新青春之歌電影在哪裡看

1. 介紹一下《青春之歌》

《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當代文學史上第一部描寫在中國共產黨領導下的愛國學生運動及革命知識分子斗爭生活的優秀長篇小說，後被改編成電影、電視劇、歌劇等。
小說寫了一個「小資產階級知識分子」林道靜如何走上革命道路，並成為無產階級戰士的曲折過程。

林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當「玩物」和「花瓶」的命運，踏上流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀地把她嫁給當地的權貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。

「詩人兼騎士」的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養，先是尋找工作受挫，後接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。

當遇到共產黨人盧嘉川之後，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，並導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產階級革命戰士。

編輯本段創作背景新中國成立至一九六六年，是我國長篇小說創作出版的一個高潮期。十餘年間，有大批作品問世，其中數十部影響廣泛，極一時之盛。這些作品堅持社會主義現實主義創作原則，以滿腔熱忱和質朴的表現方法，謳歌了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭及社會主義建設等不同歷史時期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風貌，代表了那一時期我國長篇小說創作的最高成就，在中國當代文學史上佔有極其重要的地位。它們以特有的魅力，影響了幾代讀者，經歷了時間的淘洗，流傳至今。

作者楊沫，出生於北京一個沒落的官僚地主家庭，曾在河北省定縣等地教書，後又在北京做過家庭教師和書店店員，在此期間接觸了馬列主義思想，並加入了共產黨。這種個人的生活經歷對她的小說創作有很大的影響。《青春之歌》正是以「九·一八」到「一二·九」這一歷史時期為背景，以學生運動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。

編輯本段小說賞析《青春之歌》主要是通過對小知識分子林道靜從不屈服於命運的對家庭和社會的個人反抗到最後投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的「苦難歷程」的生動敘述，形象地展現「九·一八」——「一二·九」(1931--1935)這一特定歷史時期我國學生革命運動的歷史風貌和形形色色的知識分子的精神風貌，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

由於作者善於將人物放在尖銳激烈的斗爭旋渦中加以刻畫，善於通過不同人物對同一事物的不同反映來展示各自的性格特徵，善於將人物的外貌描寫和心理刻畫巧妙地結合起來，善於通過富有性格特色的細節來描寫揭示人物的內心世界，善於將人物性格的變化與人物命運遭遇的變化結合起來描寫，通過所有這些努力，不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿，真實感人，也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴瑜、王曉燕、白莉萍等顯得個個活脫生動，性格鮮明，雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡，但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說包含了廣闊、豐富的時代內涵。

《青春之歌》正是通過對林道靜個人命運、遭遇和歸宿的描寫，通過對當時形形色色各種類型的青年知識分子的描寫，既反映了那個風雲變幻的時代，又提煉出革命的思想主題。

在藝術特色上，整部作品結構宏偉，情節曲折復雜，在處理人物形象時作者避免了簡單片面的處理，而是以細膩的筆觸伸入到主人公的內心世界中，真實地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側面，因而具有極強的藝術感染力。

編輯本段精彩語錄人在痛苦的時候，是最容易回憶往事的。

迷人的愛情幻成的絢麗虹彩，隨著時間漸漸褪去了它美麗的顏色。林道靜和余永澤兩個年輕人都慢慢地被現實的鞭子從幻覺中抽醒過來了。

走路的時候，她還是那麼沉悶。她跟在腳夫後面低頭走著，不言也不語。後來轉了一個彎，走到個小崗上，當蔚藍的天空和碧綠的原野之間突然出現了一望無際的大海時，這女學生遲滯的腳步停下來了。她望著海，那麼驚奇，明亮的眼睛露出了歡喜的激動，「呵！呵！」她連著呵呵了兩聲，腳步像粘在地上似的不動彈了。「第一次看見——多麼美呀！」

她貪婪地望著微起漣波的平靜的大海，忘記了走路。

她心裡像火燒，眼裡含著淚，一個人在廟門外站著、站著，站了好久。明月升起來了，月光輕紗似的透過樹隙，照著這孤單少女美麗的臉龐，她突然伏在廟門前的石碑上低低地哭了。

林道靜一邊哭著，一邊陷入到回憶中——她怎麼會一個人來到這舉目無親的地方？她為什麼會在這寂寥無人的夜裡，獨自在海邊的樹林徜徉？她為什麼離開了父母、家鄉，流浪在這陌生的地方？她為什麼，為什麼這么悲傷地痛哭呵？……

月亮悄悄地移向了南方，清涼的海風輕輕吹拂著她的短發，也漸漸吹醒了她昏熱的頭腦。於是她抬起頭來，望望寂靜的樹林，望望雙門緊閉的古廟，慢慢地站起身來。

編輯本段幕後故事長篇小說《青春之歌》（作家出版社1958年初版）在國內外有廣泛影響，寫「九一八」事變至「一二九」運動時期形形色色的青年知識分子的生活道路和革命道路，但因以在當時被視為小資產階級的人物作為小說主人公，所以作品問世後，掀起了一場聲勢浩大的討論。有人在「左」的觀念支配下對作者、作品進行了嚴厲的批評，指責作者並沒有讓林道靜「得到徹底的改造」，說「書中充滿了小資產階級情調」，「是站在小資產階級的立場上，把自己的作品當作小資產階級的自我表現來進行創作的」。還批評說：「作品沒有很好地描寫工農群眾，沒有描寫知識分子和工農的結合，書中所描寫知識分子，特別林道靜自始至終沒有認真地實行與工農大眾相結合。」雖然茅盾、何其芳等名家都寫了為《青春之歌》辯護的文章，但「左」的批評還是令楊沫對《青春之歌》作了較大修改。為了使林道靜的轉變更加合乎所謂情理，更有說服力，特意加寫了林道靜去農村「與工農相結合」的七章。楊沫的這種做法和修改後的《青春之歌》又引起了或肯定或否定的兩種不同意見的爭論。「文化大革命」中《青春之歌》被定為毒草，作者被打成反革命作家。直到粉碎「四人幫」以後，作者和作品才得以平反，重見天日啊。

編輯本段作者簡介楊沫 （1914～1995）當代女作家。原名楊成業，筆名楊君默、楊默。祖籍湖南湘陰，生於北京。曾就讀於溫泉女中，因家庭破產而失學，當小學教員、家庭教師和書店店員。1934年開始文學創作，發表作品，多是些反映抗日戰爭的散文和短篇小說。抗戰爆發後到冀中參加中國共產黨領導的游擊戰爭，做婦女、宣傳工作。1943年起任《黎明報》、《晉察冀日報》等報紙的編輯、副刊主編。中華人民共和國成立後，曾任北京電影製片廠編劇、北京市作協副主席、中國作協理事、全國人大常委等職。她的代表作《青春之歌》是一部描寫中國共產黨領導的愛國學生運動的優秀長篇，成功地塑造了知識青年林道靜這一藝術典型。小說在讀者中特別是青年學生中影響深廣，曾由作者改編為電影劇本，拍成同名電影上映。楊沫的作品還有中篇小說《葦塘紀事》，短篇小說選《紅紅的山丹花》，《楊沫散文選》，長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》，長篇報告文學《不是日記的日記》、《自白——我的日記》，以及《楊沫文集》等。

編輯本段人物原型林道靜——生活原型：作者楊沫自身。楊沫（1914～1995年），原名楊成業，祖籍湖南汨羅，1914年08月生於北京。曾就讀於溫泉女中，因家庭破產而失學，當小學教員、家庭教師和書店店員。1936年加入中國共產黨。建國後，曾任北京電影製片廠編劇、北京市作協副主席、中國作協理事、全國人大常委等職。1958年出版代表作長篇小說《青春之歌》。

小說人物：余永澤——生活原型：張中行（1909-2006.2.24）楊沫第一任丈夫，原名張璿，字仲衡。1909年1月生於河北省香河縣一農家。1931年通縣師范學校畢業。1935年北京大學中國語言文學系畢業。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育出版社，從事編輯工作。未名湖畔三雅士之一。學者，國學大師。被季羨林先生稱為「高人、逸人、至人、超人」。

小說人物：江華——生活原型：馬建民(1911－1985年)楊沫第二任丈夫，河北省深澤縣故城村人。他15歲時即參加了革命工作，1927年加入中國共產主義青年團，1930年轉為中國共產黨黨員。建國後，歷任中央人民政府新聞總署黨委書記、辦公廳副主任、北京師范大學副校長、黨委副書記、代理書記、中國社會科學院歷史研究所黨委書記等職。

小說人物：盧嘉川——生活原型：是作者根據多年對共產黨員的觀察塑造的最光輝的形象，其原型主要是陸萬美、路揚及賈匯川。陸萬美是北平政法大學的學生，領導學生運動，曾兩次被捕入獄，盧嘉川的事跡主要取材於他。陸萬美，作家，北平大學肄業，1932年參加左聯，並任出版部部長。建國後，歷任中共雲南省委宣傳部文藝處處長，雲南省文化局局長、省文聯副主席等職；情感經歷則取材於路揚（1917——2001），原名路天庚，河北省臨城縣人，1937年參加八路軍，同年加入中國共產黨。1961年晉升為少將軍銜，歷任軍委辦公廳主任，河南省軍區政治委員等職；賈匯川是楊沫在小學教書時的同事，也是張中行的盟兄弟，地下黨員，曾與馬建民一起搞過農民運動，楊沫通過他介紹才認識馬建民。

小說人物：白莉萍——生活原型：劉莉影和白揚，劉莉影當時是北平法學院的學生，美麗熱情，喜歡交際，與白楊一起拍過無聲電影《故宮新怨》。當時白楊擔任一個小角色，而劉莉影卻擔任主角，30年代已小有名氣；白楊（1920——1997）楊沫妹妹，著名電影演員。

編輯本段《青春之歌》的藝術成就主要表現在人物的塑造上，善於運用映襯的表現手法凸顯人物的性格特徵，展現人物的心路歷程，對人物的心理活動刻畫十分細膩真實；小說的結構嚴謹完整，眾多的人物，復雜的事件，紛紜的生活場景都通過林道靜等知識分子的生活經歷予以貫穿，成為一個有機的藝術整體；小說的語言流暢簡潔，真切自然。

編輯本段《青春之歌》的獨特之處是當時少有的以知識分子為主要描寫對象的作品。

繼承了五四的啟蒙主義文學傳統。

小說以革命歷史為題材，講述的卻是一個女青年身上的愛情故事。

編輯本段小說《青春之歌》的不足之處林道靜入黨後，其性格缺乏進一步發展；其它人物的塑造比較平淡；由於採用中國傳統小說的表現手法，結構呈單線發展，敘述和描寫的角度缺乏變化等等

編輯本段作品讀後感1. 《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之後，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那麼的堅貞。

《青春之歌》以「九一八」到「一二九」運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動盪的年代，知識分子的崛起和分化。表現中國的一代青年在共產黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身於無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一條曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身於一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是「五四」以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最後在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥斗爭，並參加「一二九」學生運動，在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

欣賞完了這部作品後，我感觸頗多，在當時這種社會環境下，進步青年敢於投身革命斗爭之中的熱情應該值得現代這社會中的青年人學習，學習他們的信念和無私的奉獻。

2.近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。 在讀此書之前，《穆斯林的葬禮》中的韓新月是我一直最喜愛的人物形象。她聰慧、美麗、純潔向上，又帶著一種惹人憐愛的淡淡憂郁。但當《青春之歌》中的林道靜走進了我的生活，我剋制不住地欣賞她，喜歡她，甚至崇敬她。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。合上這本書最後一頁的時候，我驚訝地發現，道靜不知不覺中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那樣寧靜溫婉，但確在無形中，將那個幾乎完美的姑娘「比」下去了……

道靜最動人之處，莫過於那種青年特有的熱情力量，那種為實現真理而不顧一切的勇氣。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的「女戰士」形象，而不只是一個討人喜歡的女孩子。也就是在這一點上，相比之下，——用個苛刻些的詞——新月顯得「狹隘」了。我不否認新月有強烈的事業心，但她只是憑著對心愛職業的嚮往而奮斗，沒有什麼崇高的理想。她的生活始終被各種瑣碎的情感籠罩著，從來沒有開闊自己的生命，最終還以熱愛生活的人所不能接受的病態美離開人世……而道靜不在腐化中沉淪，將一腔熱血潑灑在革命的戰線上……盡管在故事的結尾，她在遊行中身負重傷，生死未卜，但無論結果如何，她都是光輝的，美麗的，因為她是為真理奮斗的先驅而不是生活的犧牲品。

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新青春之歌
自序
這是一本關於理性與激情的書。
這是一本關於命運與愛情的書。
十幾年前，我們這一代人，幸運的坐在大學的課堂里意氣風發時，曾經是那樣的蔑視我們的兄父輩，曾經是那樣的渴望自己的青春能夠理性而自由地生存，曾經是那樣地以為自己就是天之驕子，就是……
於是，才有了十幾年前那些至今回想起來仍讓人盪氣徊腸的一次次思想的交鋒，一次次高揚著理性風帆的激情抗爭……，有了這樣一代人不平凡的青春檔案，有了十一年前寫下的這本書。
或許，這就是歷史了。珍藏在我們這一代人心中永遠不會褪色的歷史。
或許，這就是命運了。歷史無情地給我們這代人所選擇的命運。
時隔十多年，站在另一個世紀的門檻上，站在中年人的行列中，遙遙眺望已經雲遮霧罩的過去時，我仍然無怨無悔，心存感激。原來，歷史對我們這一代人是多麼的厚愛呀！命運對我們這一代人是多麼的垂青啊！
我們年青過，我們奮爭過。我們為這些已經逝去了的青春歲月而自豪，哪怕我們的……

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紛爭中誕生的電影《青春之歌》 在新中國電影史上，「國慶十周年獻禮片」被譽為一個突起的奇峰，《青春之歌》就是其中佳作之一。它是根據當時已產生巨大

4. 青春之歌內容簡介

《青春之歌》內容簡介：

小說寫了一個「小資產階級知識分子」林道靜如何走上革命道路，並成為無產階級戰士的曲折過程。

林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當「玩物」和「花瓶」的命運，踏上流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀地把她嫁給當地的權貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。

「詩人兼騎士」的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養，先是尋找工作受挫，後接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。

當遇到共產黨人盧嘉川之後，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，並導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產階級革命戰士。

創作背景：

新中國成立至一九六六年，是我國長篇小說創作出版的一個高潮期。十餘年間，有大批作品問世，其中數十部影響廣泛，極一時之盛。這些作品堅持社會主義現實主義創作原則，以滿腔熱忱和質朴的表現方法，謳歌了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭及社會主義建設等不同歷史時期我國人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風貌，代表了那一時期我國長篇小說創作的最高成就，在中國當代文學史上佔有極其重要的地位。它們以特有的魅力，影響了幾代讀者，經歷了時間的淘洗，流傳至今。

藝術手法：

主要表現在人物的塑造上，善於運用映襯的表現手法凸顯人物的性格特徵，展現人物的心路歷程，對人物的心理活動刻畫十分細膩真實；小說的結構嚴謹完整，眾多的人物，復雜的事件，紛紜的生活場景都通過林道靜等知識分子的生活經歷予以貫穿，成為一個有機的藝術整體；小說的語言流暢簡潔，真切自然。

獨特之處：

1. 是當時少有的以知識分子為主要描寫對象的作品。

2. 繼承了五四的啟蒙主義文學傳統。

3. 小說以革命歷史為題材，講述的卻是一個女青年身上的愛情故事。

作者簡介：

楊沫 （1914～1995）當代女作家。原名楊成業，筆名楊君默、楊默。祖籍湖南湘陰，生於北京。1934年開始文學創作，發表作品，多是些反映抗日戰爭的散文和短篇小說。抗戰爆發後到冀中參加中國共產黨領導的游擊戰爭，做婦女、宣傳工作。1943年起任《黎明報》、《晉察冀日報》等報紙的編輯、副刊主編。中華人民共和國成立後，曾任北京電影製片廠編劇、北京市作協副主席、中國作協理事、全國人大常委等職。她的代表作《青春之歌》是一部描寫中國共產黨領導的愛國學生運動的優秀長篇，成功地塑造了知識青年林道靜這一藝術典型。小說在讀者中特別是青年學生中影響深廣，曾由作者改編為電影劇本，拍成同名電影上映。楊沫的作品還有中篇小說《葦塘紀事》，短篇小說選《紅紅的山丹花》，《楊沫散文選》，長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》、《英華之歌》，長篇報告文學《不是日記的日記》、《自白——我的日記》，以及《楊沫文集》等。

5. 王星軍新青春之歌電影觀後感

老師組織我們觀看了《青春之歌》，主要有下列思考： 一、 恰同學少年，指點江山，激揚文字。 在電影中，我們可以看到民國時期的學生，尤其是大學生的精神很激昂，關注國家命運。這個是我們現在的大學生最缺乏的一點，我們稍微關心或者說是留意一...

6. 求《青春之歌》主要劇情梗概

1931年夏，從西山女中畢業的林道靜（童蕾飾）為了追求自由，選擇了抗婚出逃，走投無路的她覺得天下之大卻沒有她的容身之所，茫然之下想要投海自盡，被大學生余永澤（謝君豪飾）救回。熱情而多才的余永澤一下子感動了林道靜。

在北平，林道靜結識了進步學生、共產黨員盧嘉川（高雲翔飾）、江華（成泰燊飾）等人，明白了許多革命救國的道理。而在這些問題上，余永澤卻和自己有著截然不同的觀點。在一次學生運動中，盧嘉川因為余永澤的不肯幫助而遭到被捕。

林道靜毅然離開了余永澤，加入到了風起雲涌的愛國學生運動中。當局一次次的陷害和逮捕讓林道靜成長為一名成熟的學生運動領袖。在又一次的愛國遊行運動中，林道靜走在隊伍的最前列。古老的中華大地，回盪著這代青年用鮮血和生命譜寫的青春之歌。

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主要角色介紹

1、林道靜

不懈追求自由，勇敢的面對自己的內心。當發現余永澤與自己漸行漸遠時，堅決地與之分手。正是由於對黨的信仰讓她對盧嘉川產生了朦朧的愛意，而當她經歷了血與火的考驗，最終發現江華才是自己真正的所愛時，坦然接受了江華的表白，深情地依偎在江華的身邊。

2、余永澤

曾經在大海邊救下意欲自盡的林道靜，用無微不至的關懷讓林道靜重新找到生活的信念。但是當面對行動救國的革命青年，他退縮了，守著自己的小家埋頭書堆，篤信學問救國的他與擁有著革命理想的林道靜漸行漸遠。

3、江華

對於與他的命運息息相連的女性林道靜，江華起初是謹慎的與她保持距離，在了解到林道靜對於革命的滿腔熱情、對共產主義的忠誠信念後，他被這位女性的堅強深深吸引，暗中幫助她、保護它，最終有著共同理想的兩顆心走到了一起。

4、盧嘉川

北大黨組織的學生領袖用，他積極奔走號召北京學生南下示威為抗日而呼喊，他站在遊行的最前排勇往直前，他坐在市政府大樓前的露天課堂爭取學生的聽課權，他面對敵人的槍口臨危不懼誓死捍衛自己的信仰。

參考資料來源：網路-青春之歌

7. 青春之歌

急鼓催日月，
熱血寫青春。
縱觀天下大勢，
談笑論古今。
腳下驚濤駭浪，
腹內萬馬千軍，
高歌向天尊。
少年有奇志，
一語定乾坤。

風里來，
雨里去，
始見真。
試看三冬過去，
萬花競繽紛。
天上百鳥爭唱，
人間萬民歡欣，
萬象皆更新。
今日作新篇，
時代最強音。

8. 2012年5月4日（周五）晚上7點55，中央十台眼《青春之歌》。老師讓寫觀後感，我不知道第幾集，求告！速求！

老師組織我們觀看了《青春之歌》，主要有下列思考：
一、 恰同學少年，指點江山，激揚文字。
在電影中，我們可以看到民國時期的學生，尤其是大學生的精神很激昂，關注國家命運。這個是我們現在的大學生最缺乏的一點，我們稍微關心或者說是留意一下現在大學生關注的事情，就會發現，大家主要集中在娛樂。在近期，我黨召開了十七大，我們專業的同學也圍繞此展開了一個調查。但是結果很驚人，很多我們學校的同學竟然不知道十七大是什麼意思，裡面還有不少文科生和黨員。我們太需要關注政治了！現在很流行談知識分子精神，什麼是知識分子精神？不同的學者給出了不同的解釋與說法。但是有一點是相近的，那就是社會責任心和啟蒙大眾的意識。我們現在的學生很缺乏。
現在不少學者和文化名人呼籲發揚五四精神或者是五四傳統。換個角度想，那就是因為我們現在太缺乏了。這個因該說是很悲哀的事情，現在的文化氛圍政治氣氛都是好於民國時期的，為什麼人們都不談國事了？不是人們不敢談，是不願意談，因為沒興趣，或者就是一位簡單地認為政治是假、大、空的東西，避而不談。
二、 遇人不淑與所託非人。
北京大學青年余永澤有美麗動聽的語句和在林道靜看來「騎士兼詩人」的風度，可以說是很多女性理想的對象。但是，事實卻總不那麼美麗，在他的身上，有很多不良的小資知識分子的陋習。同時，在對女性的溫柔的同時，他對自己家裡的佃戶又是那麼的冷酷。以及作為革命時期既得利益的階層中所表現出來的保守和自己對女性的不尊重（余永澤需要林道靜，只是把她當作欣賞的花瓶）。如果女人嫁了這樣的老公，那會是多麼的不幸。而且，這樣的傷痛很深刻，因為是理想的偶想的破滅。
作為林道靜而言，在經過長時間的生活發現余永澤的本質面孔時，毅然而然的選擇了離開，這個也是需要很大的勇氣的，是一個覺悟的女性形象。
三、 不怕不識貨，就怕貨比貨。
同樣是北京大學的學生，盧嘉川是一個有激情有理想的熱血青年。我們可以注意到，在電影裡面其實可以看出林道靜和他應該說是有感情的。這個在余永澤的角度來看就更加深刻。我們在把余永澤想的齷齪的同時也會發現：兩個人的關系好像真的是有點曖昧。
我們可以這樣想：兩人已經發生了感情。但是由於二者自身的矜持（原因當然不是矜持了，只是代替那個原因），兩人並沒有走到一起。每每回想這個，總是感到有那麼一點點的遺憾，沒有中國傳統小說中的大團圓的場景。心中不是很舒服。
四、 不要無謂犧牲。
在電影中，林道靜曾經多次表示自己可以為革命犧牲，但是革命同志們教育她：死要死得有價值。應該說，這個也是林道靜自身思想上的一個缺陷。但是在革命同志的幫助下，她不斷克服自身弱點，逐步走向成熟。
是的，沒有什麼比死更容易了。但是，要死得重於泰山卻時也是一門技術，更是每一個人必須認真思考與對待的。
五、 林子大了，什麼鳥都有。
在電影中，塑造了各種各樣的知識分子。有徘徊猶豫的，有喪失脊樑的，有追名逐利的等等類型。但是，在現在的社會，這樣的人就沒有嗎？其實好像是越來越多了。現在的文化界學術界已經不再讓人感到令人尊重。學術腐敗、派系斗爭、文人相輕、為富人代言。相反，越來越多的人轉而研究國民時期的人物。因為人們認為那個時期的知識分子比現在的還好一些。
其實，一個學者並不是有個博士學位（年長的老師或許沒有），發表幾篇文章（有的還是買的版面）就可以自稱學者專家教授了。對社會的關注和自覺承擔起的社會責任才是其真正的身份體現。而現在的狀況是他們連自身的問題都解決不好，怎麼啟蒙大眾？現在的學者太多了，有學者自身原因，也有一些吹捧。本來是副教授，人就不好意思這樣叫，稱為教授。本來只是一個剛畢業的碩士生，文章沒寫幾個，也沒有找到工作（現在流行招博士），於是就自稱自由撰稿人。
當然，還有一個原因，那就是我們把知識分子想得太神聖了。知識分子也是人嘛，這一點，也是我們必須注意的。
以上就是我看了電影《青春之歌》後的感想。

時代呼喚英才，希望在於青年。「打倒日本帝國主義！……」「打倒漢奸賣國賊！……」這屬於二十世紀三十年代的聲音，在今天依然響亮著。今天，當我看到帶著滿身的塵土甚至帶著斑斑血跡，聲嘶力竭地呼喊著這口號的青年人時。此時，誰的心情不感到沉重？誰的眼睛裡不是滿目凄涼？他們就是那時代的青年，英勇的青年。
在電影《青春之歌》中，我看到了滄桑的歲月，但當時社會環境下，進步青年敢於投身革命之中的熱情應該值得現代這社會中的青年人學習，學習他們的信念和無私的奉獻，實現自己的人生價值。今天，盡管我們國家處於和平時期，但「天下雖安，忘我必危」。同樣需要我們有一種強烈的餓愛國情懷。
我們從事的餓社會主義現代化事業是偉大的事業，這個事業一定要成功也一定能夠成功。但是，任何偉大的事業在其發展的途程中都不可能是一帆風順的，現代化建設也是如此，必然會遇到這樣那樣的挑戰、困難和風險的考驗。廣大共青團員要團結全國各族青年，牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，為黨和人民的事業堅韌不撥地開拓前進。
青年人一定要有崇高理想和堅定信念。當代青年要樹立的理想，就是把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家，實現中華民族的全面振興。當代青年要建立的信念，就是堅持黨的基本理論和基本路線不動搖，堅定不移地走建設有中國特色社會主義的道路。理想和信念，是我們戰勝艱難險阻，贏得勝利的強大精神支柱和力量源泉，而理想和信念的力量，只能通過投身火熱的社會實踐而不斷煥發出來。青年人要自覺地到祖國最需要的餓地方去，到條件艱苦的地方去，在改革開放和現代建設的偉大實踐中經風雨，見世面，長才幹，作貢獻。也只有在這樣的偉大實踐中，才能使自己更快更好地成長和成熟起來。
從一定意義上講，青年興則國家興，青年強則國家強，青年有希望，未來的發展就有希望。全黨全社會都要從永保中華民族生機與活力的高度，從確保我們祖國長治久安的高度，熱情關心青年一代的成長，積極創造各種有利條件，促進青年人才脫穎而出，希望新一屆團的中央委員會和書記處以及全體團的幹部，不斷提高思想政治水平和工作能力，密切聯系廣大青年群眾；團結和帶領他們為實現黨的十五大提出的各項任務而共同奮斗。
青年是祖國的為來，是民族的希望。任何一個時代中，青年都是社會上最富有創造性，最富有生命力的群體。黨和人民對全國各族青年寄予殷切期望，希望你們在改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐中，以自己的青春活力和滿腔熱血，為祖國和人民建立傑出的功績！
今天，我們在這隆重集會，紀念中國共產主義青年團成立80周年，這是全國億萬團員青年的盛大節目。此時此刻，我們這些為祖國和人民奮鬥了幾十年的老***員和老共青團員們，也同你們一樣，感到非常高興。
80年來，在中國***的領導下，一代一代青年站在時代的前列不屈不撓地奮斗。歷盡艱辛地求索，創造了令世人贊嘆的業績，涌現了一大批可歌可泣的先進模範人物和先進模範群體。如臨危不懼，捨身炸碉堡的全國戰斗英雄董存瑞，面對敵人的刺刀堅貞不屈、視死如歸的劉胡蘭，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中的偉大的共產主義戰士雷鋒，身殘志堅，在逆境之中拼搏進取的女青年張海迪，在與滔滔洪水殊死搏鬥中英勇犧牲的新時期英雄戰士李向群，紮根基層，拼搏奉獻的當代青年榜樣秦文貴等。在我過青年運動的長期發展中，這樣的先進人物數不勝數，他們是我國有志青年的典型代表，他們身上閃爍著中華民族偉大奮斗精神的光彩，一切為中國革命，建設，改革作出貢獻的青年，他們的奮斗精神和光榮業績將永遠銘記在人民共和國的史冊上。
實現中華民族的偉大復興，需要青年們去奮斗。希望青年們珍惜大好年華。牢記黨和人民的厚望。矢志奮斗，不懈進取，在建設有中國特色社會主義事業的偉大征程中譜寫出更加壯美的青春之歌！！向著祖國更加美好的明天，前進！！！

青春，是一朵嬌艷的花，永不凋謝；
青春，是熾熱的驕陽，永掛天邊；
青春，是一首壯烈的贊歌，永遠迴旋於心房。
《青春之歌》通過青年知識分子林道靜的成長和進步來反映了一場歷史大風暴，展現了從「九·一八」到「一二·九」這個歷史時期，北京的一批大學生為了反對封建統治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實生動地揭示了青年一代知識分子走向革命的必由之路。
我們作為熱血青年，更加應該把握青春，學會成長。
人，總是要一天天長大的，任何人都迴避不了這個事實。但，並不是每個人都會成長起來的，它需要我們的勇氣。
現在的青年學生，不少人害怕長大，不想長大。只是一味地玩世不恭，遇到什麼事情都找父母，求朋友，而自己就根本什麼都不去想怕辛苦，怕麻煩，怕失敗，怕承擔，怕勞累，怕責任……他們習慣了讓別人安排好一切，走被別人設計的人生，迷迷糊糊，並自以為順理成章、盲目地一路走下去。
林道靜雖然有著悲慘的命運，但他卻一直與命運作斗爭，無論是多大的困難，都沒有將林道靜擊倒。面對後母對她的刻薄；官僚特務一次次的苦苦相逼；余敬唐的欺詐；愛人余永澤的懦弱、自私、迂腐和專制，他並沒有委曲求全，為保生命過安逸、舒適的生活。
我真的很佩服她的勇氣，她的剛毅和那一顆勇於面對生活中不幸的心。
成長，確實需要勇氣，需要承擔，這是人生中必不可少的經歷之一，是不可逃避的，就讓我們勇敢地站起來吧！
雖然在成長的過程中難免會迷失，迷惘，但是從中會得到教訓、教育，林道靜正是這樣，一點一點成長起來的。所以，我們要在我們青春時期多努力學習科學文化知識，用知識武裝頭腦。增長知識的同時多累積生活閱歷。學著去面對，學著在逆境中生存，學著在困境中磨練心志，逐漸成熟。
幸福的生活得來不易。那是我們一代代的革命先烈用鮮血換取來的，他們用鮮血譜寫新的歷史，他們用鮮血澆灌大地，我們要向他們學習，學習他們在極其艱苦的環境下，依然勇於扛上歷史的重任，把自己的生命與祖國母親的關懷下茁壯地成長起來的精神。
林道靜那充滿坎坷、充滿荊棘的，但又豐富多彩的人生隨著她一步步成長，一步步成熟，這也是黨一步步走向成熟的寫照。
我們青年一代要勇於成長，善於成長，牢記革命精神！

青春——「恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方道，指點江山，激揚文字！」
青春——一朵綻放的菊花，獨領風騷。
青春——一朵飄動的白雲，變化無窮。
青春——一首激昂的贊歌，迴旋心房。
青春之歌，我們正在譜寫《青春之歌》，當代文學史上第一部描寫學生運動，塑造革命知識分子形象的優秀長篇小說，作者楊沫個人經歷對其創作有很大影響。而今青春之歌作為一部電影呈現在人們面前，給人帶來的不僅是美的視覺享受，更多的是心靈深處的思考。。。
從「九一八」到「一二九」這一歷史時期為背景，以學生運動為主線，描寫了以大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨的領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反應了在政治階級矛盾日益激烈動盪的年代下，知識分子們的崛起和發展，表現了中國共產黨的思想道德教育下，知識分子們不斷更新思想，不斷擺脫封建思想的束縛，不斷進步的曲折過程。此影片更成功地塑造主人公林道靜這一在三十年代覺醒，成長的革命青年的形象。
林道靜出生於一個地主階級家庭，母早亡，她深受繼母的虐待。這也成就了她孤僻倔強的性格。為了反抗不幸的命運，離家出走，雖然現在的我們不被提倡離家出走，但是在當時，在一個封建地主的家庭里，這種行為是極其惡劣的，這也正表現了林道靜對當時社會思想的不滿，勇於反抗，有自己的思想性格，但她也並不成熟。
現在有不少學者和名人在呼喚要發揚五四精神或五四傳統，這是為什麼呢？不就正因為我們缺少這些嗎？在當時廣大的青少年學生們為了國家的利益，付出了自己的那一份最真摯的情感，用行動來維護中國的利益，維護我們的母親的利益。而今，天下太平，不需要我們像他們那樣，但他們敢於與邪惡斗爭的勇氣很值得我們學習，現實中，有很多地誣邪之處不就需要我們有這種勇氣去與之斗爭嗎？不過這也是需要一定的度，君子雖曰學不可以己，但學也要求其精，對之處，不能照搬，如是而已。
劇中林道靜長時間與余永譯生活在一起，並逐漸地發現了其本質面孔並毅然而然的選擇了離開，這需要勇氣，同時也呈現出了一個覺悟女性的形象。吾與之同為女，雖然我並沒有她那種私人情感，但卻有其感，不正如交友吧。擇友選益友著我們都知道，可是當你發現自己的益友非己所需，則何如？棄之？你會嗎？要想做到這樣需要勇氣去戰勝心裡的那一份不舍柔情。
盧嘉川是一個有激情有理想的熱青年，他是我們學習的一個很好的榜樣，充滿青春活力的我們不就應該對生活充滿激情，對未來有理想抱負嗎？青春就應該是激情，理想的。
在劇中，林道靜多次表示自己可為革命犧牲，但革命老同志教育她：死要死的有價值；應該說她自身思想還是有缺陷的，在老同志的幫助下，林道靜克服弱點，走向成熟。而今我們並沒有達到要死的地步，不過，首先活也要活得有價值，死要死的有價值是一門技術，活要活的有價值更是一門大學問，更需要自我換討，如何實現人生價值。
青春——林道靜的無私奉獻。
青春——盧嘉川的無限激情。
青春——五四青年們的愛國心。
青春——屬於我們的時光。
青春——絢麗人生的華偉篇章。
青春之歌——你，我，他的....

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內容預覽：
新青春之歌
作者：孤舟寒
第一章
更新時間2010-1-29 15:35:21 字數：3561
新青春之歌
自序
這是一本關於理性與激情的書。
這是一本關於命運與愛情的書。
十幾年前，我們這一代人，幸運的坐在大學的課堂里意氣風發時，曾經是那樣的蔑視我們的兄父輩，曾經是那樣的渴望自己的青春能夠理性而自由地生存，曾經是那樣地以為自己就是天之驕子，就是……
於是，才有了十幾年前那些至今回想起來仍讓人盪氣徊腸的一次次思想的交鋒，一次次高揚著理性風帆的激情抗爭……，有了這樣一代人不平凡的青春檔案，有了十一年前寫下的這本書。
或許，這就是歷史了。珍藏在我們這一代人心中永遠不會褪色的歷史。
或許，這就是命運了。歷史無情地給我們這代人所選擇的命運。
時隔十多年，站在另一個世紀的門檻上，站在中年人的行列中，遙遙眺望已經雲遮霧罩的過去時，我仍然無怨無悔，心存感激。原來，歷史對我們這一代人是多麼的厚愛呀！命運對我們這一代人是多麼的垂青啊！
我們年青過，我們奮爭過。我們為這些已經逝去了的青春歲月而自豪，哪怕我們的奮爭就是自己的墳墓。
感激您――
感激一切沒有忘記我們這代人曾經歷的歲月的人們，感激一切造訪我們這代人青春檔案的人們……
謹以
這本小書紀念我們生活著的這個偉大的時代並
獻給
我自己的青春歲月
我的同時代的同齡人們
我們的後代會為我們這些經歷……
需要別的再問