哪裡可以看到穗花的電影

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① 單吐。利用舌尖部頂住上齶前半部（即「吐」字發音前狀態）截斷氣流，然後迅速地將舌放開，氣息隨之吹出。通過一頂一放的連續動作，使氣流斷續地進入吹口，便可以獲得斷續分奏的單吐效果，完成單吐的過程。單吐一般在音符上方用「T」標示。根據音樂表現的需要，單吐又可以分為斷吐和連吐兩種。

② 雙吐。雙吐是用來完成連續快速分奏的技巧。首先用舌尖部頂住前上齶，然後將其放開，發出「吐」字。簡言之，在「吐」字發出後，立即加發一個「苦」字，將「吐苦」二字連接起來便是雙吐。雙吐的符號是「TK」。

③ 三吐。三吐實際上是單吐和雙吐在某種節奏型上的綜合運用，符號為「TTK」或者「TKT」，即「吐吐苦」或者「吐苦吐」。

杠桿系數也可採用以下公式計算：在求得經營杠桿系數以後，假定固定

成本不變，即可用下列公式預測計劃期的經營利潤：計劃期經營利潤=基

❷ 宗璞《霞落燕園》

哈，宗璞吧的吧主和我就是一個人啦，我來幫你吧！
霞落燕園
宗璞
北京大學各住宅區，都有個好聽的名字。朗潤、蔚秀、鏡春、暢春，無不引起滿眼芳菲和意致疏遠的聯想。而燕南園只是個地理方位，說明在燕園南端而已。這個住宅區很小，共有十六棟房屋，約一半在50年代初已分隔供兩家居住，「文革」前這里住戶約二十家。六十三號校長住宅自馬寅初先生因過早提出人口問題而遷走後，很長時間都空著。西北角的小樓則是黨委統戰部辦公室，據說還是冰心前輩舉行「第一次宴會」的地方。有一個游戲場，設鞦韆、蹺板、沙坑等物。不過那時這
里的子女輩多已在青年，忙著工作和改造，很少有閑情逸致來游戲。
每棟房屋照原來設計各有特點，如五十六號遍植櫻花，春來如雪。周培源先生在此居住多年，我曾戲稱之為周家花園，以與櫻桃溝爭勝。五十四號有大樹桃花，從樓
上倚窗而望，幾乎可以伸手攀折，不過桃花映照的不是紅顏，而是白發。六十一號的藤蘿架依房屋形勢搭成斜坡，紫色的花朵逐漸高起，直上樓台。隨著時光流逝，
各種花木減了許多。藤蘿架已毀，桃樹已斫，櫻花也稀落多了。這幾年萬物復甦，有餘力的人家都注意綠化，種些植物，卻總是不時被修理下水道、鋪設暖氣管等工
程毀去。施工的溝成年累月不填，各種器械也成年累月堆放，高高低低，頗有些驚險意味。
這只不過是最表面的變化。遷來這里已是第三十四個春天了。三十四年，可以是一個人的一輩子，做出輝煌事業的一輩子。三十四年，嬰兒已過而立，中年重逢花
甲。老人則不得不撒手另換世界了。燕南園里，幾乎每一棟房屋都經歷了喪事。
最先離去的是湯用彤先生。我們是緊鄰。1964年的一天，他和我的父親同往人民日報社開會批判胡適先生，回來車到家門，他忽然說這是到了哪裡，找不到自己的
家。那便是中風先兆了。不久逝世。記得曾見一介兄從後角門進來，臂上掛著一根手杖。我當時想，湯先生再也用不著它了。以後在院中散步，眼前常浮現老人矮胖
的身材，團團的笑臉。那時覺得死亡真是不可思議的事。
「文化大革命」初始，一張大字報殺害了物理系饒毓泰先生，他在五十一號住處投環身亡。數年後翦伯贊先生夫婦同時自盡，在六十四號。他們是「文革」中奉命搬
進燕南園的。那時自殺的事時有所聞，記得還看過一個消息，題目是剎住自殺風，心裡著實覺得慘。不過夫婦能同心走此絕路，一生到最後還有一同赴死的知己，人
世間彷彿還有一點溫馨。
1977年我自己的母親去世後，死亡不再是遙遠的了，而是重重地壓在心上，卻又讓人覺得空落落，難予填補。雖然對死亡已漸熟悉，後來得知魏建功先生在一次手術
中意外地去世時，還很驚詫。魏家遷進那座曾經空了許久的六十三號院，是在70年代初，但那時它已是個大雜院了。魏太太王碧書曾和我的母親說起，魏先生對她說
過，解放以來經過多少次運動，想著這回可能不會有什麼大錯了，不想更錯！當時兩位老太太不勝慨嘆的情景，宛在目前。
六十五號哲學系鄭昕先生，後遷來的東語系馬堅先生和抱病多年的老住戶歷史系齊思和先生俱以疾終。1982年父親和我從美國回來不久，我的弟弟去世，在悲苦忙亂
之餘忽然得知五十二號黃子卿先生也去世了。黃先生除是化學家外，擅長舊體詩，有唐人韻味。老一代專家的修養，實非後輩所能企及。
女植物學家吳素萱先生原在北大，後調植物所工作，一直沒有搬家。70年代末期我進城開會，常與她同路。她每天六點半到公共汽車站，非常准時。常把校園里的植
物向她請教。她都認真回答，一點不以門外漢的愚蠢為可笑。她病逝後約半年，《人民日報》刊登了一張她在看顯微鏡的照片。當時傳為奇談。不過我想，這倒是
這些先生們總的寫照。九泉之下，所想的也是那點學問。
馮定同志是老幹部，和先生們不同。在五十五號住了幾十年，受批判也有幾十年了。他有句名言：「無錯不當檢討的英雄。」不管這是針對誰的，我認為這是一句
好話，一句有骨氣的話。如果我們黨內能有堅持原則不隨聲附和的空氣，黨風民風何至於此！聽說一個小偷到他家破窗而入行竊，翻了半天才發現有人坐在屋中，連
忙倉皇逃走，馮定對他說：「下回請你從門里進來。」這位老同志在久病備受折磨之後去世了。到他為止，燕南園向人世告別的「戶主」已有十人。
但上天還需要學者。1986年5月6日，朱光潛先生與世長辭。
朱家在「文革」後期從燕東園遷來，與人合住了原統戰部小樓。那時燕南園已約有八十餘戶人家。興建了一座公廁，可謂「文革」中的新生事物，現在又經翻修，成
為園中最顯眼的建築。朱家也曾一度享用它。據朱太太奚今吾說，雨雪時先由家人掃出小路，老人再打著傘出來。令人慶幸的是北京晴天多。以後大家生活漸趨安
定，便常見一位瘦小老人在校園中活動，早上舉著手小跑，下午在體育館前後慢走。我以為老先生們大都像我父親一樣，耳目失其聰明，未必認得我，不料他還記
得，還知道些我的近況。不免暗自慚愧。
我沒有上過朱先生的課，來往也不多。1960年10月我調往《世界文學》編輯部，評論方面任務之一是發表古典文藝理論。我們組到的第一篇稿子是朱先生摘譯的萊辛
名著《拉奧孔：論畫和詩的界限》，原書十六萬字，朱先生摘譯了兩萬多字，發表在1960年12月《世界文學》上。記得朱先生在譯後記中論及萊辛提出的為什麼拉奧
孔在雕刻里不哀號，在詩里卻哀號的問題。他用了化美為媚的說法。並曾對我說用「媚」字譯charming最合適。媚是流動的，不是靜止的；不只有外貌的形狀，還有內心的精神。「回頭一笑百媚生」，那「生」字多麼好！我一直記得這話。1961年下半年他又為我們選擇了一組文藝復興時代義大利文藝理論，都極精彩。兩次譯文的譯後記都不長，可是都不只有材料上的幫助，且有見地。朱先生曾把文學批評分為四類，以導師自居、以法官自命、重考據和重在自己感受的印象派批評。他主張後者。這種批評不掉書袋，卻需要極高的欣賞水平，需要洞見。我看現在《讀書》雜志上有些文章頗有此意。
也不記得為什麼，有一次追隨許多老先生到香山，一個辦事人自言自語：「這么多文曲星！」我便接著想，用滿天雲錦形容是否合適，滿天雲錦是由一片片霞彩組成
的。不過那時只顧欣賞山的顏色，沒有多注意人的活動。在玉華山莊一帶觀賞之餘，我說我還從未上過「鬼見愁」呢，很想爬一爬。朱先生正坐在路邊石頭上，忽
然說，他也想爬上鬼見愁。那年他該是近七十了，步履仍很矯健。當時因時間關系，不能走開，還說以後再來。香山紅葉的霞彩變換了二十多回，我始終沒有一償
登「鬼見愁」的夙願，也許以後真會去一次，只是永不能陪同朱先生一起登臨了。
「文革」後期政協有時放電影，大家同車前往。記得一次演了一部大概名為《萬紫千紅》的紀錄片，有些民間歌舞。回來時朱先生很高興，說：「這是中國的藝術，
很美！」他說話的神氣那樣天真。他對生活充滿了濃厚的感情和活潑潑的興趣，也只有如此情濃的人，才能在生活里發現美，才有資格談論美。正如他早年一篇講人
生藝術化的文章所說，文章忌俗濫，生活也忌俗濫。如季扎掛劍夷齊採薇這種嚴肅的態度，是道德的也是藝術的。藝術的生活又是情趣豐富的生活。要在生活中尋求
趣味，不能只與蠅蛆爭溫飽。記得他曾與他的學生澳籍學者陳兆華去看莎士比亞的一個劇，回來要不到計程車。陳兆華為此不平，曾投書《人民日報》。老先生瀟灑地認為，看到了莎劇怎樣辛苦也值得。
朱先生從給青年的十二封信開始，便和青年人保持著聯系。我們這一批青年人已變為中年而接近老年了，我想他還有真正的青年朋友。這是畢生從事教育的老先生之
福。就朱先生來說，其中必有奚先生內助之功，因為這需要精力、時間。他們曾要我把新出的書帶到澳洲給陳兆華，帶到社科院外文所給他的得意門生朱虹。他的學
生們也都對他懷著深厚的感情。朱虹現在還怪我得知朱先生病危竟不給她打電話。
然而生活的重心、興趣的焦點都集中在工作，時刻想著的都是各自的那點學問，這似乎是老先生們的共性。他們緊緊抓住不多了的時間，拚命吐出自己的絲，而且不
斷要使這絲更亮更美。有人送來一本澳大利亞人寫的美學書，托我請朱先生看看值得譯否。我知道老先生們的時間何等寶貴，實不忍打擾，又不好從我這兒駁回，便
拿書去試一試。不料他很感興趣，連聲讓放下，他願意看。看看人家有怎樣的說法，看看是否對我國美學界有益。據說康有為曾有議論，他的學問在二十九歲時已
臻成熟，以後不再求改。有的老先生壽開九秩，學問仍和六十年前一樣，不趨時尚固然難得，然而六十年不再吸收新東西，這六十年又有何用？朱先生不是這樣。他
總在尋求，總在吸收，有執著也有變化。而在執著與變化之間，自有分寸。
老先生們常住醫院，我在省視老父時如有哪位在，便去看望。一次朱先生恰住隔壁，推門進去時，見他正拿著稿子卧讀。我說：「不準看了。拿著也累，看也累！」便取過稿子放在桌上。他笑著接受了管制。若是自己家人，他大概要發脾氣的。這是他生命中最重要的事啊。他要用力吐他的絲，用力把他那片霞彩照亮些。
奚先生說，朱先生一年前患腦血栓後脾氣很不好。他常以為房間中哪一處放著他的稿子，但實際沒有，便煩惱得不得了。在香港大學授予他榮譽學位那天，他忽然不
肯出席，要一個人呆著，好容易才勸得去了。一位一生尋求美、研究美、以美為生的學者在老和病的障礙中的痛苦是別人難以想像的。——他現在再沒有尋求的不安
和遺失的煩惱了。
文成待發，又傳來王力先生仙逝的消息。與王家在昆明龍頭村便曾是鄰居，燕南園中對門而居也已三十年了。三十年風風雨雨，也不過一眨眼的工夫。父親九十大壽
時，王先生和王太太夏蔚霞曾來祝賀，他們還去向朱先生告別，怎麼就忽然一病不起！王先生一生無黨無派，遺命夫婦合葬，墓碑上要刻他1980年寫的贈內詩。中有
句雲：「七省奔波逃獫狁，一燈如豆伴凄涼」，「今日桑榆晚景好，共祈百歲老鴛鴦。」可見其固守純真之情，不與紛擾。各家老人轉往萬安公墓相候的漸多，我簡直不敢往下想了。只有禱念龍蟲並雕齋主人安息。
十六棟房屋已有十二戶主人離開了。這條路上的行人是不會斷的。他們都是一縷光輝的霞彩，又組成了絢爛的大片雲錦，照耀過又消失，像萬物消長一樣。霞彩天天
消去，但是次日還會生出。在東方，也在西方，還在青年學子的雙頰上。

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宗璞吧，裡面有更多宗璞的散文，如《紫藤蘿瀑布》
我不由停住了腳步。
從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺談的部分，在和陽光互相挑逗。
這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！
「我在開花！」它們在笑。
「我在開花！」它們嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉澱下來了，沉澱在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那裡裝的是什麼仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。
但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的關於生死的疑惑、關於疾病的痛楚。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。
這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外有曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察顏觀色，試探什麼。後來索性連那稀零的花也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。
過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。
花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。
在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

❸ 西紅柿品兩葉一穗花與三葉一穗花的區別

沒有區別。兩者都屬於西紅柿品花芽種類，兩葉一穗花與三葉一穗花都是高穗花的一種，適合高密度栽培，兩者生長速度及所需營養成分相同，是沒有區別的。

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基於最近電影網站被關的關，所剩無幾，就先
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其中，據說周傑倫飾演古董商父親培養多年的手下喬飛
內容簡介：
一炮而紅的冒險小說作家蘭婷（林志玲），與古董商父親培養多年的手下喬飛（周傑倫），以及曾經的古董大亨華定邦(陳道明)等等一行人由於各種原因，意外的集結到一起，走上探尋寶藏之路。過程里遇到各種離奇、刺激的經歷，並成功的阻擋了外來集團掠奪祖國古董寶藏的計劃。其間蘭婷與喬飛也產生了真摯的愛情。最終一切塵埃落定，回到現實。一切故事都是蘭婷的最新小說。但是小說中的人物卻以完全不同的身份，一一在現實中出現……

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❻ 紫藤蘿瀑布

紫藤蘿瀑布

課文研討

一、整體把握

原先，焦慮和悲痛「一直壓在我心上」，在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，「我」寧靜了，喜悅了，振作了。我悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。

紫藤蘿瀑布，是新時期之初枯木逢春的寫照，作者的心曲正是那時候人們的心聲。

二、問題研究

1.為什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情有那樣的變化，對生命有那樣的感悟呢?

研究這個問題，應該注意寫作時間——1982年，文章又提到「十多年前」的一大株紫藤蘿，後來，拆掉了紫藤花架，改種果樹，理由是，「花和生活腐化有什麼必然關系」，這個話，今天聽來是多麼荒唐，這就是極「左」的論調。

根據這個線索，聯系歷史背景，就能理解這篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎「四人幫」，撥亂反正，開創了社會主義現代化建設的新時期，神州大地重又勃發生機，欣欣向榮。聯系這樣的歷史背景，就會明白，紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。作者回顧花和人的命運，悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」，這就是說，遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。作者徹悟了，於是「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步」。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的精神狀態。

研究這個問題，還應注意「生死謎，手足情」六字。手足，比喻弟兄。這里說的是作者的弟弟，小她三歲的弟弟身患絕症，生命垂危，做姐姐的焦慮悲痛，現在面對紫藤蘿，我「浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅」。由此可以明白，「各種各樣的不幸」，也包括死亡。那麼，為什麼說「 生命的長河是無止境的」呢?個體生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。這就是說，我們不能陷在個人的不幸中不能自拔，要與祖國人民同命運，共呼吸。

2.「這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」。怎麼把氣味說成顏色，說成夢幻?

香氣，訴諸嗅覺；色彩，訴諸視覺；夢幻，是大腦幻覺。人的各種感覺是可以溝通的。修辭上稱之為通感。

3.怎麼會出現「花和生活腐化有什麼必然關系」這種謬論?

現在聽起來的確不可思議，但是極左思潮泛濫的年代就是這樣。他們非常狹隘地理解勞動人民的思想感情，認為賞花不是勞動者的愛好，賞花就是小資產階級情調、資產階級情調，甚至認為愛花就會腐化墮落。

4.「生命的長河是無止境的」一句後面說，「我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布」，這里似乎也有象徵意義，似乎也有哲理，如果確是這樣，那麼象徵什麼?包含什麼哲理呢?

確有象徵意義，新的歷史時期開始，中國人民煥發出旺盛的生命力，那時有一句很流行的話，叫做「甩開膀子大幹」，大幹社會主義的熱情像火山一樣迸發出來，又像千舟競發，投身到社會主義現代化建設的洪流中去。這兩句話又這樣一個哲理，每個人都是社會主義現代化建設事業的一分子，只有每個人都奮發有為，四化大業才能燦爛輝煌。理解了這個哲理，就不難理解作者為什麼「加快了腳步」。

5.課文對我們寫作有哪些啟示?

這樣的文章叫做「托物言志」，或「借景抒情」，要寫這一類文章，可以從課文中得到不少啟示。

第一，寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。

情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了「精神的寧靜和生的喜悅」之後，又有一層新意，就顯得豐富。

第二，景物的全局和每個局部要細細觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細察局部，觀察得多麼周到細致。

第三，對景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來就會生動親切。

擬人、比喻之類，並非作文時想到要用什麼修辭手法才寫出來的，而是事物在心中就是這個形象，這個感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動，它在歡笑，它在和陽光挑逗，寫出來，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯想，才能妙筆生花。

第四，要有感悟，要提煉出精闢的語句。有了點睛之筆，全文就有靈性了。

練習說明

一 朗讀全文。試用你的經歷或見聞印證「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」這句話。

本題除練習朗讀外，意在聯系生活經驗進一步體會課文的主要哲理。本題提倡個性化閱讀，各人的經歷見聞不同，對這句話的體會也可以有深有淺，有自己的側重點。

二 揣摩下列語句，體會寫景的妙處。

1.從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。

2.紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

3.每一朵盛開的花就像一個小小的張滿了的白帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。

4.紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。

本題揣摩景物描寫，實質上，主要是揣摩比喻、擬人等修辭手法的效果，以達到增強語感、領悟寫景技巧的目的。答好這些題目不很容易，應該讓學生在把握句意的基礎上，細心地感受比喻、擬人的表達效果。例如，句1寫藤蘿花之盛，要想像瀑布的形象，想想它的氣勢和光彩，體會這樣寫景的妙處。

參考答案：

1.將一樹盛開的紫藤蘿花比作瀑布，顯得氣勢非凡，燦爛輝煌。

2.細膩地寫出了每一朵花不同部位的深淺，顯得亮麗可愛，玲瓏透剔，既富有動感，又富有情趣。

3.用帆與船艙的比喻，細致地描寫了紫藤蘿花盛開的狀態，顯得生機勃勃。比作笑容，更顯得美好可愛，也抒發了喜悅的心情。

4.物我交融，既寫出一樹繁花的壯麗，又抒發了愉悅歡暢的心情。

三 人們往往賦予一些花木以某種象徵意義，試搜集幾種說法(有興趣的同學，還可以搜集一些吟詠花木的詩句)，與同學交流一下。

本題要求搜集，簡便的辦法是各就所知交流一下，你一個，我一個，大家說，做好記錄，然後整理，這也可以說是搜集。要找書搜集，就要告訴學生哪些書有這樣的材料

❼ 哪個，誰能告訴我這個網址圖片的是從哪部電影里截出來的謝謝大大。圖片地址就在下面

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日劇《下北陽光燦爛的日子》 是深夜劇,少兒不宜 左邊是:麻美由真 右邊是:穗花
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❽ 穗花婆婆納的介紹

1、婆婆納簡介

婆婆納（：一年至二年生草本植物，有短柔毛。有藍、白、粉三種顏色。莖自基部分枝，下部匍匐地面。三角狀圓形或近圓形的葉子在莖下部對生，上部互生，邊緣有圓齒。早春開紫紅色小花，單生於苞腋。果期3－5月。