電影榴槤飄飄怎麼樣

Ⅰ 《榴槤飄飄》里的秦雁為什麼回家後要和老公離婚原因是什麼

為何榴槤

在《榴槤飄飄》里，榴連象徵著某種崇高、腐臭又具有攻擊性的東西。這使得這部片子有濃濃的諷刺與批判味。這種味道，在台灣，這塊長期由可口可樂灌溉的島嶼上，是比較容易被適應的。然而，不難想像，在中國大陸，那味道是刺鼻的。畢竟，在不久之前，他們所追求的理想，是建築在另一種完全迥異的氣氛上。

陳果是否是在批判是一回事，榴槤究竟是香是臭又是另一回事。或許有人覺得榴槤芬芳無比，但遙企不及；或許有人覺得其臭異常，卻無奈的不得不嘗。事實上，榴槤本身無香亦無臭，香或臭在於人的嗅覺。無論是香其香或臭其臭，總還有嗅覺，總比久聞不知其香臭卻又盲崇的來得好。
榴槤-改革開放-鄧小平

《榴槤飄飄》是透過這兩位女生的眼睛在觀看榴槤。在香港的時光，燕子曾看過、聞過榴槤，不過卻沒吃過。阿芬吃過一次榴槤，那是她的生日，父親用鋸子剖開一顆榴槤為她慶生。榴槤剖開的時候，香味四溢，阿芬的爸爸如疑如醉，直稱人間美味；媽媽、阿芬和弟弟則嘔欲難當。雖然他們從爸爸的口中得知，榴槤是美味與崇高的象徵，他們還是禁不住大喊：「好臭啊！這是屎啊！」。不得不讓觀眾心中百味雜陳。

阿芬和燕子住同一條巷，阿芬總是用榴槤式的疑惑神情，望著妖艷忙碌的燕子飛進飛出。她們第一次的交集來自於一件兇殺案：監管燕子的三七仔在巷子里被人偷襲，凶器正是榴槤。之後她們漸漸發展出友誼。

簽證到期後，燕子回返北國，受到英雄式的歡迎，人人都稱羨她的際遇。親戚朋友，無不期盼能藉著她一親南方富庶的芳澤，更希冀如她般地一夕致富。然而，燕子心中那股榴槤味卻不為外人所道。榴槤不過如此，不是仙丹，嘗過了榴槤，生活的茫然與無奈依舊。

燕子離港後不久，阿芬和家人也被逮捕遣返。阿芬還念著這位大姊姊，特別從南方寄了一顆榴槤到牡丹江。包裹里的榴槤芳香，越過了黃河，渡過長江，攀過上海的摩天樓，穿過車站前的鄧小平畫像……就這樣，飄進中國一寸寸的土壤。「榴槤-改革開放-鄧小平」，這三者的關系也不言而喻
榴連飄飄

在中國的歷史上，富庶這種症狀大多是從海岸飄向內陸，從南方撲向北方。《榴槤飄飄》里，「燕子」居住在北方冰凍的牡丹江，她嚮往富庶，於是申請了三個月的簽證，到南方淘金。懷著綺麗的壯志，她窩在香港旺角的砵蘭街當應召女郎。每日清醒的時間都忙於接客、洗澡，洗的皮都得脫好幾層。於是北國牡丹江的燕子，成了南方香港淘金的燕子。

來自深圳小鎮的阿芬，是片中另一位女主角。她有一個貧窮但溫暖的小家庭，務實傳統的母親，上進但跛足的父親，和一位天真可愛的小弟。為了改善生活，他們一家人逾期滯港，成了偷渡客。整日只能蹲在旺角的貧民巷，洗碗盤，躲警察。

秦雁和老公離婚 說明新生活開始 。。。。

Ⅱ 求問 陳果電影 榴槤飄飄的故事發生時間

應該是97前。因為大陸性工作者在97年前是很昌盛的。

Ⅲ 榴槤飄飄的獲獎記錄

獲獎時間獎項獲得者備注2000年8月30日第57屆威尼斯國際電影節金獅獎《榴槤飄飄》提名 2001年4月30日第20屆香港電影金像獎最佳電影《榴槤飄飄》提名2001年4月30日20屆香港電影金像獎最佳編劇獎陳果獲獎2001年4月30日20屆香港電影金像獎最佳導演陳果提名2001年4月30日20屆香港電影金像獎最佳美術指導未知提名2001年4月30日20屆香港電影金像獎最佳新演員秦海璐獲獎 2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳導演陳果提名2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳劇情片《榴槤飄飄》提名2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳女主角秦海璐獲獎2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳新演員秦海璐獲獎2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳原著劇本陳果獲獎 2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳剪切田十八提名2001年12月8日第38屆台灣電影金馬獎最佳原創電影歌曲林華全提名

Ⅳ 榴槤飄飄怎麼樣

原來陳果是這種風格！！！太颯了！同時有看三部電影的感覺真是我最愛的協調當中的違和感。一切都真實地讓人害怕，破舊臟臟的縣城、全都虎視眈眈等著評價你的親朋、仍有深刻回憶卻早已回不到當年的同窗、父母也不全是溫馨暖心的那面、各人有各人的痛、要面兒只能如此。編劇和配樂太愛！成秦海璐粉。

Ⅳ 榴槤飄飄完整版電影

榴槤飄飄2.rmvb

Ⅵ 榴槤飄飄 影評

綜述：

生命是一種歷程，香港的歷程太不堪，任秦燕不停地洗澡也抹不去屈辱的痕跡；青春的歷程太美好，但任憑秦燕們再懷念，它也已成鏡花水月無法挽回。

具體而言，每個人物又處於不同的時態。阿芬是將來時，在尚未成人時就完成在他鄉與故鄉之間的輪回，可以不用付出碰壁的代價而在家鄉平穩地度過一生。

秦燕是現在時，經歷了青春夢幻，也經歷了夢碎心灰，又回到原點；秦燕的親友則是過去時，他們比秦燕晚一個時態，不明白秦燕的尷尬，或者像秦燕的父母固守著以往的生活，或者像秦燕的前夫，面對未來和外界，盲目勇敢和樂觀。

秦燕前夫等出走的人們註定要駛向秦燕的「現在」，秦燕無法阻攔也不能阻攔，誰也不知他們的未來會發生怎樣的偏轉，也許比秦燕的「現在」更差，也許更好。

生命是一種歷程，香港的歷程太不堪，任秦燕不停地洗澡也抹不去屈辱的痕跡；青春的歷程太美好，但任憑秦燕們再懷念，它也已成鏡花水月無法挽回。

片中最動人的部分即是秦燕們在戲校回憶往事的段落。排練廳被廢棄，鏡中出現他們當年練功時的情景，他們在窗外回憶的談話聲在空盪的排練廳中回響，這樣的視聽語言讓秦燕們的青春彷彿近在眼前，又聽不清抓不到，平添惆悵。

青春時對愛情和生活的理想早已走了型變了味，他們只好到鐵道邊用玩世不恭發泄愁怨，導演也藉此用看似粗鄙的方式指導了一場充滿詩意的青春緬懷儀式。

榴槤飄飄劇情簡介

秦燕拿著雙程證由東北到香港掘金，在旺角操起皮肉生涯，穿梭公寓陋室、茶餐廳與馬檻之間，目標是在最短時間賺最多的錢。在必經的臆蘭街後巷裡，秦燕認識了偷渡來港的少女阿芬，她被阿芬在逆境中的樂觀與單純打動，兩人在異鄉成為朋友。

三個月到期了，秦燕不得不返回深圳，而阿芬也最終被警察譴回家鄉。秦燕又從深圳回到東北，重新面對生活。她決定與丈夫離婚，憑著賺回來的皮肉錢，開創自己的生意。

茫然間她收到一個寄自南方的包裹，原來是阿芬寄來的一個大榴牏，刺鼻的味道馬上將她帶進回憶，香港臆蘭街的一切似遠還近，吃著手上的榴牏，各種滋味湧上心頭。

以上內容參考網路——榴槤飄飄

Ⅶ 生活像榴槤嗎——《榴槤飄飄》影評及其他

發現《榴槤飄飄》這部電影是從一個笑話開始的。據說某個婚禮上，婚禮進行曲想起，就有小孩伴唱：「結婚了吧，SB了吧，以後掙錢就兩個人花；離婚了吧，SB了吧，以後打炮就買單了吧」……結果自然是被媽媽拖出禮堂，加上門外傳來的慘叫聲。 經過一番搜索，終於找到了這部電影。本以為香港電影都是無聊的搞笑片，看了介紹和影評，才知道香港還有陳果這樣的導演。但在沒有了VeryCD的時代，從找到到下到還是花了一些時間（有興趣的話可以找我要）。看完之後，發現這部類似文藝片的電影，其實還是比較成功地完成了講故事的任務。 深圳小朋友阿芬的父親是香港人，由於少了一條腿，只能在深圳的鄉下娶妻生子。阿芬母女拿著三個月的旅遊簽證到香港，試圖過上「好日子」，卻只能在旺角的小巷裡洗碗。從阿芬的眼裡，導演讓觀眾看到總有一對男女，一前一後進出這條巷子。這個女的就是阿燕，來自牡丹江，同樣拿著三個月的旅遊簽證，到香港做妓女掙錢。每天 「白天在公寓里等，晚上在飯店裡等」，有活就在馬夫（皮條客）的護送下出活，然後是沖涼——做事——再沖涼。 阿芬和阿燕的故事從馬夫被榴槤敲翻在地開始有了交集，由於兩人都不願和官方打交道，所以為誰來報警爭執許久，到最後也沒個結果。之後，當有警察到巷子里巡查時，阿燕挺身而出，吸引了警察的注意，保護了非法居留的阿芬，這使兩人成了朋友。 後來，導演用快速變換的鏡頭，讓阿燕度過了香港的三個月，在春節前回到了牡丹江。牡丹江的生活蕭索、緩慢、一成不變，阿燕和幾個同學透過玻璃看著舊時的練功房，站在鐵道邊唱起舊時的歌（包括那首《婚禮進行曲》），恍惚回到蘸著腐乳吃饅頭的青蔥歲月。最後，當阿燕試圖抹去那段在香港的時光，卻發現周圍的親戚朋友紛紛南下時，阿芬從深圳給她寄來影片中最後一個榴槤。 其實導演使用的電影語言並不復雜，只是大大小小的對比而已。就好像榴槤，惡臭但有水果之王的美譽。但這種對比，需要有足夠的經歷去體會。你可以把它總結成此岸（香港）與彼岸（牡丹江）的對比，但這種對比是在電影的種種細節中逐步建立起來的，而不是任何簡單或復雜的影評所能完成的任務——因為想要用一維的文字，去編碼三維（兩個空間維加一個時間維）的電影，顯然不是人所能完成的。 最近有人問我，表現出我現在的狀態，會不會覺得累？對於這個問題，我想就好比那個榴槤一樣，雖然每個人都能聞到它的氣味，但個中滋味，只有吃的人自己才知道。每個人做事，我們都應該假設他有自己的動機，並收獲這樣做事的結果。而旁觀者，既不能了解動機，甚至也不能觀測最終的結果——每個人都走在自己的人生道路上，只是在某些時候和某些人走得很近而已。旁觀者所看到的，只是某個人在如此這般地做事而已。 當然，這種旁觀也有它的意義所在。有這樣一種說法，每個人都有這樣的時刻：「哇！原來人還可以這樣活著！」然後你的人生軌跡就此改變。只不過，你以為看到的是結果，其實只是那個人在如此這般地做事，你最終收獲的，不一定是你最初看到的東西。就如同片中紛紛南下的牡丹江人，最終收獲的，除了存摺上的數字，其他的東西，就只能自己體會了。 在影片的最後，導演陳果還是忍不住讓戲曲出身的秦海潞粉墨登場，也許是想老生常談：「人生如戲」。

Ⅷ 誰能告訴我，電影《榴槤飄飄》到底要表達一個什麼主題

剛看了《榴槤飄飄》這部片子，陳果導演的殘酷現實題材。很殘酷麽？還好；很現實麽？一般；很好看麽？不錯；很舒服麽，是的。這就是我對此片的評價，沒有太多感覺但是覺得舒服，對我來說能談得上舒服的片子就是好片子了。
中國的好電影總是小人物視角的，講述他們的奮斗史、落魄史、掙扎史，甚至羅曼史，《榴槤飄飄》也沒有例外。學了九年京劇卻在內地沒有出路的秦燕被生活驅動著來到深圳和香港，開放的城市給了她並不光彩的職業，妓女。從保守矜持堅守到放縱，我們也許可以體諒和理解這一轉變。我只是說放縱而不是放任自流，主人公有它的目的、原則以及尊嚴，陌生的環境給了她做這一行的理由和勇氣。如果是在東北老家，不論是秦燕或者任何人都不會這麽做，我的前提是他有目的原則和尊嚴，但換了城市人便很容易迷失掉自己更容易偽裝自己，他們可以隨意的更換身份更換除了靈魂以外的任何東西，特別是在抱著闖一闖這種念頭的時候，人們動不動就把自己豁出去了，而且豁的心安理得。這些都是合理的，所以不要輕易去譴責一個隻身在外闖盪人的道德良心。至於秦燕這個人我說她有尊嚴，做了妓女也有尊嚴。這就看出不同了，有的人是在做妓女，有的人是妓女。說到這兒我當然不容置疑的想到了固力果，她和秦燕是同質的，都是為生活獻了身的人，妓女並不是他們的身份而只是角色。我始終很樂於在這些措辭之間尋找區別，以便給人物最公平的定位。
秦燕這個人物的另一個特點是她很有責任感，從她與白小什麽離婚這件事看來，她依舊保持的比較傳統的家庭觀念，她希望丈夫有上進心和責任心，而不是整天在酒吧里唱歌跳舞，即便他有過得去的收入，這種精神支撐下的家庭都不會是有前途的，所以她離婚了。在對待同樣有南下願望的表妹一家她沒有支持也沒有反對，或者說她是默默反對的。之所以這樣，一者是她沒有可以反對的冠冕堂皇的理由，她有她的自尊心，她不能用顛覆自己在外闖盪成功的美好形象的方法來阻止一個女孩可能的墮落；再者，斷然毀滅一個年輕人的奮斗沖動是不負責人的，她是一個有責任感懂得關愛的人，無論是對表妹、同窗好友，還是阿芬，這種愛護都是發自內心的，責任使虛情假意成為不可能。
影片中阿芬一家代表了另外一部分人艱難的生活歷程以及精神的自救。他們不管是在自己的家鄉還是在香港都一樣的貧窮，而在香港他們還不得不受別人歧視，作所謂的「黑人」，然而他們還是要費盡心機的留下來，還是會在生活壓迫的縫隙里獲得快樂，這就是我說的精神的自救。在貧窮的家鄉他們得到的只能是貧窮的希望，而香港則給了他們奢侈的幻想，精神追求的底線被環境擡高了，上行沒有了阻力，我們可以說這是殘酷的放逐，可我們並不遠承認未來仍將一無所有。從阿芬的媽媽指責爸爸肯花一百塊卻買了個臭榴槤並且媽媽和妹妹都拒絕品嘗榴槤可以看出，他們沖動著做夢卻不敢不肯享受做夢的過程。為什麽是榴槤而不是蛋糕呢，蛋糕我們司空見慣了，城市有鄉下也有，可這是在香港，區區一個蛋糕怎麽能滿足人奢侈的願望。而榴槤呢，那是水果之王，是東南亞熱帶地區才有的果品，爸爸的描述顯然對這中水果充滿了崇拜，對奢華的生活充滿了崇拜。可恰恰這又在另一方面暴露了他們的俗氣和可憐，即使能吃的上流蓮又怎麽樣呢，他們不可能因為吃榴臉兒成為香港人，更不會因為吃榴槤成為有錢人。所以阿芬一家的結局非常簡單——回歸，這是最好的結果。
還要提的是片子里那個被榴槤砸破頭到處尋仇的年輕人。這是個有意思的帶有點黑色幽默的人物。對他來說，原先的生活可能是游手好閑的，而被人用榴槤襲擊這件事卻卻恰到好處的改變了年輕人的生活重心，或者說這足以成為其新的生活重心。尋仇給人以目標與動力，這是可以被稱之為精神寄託的，日子從此蒸蒸日上了，被壓抑的憤懣的情緒呼之欲出，因此報仇是多麽的暢快淋漓。這邊又是一類人的心態了。
看完整部影片我們也許可以想一想，榴槤到底隱喻了什麽。是人麽？社會的人有著堅硬的外殼，軋人的利刺，因為人要保護自己學會針鋒相對。浸染了社會氣的人會發出屍體樣的腐臭，可洗盡鉛華，人的內心和靈魂畢竟還是柔軟美好的，這是榴槤；是生活麽？ 生活總是給人以堅固的敵意，然而在它腐敗糜濫的氣味之下又能是什麽，沒有人寧願接受它的本質。

Ⅸ <人民公廁>和<榴槤飄飄>是同一部電影么

不是一部，製作時間都不一樣：

人民公廁 Hwajangshil eodieyo (2002)
榴槤飄飄 Liulian piao piao (2000)

當然是《榴槤飄飄》好看。