孫祿堂怎麼不拍電影

A. 有沒有有關孫祿堂的電影或者電視劇

沒有，關於葉問的多，有電影宣傳不等於水平高，影視劇中沒名氣也不代表水平低。

B. 孫祿堂 有多厲害

孫祿堂（1860—1933年）名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴。河北望都縣東任疃村人，清末民初蜚聲海內外的著名武學大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。 一代形意名家

C. 孫祿堂的武功好嗎如果跟李小龍比誰的勝算更大一點呀

孫祿堂（1860—1933年）名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。
姓名：孫福全 字：祿堂
稱號：活猴、虎頭少保、天下第一手
擅長武功：太極拳、形意拳、八卦拳各門拳法皆
孫祿堂
精通
戰績：年輕時好鬥，踢館無數從未落敗，藝成後游歷天下，無有敵手，在世名家皆為嘆服，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫。年愈花甲時，力挫日本武士道武士板垣一雄。古稀之年，又一舉擊敗日本五名技擊高手的聯合挑戰。故在當時武林中享有「虎頭少保，天下第一手」之譽。
時人評曰：孫祿堂武功已至「依乎天理、批大郤、導大窾」，神乎之游刃的武學最高境地，為當時武術界之領袖人物。形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰：「以餘一生所識，武功堪稱神明至聖登峰造極者，惟孫祿堂一人耳。」

小龍，原名李振藩，1940年出生於美國加州舊金山，祖籍中國廣東順德均安鎮。他是世界武道變革先驅者、武術技擊家、武術哲學家、UFC開創者、MMA之父、武術宗師、功夫片的開創者和截拳道創始人、華人武打電影演員，中國功夫首位全球推廣者、好萊塢首位華人演員。1993年逝世，享年28歲。
孫祿堂是前輩，李小龍是晚輩。

D. 弱弱的問下，李書文、李小龍、泰森、阿里、孫祿堂、霍元甲這幾個如果不是按正宗比賽的話，誰更厲害

孫祿堂和李書文是絕世高手，霍元甲一流拳師，阿里泰森和霍元甲應該差不多。李小龍就不要說了，他就是名聲大而已，出名。實戰的話這些人甩他幾條街，可以秒殺他。他連葉問一半都不如，更何況葉問那時也就二三流拳師而已。

E. 為什麼強大如孫祿堂、李書文這樣的宗師鮮為人知而霍元甲、葉問這些差幾個級別的拳師盡人皆知

主要還是有影視文學作品的緣故，霍元甲就不用說了，當年米雪那部電視劇是改開之後最早引進的港產片之一，老一輩人都看過，可謂萬人空巷，萬里長城永不倒的歌一直唱到現在的，葉問以前只有廣東和香港一帶的人熟悉，很多人還是因為他是李小龍的師傅才知道的，也是後來有電影問世才為大多數人所知。孫、李二位宗師雖然武功高深，不過沒有描述他們的影視作品，如果有的話，估計大家也就都知道了。
另外，補充一下，霍師傅和葉師傅名氣比較大還有一個原因就是霍家後人影響力大，而葉氏弟子也是高徒輩出，後人有出息當然光宗耀祖了。
還有孫李兩位是北方人，他們的主要事跡也是發生在北方，而北方對於傳統文化的保護和傳承是遠不如南方的。自然這些宗師的事跡也就無人傳頌了。霍元甲雖然也是北方人，但是家族後人在香港，和孫李兩位是不同的。

F. 孫祿堂和霍元甲比過武嗎

孫祿堂和霍元甲沒比過武。

孫祿堂名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。

霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日），清末著名愛國武術家，字俊卿，生於天津靜海縣。霍元甲出身鏢師家庭，繼承家傳「秘宗拳」絕技。幼年體弱，在27歲以前基本上生活在故鄉，時常挑柴到天津去賣。

霍元甲：

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孫式太極拳由孫祿堂先生創制，是現代流行酌陳楊武吳孫五大流派太極拳中最晚產生的拳種。應該說，孫祿堂先生從文化建設的層面對其所學的形意、八卦、太極等多種拳功進行了匠心獨運式的重構，追求運動形式和內涵的高度統一，不以動作層面的「難能」為可貴。

孫祿堂的武功造詣之絕，此舉國術史家童旭東《孫氏武學研究》書中一例。1930年，日本由全國篩選出六位技擊高手來中國挑戰孫祿堂，因孫曾於1920年輕取過日本天皇欽定武士坂垣一雄，所以在他們看來，挑戰成功就也象徵著日本武道打敗了中國功夫。他們這次提出只比功力，不比技巧，想利用孫年老體衰，以及人多的優勢取勝。

G. 孫祿堂和霍元甲誰的功夫更高一些

平心而論，單論功夫的話霍元甲應該是不及孫祿堂的。在我看過的那些記載晚清民國武林高手的文獻中，印象最深刻的是武功已達化境的孫祿堂和輕功神乎其神的宮寶田。宮寶田與本題無關，就不多說了，下面主要說下孫祿堂和霍元甲兩人的情況。

縱觀孫、霍兩人的情況，單論武術水平的話，理論上霍元甲是不如孫祿堂的。然而俠之大者在於為國為民，武技的高低顯然不是最重要的了，應該說孫祿堂和霍元甲兩人都是德藝雙磬的武術宗師，都值得後人敬仰。

H. 葉問能打贏孫祿堂嗎

一、葉問的知名度高，知名度高不代表多厲害。

國人對孫祿堂不太了解，而相比葉問的知名度比較高。這是因為葉問身處香港，地域條件好，香港是國際大都市，傳播力度大。而且他收了一個好徒弟李小龍。李小龍在全世界的知名度不用說了吧，無緣無故地去世了那麼多年了，到現在依然有強大的知名度。這是典型的徒弟捧紅師父。葉問有這么出色的徒弟，想低調也難。近年來，拍葉問的影視劇較多，就像霍元甲一樣。這讓從印象中認為葉問厲害。其實霍元甲的武功在當時也數不著，不過是津門第一，中國大了去了，比他厲害的人海了去了，不能因為知名度高就認為他厲害。

I. 孫祿堂 電影

孫祿堂沒有電影。

孫祿堂（1860—1933年）名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，河北順平縣北關人，孫式太極拳暨孫門武學創始人，中國近代著名武術家。在近代武林中素有武聖，武神，萬能手，虎頭少保，天下第一手之稱。

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孫祿堂深通黃老、易學、丹經，並博學百家，習武修文殆有天授，故能集中國傳統哲學思想與武技於一體，提出「拳與道合」的武學思想，並以此為指導完成形意、八卦、太極三拳合一的理論和修為體系。

自1915年至1932年，孫祿堂前後撰寫出《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》、《拳意述真》、《八卦劍學》、《八卦槍學》、《論拳術內外家之別》、《詳述形意、八卦、太極之原理》等重要專著和文章，影響極為深遠。

孫祿堂通透形意、八卦、太極三門拳術之真諦，而且於內功修養、點穴、輕功、槍、劍諸藝皆臻絕境，披糜宇內。時人評曰：孫祿堂武功已至「依乎天理、批大郤、道大窾」，神乎之游刃的武學最高境地。為當時武術界之領袖人物。形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰：「以餘一生所識，武功堪稱神明至聖登峰造極者，惟孫祿堂一人耳。」

J. 孫祿堂武學精湛，為何沒有關於他的電影呢

很多遠不如他本來沒有名的人都給人用拍電影的方式吹紅了，如黃飛鴻、葉問等，這不奇怪，那就是看拍電影的戲子想吹誰而已，很多幼稚的武術愛好者就是跟著電影和武俠小說看的，關於事實他們是漠不關心的