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公羊》是一部在2015年7月30日在法國上映的劇情片,該片由GrímurHákonarson執導,SigurðurSigurjónsson,TheódórJúlíusson,CharlotteBøving主演。該片主要講述在冰島一個偏僻的山谷里,兩個已經幾十年不說話的牧民兄弟,為了保護他們共同的「珍愛」—公羊而再度攜手

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《公羊》是一部在2015年7月30日在法國上映的劇情片,該片由GrímurHákonarson執導,SigurðurSigurjónsson,TheódórJúlíusson,CharlotteBøving主演。該片主要講述在冰島一個偏僻的山谷里,兩個已經幾十年不說話的牧民兄弟,為了保護他們共同的「珍愛」—公羊而再度攜手。
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《萌寵流浪記》是凱文·約翰遜執導的喜劇動畫片,由大肖恩、露西·海爾、帕梅拉·阿德龍等加盟配音,於2020年9月18日在中國大陸上映
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英文名: Black Sheep
中文名: 瘋羊
導 演: ( Jonathan King )
主 演: (Nathan Meister) ( Danielle Mason) ( Peter Feeney) ( Tammy Davis) ( Glenis Levestam) ( Tandi Wright) 瘋羊全部演員表
上 映: 2007年06月22日 美國 詳細上映地區
地 區: 紐西蘭 更多詳細拍攝地
對 白: 英語
評 分: 本站評分..4.9/10 ( 7票 ) 詳細
IMDb評分6.1/10 ( 7993票 ) 詳細
顏 色: 彩色
聲 音:
時 長: Canada:87 min (Toronto International Film Festival) / USA:87
類 型: 喜劇 恐怖
分 級: 紐西蘭:R13 美國:還未分級
·瘋羊劇情介紹
生活在紐西蘭牧場的兩兄弟奧利弗(馬修·張伯倫飾)和安吉斯(彼得·費尼飾)過著相安無事的日子,好吃懶做的安吉斯一心想讓羊群「優生優育」,以賣出好價錢,於是瞞著奧利弗給公羊注射了一種催生劑。從此,溫順的綿羊變成了兇猛的肉食動物……
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瘋羊
生活在紐西蘭牧場的兩兄弟奧利弗(馬修·張伯倫飾)和安吉斯(彼得·費尼飾)過著相安無事的日子,好吃懶做的安吉斯一心想讓羊群「優生優育」,以賣出好價錢,於是瞞著奧利弗給公羊注射了一種催生劑。從此,溫順的綿羊變成了兇猛的肉食動物
喜羊羊和灰太狼
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孔子的生平事跡
一、孔子的生年、籍貫、家世
孔子名丘,字仲尼。生於周靈王二十一年(魯襄公二十二年),即夏歷庚戌年八月二十七日,西元前551年9月28日。本人主張按照夏歷來確定孔子誕辰。
《公羊傳》說:「襄公二十一年十有一月,庚子,孔子生。」《穀梁傳》:「襄公二十一年,冬十月,庚子,孔子生。」《世本》:「襄公二十二年,冬十月,庚子,孔子生。」《史記·十二諸侯年表》:「襄公二十二年,孔子生。」孔廣牧《先聖生卒年月日考》:年從《史記》,月從《穀梁》,日從《公羊》《穀梁》。成蓉鏡《經義駢枝》:「世傳孔子生於襄二十二年十月庚子,為今之八月二十七日,然以古歷步之,實八月二十八日。」
春秋時魯國陬邑人(今山東曲阜市鄹城)。他的先祖是商朝的王室;周滅商之後,商朝後裔被封在宋國,成為諸侯;四傳至宋閔公,長子弗父何,次子鮒祀。閔公把王位傳給了弟弟(即煬公),鮒祀弒之而欲立其兄弗父何,弗父何為免追究其弟弒君之罪而不受,立其弟為厲公,弗父何為卿。
弗父何曾孫為正考父,是一個有修養的人,曾輔佐宋國三代君王,擔任上卿。其子孔父嘉是孔子的六世祖,因為他獲得了賜族之典,後代就以他的字「孔父」作為氏名了。他曾擔任大司馬,後被亂臣華父督所殺。
孔父嘉曾孫為孔防叔,為避華父督而奔魯,成為魯國防地的大夫,地位仍可以說是「士」。孔子的父親名叫叔梁紇,做過魯國的下級武官(陬邑宰),是位著名的武士,曾打過仗。他先娶魯國的施氏,生九女而無男子;有一妾,生男為孟皮,病足而為廢人。叔梁紇又求婚於平時就相識的顏氏季女徵在,生下孔子。
《史記》說,「其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇,紇與顏氏女野合而生孔子」。孔子的母親相傳姓顏,名,和紇的年齡相差較大,可能他們的結婚手續不合乎當時的禮節,因此受到社會的奚落。蔣伯潛說:「紇已有一妻一妾,而又娶顏氏,疑但如今之同居,未嘗舉行婚禮,故曰『野合』。」
《世家》說孔子三歲時父親去世,葬在防山。母親沒有告訴他父親的葬地,後來,他十七歲時,母親去世,他就臨時把母親葬在了「五父之衢」,問了別人才知道父親的葬地,將父母合葬了。但是,這種說法的可信性難以肯定。
二、孔子幼年的生活
公元前543年,孔子八歲,吳國公子季札出使魯國,聽到了魯國特別保存的周朝和各國的樂歌「嘆為觀止」。 孔子十一歲時,晉國的韓宣子道魯國,見到過《易象》和《魯春秋》,贊嘆道:「周禮盡在魯矣。」這些對孔子的影響都很大,尤其是對《詩經》的評論,孔子多採用季札的觀點。當初魯國是西周的周公封地,周天子特許魯國用天子樂歌,所以,相對於其他各國,魯國保存的前代典籍比較全而且多,孔子在這種文化氛圍十分濃厚的環境中,對他的思想的形成是有重要關系的。
三、十五志於學
孔子自稱「十五志於學」,他求學范圍很廣。《史記·孔子世家》說:「孔子為兒,嬉戲,常陳俎豆,設禮容。」見老子,從師襄子鼓琴。《仲尼弟子列傳》說:「孔子之所嚴事:於周,則老子;於衛, 蘧伯玉;於齊,晏平仲;於楚,老萊子;於魯,孟公綽。數稱臧文仲、柳下惠、銅鞮伯華、介山子然,孔子皆後之,不並是世。」孔子所求之學,並非一般求名求利之學,而是「志於道,據於德」,是求道德的完善,尋求合理的人生態度和行事准則。他所學習的內容,既不同於嚮往來世的宗教趨向,也不同於觀察自然的科學道理,而是著眼於倫理道德和政治社會的實際,即「務實致用」的「政本位」人生觀、文學觀、政治觀等等,這是儒家哲學的特點,也是中國哲學的主要特點。
孔子少時,「貧且賤」,有一次,季氏招待士子,孔子前往,卻被季氏的家臣陽虎拒之門外。但是他的好學也是名聞於外的。在他十七歲時,魯國大夫厘子曾稱道他說:「孔丘,聖人之後滅於宋,……吾聞聖人之後,雖不當世,必有達者。今孔丘年少好禮,其達者歟?」並且要兒子懿子拜孔子為師。後來,懿子果然和南宮敬叔拜孔子為師而學禮。不過,孔子並未滿足,也曾與南宮敬叔「適周問禮」。
約在二十歲之後,孔子做過兩次小官,一次是做會計的委吏(管糧倉),一次是做乘田(管牛羊)。
四、步入中年,私人講學
孔子三十歲左右時,學問已經達到了比較成熟的地步,他要把自己的主張公諸於世,於是,他開辟了一條私人講學的道路,開創了歷史上從未有過的私人講學事業。
他所用的教材是選取以前已有的材料而整理改編而成的,所以他說「述而不作」。他所教的科目包括禮樂射御書數。教學的目的是為了培養德行,陶冶性情,以便擔負起濟世的重任。在教學方法上,他堅持「不憤不啟」、「有教無類」的宗旨。因此,在此後的幾十年中,形成了一個對社會影響極大的儒家學派。
這一年,齊景公與晏嬰來到魯國,孔子曾與齊景公對答。景公聽了他的話很高興。
五、離開魯國
魯國自宣公之後,政權就掌握在以季孫氏為首的「三桓」手中(即魯桓公的後代孟孫氏、叔孫氏、季孫氏),後來魯昭公失敗後,孔子對季孫氏的越禮行為很不滿,發出了「是可忍,孰不可忍」的呼聲。他看到魯國如此混亂,根本沒有從政治國的機會,所以,就在公元前517年(34歲)離開魯國,到齊國去了。到了齊國,他做了高子的家臣,想要藉此與齊景公通上關系。在齊國他向齊景公談了著名的正名思想,即「君君、臣臣、父父、子子。」在齊國,他與齊國太師談論音樂,聽到《韶樂》,並且深入學習,竟然入迷到「三月不知肉味」的地步。景公想給孔子封地,但是遭到晏嬰的反對,而且把孔子當成了季氏的間諜,甚至齊國大夫想要加害於他,孔子未能成功,只好離開齊國,回到了魯國。
六、 回魯授徒
從齊國回到魯國之後,孔子便專門從事教育事業。此時,他的知識已相當淵博,但是,因為「魯自大夫以下皆僭,離於正道,故孔子不仕退而修詩、書、禮、樂,弟子彌眾,至自遠方,莫不受業焉。」在長期的教育實踐中,他的學說更加成熟完善。在他47歲時,陽虎曾多次請他出來做官,但他都沒有答應。
此時,「公山不狃以費畔季氏,使人招孔子。孔子循道彌久溫溫無所試,莫能己用,」,想要前往,欲仿效周文王和周武王之作為。子路很不高興,阻止孔子,不知什麼原因,孔子終究未前往。
七、 仕宦生涯
在51歲那年,孔子正式出任中都(今山東汶上縣)宰,由於政績突出,升為小司空(主管工程),52歲任大司寇(主管司法)。後來,又以相禮的資格參加齊魯兩國的「夾谷大會」,在大會之上,孔子處處「以君子之道輔其君」,完全按照禮數辦事,使齊景公深感慚愧,歸還了魯國的三個城池,創造了魯國外交史上多年未有的成就。從《孔子世家》所記的這次大會的情況可以看到,孔子不僅看重禮樂,而且注重文武並重、禮法並重。
此後,孔子曾經和魯定公談論治國方略。孔子說:「臣無藏甲,大夫毋百雉之城。」並任命仲由(子路)為季氏宰,對三桓採取了實質性的措施,即「墮三都」,攻下了叔孫氏的封邑郈和季孫氏的封邑費,欲攻孟孫氏的封邑成,未成功。從《史記》的這一段記載可以看到,孔子不僅善於用禮樂,而且善於用兵。
五十六歲時,孔子「由大司寇行攝相事」,「誅魯大夫亂政者少正卯」,參與治理國政三個月,把國家治理得井井有條。以至使「齊人聞而懼」,認為「孔子為政必霸」。從此可見孔子的治國才能決不是紙上談兵,而是非常實用的。
「墮三都」招致了三桓的極力怨忿因而也招致了他們對孔子的極力排斥。再說,孔子的政績引起了齊國的忌妒和擔憂,於是,齊景公一面離間魯國的內部關系,一面又送了八十名美女,「皆衣文衣而舞《康樂》,文馬三十駟」,季孫氏和魯定公欣然接受了,並且三日不理朝政,對孔子的態度也怠慢了,孔子知道治國大計無法實施,於是懷著沉重的心情,率領眾弟子離開了魯國,開始了周遊列國的十四年的生涯。
八、 周遊列國
孔子先到了衛國,衛靈公對他待遇不錯,也照魯國的標准給了他六萬粟的俸祿。但因有人進讒言,致令衛君生疑,孔子怕獲罪,只六個月就離開衛國。在去陳地的路上,因為誤會被圍於匡五日,孔子以文化的傳人自勉,終究度過難關。過了蒲地,僅月余又返回衛國,寄居蘧伯玉家。衛靈公的夫人南子召見,孔子不得已而見之,又引起了子路的不高興。過了月余,因出車之時,衛靈公與夫人同車,而令孔子之車在宦官之後,孔子慨嘆「吾未見好德如好色者也」,且深深引以為恥,於是,離開衛國。
孔子一行又從曹到宋,遇司馬桓魋加害未成。再到鄭國,與弟子失散,人譏之為「似喪家之狗」。到了陳國,「居陳三歲,會晉楚爭強,更代陳」,孔子又離陳國,路過蒲地再次受阻。蒲人要挾孔子說:「如果不去衛國,我們就放了你。」於是,孔子與蒲人盟誓,但是,孔子認為在要挾之下的盟誓是不受神靈保護的,所以,他還是去了衛國。這說明孔子是善於變通的。
到了衛國,衛靈公很高興,到郊外迎接,並問是否可以伐蒲,孔子說可以,但是,衛靈公雖稱好卻終究未伐蒲,孔子說:「苟有用我者,期月而已,三年有成。」,然而,衛靈公始終不用孔子,孔子只好離開了衛國。
佛肸叛亂,也召孔子,孔子又一次想去,由是由於子路阻止。但是,孔子說:「我豈瓠瓜也哉,焉能系而不食?」又想要去見趙簡子,但是因為「君子諱傷其類」而未前去。再次返回衛國,衛靈公向他問軍陣之事,孔子說自己只學了「俎豆之事」、未學「軍旅之事」拒絕回答。這並不能證明孔子確實不懂軍事。只是因為當時孔子不想說。因為衛靈公不重視孔子,孔子就到陳國去了。
衛靈公死後,出公繼位,孔子已六十歲。魯國季桓子病重,囑咐季康子,等他死後要使孔子回來作相,但是,季康子聽了公之魚的話,沒有召回孔子,而用了孔子的弟子冉求。第二年,孔子到了蔡國(當時已經成為楚地)。下一年又到了葉。楚國的卿相沈諸梁正在出鎮葉城,人稱葉公。葉公雖佩服孔子,但是不完全了解孔子的為人。
在從葉城返回蔡國時,孔子遇到了幾位隱者。長沮、桀溺、荷蓧丈人以及後來的楚狂接輿,都勸孔子做個避世的隱士,但是,孔子並未動搖積極救世之心,表示他就是想要改變當時的混亂世道。
在蔡三年,吳伐陳,楚國來救陳,聽說孔子在陳蔡之間,派人聘請孔子。陳、蔡怕孔子到楚國會危及他們,於是圍困孔子,孔子認為君子必須在任何情況下都要堅持操守,所以仍然弦歌教徒。直到子貢到了楚國,楚昭王派兵迎請孔子,才解了圍。
楚昭王要封給孔子七百里地方,但是,楚國令尹子西擔心孔子會像周文王那樣,藉此而稱王於天下,而對楚國不利。所以,楚昭王沒有這么做。從這里可見,人們認為孔子有稱王之心,因而一直對他有所防範。孔子的不得志,不能說與此無關。況且孔子曾經說過:「文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,後起者不得與於斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何!」(《論語·子罕》)又說:「如有用我者,吾其為東周乎?」(《論語·陽貨》)因此,難怪楚令尹子西會有此懷疑。恐怕孔子真有借為政而實踐王道仁政之意。
六十三歲時,孔子從楚國返回衛國,此時,衛國有許多孔子的弟子做官,衛國國君也有任用孔子之意,孔子主張為政必須先從「正名」開始,決不能放棄原則。但是,要「正名」,衛國國君的王位就難保住,可想而知,衛國國君是不會同意的。
魯哀公七年,魯國與吳國舉行繒城會議,魯國被迫送吳國「百牢」重禮,幸虧臨時借用子貢去交涉,魯國才未受辱;第二年,吳國又攻魯國,孔子弟子有若立功。季康子因而認為孔子的弟子確實是有用之材,於是,派人到衛國請回冉有,後來,冉有為季康子帶兵與齊國作戰獲勝,季康子問冉有從何處學來的軍旅戰術,冉有說是學自孔子。從此可見,孔子是深通軍事的。從而使季康子決定召回孔子而用之。
當時,衛國的孔文子向孔子詢問作戰方略,孔子拒絕了。正好季康子用厚禮迎請孔子,於是,孔子回到了魯國。當時孔子已經六十八歲。
九、 晚年情況
回到魯國之後,孔子曾經與魯哀公談論政事,季康子也曾經專門向他請教過,孔子對他們都是講王道仁政,但是,似乎孔子本人並沒有在朝廷做官。倒是他的弟子冉有、子路等在季康子手下做官,輔佐朝政,不過,弟子的行為一直都是向孔子請教的。比如,季氏將伐顓臾時,孔子對冉有有一番深刻的、嚴厲的教誨;冉有為季康子增加賦稅,遭到孔子的強烈反對。
回到魯國後,孔子的主要工作就是教授門徒,整理典籍。尤其是在整理典籍方面,成就最突出。「六經」至此才成為定本。也許是因為政治社會的理想未能真正實現,所以,孔子才更加重視以書面的形式來為後世提供治國方略吧!
孔子的晚年生活是不幸的。回到魯國的第二年,他唯一的兒子年僅五十歲的孔鯉去世,又過了兩年,最喜愛的弟子之一顏回也死了,這對孔子打擊很大。就在顏回死的那年,齊國國君被大夫所殺,孔子認為這是大逆不道的,請求魯哀公出兵討伐,但是魯哀公因為顧忌「三桓」而未答應,孔子在政治上又受到一次挫折。接著,弟子子路又死於非命。到了魯哀公十二年四月十一日,孔子與世長辭,時年七十三歲。
回答者: 々飄渺~風§ - 三級 2006-12-4 18:58
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不過,沒有文章出處嗎?
回答者: 刀曰鋒寒 - 一級 2006-12-18 15:43
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❼ 第68屆戛納電影節有速度與激情7嗎
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速度與激情7的主要獎項有:中國內地影史票房冠軍(截止2015年5月12日)。票房達到24.24億元。
另外附上第68屆戛納電影節入圍影片:
開幕影片
《昂首挺胸》導演:艾瑪紐爾·貝克特(法國)
主競賽單元
《迪潘》導演:雅克·歐迪亞(法國)
《一個男人》導演:史蒂芬·布塞(法國)
《我的國王》導演:麥溫·勒·貝斯柯(法國)
《海街日記》導演:是枝裕和(日本)
《山河故人》導演:賈樟柯(中國)
《聶隱娘》導演:侯孝賢(中國台灣)
《龍蝦》導演:歐格斯·蘭斯莫斯(希臘、英國、愛爾蘭、荷蘭、法國)
《麥克白》導演:賈斯汀·庫澤爾(英國、法國、美國)
《比炮彈更響》導演:約阿希姆·提爾(挪威)
《年輕氣盛》導演:保羅·索倫蒂諾(義大利)
《故事的故事》導演:馬提歐·加洛尼(義大利、法國、英國)
《西卡里奧》導演:丹尼斯·維倫紐瓦(美國)
《卡蘿爾》導演:托德·海因斯(英國、美國)
《我的媽媽》導演:南尼·莫萊蒂(義大利、法國)
《青木原樹海》導演:格斯·范·桑特(美國)
《瑪格麗特和朱利安》導演:瓦萊茜·唐哲麗(法國)
《索爾的兒子》導演:Laszlo Nemes(匈牙利)
《慢性》導演:米歇爾·弗蘭克(美國)
《愛之谷》導演:紀洛姆·尼克樂(法國)
《痼疾》導演:米歇爾·弗蘭克(墨西哥)
《愛之谷》導演:紀洛姆·尼克樂(法國)
一種關注單元
《馬里蘭》導演:艾麗斯·威諾古爾法國
《聖母》導演:申秀媛韓國
《寶藏》導演:柯內流·波藍波宇羅馬尼亞
《岸邊之旅》導演:黑澤清日本
《樓下》導演:拉杜·蒙泰安 羅馬尼亞
《火葬場》導演:Neeraj Ghaywan 印度
《公羊》導演:Grímur Hákonarson 冰島
《我是一個士兵》導演:Laurent Larivière 法國
《太陽高照》導演:Dalibor Matanic 克羅埃西亞
《另一端》導演:Roberto Minervini 法國
《無賴漢》導演:吳勝旭 韓國
《Las elegidas》導演:David Pablos 墨西哥
《Nahid》導演:Ida Panahandeh 伊朗
《Chauthi Koot (The Fourth Direction)》導演:Gurvinder Singh 印度
《澄沙之味》導演:河瀨直美日本
《代號瑪利亞》導演:José Luis Rugeles Gracia
《Taklub》導演:布里蘭特·曼多薩
《Lamb》導演:Yared Zeleke
《愛在孔敬》導演:阿彼察邦·韋拉斯哈古
午夜展映單元
《Office》導演:HONG Won-Chan 韓國
《艾米》導演:阿斯弗·卡帕迪爾英國
特別展映單元
《遺忘》導演:巴貝特·施羅德瑞士
《巴拿馬》導演:Pavle Vuckovic 塞爾維亞
《瀝青》導演:塞繆爾·本謝區特法國
《Oka》導演:蘇萊曼·西塞 巴里
《Hayored Lema'ala》導演:Elad Keidan 以色列
《別告訴我男孩瘋了》導演:羅伯特·格迪基揚法國
《愛與黑暗的故事》導演:娜塔莉·波特曼美國
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《瘋狂的麥克斯4:狂暴之路》導演:喬治·米勒(澳大利亞/美國)
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《頭腦特工隊》導演:彼特·道格特(美國)
《小王子》導演:馬克·奧斯本(法國)
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美國職業橄欖樹超級杯決賽正在緊張進行。作為每年申報的體育項目,受到了廣泛關注。電影演員巨石約翰遜是本場比賽開幕的西論者,現場看到NBA詹姆斯,電影演員在現場觀看斯隆比賽。這是公羊和猛虎之間的對決,最終公羊隊以23-20分戰勝猛虎隊,非常穩定地奪得冠軍,距離公羊隊上次奪冠已經過去了23年。這次能奪冠,全體隊員和現場觀眾特別興奮和興奮。

卡普的個人榮譽也很明顯,特別耀眼。公羊隊的所有隊員都值得稱贊,祝賀卡普、斯塔福德、米勒、OBJ、唐納德、智友等人圓了自己的夢想。這個分數不僅是幾個數字,而且是她堅持和努力的回報,用血和眼淚交換的。我真為她驕傲。作為中國人,希望中國獲得更多的榮耀。當看到徐夢道披著國旗高呼勝利時,她的心也很激動。我相信所有國家的人民都會以自己國家的人民為榮。我希望更多的選手能獲得獎牌,為國家贏得榮耀。(約翰f肯尼迪)。
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❿ 尼羅河慘案拍攝地點
摘要 在埃及古都盧克索的郊區,有一座法老為迎接太陽而修建的神廟:卡納克神廟。這座神廟氣勢恢弘,曾經是著名電影《尼羅河上的慘案》的取景地。