電影女兒國出口在哪裡

⑴ 女兒國取景在哪裡

這位知友，西遊記，女兒國取景在蘇州獅子林。
獅子林始建於元代至正二年(公元1342年)，是漢族古典私家園林建築的代表之一。屬於蘇州四大名園之一。獅子林同時又是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家4A級旅遊景區。
獅子林位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路3號。平面成東西稍寬的長方形，佔地1.1公頃，開放面積0.88公頃。因園內"林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者"，又因天如禪師惟則得法於浙江天目山獅子岩普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經中獅子座之意，故名"獅子林"。
由於林園幾經興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。

⑵ 女兒國在哪裡啊

麗江有個瀘沽湖，摩梭人就是母系氏族，也俗稱女兒國。在束河古鎮有個神秘女兒國，主要也是根據摩梭文化開發的景點。

⑶ 西遊記里的女兒國是現代哪個位置哪個國家

朱琳演的 1991年以前主演的電影電視劇有： 電影《梨園傳奇》、電視連續劇《覬旋在子夜》（扮演女軍人江曼）、《遠離人群的地方》、《駱駝草》、《二十年後再相會》、《肖爾布拉克》、《彎彎的石徑》等，並在片中擔任女主角。 1991年以後的影視作品有： 1992年，19集電視劇《戲劇人生》 ，飾周泱，深圳電視台攝制； 1993年，電影《永遠的門》，飾林雪瑩，文化部攝制； 1993年，12集電視劇《火浴》，飾康曼月，廣東電視台攝制； 1994年，30集電視劇《遭遇昨天》，飾劉琳，陝西電視台攝制； 1995年，6集電視劇《啊，媽媽》，飾黃月華，西安電視台攝制； 1996年，33集電視劇《大秦之腔》，飾雙池，陝西電視台攝制； 1997年，20集電視劇《家事風雲》，飾柳芳菲，中國兒童藝術劇院攝制； 1998年，18集電視劇《走過柳源》，飾寒梅，中央電視台攝制； 1998年，上下集電視劇《不可戰勝》，飾王軍，中央電視台攝制； 1998年，21集電視劇《你是我的生命》，飾胡玉珊，上海電視台攝制； 1998年，電影《共和國之棋》，飾項佩瑜，紫禁城影業公司攝制； 1999年，20集電視劇《和平衛士》，飾柳漪芳、柳漪雯，四川電視台攝制； 1999年，18集電視劇《光榮之旅》，飾張潔，中央電視台攝制； 2000年，20集電視連續劇《永不放棄》，飾映雪； 2001年，20集電視連續劇《紅與黑》，飾穆佳。 獲獎情況 朱琳的表演樸素、自然，真實而生活化。1987年，因主演《凱旋在子夜》而榮獲第五屆《大眾電視》「金鷹獎」最佳女主角獎。 社會職務 中國電影家協會會員、中國電影表演藝術學會會員。

⑷ 上哪兒找,西遊記里的女兒國在哪裡啊,多謝哦

提起「女兒國」，人們可能會記起《西遊記》中那個「女兒國」，那裡的女人喝了泉水就可以懷孕。那是在新疆。 誰也想不到青海最早還有一個「女兒國」。這個「女兒國」比《西遊記》中的「女兒國」更加真實一些。 一千三百年前青海的部分領地：青海果洛附近（黃河發源地一帶）就是女兒國的轄地。 而黃河上游的青海貴南拉乙亥鄉又發現了距今六七千萬年前的文化。拉乙亥文化屬中石器時代，當時的社會形態大約處在母系氏族公社早期階段。黃河上游的甘青地區出土的彩陶最多，從甘青古文化可窺探這樣一幅母系社會的生活情景：女酋長帶領女人們點燃篝火，迎接打獵歸來的男人們。 傳說，周穆王在青海昆侖山不僅游覽了黃帝的殿堂，而且還到西海——青海湖邊石室與西王母——母系社會的女酋長幽會。在雲霧繚繞的瑤池之上，周穆王許諾，三年後會有期！不知這會不會是「女兒國」的前身。但另有說法是「女兒國」是由古青唐（西寧）遷徙過去的。 這個女國名蘇毗，女王達甲瓦，丈夫號金聚，過去是羌族的部落，現已融進藏族等民族。最先居住在青海河源地一帶，遷徙到西藏後以邏些（拉薩）一帶為中心逐步擴大領地，成為一個大國。她們的疆地北接於闐（新疆西南的於田），南*吐蕃（西藏山南一帶），西境天竺（印度），東北與多彌（青海通天河一帶）為鄰。真是一個大國佇立於許多小國和部落的割據風雨煙雲中。 不知蘇毗女國是不是母系社會的最後的定格。 公元五八六年，「女兒國」遣使向隋文帝朝貢，《隋書》稱為「女國」。 在這個國家中，國政由女王和小女王各一人共同執掌，男人只管打仗，不參與政事。 蘇毗有兩個都城，女王達甲瓦駐年卡寧波（今日喀則一帶），小女王棄邦孫駐儒那堡寨（拉薩河源地區），這個地方離現在的拉薩還有百多里，今天的拉薩地區當時名卧馬塘，只是女王屬民放牧的地方。公元七世紀初，蘇毗小女王吞食了女王的領地，一些貴族不服，他們暗通南鄰的吐蕃贊普密謀叛反，這就為較先進的吐蕃滅掉蘇毗提供了機會。 吐蕃是中國古代藏族政權，是現在藏族的祖先。公元七世紀到公元九世紀在青藏高原建立，是由位於西藏山南地區的雅隆農業部落為首的部落聯盟發展而成的奴隸制政權。雅隆農業部落之所以發展強大起來，可能與青海羌人無弋愛劍的後裔帶去了河湟先進的技術有關。吐蕃過去也是羌族的部落，遷到西藏較早，民住條件自然好些，今天的南瓊一帶。從約五世紀末吐蕃第八世創普（吐蕃的首領）起，冶煉礦石取得銀、銅、鐵；又製造木犁用牛力開墾河谷平原作田，引湖水灌溉，開始有了農業。到第二十八世贊普時，改進農業，興修水利，牧地與農田相接，國力日漸興盛。到第三十世贊普時，雜養牛與騾，定物價蓄積乾草，牧業開始發達。 就在這時蘇毗發生了內亂。吐蕃的第三十一世贊普論贊弄襄與蘇毗謀反的貴族盟誓，親提一萬精兵渡雅魯藏布江，攻破儒那堡寨，從此蘇毗領土被吐蕃佔有，因為這一勝利，他受尊號為朗日論贊，意思是「政與天比高，盔與山比堅」。蘇毗的一些叛臣有功，都得到朗日論贊賞賜的大批奴隸和土地，成為吐蕃的重要大臣。 朗日論贊重用這些新臣引起舊臣的不滿。到朗日論贊晚年時內有舊臣離叛，外有羊同（又稱香雄在今阿里一帶）、達布、工布、娘波等國和蘇毗的殘部孫波從四面起兵攻擊。朗日論贊後來被叛臣毒死。 就在這決定吐蕃興亡生死攸關的時候，出現了西藏歷史上一位偉大的人物松贊干布（棄宗弄贊）。就是松贊干布完成了統一西藏的大業，並娶了唐文成公主。 關於蘇毗「女兒國」也與《西遊記》中的「女兒國」一般有許多的美麗的傳說。 在《西遊記》中的「女兒國」里沒有男人，女人只需喝一個泉中的泉水就可懷孕。而青海的「女兒國」故事比這個還要美好：相傳剛開始的「女兒國」也跟那個「女兒國」一般沒有男人，女兒只要到黃河源頭的星星灘中去洗個澡就可以懷孕。 看那夏日源頭星星灘，有無數的渦，那裡面有多少的謎在迴旋？ 星星灘上常常風雷雨雹滾動，霧氣氤氳成一片，這個時候是洗澡最好的時候。 據說「女兒國」的後裔一年一度的洗澡節就是因這個風俗而起的。 後來由於「女兒國」越來越強大，征服了不少的羌族部落，俘虜了不少的男人，所以「女兒國」中才有了男人，只是他們開始的地位就似螞蟻王國中的工蟻、公蟻一樣。女王就像至高無上的蟻王一樣。

⑸ 女兒國拍攝地是哪裡

這位知友，西遊記，女兒國取景在蘇州獅子林。 獅子林始建於元代至正二年(公元1342年)，是漢族古典私家園林建築的代表之一。屬於蘇州四大名園之一。獅子林同時又是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家4A級旅遊景區。 獅子林位於江蘇省蘇州...

⑹ 西遊記女兒國拍攝地

86版西遊記的女兒國拍攝地在蘇州。

取景遍及蘇州三大名園：拙政園、獅子林、網師園和蘇州盤門，展現出了江南水鄉的韻致美。

拓展資料

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

⑺ 《西遊記女兒國》取景在哪裡

在江蘇、浙江、四川、台灣多處取景，還將在無錫華萊塢國家數字電影產業基地搭建佔地超過65畝的外景拍攝場地，和11個內置景攝影棚。
電影《西遊記女兒國》將西遊記中「女兒國」的故事單拎出來，以喜劇的風格重新呈現，不過與早前發布的多款搞笑預告片相比，《女兒國》MV濃墨重彩地描述了唐三藏和女兒國王之間若即若離的感情，整段故事透露著淡淡的憂傷之情，作為九九八十一難中的一環，與其他八十難不同的是少了和妖怪的爭斗，多了唐僧與女兒國王之間的溫情。

⑻ 郭富城的電影《西遊記之女兒國》是在哪裡取景

據了解，《女兒國》的總投資將高達5億人民幣，前期拍攝人員已有近1000人，後期製作人員預計將超過1500人。

《西遊記·女兒國》是由星皓出品的魔幻西遊系列電影第三部，依然由執導前兩集電影的鄭保瑞導演執導，由郭富城、馮紹峰、小沈陽、羅仲謙等主演，定於2018年大年初一全國上映。

⑼ 上哪兒找,西遊記里的女兒國在哪裡啊,多謝您們

提起「女兒國」，人們可能會記起《西遊記》中那個「女兒國」，那裡的女人喝了泉水就可以懷孕。那是在新疆。 誰也想不到青海最早還有一個「女兒國」。這個「女兒國」比《西遊記》中的「女兒國」更加真實一些。 一千三百年前青海的部分領地：青海果洛附近（黃河發源地一帶）就是女兒國的轄地。 而黃河上游的青海貴南拉乙亥鄉又發現了距今六七千萬年前的文化。拉乙亥文化屬中石器時代，當時的社會形態大約處在母系氏族公社早期階段。黃河上游的甘青地區出土的彩陶最多，從甘青古文化可窺探這樣一幅母系社會的生活情景：女酋長帶領女人們點燃篝火，迎接打獵歸來的男人們。 傳說，周穆王在青海昆侖山不僅游覽了黃帝的殿堂，而且還到西海——青海湖邊石室與西王母——母系社會的女酋長幽會。在雲霧繚繞的瑤池之上，周穆王許諾，三年後會有期！不知這會不會是「女兒國」的前身。但另有說法是「女兒國」是由古青唐（西寧）遷徙過去的。 這個女國名蘇毗，女王達甲瓦，丈夫號金聚，過去是羌族的部落，現已融進藏族等民族。最先居住在青海河源地一帶，遷徙到西藏後以邏些（拉薩）一帶為中心逐步擴大領地，成為一個大國。她們的疆地北接於闐（新疆西南的於田），南*吐蕃（西藏山南一帶），西境天竺（印度），東北與多彌（青海通天河一帶）為鄰。真是一個大國佇立於許多小國和部落的割據風雨煙雲中。 不知蘇毗女國是不是母系社會的最後的定格。 公元五八六年，「女兒國」遣使向隋文帝朝貢，《隋書》稱為「女國」。 在這個國家中，國政由女王和小女王各一人共同執掌，男人只管打仗，不參與政事。 蘇毗有兩個都城，女王達甲瓦駐年卡寧波（今日喀則一帶），小女王棄邦孫駐儒那堡寨（拉薩河源地區），這個地方離現在的拉薩還有百多里，今天的拉薩地區當時名卧馬塘，只是女王屬民放牧的地方。公元七世紀初，蘇毗小女王吞食了女王的領地，一些貴族不服，他們暗通南鄰的吐蕃贊普密謀叛反，這就為較先進的吐蕃滅掉蘇毗提供了機會。 吐蕃是中國古代藏族政權，是現在藏族的祖先。公元七世紀到公元九世紀在青藏高原建立，是由位於西藏山南地區的雅隆農業部落為首的部落聯盟發展而成的奴隸制政權。雅隆農業部落之所以發展強大起來，可能與青海羌人無弋愛劍的後裔帶去了河湟先進的技術有關。吐蕃過去也是羌族的部落，遷到西藏較早，民住條件自然好些，今天的南瓊一帶。從約五世紀末吐蕃第八世創普（吐蕃的首領）起，冶煉礦石取得銀、銅、鐵；又製造木犁用牛力開墾河谷平原作田，引湖水灌溉，開始有了農業。到第二十八世贊普時，改進農業，興修水利，牧地與農田相接，國力日漸興盛。到第三十世贊普時，雜養牛與騾，定物價蓄積乾草，牧業開始發達。 就在這時蘇毗發生了內亂。吐蕃的第三十一世贊普論贊弄襄與蘇毗謀反的貴族盟誓，親提一萬精兵渡雅魯藏布江，攻破儒那堡寨，從此蘇毗領土被吐蕃佔有，因為這一勝利，他受尊號為朗日論贊，意思是「政與天比高，盔與山比堅」。蘇毗的一些叛臣有功，都得到朗日論贊賞賜的大批奴隸和土地，成為吐蕃的重要大臣。 朗日論贊重用這些新臣引起舊臣的不滿。到朗日論贊晚年時內有舊臣離叛，外有羊同（又稱香雄在今阿里一帶）、達布、工布、娘波等國和蘇毗的殘部孫波從四面起兵攻擊。朗日論贊後來被叛臣毒死。 就在這決定吐蕃興亡生死攸關的時候，出現了西藏歷史上一位偉大的人物松贊干布（棄宗弄贊）。就是松贊干布完成了統一西藏的大業，並娶了唐文成公主。 關於蘇毗「女兒國」也與《西遊記》中的「女兒國」一般有許多的美麗的傳說。 在《西遊記》中的「女兒國」里沒有男人，女人只需喝一個泉中的泉水就可懷孕。而青海的「女兒國」故事比這個還要美好：相傳剛開始的「女兒國」也跟那個「女兒國」一般沒有男人，女兒只要到黃河源頭的星星灘中去洗個澡就可以懷孕。 看那夏日源頭星星灘，有無數的渦，那裡面有多少的謎在迴旋？ 星星灘上常常風雷雨雹滾動，霧氣氤氳成一片，這個時候是洗澡最好的時候。 據說「女兒國」的後裔一年一度的洗澡節就是因這個風俗而起的。 後來由於「女兒國」越來越強大，征服了不少的羌族部落，俘虜了不少的男人，所以「女兒國」中才有了男人，只是他們開始的地位就似螞蟻王國中的工蟻、公蟻一樣。女王就像至高無上的蟻王一樣。

⑽ 女兒國在哪裡

「『女兒國』在歷史上的的確確存在過，而且現在有一些村寨一直將『女兒國』的古老習俗留存至今。」任新建說。任新建是四川省社科院歷史所研究員、四川康藏研究中心副主任，他經過長期研究和實地考察發現，今天四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶就是《舊唐書》中記載的東女國的中心。

東女國是否就是傳說中的「女兒國」呢？據《舊唐書》第一百九十七卷《南蠻西南蠻傳》記載：「東女國，西羌之別稱，以西海中復有女國，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北22行。有大小八十餘城。」

據任新建解釋，按照《舊唐書》的記載，東女國南北長22天的行程，東西長9天的行程，如果按照過去一天騎馬40公里或者步行20公里，那麼東女國應該南北覆蓋400公里到800公里，東西覆蓋180公里到360公里。

據史書記載，東女國建築都是碉樓，女王住在九層的碉樓上，一般老百姓住四五層的碉樓。女王穿的是青布毛領的綢緞長裙，裙擺拖地，貼上金花。東女國最大的特點是重婦女、輕男人，國王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。宮中女王的旨意，通過女官傳達到外面。東女國設有女王和副女王，在族群內部推舉有才能的人擔當，女王去世後，由副女王繼位。一般家庭中也是以女性為主導，不存在夫妻關系，家庭中以母親為尊，掌管家庭財產的分配，主導一切家中事務。
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