電影界的藝術水平，也反映出了他們在政治上的成熟。

到新舊世紀之交，聯邦德國反思納粹歷史的歷程又取得了一個具有里程碑意義的成就。經過二三十年的反復討論，聯邦眾議院於1999年6月25日通過在柏林建造紀念六百萬納粹大屠殺猶太人受害者的大規模紀念碑的決議。眾議院採用了美國建築師埃森曼的碑林設計。碑林建造在處於柏林統一後中心位置的波茨坦廣場，面積約為150米見方，包括2711個從30厘米至4-5米高低不等的石碑碑林。紀念碑林將告誡世世代代的德國人牢記納粹時期的罪惡，永遠不讓黑暗的歷史重復。今年5月10日，大屠殺紀念碑林正式揭幕。

五、結語
但是，即便進入新世紀後，德國反思納粹歷史的過程仍然充滿了波折，2002年，德國歷史學家約格·弗里德里希推出了《大火》一書。該書詳細敘述了二戰期間戰勝國對德國城市的空襲以及德國民眾遭受的災難。作者把戰勝國對德國的狂轟濫炸與希特勒對猶太人的大屠殺相提並論，又引起了一場激烈的爭議。新納粹分子又借機挑撥德國與戰勝國的關系，他們稱戰爭國1945年2月13日對德雷斯頓的大轟炸為「炸彈大屠殺」，並且揚言要在今年5月8日到柏林的象徵建築勃蘭登堡門示威遊行。

那天，全世界人民通過電視看到了來自德國首都的動人一幕：成千上萬的德國人手持火燭默立在勃蘭登堡門周圍的街道上。他們在為永久的和平祈禱，同時他們也以此行動阻擋在周邊街道上挑釁的新納粹分子前往勃蘭登堡大門，不讓他們玷污德國的國際形象。

這一幅畫面可以作為二戰後聯邦德國反思納粹歷史的過程與現狀的象徵。德國的反思是徹底的，但它經歷了一個漫長而復雜的過程。這一過程已經深入人心，已經取得了舉世矚目的成就，

『捌』 德國的教科書是怎麼評價納粹這段歷史的

培育學生與國家社會主義(即納粹)意識形態作奮斗的思想觀，被明確列入學校教育的重要目標。
2005年是第二次世界大戰停止60周年。如今在德國，承認和檢查那段歷史是盡大多數國民的共鳴。正如德國總理施羅德前不久在布痕瓦爾德集中營解放60周年事念運動上所說的——「對納粹主義和其動員的戰斗、種族屠戮及其他暴行的記憶，已經成為我們民族自身認同的一個組成部分。這是我們的一種道義義務。」
與此同時，德國政府和社會各界充足認識到讓年青一代牢記歷史的主要性。德國教育法明白規定，歷史教科書必須包括足夠內容的納粹時代歷史，學校教師必須對此進行深刻講授，特殊是關於集中營與大屠戮的內容。

從法律的高度明白了教科書的取向

在德國，各種類型中學都必需具體講述國家社會主義（即納粹）這段歷史。中小學歷史教育的領導原則，由各聯邦州的教導部長聯席會議根據德國根本法（即憲法）規定的國度基礎價值觀來斷定，各州教育部分再依據這一指點原則成立一個專家委員會，負責起草教學打算和大綱。
在柏林市政府教育、青少年和活動處（以下簡稱教育處），記者看到去年1月26日生效的《柏林州學校法》。該法律第一章第一條是學校義務。原文表述如下:「學校的義務包括，充足施展學生的所有有價值的資質，盡可能地輔助他們獲得斷定力、基本知識和才能。其目的是使培育出來的人,一張好玩的照片測試你是否近視~，有才能堅決抵制國家社會主義（即納粹）的意識形態和其他尋求暴力統治的政治學說，有才能塑造樹立在民主、和平、自由、人類尊嚴、男女同等基礎上並與自然和環境協調的國家和社會生涯。」
培育學生與國家社會主義意識形態作奮斗的思想觀，被明白列進學校教育的重要目標,講一個故事就入眠。作為聯邦制國家，德國教育由各聯邦州負責。據先容，德國其他聯邦州也都有相似法律，規定讓學生懂得和認識國度社會主義是中學歷史教導的基礎內容和目標。
教育處消息官員延斯?施蒂勒先容說，教育處內部設有一個監視委員會，在《柏林州學校法》的框架基本上，專門負責制訂柏林地域中小學歷史教學打算和教學大綱。德國中學教育分為文理中學、實科中學與普通中學等不同類型，基本教育年限從10年到13年不等。
根據教育處編寫的歷史教學大綱，在柏林和相鄰的勃蘭登堡州，小學5年級和6年級會開設歷史課，重要講解古希臘和羅馬文化，而正式的歷史課要到上中學。德國各州應用的歷史教科書種類很多，並不同一。
施蒂勒說，在柏林地域，大多數學校重要選擇兩家出版社出版的歷史教科書版本。出版社要出教科書，一般都組織包含學校歷史教師在內的專家，依據教學大綱編制教科書。自往年新公布的法律，柏林地區新出版的歷史教科書不再通過教育處監視委員會的審查，可以直接上市。選擇應用哪種教科書決議權完整在學校。

「納粹統治」為教育重點

在柏林地域，7年級至10年級開設歷史課，依照時光次序，從中世紀、18世紀思想啟蒙活動到民族國度和兩次世界大戰，直到冷戰時代等等。柏林地區學生無論上的是哪種類型的中學，都必需依照大綱領求進行嚴厲的歷史教導。
施蒂勒說，「納粹統治」這段歷史是重點。依照教學大綱，9年級開設「民族國家與世界大戰」歷史課，包含德意志第二帝國（12學時）、帝國主義和第一次世界大戰（12學時）、魏瑪共和國（16學時）、國家社會主義和第二次世界大戰（21學時）。
關於「納粹統治」和第二次世界大戰這段歷史，教學大綱明確規定，除先容二戰期間的歷史事件外，還請求學生「了解國家社會主義意識形態的基礎概念，以及國家社會主義可怕統治的原因和成果」，懂得國家社會主義「世界觀」反人性、損壞性與科學格格不進的特色，了解國家社會主義反人類的危害與種族滅盡系統。國家社會主義的思想系統中種種理論，諸如反猶主義、「生存空間」、種族主義等。
對於高等中學的學生，還會開設世界政治學和歷史這兩門課程，11年級至13年級的學生必需選修其中一門。依據教育處制訂的大綱領求，歷史課有4個學期（半年一學期）分辨學習古代、中世紀、近代與當代史，每段歷史都有必修和選修方向。
但在當代史中，教學大綱專門強調「納粹專制問題和分歧」這一主題是必修內容,最變態的誅仙sf。請求學生進一步深刻懂得德國由魏瑪共和國事如何走向納粹專制這段歷史。其中包含:認識和斷定走向專制的進程，認清納粹意識形態並展開相干討論，探討和判定德國大眾對納粹政權的態度以及認同、適應、謝絕和抵禦的條件，針對挑選的事例，探討和評價納粹統治的原因和成果，如何走上滅盡歐洲猶太人之路的，並試圖說明和反思德國社會在人類步入20世紀文明社會時代為什麼會如此步進蠻橫狀況。
世界政治學也有4個學期，內容按順序分辨是德公民主和獨裁（1917年至1945年），1945年後的抗衡和合作、德國在歐洲、發展中國家和新興國家。在德國的民主和獨裁教學中，請求學生全面把握魏瑪共和國興衰進程、總體上控制國家社會主義的發生原因、統治情勢和統治機制，並參與討論國家社會主義的成果等等。
德國各中學還開拓多種渠道，豐盛教學內容，如部署歷史事件的見證人到學校作報告，與學生進行交換和座談。學校還經常支配學生參觀德國現存的集中營舊址以及戰場遺跡博物館。在歷史課之外，老師還會支配瀏覽有關二戰歷史的文章。另外，學校還經常組織觀摩有關二戰歷史的電影。

實地教育，教科書的一個彌補

前不久，在德國歷史名城魏瑪首次舉辦的全國性集中紀念納粹集中營解放的儀式上，第一個走上講台的不是德國的總理，也不是當年的倖存者代表，而是一位20歲左右、身體瘦長的年青人。他的音調有些拘束，但十分堅定:「讓我們像倖存者那代人一樣信任未來，讓我們永遠銘刻他們那一代的苦難閱歷！」
這位名叫斯特凡·特羅姆斯多夫的年輕人是一名布痕瓦爾德集中營囚徒的孫子。他代表德國的年輕一代在發言中表現，永不忘記過往的歷史。這是一個具有象徵意義的舉措，它表明，那個年代的倖存者正把他們的歷史遺產和苦難記憶傳承給年輕一代。布痕瓦爾德集中營解放60周年事念運動的一個主要主題就是，提示年輕一代不要忘記歷史。
布痕瓦爾德集中營遺址紀念館現已成為向年青人進行歷史教育的一個主要基地。紀念館還特設青年招待中心，以便向青年人進行更充足、方便和互動性的教育。學生可以在這里比普通參觀者逗留更長時光，接觸更多的檔案材料，並有機遇與歷史學家和倖存者直接對話，甚至可以選擇相干課題進行研討，還可應用假期充任紀念館的任務講授員。
2010年1月27日，是更加廣為人知的奧斯威辛集中營解放60周年事念日。德國政府將1月27日奧斯威辛集中營解放日，定為法定「納粹受害者紀念日」，每年在這一天官方都要舉辦紀念運動。
正如德國總理施羅德在布痕瓦爾德集中營紀念儀式上說，「過往的歷史我們已無法挽回，但我們能夠從那段歷史中、從我們國家刻骨銘心的那段羞辱中汲取教訓。德國決不向試圖忘記或不承認那段歷史的任何打算妥協。」

『玖』 二戰後，德國如何用電影反思歷史

納粹法西斯，對於德國人來說，是個無限敏感的詞語。如今，在人們心目中，納粹法西斯便是罪惡極權制的代名詞。作為法西斯發源地的德國，從將投降日定為解放日那天起，便開始了漫長的反省。

從全民接受反戰、反法西斯教育，到毫不避諱提及希特勒法西斯對猶太以及其他民族的傷害、展開各種各樣的悼念受害者活動、大力宣傳本土反法西斯組織，德國堪稱反醒二戰最徹底、也最深入的國家。其實希特勒法西斯暴政對待德國本土異議人士的迫害，對德國民族的傷害，也不可忽略。

當時大批大批的德國青年被洗腦送上對外擴張的前線，充當法西斯擴張勢力的工具、炮灰，納粹對本土的思想控制、恐怖鎮壓，將本國智障兒童、精神病患者等弱勢群體批量「消滅」的殘暴政策，比之對待其他民族的發指程度，有過之而無不及。

因此，二戰時的德國本土亦存在一大批熱愛自由、反對法西斯的人，有的秘密成立地下抵抗組織，在大後方屢屢重創納粹，這類秘密抵抗組織從1933年開始逐漸增多。

例如慕尼黑大學生組織的「白玫瑰」便是有名的抵抗組織，2005年，德國導演將這支抵抗組織的事跡搬上銀幕，取名《希望與反抗》Sophie Scholl - Die letzten Tage（2005）；

更有甚者，在納粹內部亦有識破希特勒暴政本質的軍官發起秘密刺殺行動，據統計，針對希特勒的刺殺行動高達15起之多，最著名的莫過於史陶芬堡發動的「瓦爾基里」行動。去年阿湯哥親自上陣，在銀幕上再度演繹這一傳奇事件。

極權制度曾將德國民族拖入最黑暗的深淵，群體性狂熱曾將德意志民族熱愛自由的精神摧毀殆盡，二戰後新出生的德國人面對父輩犯下的罪孽，一度陷入迷惘。正是有著如此特殊的背景，比之其他國家，德國電影對反思二戰題材、反思極權制度題材的偏好顯得尤為突出。

德國終戰三部曲之一《帝國陷落》Untergang, Der（2004）根據希特勒秘書特勞德爾?瓊格的回憶錄《直到最後時刻》和史學著作《希特勒的末日》改編而成，影片猶如紀錄片般客觀冷靜地呈現了納粹帝國最後的時刻。

本片最大的優點，便是並未將希特勒與納粹軍官臉譜化，而是費盡心力想要觸及、剖析最深層的問題：全民狂熱究竟是如何形成的？極權制度是如何將人煽動得泯滅人性的？

終戰曲之二的《希特勒的男孩》Napola（2004）則將視角深入納粹軍官學校，聚焦納粹如何將一群少年打造成泯滅人性的種族主義分子。

影片通過兩個少年最後以死解脫的悲劇和另外一個少年理想的幻滅，來控訴納粹制度對人性的摧殘。

終戰曲之三――《希望與反抗》則直接表現慕尼黑地下組織「白玫瑰」兩位當事人反抗納粹的事跡。影片大部分的場景是直接呈現女主角被捕後，與納粹審判官激烈辯駁的過程。

朱麗婭?耶恩奇（Julia Jentsch）扮演的女主角索菲亞對自由信仰的執著、臨危不懼的勇氣，真真讓人感受到黑暗年代裡自由鬥士的錚錚鐵骨。

面對納粹偏執的種族主義言論，索菲亞冷靜無比，一一進行反駁。納粹種族主義站不住腳的言論在正義與良知面前，顯得蒼白、不堪一擊。最後她在審判席上說出了讓納粹心裡發毛的一句話：用不了多久，你就會站在我們站的地方。

正像結尾主人公被處決前吶喊的一句「自由萬歲」，這部電影其實是一曲純粹的自由頌歌。

去年那部《刺殺希特勒》Valkyrie（2008）即是照搬那場著名的刺殺事件，商業化的製作班底將一個英雄式的刺殺行動表現的如白開水般無味。

畢竟，納粹並不觸及老美的神經，反思極權與納粹，那是德國人的事。

無論如何，這些正面表現反抗納粹獨裁實例的電影，都表明了，當時並非所有德國人都屈從於納粹，正義與良知從未在這片土地上消失過。

去年兩部涉及政治題材的影片――《朗讀者》The Reader（2008）、《浪潮》Die Welle（2008）也是關於德國二戰創傷最典型的例子。

《朗讀者》主要聚焦戰後新一代德國人直面父輩犯下的罪惡的矛盾心態，剛出生便要背負沉重的歷史包袱，是戰後新一代德國人的集體命運。

影片通過主人公麥克的視角提出這樣的質疑：為什麼所愛的人曾經是殺人不眨眼的納粹？為什麼父輩會做出如此泯滅人性的舉動？麥克既想去理解安娜，又同時要譴責她對猶太人犯下的罪過。

但這兩者是互相矛盾的、無法統一的悖論。《浪潮》則用課堂教學的方式一步步還原極權制的興起、發展、走向失控的過程，

以警醒人們，即使在這個人人都以為納粹已成為過去的現代文明社會，極權制依然會隨時隨地借著另外一種面目復活。

二戰中德國法西斯戰敗，領土被同盟國蘇聯、美國、英國、法國劃分成四個區分別佔領。

美、英、法三國佔領區聯合成立德意志聯邦共和國，簡稱西德。蘇聯佔領區獨自成立德意志民主共和國，簡稱東德。自此，戰敗後的德國便一分為二，分界線便是穿越柏林城的一條長達數千公里的人為分割線。

隨著美、蘇兩個超級大國之間冷戰氣氛的日趨緊張，東德政府於1961年在東、西德分割線上砌起一堵牆，目的是防止東德技術工逃往西德。

如此一來，柏林兩端的市民便不能自由往來，從而釀成為德意志歷史上難以磨滅的分裂之痛。彼時的美國總統肯尼迪（John F. Kennedy）有一篇頗為著名的演講。

他這樣駁斥柏林牆的不人道：「自由有許多困難，民主亦非完美，然而我們（民主國家）從未建造一堵牆把我們的人民關在裡面，來防止他們分開我們??自由是不可分割的，只要一人受奴役，所有人都不自由。」

一堵柏林牆，將兩邊的至脈血親一朝隔斷，然而嚮往自由的德國人民一天都沒放棄過翻越這堵牆。每年大批東德人冒著被邊境警察擊斃的危險，翻越柏林牆，逃向西德。

如《逃出柏林》The Tunnel（2001）中呈現的那樣，有開著汽車直接撞開柏林牆，逃向自由世界的成功例子；亦有被邊境警察實彈擊中，橫屍柏林牆下的悲劇。

總之，一堵柏林牆演變出多少悲喜劇。後來隨著冷戰的結束，東德並入西德，德意志終於完成了統一。柏林牆歷經三十載，成為德國近代史上最大的創傷之一。如今殘存的柏林牆遺址猶如一道刺目的傷疤，提醒著德國人曾經經歷的苦難。

德國電影對這段歷史多有涉獵，2001年一部《逃出柏林》便是講述了一起發生在柏林牆下的逃亡事件。

影片中一幫東德人費勁九個月的時間挖通柏林牆地下一段通道，幫助親人逃出東德。

電影最大的詬病便是將西德簡化為自由烏托邦，將東德形容成極權牢籠，從而抹殺了影片更深層次探討柏林牆問題的可能性。在這部影片中，一段離奇的逃亡故事在三小時片長被表現得跌宕起伏、驚心動魄，多條線索有條不紊地穿行其間。

只是，類似於《肖申克的救贖》The Shawshank Redemption式的成功故事與英雄式高大全的人物塑造，使得這部旨在反思柏林牆歷史的電影顯得過於通俗平凡。

而逃亡的目的――自由，卻未能得到更刻骨、更深化的剖析。最後皆大歡喜的圓滿結局消解了影片的真實性，從而使得這部電影看上去猶如冒險故事般虛空。

同樣著墨於東德極權體制的罪惡以及對自由的嚮往，《竊聽風暴》Leben der Anderen, Das（2006）更能打動人心。這得益於影片對於人性的深度開挖和人物形象的成功塑造。影片通過表現一個生活在極權體制中、並為之效力的秘密警察的人性蘇醒，以表達極權體制對人性的摧殘，同時寄託人性最終將沖破極權牢籠、走向光明的美好願望。

在一個遍布秘密警察、對國民生活進行嚴密監控的集權社會中，民眾隨時面臨被拘捕、被竊聽的危險。各種醜陋的怪象借著冠冕堂皇的理由上演：醜陋的文化部長肆意利用手上的權利，霸佔美麗的女演員。

影片中這令人作嘔的一幕，便是借喻集權制度假以各種冠冕的理由，肆意踐踏人性。片中美麗女演員一步步走向毀滅的過程，便是美好人性被暴政摧殘至泯滅的活脫脫的範本。女演員最後逃不開負疚的心理，被急速飛馳的汽車撞死在馬路上，一朵美麗的鮮花就這樣凋零了；

同樣死去的還有與世無爭的導演、知識分子，他選擇了自殺，因為在黑白顛倒的年代裡，「自殺已經是最好的結果，因為他們不能忍受那樣活著。

沒有流血，沒有熱情，他們只能選擇死亡，死才是唯一的希望。」導演通過這兩個人物不同的死亡，表達個體對極權暴政最沉痛的控訴。本片雖與柏林牆並無直接的聯系，

但其內在的精神卻與當時的政治勢態休戚相關。

再者，東德嚴肅的政治氣氛是促使柏林牆誕生的因素，更是促使大多數東德人翻越柏林牆、逃亡西德的最直接因素。

依照經歷過這段歷史的人講，影片中像維斯勒這樣覺醒的人在現實生活中一個都未曾有過，真正的歷史，比電影里呈現的要黑暗得多。

如果說《竊聽風暴》有著冰錐刺骨的冷硬質地，那麼《再見，列寧》Good Bye Lenin!（2003）則顯得更為溫情默默。

這部影片聚焦柏林牆倒塌之後一個東德家庭的喜怒哀樂。對柏林牆的反思發人深省，既有對東德極權體制下思想控制的無情揭露，又不時地流露出對舊時代的懷念，曾經經歷過的美好和殘酷，伴隨著每個個體的記憶，成為時代的注腳；

被高度美化的西德卻也並非盡如人意，兩極不對等的社會一朝融於一體，無盡的矛盾、麻煩便接踵而至。逐日惡化的就業形勢、物慾侵襲、價值觀面臨挑戰等等問題，均是柏林牆帶給德國人民的創傷後遺症。就像那座被直升機吊起的列寧雕像，

在夕陽余輝中緩緩走下歷史舞台，一個時代無可奈何地結束了。有惋惜、有留戀，然而終究要面對新的生活。亞歷山大慶幸母親能在自己親手打造的舊世界中死去，而她的骨灰會隨著她生活的時代隨風而逝。