⑴ 八卦中時間和空間怎麼定
我看到有人問起 為何紫白是用後天八卦而不是先天八卦呢
今天正好上班有點空檔 我就把這個問題完整的說明一下 否則可能很多人想一輩子也沒法想通
大部分搞數術的人 都很喜歡把先後天八卦拿出來談 可是我們幾乎都沒法了解他們在講什麼
這讓人感覺先後天八卦 好像只是個花瓶 擺好看的
其實了解先後天八卦是蠻重要的 因為它是數術的一些應用觀念的總結
這篇文章很有價值(老王又來賣瓜了) 對於數術有興趣的人都應該仔細閱讀
這樣以後再提到先後天八卦就不會滿篇大道理 卻看不出講什麼內容了
為何搞數術的人讓很多知識份子無法認同呢 因為往往他們自己都不知道自己在講什麼 你要怎麼去說服別人相信你呢
當然寫這篇文章之前 我先上網找了一些先後天八卦的文章及資料
所以我說網路一天 可抵得上人間一年 沒有網路搜尋 恐怕你花一年的時間也找不到這麼多想要的參考資料
當然這些資料講到的先後天八卦體用解釋 大概都不對
為何呢 因為都是作者自己猜測的
只要是猜測的東西 可以海闊天空 任意遨遊 純粹看個人的想像力和聯想力
這就像是鐵板神數 明明跟易經是沒有任何關系的 但是有一個人說或猜有關系後
嘩啦啦的一大堆的理論與書本都出來了 先後天八卦 連山易 歸藏易 大定數全都冒出來
反正沒有標准答案 大家就各憑本事了
關於先後天八卦和數術的關聯 以風水流派最為喜歡引用
先天八卦一般是說伏羲所畫 後天八卦則是文王所創 當然這都是古人喜歡沿用的托古之詞
不過從任何一個理論體系的發展來看 先後天八卦的演變代表了兩個前後不同的體系
也就是用模式來去解釋現象的不同方法
人類其實不斷的在為存在的現象找尋理論的說明與紀錄 文字其實就是一個最基本的代表
先天八卦是將八卦中的陰陽消長 配置到時間上來去解釋 所要表達的是卦氣
後天八卦是將八卦中的五行象數 配置到空間上來去解釋 所要表達的是卦象
先天八卦為理論 代表的是陰陽消長的變化
後天八卦為實用 代表的是五行象數的生克
所以我們先來看先天八卦圖的配置
.....乾
兌..........巽
離..........坎
震..........艮
.....坤
依照乾巽坎艮坤震離兌來安排
坤是三陰 配置在子時 這時太陽完全沒有照到
震是坤的一陽來附 這時太陽有一點照到
離是震上一陽來附 這時太陽又多了一點
兌是二陽相連 這時太陽又更多了
到了乾是三陽相連 太陽直射
巽是乾的一陰來附 所以這時太陽逐漸開始沒有全部照射
坎是巽上一陰來附 這時太陽又照射更少了
艮是二陰相連 這時太陽只剩一點點照射
到了坤又回到了三陰相連 太陽完全沒有照射到
所以先天八卦所要把表達的是卦與陰陽消長的關系 陽爻變陰爻 陰爻變陽爻就有卦氣的概念的產生
所以依照這個原則就能搭配節氣而有十二月卦氣 二十四卦氣 六十四卦氣配六十甲子
所以整個先天卦的配置 是以陰陽隨著時間消長來安排
此種陰陽消長的特性是固定循環 就如春夏秋冬 不斷的周期循環
這種循環是沒有吉凶的 三個陽 不代表是吉 三個陰也不代表是凶
因為它沒法表達出吉凶的涵義 所以就演變成先天八卦為體的說法
事實上 先天八卦和體並沒有什麼關系 先天八卦是以卦中的陰陽變化配上時間的循環流轉
後天八卦怎麼來的呢
由於先天八卦只是一個象徵的涵義 和實際的世間生活無法有一定的交集
故有了後天八卦的概念產生
後天八卦是一個方位的概念 也就是空間的概念 將八卦配上五行
再以五行配上空間就成了後天八卦圖
.....離
巽..........坤
震..........兌
艮..........乾
......坎
後天八卦不同於先天八卦 它是以八卦所推演的象數來配置 而不再去看卦中的陰陽消長
因此離象火配南方 坎象水配北方 震配木 兌配金
中國的地勢 東北高 所以配艮 西南低所以配坤 東南海風吹來配巽 西北氣候乾燥配乾
這種配置的觀念是以象配象 所以就把整個八卦的應用和方位做了結合
相當於全息律的概念 這時候每一個卦的涵義就可以無限的擴充與想像
更可以和人類的日常生活種種產生了一定的相互關聯性
從而有了吉凶的判斷應用 所以就有了後天八卦為用的說法
實際上是後天八卦的配置 是按照八卦所衍伸的象數來安排 自然在吉凶應驗判斷上是依照後天八卦
而先天八卦只是單純說明 地氣的陰陽消長循環 和實際的生活並沒有關系
這就是先天八卦圖和後天八卦圖的所隱含的意義
了解這些東西 你再去看許多解釋先後天八卦的資料 你會發現人類的想像力與創造力確實是無限的
談完先後天八卦 其實還有一個問題 就是先後天八卦跟數術有什麼關聯呢
這就要從先後天卦的時間和空間來說明
先天八卦隱藏著時間的概念 而後天八卦則說明了空間的配置
宇宙四方為空間 古往今來為時間
先天八卦為時間的循環流轉
後天八卦為空間的前後跳動
我們知道時間是無法倒退只有不斷的前進 但是空間可以是相同
一百年前的玉山和一百年後的玉山 大家站在上面 時間點是無法相同 但是空間點卻可以完全一樣
時間一定是連續連轉 無法用跳躍式的前進改變
空間則可以由西到東 或由西到北跳躍式的改變
這些東西和數術有什麼關聯嗎 以最喜歡談先後天八卦的風水來說
玄空的關鍵是
空間布局 時間應期
後天八卦布局 先天八卦應期
就風水派別來說 三元談的是空間 三合講的是時間
玄空為何會搞錯 因為它們大力排斥三合 不懂得三合
結果是以 空間布局 空間應期 閉門造車 坐井觀天
玄空大力排斥三合是有玄機的 因為後面的人只會空間變化 卻不懂得時間的流轉
自然大部分的人用起來都不太應驗而只有少數人知道了 玄空在時間上的運用是以太歲這個名詞來隱藏
當時空交錯時 就會有吉凶互動發生
在我們日常所接觸的生活 時間就是時域 空間則是頻域
電子世界中 時域的代表儀器就是示波器 頻域的代表儀器就是頻譜儀
頻譜雖然充滿在整個空間中 但是我們聽不到看不到摸不到
轉換成類比的聲音訊號後 我們聽得到也感覺得到 他就會隨著時間的流轉而一直改變
但是頻域是固定的 就像ICRT電台它的頻率是固定在100.7MHz 一直存在空間中
時域和頻域可以透過傅立葉變換相互轉變
時域相當於人的陽間 頻域則相當於人的陰間 所以在某些時空點 陰陽會相互影響
所以為何有人會看到清朝或是古時人的裝扮 因為他們已經是在空間
空間可以不隨著時間而改變 他可以停留在一點
但是在時間中 任何東西都會逐漸的改變 人會變老 東西會變舊
質與能的互換 質量是屬於時間 能量則屬於空間
光和熱是能量的一種 你不知道它多重 抓不到 也留不住
水和土是質量的一種 你可以知道它多重 抓得到 也留得住
質能也是可以互換 他是依照速度的方式而改變
當所有的質量達到光速時 就會全部變成能量
時間是一個真實的世界 空間則是一個虛幻的世界
時間為陽 空間為陰
歷來談論陰陽數術的資料 總喜歡提到先後天八卦
然而先後天八卦代表了什麼意思 其交互運用 交錯變化 又隱含了什麼玄機
似乎從來沒有看過有任何很清楚的說明與解釋
研究這些古人數術的東西 不能老抱著先天為體 後天為用這種看似充滿玄機的話語
但是卻說不出什麼道理 講不出怎麼運用
這樣其實嘴裡說的頭頭是道 終究還是在圈外打轉 沒法進入門內
為何紫白訣 不用先天八卦 而要用後天八卦來配
這跟先天八卦為體 後天八卦為用 其實沒有任何關系
因為這句話 祇是空話一句而已
其關鍵是在於先天八卦代表的是時間的涵義
後天八卦代表的是空間的涵義
時間是固定循環流轉而無吉凶
空間是跳躍前後變動而生吉凶
這也就是很多人 開口閉口就說 吉凶悔吝者 生乎動者也
但是十個會說這句話的人(都是照著系辭念的) 十個人講不出來為什麼 只能之乎也者
其實我們應該仔細思考與懷疑檢驗古人的每一句話 為何不是吉凶生乎靜呢
研究數術的人 要能夠深切的思考 而非弄出一堆的口頭禪
因為數術不是佛教的禪宗 念幾句口頭禪就能悟道
了解了時間與空間的關聯與運用 就會了解為何每次先後天八卦都被拿來當作經典
為何很多數術的開宗明義篇 要由先後天八卦來談起
因為數術裡面牽涉了 吉凶 應期 改天命 奪神功
最後都可以用先後天八卦去總結整個觀念
這篇寫太長了 其實還沒寫完 因為這只是基本概念而已
有空我再繼續說明 數術上時空互換的看法
所謂巧奪造化天機
就是在時間與空間中的交錯運用 相互變化
這也是玄空理氣把先天八卦與後天八卦疊在一起看 認為是最大秘密的關鍵
引用:談先後天八卦與時間空間的觀念
⑵ 韓國電影《人間,空間,時間和人》好看么
《人間,空間,時間和人》這部韓國電影還可以,從片名來看,這部影片無疑是講的人間、空間、時間和人類的故事,看過影片之後,影片也正是從這四個方面去分開講述的,但是又是相互關聯,循序漸進的。
《人間,空間,時間和人》是個寓言故事,不過是從現實逐步過渡到寓言故事的,人間的一艘船、一群人,莫名其妙地離開了大海,漂到了空中,然後隨著時間的推移,人類的命運遇到了前所未有的危機。

人間,空間,時間和人類構成了一個立體的世界,在這個立體的世界中,人間的規則被打亂,一切被重新洗牌,以前所建立的人間秩序、等級制度,在這個新空間都不復存在,武器成為了權力的象徵,食物成為了生存的基礎,人性被得以徹底釋放。
如果從電影的角度看,這部影片顯然略顯粗糙,雜音、直白、露骨,一切都是赤裸裸地表達著。但是換個角度看,依然很金基德,通過一幕幕去展現一個新世界,去探討人類的本性,世界的本源,重塑著自己的世界觀。
(2)人間空間時間和人電影在哪裡看擴展閱讀:
金基德,韓國一個特立獨行的導演,金基德的影片是一個另類的存在,關注邊緣人群,探討人性、帶給觀眾哲學思考、現實思考,從《春夏秋冬又一春》,《撒瑪利亞女孩》《空房間》《聖殤》 到《莫比烏斯》《一對一》;
從奧斯卡到柏林電影節、威尼斯電影節等等,獲獎無數,如今又再次推出了一部褒貶不一的影片《人間,空間,時間和人》。
⑶ 人間空間時間和人最後兒子為什麼追女主
喜歡女主。
《人間,空間,時間和人》結局中,夏娃的孩子生下來了,母子相依為命,而老人所種植的植物此時此刻已經綠草成蔭,船上彷彿就是一個小世界。然而,成年的兒子,卻想著男女之事,影片最後在女主和自己的兒子即將面臨倫理的破碎的時候進入了尾聲。
《人間,空間,時間和人》是由金基德執導,藤井美菜、張根碩、安聖基、李成宰、柳承范、小田切讓等主演的劇情片。該片講述的是人們搭乘用軍艦改造的游輪旅行的途中,船突然開進了意料之外的世界,在暴力、殺戮、性慾的肆虐中展現人類的道德、倫理的界限。

《人間,空間,時間和人》(又名《末日之船》則是由導演給出了絕對結果,且拒絕觀眾想像力的影片,旨在灌輸理念。
從神秘老人養雞種糧開始,所有的結局和後路,以及想表達的中心思想都已經被導演交代完了。於是,整部電影中間的表達除了拍攝技法和演員表演,對於觀眾而言,失去了所有空間。
而這也是金基德一貫的特點:自負、霸道,通過毫無克制的慾望挑戰倫理與世俗,在探究人性的征途中強行灌輸人性本惡與人性必惡。
⑷ 金基德的電影有哪些
金基德的電影有《人間,空間,時間和人》《一對一》《演員就是演員》《紅色家族》《莫比烏斯》。
1、《人間,空間,時間和人》
《人間,空間,時間和人》由金基德執導,藤井美菜、張根碩、安聖基、李成宰、柳承范、小田切讓等主演的劇情片。該片於2018年2月18在柏林電影節首映。

⑸ 哪裡能看電影《人間,空間,時間和人》
電影院。
觀眾放映電影的場所。開始時電影放映是在咖啡館等處進行的,隨著電影事業的發展,有了專門為放映電影而建造的電影院。電影院的發展是和電影技術的發展分不開的,電影從普通銀幕電影發展到寬銀幕、寬膠片電影;電影從無聲電影發展到有聲和立體聲電影,這些都使電影院建築的體型、尺度、比例和聲學要求起了很大的變化。
電影院建築與其他演出建築不同,國際上很少將電影放映與正規舞台演出強行合並到一起。由於兩者的面積、尺度和工藝要求都有很大的不同。電影院建築必須滿足電影放映的工藝要求,使電影院達到應有的、良好的視覺和聽覺質量。

⑹ 人空間時間和人有沒有漏點
《人間,空間,時間和人》沒有漏點。
《人間,空間,時間和人》是由金基德執導,藤井美菜、張根碩、安聖基、李成宰、柳承范、小田切讓等主演的劇情片。該片於2018年2月18在柏林電影節首映。

該片講述的是人們搭乘用軍艦改造的游輪旅行的途中,船突然開進了意料之外的世界,在暴力、殺戮、性慾的肆虐中展現人類的道德、倫理的界限。
金基德的電影永遠充斥著突破底線的性與暴力,但同時,又包含著他對社會與人性的種種思考。
比如,在《春夏秋冬又一春》中,他通過一個老僧的視角,冷眼旁觀人類的慾望與暴虐,傳遞出一種「四大皆空」式的佛系救贖。
⑺ 時間 空間是多維的嗎 人能穿越時空看到自己的過去現在和將來嗎》
不要有太多的幻想。人還是不會穿越時空
我們要理性的思考 ,如果你有一個寫小說,製作動畫。。。。。。
有了這些思維也可以豐富自己的知識 挺不錯的。
在你的記憶里 應該不會有前生和後世的。就算有也是自己潛意識的一個想法罷了。
我們還是要現實一點的好。
導師講的時間 空間多維,我不知道,但是應該不會和過去將來有關系吧。
不然導師可以研究一下去看他的過去將來 我們還都是在自己的世界看自己的世界。
認識我們的生活環境。
不要幻想哦
⑻ 人間空間時間和人第二部嗎
今天空間時間和任第二部主要寫的是他們之間的。
⑼ 人間空間時間和人為什麼要用日本女演員
《人間空間時間和人》要用日本女演員是情節與影片主題基調的需要。
該片是由韓國「暴力美學大師」金基德執導的,分為人間 時間 空間 人類四個部分,金基德延續了他作品的風格——黃暴 殘忍,而在這部影片中這些元素不但沒有缺席,反而表達的更直接簡單粗暴。
