在哪裡可以看夜鶯與玫瑰電影

❶ 《夜鶯與玫瑰》：王爾德悲劇童話的背後是什麼

前言：《夜鶯與玫瑰》是王爾德所著的唯美主義風格的悲劇童話，被譽為「世界上最美麗的童話」，自1988年首次問世即引起轟動，並被永久地載入英國兒童文學史。這部童話成就了王爾德在童話文學不亞於安徒生的地位。

該童話主要講述了夜鶯被青年學生對教授女兒的愛意感動，舍棄生命流盡心血為他尋得一朵嬌艷欲滴的紅玫瑰的故事。然而，比起玫瑰，教授女兒更青睞的是珠寶首飾。教授女兒辜負了青年學生，青年學生轉身拋棄了夜鶯用生命換來的玫瑰，選擇在書本中追求哲學。

不同於安徒生童話為孩子編織的公主王子夢，王爾德的悲劇童話著眼於現實生活中的哀思和憂愁，還交織著善惡美醜的沖突，諷刺現實社會中的不公和困頓。正如王爾德所言，「藝術的目的不是簡單的真實，而是復雜的美。」品讀王爾德《夜鶯與玫瑰》，你會在他打造的復雜美感中收獲一種難以言喻的震撼和感動。

今天，我就從這部童話的故事內容、表現手法、情感表達三個方面來分析這部「世界上最美麗的童話」如何透露出華麗而冷酷的美感。在文章的第四部分，基於這部童話里夜鶯為美獻身的故事，我會談談追求美感在現實生活和工作中的幾點思考。

結語：

《夜鶯與玫瑰》，是王爾德唯美主義的代表作，構思精巧的故事情節、優美流暢的華麗辭藻、泣血悲壯的獻身精神，無不折射出文學美感的光彩和炫目。通過這個故事，讀者可以見識到唯美主義的魅力、體會到情感毀滅的沖擊，以及收獲忠於信仰的感動。

在日常生活中，我們也應該擁有一顆善於發現美的心靈，去感受天地萬物的精妙，守護自己的心靈不被紛繁蕪雜的世俗污染、不被功利主義誘惑，像夜鶯一樣忠於自己的追求和信仰。

❷ 夜鶯與紅玫瑰和紅與黑哪本更適合初中生看

《夜鶯與玫瑰》

《夜鶯與紅玫瑰》是英國唯美主義作家王爾德創作的童話作品之一，首次出版於1888年，收錄於《快樂王子及其他故事》。

故事以一隻夜鶯受到大學生的愛情感動，培育玫瑰為主線。作品贊揚了愛情的可貴，鞭撻了世間的拜金主義。

《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯，它以極其微小的力量，為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事，發人深省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中，為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。

可是，就是這位尚需他人呵護的弱小者，當它看到學子因無法得到一朵紅玫瑰，將失掉愛情而悲泣時，深為其對愛情的「至誠」而感動。當得知不得不用心臟抵著鋒利的玫瑰刺唱一夜動聽的歌方才得到這只玫瑰時，它義無反顧地說：「死亡的代價是巨大的，然而愛情比生命更珍貴。」心甘情願地為「愛情」獻出了寶貴的生命，用一腔熱血染紅雪白的玫瑰。王爾德在作品中用了約四分之一的篇幅著力描繪夜鶯傾注全部心力，忍著極度的痛苦製作紅玫瑰的過程，特別是此段情節發展到高潮時的情景更是扣人心弦。「當它奄奄一息時急促地唱出了最後一節音符。皎潔的月亮聽到它那凄楚動人的歌聲，感動地徘徊在天際，忘卻了黎明。它用心血培育的這朵紅玫瑰聽到這歌聲，在寒冷的凌晨中銷魂得通體震顫了起來，勿速地打開了花蕾」。此刻，玫瑰樹急切地喊叫著：「看啊，看啊！玫瑰花開了。」但是夜鶯卻沒有回答，荊棘刺穿透胸膛的它已經躺在草叢中死去了——這就是王爾德所謳歌的那種為了別人的幸福而甘願犧牲自己的高貴情操。他認為純美的品格是能感動天地的——月亮的運行停滯，紅玫瑰在嚴冬綻放。相形之下，當夜鶯迫不及待地趕回去把這一喜訊告知了學子時，受庸俗世風影響的學子卻認為：「它像大多數藝術家一樣，僅有其假相不合有誠意，更不可能為他人而犧牲自己。」在這里，王爾德再次嘲諷了當時的所謂上流社會的「有識之士」們。

而當學子將這得來不易的紅玫瑰獻給曾向他承諾愛情的教授女兒時，她皺起了眉頭「它怎能與我的晚禮服相配」。御前大臣的外甥已送了我好些珠寶，珠寶比花更值錢，這是人人都知道的」。這一強烈對比，體現了王爾德主張用藝術中的「美」來同世俗現實中的「丑」相抗衡的理想與追求。王爾德為了更進一步使讀者顫栗，緊接著又推出令人心酸的一幕：申斥教授女兒「極端忘恩負義」的學子竟毫不珍惜地把夜鶯用鮮血和生命換來的「紅玫瑰扔到了街道上，滾落到陰溝里，接著，一隻車輪又重重地從它身上碾壓了過去」。這多麼荒謬的一幕，夜鶯在與淺薄的女子和青年學子的對比中顯現出它高尚的靈魂。王爾德這一畫龍點睛之筆，把當時上流社會的那些所謂高貴人士的遮羞布撕得一干二凈。

如果仔細體會這篇童話作品，從人生哲學的角度還可以看出作者表現的三種不同的人生觀、第一種就是作者極力贊美的夜鶯所代表的理想主義的人生觀：他們追求所有美好的東西，為了他們的理想，不惜付出生命的代價；他們對死亡並不懼怕，因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。第二種學生所代表的人生觀：他們一方面渴望實現美好的理想，也追求美的東西，另一方面，他們卻沉溺於幻想，不思進取，把理想的實現寄望予幸運之神；一旦理想與現實沖突時，他們就怨天尤人，逃避矛盾，最終要麼寄情於書本的理想世界，要麼自甘墮落，浪跡濁世。第三種以教授的女兒為代表的隨波逐流，愛慕虛榮的庸俗人生觀：教授的女兒徒有外在的美貌，腹內實無一物，美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板，他們庸俗市儈，醉心於權力、名譽和物質享受，毫無同情心，是世俗世界中丑惡的代表。

❸ 夜鶯與玫瑰適合多大的孩子看

12歲以上的小朋友和大人吧。

《夜鶯與玫瑰》是英國唯美主義作家王爾德創作的童話作品之一，首次出版於1888年，收錄於《快樂王子及其他故事》。故事以一隻夜鶯受到大學生的愛情感動，培育玫瑰為主線。作品贊揚了愛情的可貴，鞭撻了世間的拜金主義。

童話不僅僅是寫給孩子們讀的，同樣童話也是給成年人讀的。英國作家奧斯卡王爾德的作品就是寫給成年人的童話。「如果你還不相信愛能改變一切，就應該讀《夜鶯與玫瑰》」對於王爾德的作品我個人一直充滿著嚮往，我渴望童話世界裡的圓滿，也相信現實世界中的種種際遇，王爾德的這本《夜鶯與玫瑰》就是寫給每一個看透生活真相，仍然心懷熱愛的人。

❹ 求好書推薦，類似《哈利波特》這種，可以看很長時間，看完意猶未盡還想看的，不瑪麗蘇，不湯姆蘇

就推一下我個人比較喜歡的書吧：a.《擺渡人》、《三體》、《浮士德》、東野圭吾、希區柯克的懸疑推理小說；《麥田裡的守望者》、魔幻的話看看《冰與火之歌》，能看很久了。還有《夜訪吸血鬼》。《殺死一隻知更鳥》、《蠅王》。你也可以看看王爾德寫的童話，比較適合成人看，他的童話集一般都以《夜鶯與玫瑰》命名。
b.《天才在左瘋子在右》、《社會動物》、《烏合之眾》.....................如果你心靜的時候，可以看看朱光潛的《談美》，盧梭的《瓦爾登湖》，尼採的《查拉圖斯特拉如是說》等等。此外可以讀讀夏爾博得萊爾的《惡之花》，是本詩集，不過我建議你看郭宏偉翻譯的版本。
臨時想不起太多，a類故事性比較強，b類哲理性比較強，想起來再補吧。

❺ 王爾德是gay嗎在哪能看王爾德的童話、、要全集

愛爾蘭童話天才作家王爾德

有
王爾德童話集

包括夜鶯與玫瑰、自私的巨人、快樂王子、星星男孩等等很多的童話故事

我覺得還寫得蠻有浪漫風格的，但大都是批判社會現實的，我覺得他不是gay啊

❻ 《夜鶯與玫瑰》是文學史上首部寫給大人的唯美童話，也是王爾德真正步入文學聖殿的代表作。哪裡有正版

購買正版書籍，建議去新華書店
在這樣的大型實體書店
可以切實感受到書的紙質，裝幀等等狀況

❼ 夜鶯與玫瑰，當當上看上兩個，不知道挑哪個，求大神給看看。。

我剛買了第一種，插圖屬於比較簡潔型的，外形包裝和質感還是不錯的，你可以考慮

❽ 聚光燈打三個數字

看文案就像聽歌，開心時入耳，傷心時入心，其實是在聽自己的心情。
文案的穿透力，千人千面，不同時間節點，喜歡的文案也不一樣。
落筆之人的靈光一現，入眼之人的一拍即合。
如此。
01
許給你的未來 是一座城
也是一陣 呼嘯而過的風聲
你 卻在冷冽的夜色中 認真
點燃一盞微光 卻璀璨的燈

是我 疲憊時能倚靠的青春
出自榮耀X方文山《微光女神》，視頻可在公號上看。
主要是沖著方文山的文案而來，結合畫面，還是很有感覺：瘦小的肩膀，年少的迷茫、未來的夢想都在這里輕輕安放，在生活的圍城裡看見詩和遠方。
你的微光，「是我疲憊時能倚靠的青春」。
文案好像能唱出來了，但有一說一，我總感覺是硬湊，文字很美，卻走進不了人心；畫面很好，感覺也不錯，但好像又有著割裂感。好吧，可能就是 「疲憊時能倚靠的青春」 這一句我喜歡了吧。
02
微而足道，無分你我
出自內外。
這是內衣品牌內外延續去年「NO BODY IS NOBODY 沒有一種身材，是微不足道的」這個主題，和8位女性一起新推出的短片「微而足道，無分你我」。
沒有製造性別對立矛盾，也沒有去誇大女性的焦慮，而是坦率的發聲和展示內心的自信。強調女性的美，不是由外界的眼光和標准確定，美源於自身，強大而真實。
我不再那麼在意我看起來怎麼樣
而是我感覺怎麼樣
果敢
溫柔
堅韌
清醒
健康
好奇
有趣
允許自己作為這樣的自己存在
微而足道，無分你我
03
不管幾歲，歡迎隨時發芽
出自FARMACY《農場奇妙物語》，視頻可在公號上看。
這支視頻我是第三次看了，在這個集體販賣焦慮的年代，真的很自愈。以農場中萬物生長的啟示，帶點小寓言，鼓勵大家解鎖人生道路上另闢蹊徑的生長。
美不僅僅局限於盛開，生長的每個階段每個樣子都是美的，時間或許是把殺豬刀，但只要心裡有光，什麼時候發芽都不晚。
所以，不要焦慮、不要著急、不要懷疑，像植物那樣自在生長。生長不是賽跑 ，按自己的節奏慢慢來，試試把人生的果實，長成你喜歡的樣子。
04
小時候的我，長大的我
結婚的我，不結婚的我
生小孩的我，不生小孩的我
說話的我，不說話的我
其實，都是我
出自台灣全聯《媽媽的黑洞》
這是台灣全聯旗下咖啡品牌 OFF COFFEE 的宣傳片，很台灣，很全聯，也很舒服。
從一杯咖啡，想到一個個黑洞，再將主題、情景以及品牌緊密結合起來，很好的創意。靜靜喝下一杯咖啡，看見自己，找到自己，也做真實的自己。
05
願你不必網路，也能找到答案。
出自網路微電影《答案》，視頻可在公號上看。
不得不說，短片的洞察真挺好，表達了兩代人真實的沖突與和解，從平凡的故事中挖掘出生活的力量，讓人共鳴。
而 「網路一下，你就知道」 的網路說出 「願你不必網路，也能找到答案 」 也挺有意思。品牌沒有讓自己刻板地留在產品層面，而是告訴你人生沒有標准答案，選擇就是答案。
答案再多，唯有你內心的堅定，才是唯一的答案。
06
性別不是邊界線，偏見才是。
出自珀萊雅。
這是珀萊雅聯合中國婦女報發起的 「性別不是邊界線 偏見才是」 主題活動，你會發現，今年的三八節比起往年有點不一樣，各品牌開始從 "女王節"、"女神節" 回歸到 "婦女節"。
大家將目光投諸女性本身而不是身份，更多的品牌願意以平視的角度去面對女性。尊重、遵從、鼓勵、撕掉刻板標簽.....
在成為一個「女人」或「男人」之前，我們首先是人。大家總覺得都2021年了，誰還會有性別上的歧視？但當問：「你會在什麼情況下，分性別評價一件事物?」 ，問題暴露無遺。
確實，性別不是邊界線，偏見才是。不分男女。
07
這個世界的改變
不是一個人做了很多
而是每個人做了一點點
出自碧桂園《家的戰士》
人生短短數十載，絕大多人都是普通的一生，也從沒想過能改變世界。
但每一個認真生活的人都是可敬的，每一個奮斗著的人都是戰士，只不過有的人在聚光燈下，有的人默默在背後成為聚光燈。而恰恰，世界的改變，就是因為每個人的付出。
碧桂園這個切入很好，我們都在自己的位置上，貢獻了不可或缺的力量，一往無前，因為家在身後。
08
他不應該只是遙遠觀望他人的時代
他還可以擁有自己的《黃金時代》
她不應該只追趕雞鴨牛羊
她還可以做一個《追風箏的人》
她不應該只和蟬鳴與野花作伴
她還可以找到《夜鶯與玫瑰》
她不應該只是活著
她還可以在一個晴天《怦然心動》
出自菜鳥驛站聯合單向空間圖書館的公益活動 #翻書越嶺#
有人說，看一本好書，身後就會長出飛翔的翅膀。
山裡的孩子，在物質慢慢得到改善時，也應該插上精神的 「翅膀」，去看去感受更大的世界。也許一本書，改變不了什麼；也許一本書，也真能打開他們的新世界。
OPEN A BOOK，OPEN A WORLD。
09
出自寶馬MINI《疫情下的大片是怎麼煉成的》，視頻可在公號上看，推薦。
我得先說，這廣告我喜歡，比正片好看多了。不是文案，而是創意。
明明十幾秒的廣告，硬是撐成近6分鍾的視頻，製作時沒少薅掉頭發吧。而且，MINI能給廣告公司這么大的創意空間，真的Nice。最關鍵是，在疫情背景之下，用這種幽默和樂觀去面對，也是品牌的一種態度。
廣告不一定非得高大上，如果空無一物自說自話，還不如來點真實的演繹。據說MINI的廣告brief很簡單：他們想展現MINI COUNTRYMAN拉古納藍限量版的越野性能，讓更多人知道這款車是一輛有空間，更有想像空間的SUV。
我覺得最終這個創意出來，還真是很有敢想會玩和想像的空間，也體現出了MINI一貫的真實。
10
當你沉迷於數字世界時
數字世界也囚禁著你
出自國外創意廣告。
很好的創意，畫面一目瞭然，直截了當。當你凝望深淵時，深淵也在凝望你。
如果你覺得這篇內容對你有所幫助，感謝你的認同，我也想邀請你幫個小忙：
關注我的眾號「木木老賊」，可以第一時間和我交流、答疑，及時獲取最新新媒體文案、運營、營銷干貨。免得你漏掉好東西。

❾ 《夜鶯與玫瑰》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《夜鶯與玫瑰》（[英] 奧斯卡·王爾德）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

鏈接：https://pan..com/s/14482kC-sLXg7KIhHt5XS_g

書名：夜鶯與玫瑰

作者：[英] 奧斯卡·王爾德

譯者：談瀛洲

豆瓣評分：8.9

出版社：浙江文藝出版社

出版年份：2015-4

頁數：240

內容簡介：

除了《小王子》，成人童話我們還看王爾德《夜鶯與玫瑰》。

第一部真正寫給成人看的童話，他第一個提出成人童話概念。

王爾德說：「童話不是為兒童而寫，是為十八到八十歲之間孩童般的人所寫。」

譯者談瀛洲，翻譯家、作家、學者，復旦大學外文教授，王爾德及唯美主義研究專家，為讀者帶來 更精準及深入文風和作者思想的翻譯。

奧斯卡·王爾德，莎士比亞之後，英國最偉大的語言大師。

《快樂王子》《夜鶯與玫瑰》《自私的巨人》不但是英國文學經典，更是世界文學經典，已被收入語文新課標。

他第一個提出成人童話概念，並宣布他的童話為成人而寫。

所寫童話以唯美的愛與善聞名世界。

《夜鶯與玫瑰》收錄了王爾德全部九篇童話，《快樂王子》《夜鶯與玫瑰》《自私的巨人》《忠實的朋友》《了不起的火箭》《 年輕的國王》《西班牙公主的生日》《漁人和他的靈魂》《星孩》。另外還收錄了國內罕見的六篇王爾德散文詩《藝術家》《行善者》《弟子》《導師》《審判所》《智慧的教室》。

譯者談瀛洲是復旦大學外文教授、外國文學研究所所長，王爾德及唯美主義研究專家，為本書帶來更精準及深入文風和作者思想的翻譯。

王爾德記敘的是生命里的美麗與哀愁——平凡生活里的愛，精神世界中的美，以及這兩者的毀滅給人的心靈帶來的巨大痛苦，突出了神性的救贖與歸宿。王爾德不再重復王子與公主幸福地生活一百年的陳詞濫調，也不表達善有善報惡有惡報的美好願望，只用一種淡然超脫的口吻來講述悲劇，藉助人物交錯的視角與眼光讓讀者聽見漁人長長的嘆息，夜鶯最後命若游絲的歌聲，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的聲音。他以不完美的童話反復叩問生活中處處存在的矛盾與悖論、影射現實社會的困頓與復雜，以曲折的方式展現他對藝術、愛情及人生完美而純粹的追求。

作者簡介：

奧斯卡·王爾德 Oscar Wilde（1854-1900），莎士比亞之後，英國最偉大的語言大師。

唯美主義在世間行走的代言人。

一輩子寫過九個童話故事，《快樂王子》《夜鶯與玫瑰》《自私的巨人》已成世界文學經典。

他說，童話不是為兒童而寫，是為十八到八十歲之間孩童般的人所寫。

對王爾德來說，藝術家是現代社會中耶穌的化身。他的作品，就是他的痛苦和生命的結晶，就像夜鶯用它的心血，染紅了那朵玫瑰一樣。他創作了《道林·格雷的畫像》，也寫出了悲劇《莎樂美》和其他諸多天才作品。

1900年11月30日，在巴黎的一家旅館里，王爾德因腦膜炎去世，終年四十六歲。

他的公墓是全世界最特別的墓地之一，無數朝聖者在墓碑上留下紅色唇印。

談瀛洲

翻譯家、作家、學者，復旦大學外文學院教授，復旦外國文學研究所所長，王爾德與唯美主義運動研究專家。

已出版作品：散文集《詩意的微醺》《那充滿魅惑力的舞蹈》《語言本源的守衛者》，學術專著《莎評簡史》，長篇小說《靈魂的兩駕馬車》，譯作《後現代性與公正游戲》等。