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電影秋菊打官司的原型是哪裡

發布時間:2022-09-15 13:00:22

㈠ 秋菊打官司的寓意和象徵意義是什麼

秋菊打官司的寓意和象徵意義

秋菊追尋「說法」所為何苦,在這之外,藉由秋菊漫不經心的視線,張敏感的捕捉到過渡年代愈加分離的城縣鄉百態,向紀實風格的轉型期能有如此傑作,於藝術於社會。

其重大意義皆讓我嘆服 再說回秋菊來來回回的旅程,她和村長的犟大概是為我們所不解的。

實際上,犟是改革開放中被拋棄者的一種心態的表現,他們長久以來固守著樸素幼稚卻穩固成型的價值觀。

秋菊在這種無意識的堅持中,她要的說法(小人物的尊嚴)與通行的金錢(實用、功利)對立了起來。

甚至對法律、機關、律師這些「新鮮事物」下了定義——個人價值(說法)和通用價值(金錢)的交易場所。

如此,真實又立體的人物及其追求、原則,有笑有淚,既極好看又耐琢磨。

《秋菊打官司》

《秋菊打官司》是一部農村題材電影,故事改編自陳源斌的小說《萬家訴訟》,由張藝謀執導,劉恆編劇,鞏俐、雷恪生、劉佩琦等主演。

該片主要講述了農村婦女秋菊為了一口氣,討個說法向村長踢傷丈夫的事情提起復議並最終訴訟的故事。

該影片於1992年8月31日上映。

㈡ 電影《秋菊打官司》講的是哪個朝代的事﹖

電影《秋菊打官司》拍攝於1992年,講的應該是改革開放以後到90年代之間的故事。

故事發生在中國西北小山村。秋菊(鞏俐飾演)的丈夫萬慶來(劉佩琦飾演)與村長王善堂(雷恪生飾演)因為蓋房子發生爭執,慶來被村長踢中下體並造成肋骨骨折。秋菊懷著身孕去找村長說理,村長不以為意而不肯認錯。秋菊不服,要討個說法,前往鄉里公安局上訪。鄉里的李公安與村民們都有交情,決定以調解矛盾並賠償二百元結束。村長口頭答應賠償秋菊家的經濟損失,心裡則認為不應該賠錢,將錢甩在空中。受辱的秋菊沒有撿錢,而是踏上了漫漫的路途到縣公安局去上訪,縣里公安局復議書維持原判。秋菊還是不服,來到上級城市。初來乍到因為不熟悉環境被當地三輪車夫所騙。得到好心人建議後,來到一家價格低廉的旅店。旅店老闆是個好心人,見秋菊千里迢迢上訪不易,又有孕在身,便告訴她市公安局長的地址。市公安局長沒要禮物,並親自把秋菊送回旅店。市裡的復議書仍然維持原判,只是要求多加五十元錢賠償金。復議書同往常一樣直接交到村長手裡,村長仍然不以為意。男人從村長那裡拿了錢,沒想到倔強的秋菊又把錢還給了村長,重新去了市裡。市公安局長建議他走法律程序,並推薦給他了一個律師,幫忙起訴村長。而法院則判決市公安局處理得當,維持原案裁決復議。秋菊不服,決心向市中級法院上訴。過年時,秋菊難產了,然而村裡人都去相鄰的王莊看戲了,慶來只好去求村長去請人回來抬秋菊去醫院。孩子順利出生了,秋菊一家都感謝村長鼎力相助。然而在孩子滿月之時,中級法院判決拘留村長十五天,這讓只想得到一句道歉的秋菊十分意外,便出門追趕警車。

㈢ 秋菊打官司的主要內容反應了什麼現實問題

《秋菊打官司》是1992年上映的一部農村題材的電影,故事改編自陳源斌的小說《萬家訴訟》,由張藝謀執導,鞏俐、雷恪生、劉佩琦等主演。
該片主要講述了農村婦女秋菊為了一口氣,討個說法向村長踢傷丈夫的事情提起復議並最終訴訟的故事。
主要內容反應了:法律面前人人平等和人口要爭氣。

㈣ 秋菊打官司的拍攝地點

准確地址,寶雞市隴縣,現在拍攝地點已經成為一個旅遊景點,秋菊山莊距離關山草原特別近

㈤ 陝西方言的電影有哪些

陝西方言的電影有:

1、高興:故事發生在陝西,農民劉高興(郭濤飾)是個喜歡設計飛行器的有心人。為了拍攝「劉高興」在空中飛行時俯瞰地面上的美麗景色,導演早在一年前就到陝西陝北等地考查外景,並不惜重金邀請來了亞洲唯一一個flyingcam航拍設備攝影團隊專門拍攝空中景色。

2、有話好好說:《有話好好說》是一部都市喜劇電影,由張藝謀執導,姜文、李保田、瞿穎等主演。故事講述的是青年趙小帥以奇特的方式,狂熱的追求漂亮姑娘安紅,而引發了一場詼諧幽默和社會意蘊的故事,該電影於1997年5月16日上映。

3、舉起手來:對白語言主要是漢語普通話或陝西方言。講述了一隊精銳的日本皇軍惡狠狠地沖進一個小山村,關起全村人,要尋找一件無價之寶,但一轉眼卻只剩下一個傻鬼子搖搖晃晃地走出來。

4、古寶奇緣:該片除了涉及陝西方言外,關於文物保護的話題也是其一大亮點。研討會上,主創就圍繞了三方面的話題進行討論——關於陝西方言,關於收藏鑒寶以及關於原生態式的喜劇表演。在談到創作影片的初衷時,導演徐捷透露除了力主推廣陝西方言外,也有迎合當今時尚熱點話題文物鑒寶。

5、私人定製:《私人訂制》是華誼兄弟傳媒股份有限公司2013年出品的喜劇電影,馮小剛導演,葛優、白百何、李小璐、鄭愷聯袂主演,范偉、宋丹丹、李誠儒、王寶強、成龍等參演。2013年12月19日正式上映。

㈥ 《秋菊打官司》影評

用中庸來看這電影中的問題最恰當!不過電影中劇情說不通,按照國人的秉性不可能做到公私分明,村長不計前嫌把人送到醫院,秋菊只是單純的討個說法,而沒有懷恨在心。劇情中的也只能發生在那些有宗教信仰的人身上。說白了還是我們智商有缺陷,需要完善!

㈦ 秋菊打官司是哪年拍的,拍的什麼時候的事情

1992年8月31日 故事片《秋菊打官司》在北京首映。
《秋菊打官司》是一部關於現實農村生活的影片,圍繞農婦秋菊想要討一個說法而展開,著重刻畫了她不斷的奔波的過程,對農村生活狀態和人物關系以及倫理進行了真實的表現,簡單直接的表達了人對自我權益的覺醒。影片拍攝手法朴實,並有一些偷拍的實際生活場景,給予影片無比強烈的真實感,並且把秋菊堅強、朴實的個性表現的淋漓盡致。鞏俐在張藝謀這部紀實風格的作品中,將秋菊這位性格執拗的農婦演繹得十分到位。影片借一個「民告官」的故事,贊頌了農村女性的自尊、自強、自信以及法制觀念的覺醒。

㈧ 秋菊打官司的故事

《秋菊打官司》的故事發生在中國西北的一個小山村,農民王慶來與村長發生沖突,被村長踢傷。王慶來的妻子秋菊忍不下這口氣,找村長論理,村長不肯認錯。為了討個說法,秋菊帶著六個月的身孕,踏上漫長的告狀之路,她從鄉里告到縣里,又從縣里告到市裡,最終向法院提起了起訴。除夕之夜,秋菊難產,村長組織村民連夜把秋菊送到醫院,使秋菊順利生產,保住了母子性命。秋菊感激萬分,官司也不再提。可正當秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來法院判決,村長因傷害罪被捕入獄。望著遠處警車揚起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落……
影片看完之後,我們不禁要提出這樣發人深醒的問題:國家制定、實施法律為的是保障公民的權利,為什麼反倒讓秋菊輸了理?以這樣的法律為基礎的「現代的」法治,能否在中國農村運行?其代價又是什麼?對此,我們真正應該反思的是,國家在通過法律實現其權威時,如何在個人願望、社會效果和剛性的法律之間實現一種平衡,不再讓秋菊那樣雖然討得了說法,卻陷於茫然失落之中。
法治社會是建立在一個以陌生人為主的工尚市民社會的基礎上的,由於人和人之間的陌生,導致了不信任系數的增加,道德約束機制的降低,因此需要建立和樹立新的「威權」來引導和約束人們的行為,而法治,法律正是這么一種有效的「威權」;但是我國現今還是一個農村人口占絕大多數的國家,雖然村民可以自由進城務工,但是農村卻是他們的最終歸宿,城市化對他們來說只是短暫的夢,而鄉村本質上是一種「熟人社會」,在長期的共同生活中,在無數次的小磨察中,村民之間陶冶出了一種熟悉,建立了一種相互的預期,在這里秩序的維持很大程度上是鄉規民約,道德,長老統治,形成的是一種自生的秩序。這種自生秩序和國家以法律為名義建立起來的秩序之間難免會有矛盾,當兩者產生矛盾時,對選擇者來說會面臨著兩難的困境。影片中的秋菊就是為了討一個自己心中的「說法」,就是想讓村長給其賠禮道歉,本意上並不想使村長被行政拘留。但正義的法律卻給秋菊帶了另外一種「說法」。使得本可化解的矛盾有可能再次升華和激化:當村長15天後回來他還會和秋菊一家保持友好的關系嗎?假如秋菊家再有什麼急事村長還會出面幫忙嗎?經歷此事後,當再有矛盾時,秋菊還敢再去討「說法」嗎?
而且,秋菊在討「說法」的過程中付出了很大的代價。首先,秋菊打官司的私人成本過高:將照顧受傷的丈夫以及家務活和農活全部扔給年邁的公婆,此為家庭成本;低價賣掉家中惟一值錢可賣的紅辣椒,這是經濟成本;在懷孕期間和小姑子頂著烈日行走在塵土飛揚的公路上,忍受著出門在外的種種不便,這是精神成本。此外,還有家庭成員生活質量的下降及痛苦指數的上升等等隱性成本。其次,社會付出的公共成本亦不菲。為了解決發生在村長和秋菊家間的這場紛爭,從鄉派出所的「李公安」到縣市公安局再到縣市兩級法院,從上訪接待到文牘旅行,從起訴、受理到判決,再到法醫鑒定的重新做出,秋菊在討個說法的過程中不自覺啟動的各種程序都是我們國家目前有限的公共司法資源的一部分,雖然秋菊繳納了訴訟費,但是應該指出,包括直接和間接的各種支出十數倍甚至數十倍於她所繳納的訴訟費,這部分成本,由作為納稅人稅賦集合的國家財政支出,也就是說,由公共資源承擔。
在付出這么多成本之後,結果卻並非秋菊所願。我們是否可以從中發現:秋菊其實不應該打這場官司。她選擇了錯誤的沖突解決方式,成本極高卻收效甚微,她應該求助於鄉村自然秩序中的德高望重者,或者是人民調解員、村治保主任等來出面調停這場糾紛。法律裁決糾紛的意義並不僅僅是解決某個個案矛盾這樣簡單,其更深層次的意義在於創建規則、構建秩序,司法通過統一適用法律,觸及社會生活的方方面面,以此規范人們的生活,建立起一種社會秩序,這也是涉及國家權威和鄉土權威之間矛盾的解決。可以說這種正式的,以國家的制定法為背景的「說法」並沒有給秋菊帶來自己想要的正義,相反這種「說法」使得秋菊更加的困惑,從而對國家法產生一種敬而遠之的心態,這就必然使得國家法很難「送法下鄉」,使得普法工作更難。如果從矛盾解決的結果上看秋菊自己討的「說法」的效果優於國家制定法帶來的「說法」。這中結果無疑提示我們:國家理性,制度理性並不總是優於地方理性,非制度理性。解決兩者著件的矛盾不在於以前者強制性的取代後者,這只是一種暴力,不可能贏得心服,而是應該考慮如何使兩者進行兩元的良性互動,溝通,相互理解,最終達成合理的制度性約束即令雙方都滿意的「說法」。
秋菊,一位普通的農婦,因為執拗,忤逆著一直在維系著鄉土秩序運轉的潛規則,並和現代法治打了個照面,法律給了她說法,卻不是她所要的,而且還將她置放在一個尷尬的位置——現代法治理念和鄉土自然秩序沖突的刀尖火口之上。法治建設總是逐步完善的過程,總會付出成本。但我們要探索一條成本最低的路,而決不能因為害怕付出這種現實的成本,而付出可能更大的成本。

㈨ 秋菊打官司的作者是誰呢

這是一部電影,原著作者陳源斌。
陳源斌,1955年農歷12月29日出生,安徽天長人。當代作家。畢業於北京大學。曾任知青、郵局職員、兼職律師、文學編輯、專業作家等。
《秋菊打官司》是1992年上映的一部農村題材的電影,故事改編自陳源斌的小說《萬家訴訟》,由張藝謀執導,鞏俐、雷恪生、劉佩琦等主演。
該片主要講述了農村婦女秋菊為了一口氣,討個說法向村長踢傷丈夫的事情提起復議並最終訴訟的故事。該片於1992年8月31日上映並先後獲得第49屆威尼斯電影節金獅獎、第13屆金雞百花獎最佳故事片和溫哥華國際電影節的最受歡迎影片獎等多項獎項。

怎麼客觀評價老電影《秋菊打官司》

《秋菊打官司》是一部採用紀實手法拍攝的電影,人物的矛盾關系依然存在著張藝謀一貫的故事性敘述方式。

該片敘事上很從容,對於秋菊這個特殊人物,影片用非常紀實、非常樸素的手段去表現,而且表現得很有情趣,這種結合是一件很難的事,可以說是一種創造。

(10)電影秋菊打官司的原型是哪裡擴展閱讀:

劇情簡介

故事發生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫王慶來為了自家的承包地與村長王善堂發生了爭執,後被村長一怒之下踢中了要害後,王慶來整日躺在床上幹不了活。秋菊是個善良有主見的女人,此時已有6個月的身孕。丈夫被踢傷,她便去找村長說理。村長不肯認錯,秋菊認為這樣的事一定得找個說理的地方。

於是,便挺著大肚子去鄉政府告狀。經過鄉政府李公安的調解,村長答應賠償秋菊家的經濟損失,但當秋菊來拿錢時,村長把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,而又一次踏上了漫漫的告狀路途。她先後到了縣公安局和市裡,最後向人民法院起訴。

除夕之夜,秋菊難產,村長和村民連夜冒著風雪送秋菊上醫院,使她順利產下一名男嬰。秋菊一家對村長非常感激,也不再提官司的事了。但正當秋菊家慶賀孩子滿月時,市法院發來判決,村長因傷害罪被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落。

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