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⑶ 孝義的行政區劃

自元代始，孝義縣歷經里甲制、區村制、鄉村制、社隊制和鄉鎮制。在歷代政區的交迭更替中，境域面積不斷變化，直至20世紀70年代以後，孝義縣境域一直延續至今。
元代孝義實行里甲制，其中城內為坊，近城為廂，再分為里，每里編制為十甲，依甲徵收田賦、攤派徭役。時劃分為23個里。
明洪武十四年（1381），以110戶為一里，10戶為一甲；明代劃分為六坊（廂），分轄22個里，345個村。
清乾隆時分15里。清光緒六年（1880）實行鄉村制。全縣共有408個行政村，分屬東鄉、南鄉、西南鄉、西北鄉、北鄉、城關鄉6個鄉。
民國8年（1919）實行區村制。全縣共劃分為5個區，43個行政村，357個自然村。民國36年閻錫山推行「兵農合一」暴政，將全縣編為23個鄉，419個編村。
新中國成立後實行區村制，1949年孝義劃分為8個區，分轄88個行政村，405個自然村。同年12月，將郭家掌區轄弓陽鎮和鳳尾兩個行政村（包括弓陽鎮、開府、鳳尾、石板上、任家灣和申家灣6個自然村）劃歸中陽縣轄。1953年3—6月，進行解放後第一次劃鄉工作，將原1—4區劃為42個鄉。同時隨著區村的劃入劃出，孝義縣改劃為8個區，分轄68個鄉，481個自然村。隰縣的大麥郊區8個鄉52個自然村劃歸孝義縣轄，將小虢城等7村劃歸汾陽縣，汾陽縣北辛安村劃屬孝義縣，將萬戶侯村劃歸介休縣。
1956年，全縣合並為33個鄉，靈石縣安生鄉14個自然村劃屬孝義縣轄；1958年合並為16個鄉。1958年9月合並為8個鄉：城關、梧桐、白壁關、兌鎮、後河、下堡、西泉、大麥郊。
1958年8月29日中共中央通過《關於在農村建立人民公社問題的決議》，實行社隊制，8個鄉改為8個人民公社。1958年12月，孝義、靈石二縣並入介休縣。1961年5月，恢復孝義縣，境內劃分為18個人民公社：城關、大孝堡、司馬、白壁關、東許、杜村、兌鎮、南陽、陽泉曲、梧桐、下柵、柱濮、驛馬、西泉、下堡、溫泉、大麥郊、壇索。1971年5月，溫泉、大麥郊、壇索三個人民公社劃歸交口縣。1981年設李家莊人民公社。自此，全縣共有16個人民公社、363個生產大隊、722個生產隊。
1984年7月，實行鄉村制，將16個人民公社改制為16個鄉人民政府。1985年10月，增設城關鎮。
1992年，孝義撤縣設市，全市管轄6個鎮，12個鄉，23個居民委員會，380個村民委員會。1995年，市轄鄉鎮建制有所變更，原司馬鄉、梧桐鄉、柱濮鄉改為鎮，市轄9個鄉9個鎮。1998年6月，撤銷城關鎮，設立新義街道和三賢街道；撤銷城關鄉，設立古城鎮。1999年底，全市轄9個鎮，8個鄉，2個街道辦事處，381個村民委員會，396個自然村。
2001年，撤鄉並鎮，三賢街道並入新義街道，稱新義街道；古城鎮撤銷，轉組為中陽樓街道；司馬鎮撤銷，轉組為振興街道；白壁關鄉和高陽鎮撤並，組建高陽鎮；東許鄉和梧桐鎮撤並，組建梧桐鎮；大孝堡鄉和李家莊鄉撤並，組建大孝堡鄉。至2001年孝義轄3個街道、7個鎮、5個鄉，381個行政村，396個自然村。
2003年，原東許鄉政區從梧桐鎮分出，改為東許辦事處。2008年設立崇文街道。2010年5月15日勝溪湖辦事處成立，截至2011年孝義境域內有新義街道、中陽樓街道、振興街道、崇文街道、勝溪湖辦事處、東許辦事處、兌鎮鎮、陽泉曲鎮、下堡鎮、西辛庄鎮、高陽鎮、梧桐鎮、柱濮鎮、大孝堡鄉、下柵鄉、驛馬鄉、南陽鄉、杜村鄉，共7個鎮、5個鄉、4個街道、2個辦事處、21個社區、379個行政村。
2013年9月26日，原勝溪湖辦事處和東許辦事處行政合並，成立勝溪湖街道。
截至2015年5月，孝義市下轄5個街道、7個鎮和5個鄉，共計50個社區，379個行政村。 孝義市地勢西北高、東南低，海拔高度在731~1716米之間。薛頡嶺最高，海撥1716米；最低海撥726.7米。汾河及其支流孝河、文峪河、下堡河、兌鎮河、柱濮頭河穿流市境。
孝義地處山西台背斜和太原盆地的西南緣，呂梁山台背斜東翼，區內地勢由西北向東，基本上呈西北、東南的單斜構造。孝義居於汾渭地塹地震帶，迄今未息的新構造運動導致強烈的地震發生。該市地震基本烈度為七度以上高烈度區。
整個地區因地質結構不同而分為西部的低中山區，中西部的丘陵和台塬區，以及東部的平原區。西部低中山區位於市境西北部，分布在南陽、杜村鄉，其山地為石灰岩干石山區，屬呂梁山脈，海拔1200—1400米，面積為147.64平方公里，佔全市總面積的15.61%。中西部丘陵區分布在南陽、杜村鄉東部，西辛庄、陽泉曲、兌鎮、下堡、高陽、驛馬、柱濮、勝溪湖、下柵等鄉鎮、街道，海拔1000—1300米，面積約442平方公里，佔全市總面積的46.76%。中東部台塬區分布在下堡、兌鎮、高陽、勝溪湖、下柵等鄉鎮、街道，面積為182.73平方公里，佔全市總面積的19.32%。東部平原區分布在高陽、下柵、大孝堡、振興、梧桐、新義等鄉鎮、街道，區內地勢平坦，平均海拔750米，由西向東緩慢傾斜，面積約173平方公里，佔全市總面積的18.31%。 孝義市境內的地表水多為河水，河谷水系發達，但多為季節性河道，均屬黃河流域汾河水系。有史料記載：「勝水一名孝河，源出狐岐山之麓，流經縣西十五里至縣東南入於汾。土京水一名西陽水，源出縣西南一十五里，土京水合勝水入汾河。」「玉泉山在縣西南七十里，下有泉如涑玉因名。通吉隰往來之路，其水引縣南，灌南曹五樓諸村民田。」這些史料都是孝義水系發達、河流眾多的有力佐證。主要河道由過境河和境內河組成。過境河有汾河、磁窯河、文峪河、虢義河；境內河有孝河、兌鎮河、下堡河、柱濮河等。汾河是孝義市最大的過境河，流經孝義市與介休市交界處。孝河為境內主要河流，河流長度為56.5公里，流域面積約為460平方公里，由發源於西部山地的下堡河、兌鎮河、柱濮河等支流匯流而成，由西向東基本橫穿全境，在蘆南村東南匯入文峪河。孝河多年平均地面水經流量為3491.2萬立方米。
孝義境內地下水補給完全依靠自然降水的滲入。山區主要為大氣降水的垂直入滲補給；丘陵區除大氣降水補給外，還有河道滲漏補給和農灌回歸補給及西北部山區的側向徑流補給；平原區地下水的來源以大氣降水和山前側向徑流為主，其次為河道滲漏及農灌回歸補給。
受區域構造的控制，地下水由山區向平原區排泄。山區地下水的排泄途徑主要為河道排泄、采礦排水、地下水開采，其次為灰岩水的深層排泄；平原區地下水的排泄途徑為開采、蒸發和側向徑流。 孝義市境內的氣候受季風環流、地理緯度和海拔高度的影響，一年四季分明，是典型的暖溫帶季風氣候。冬季受蒙古冷高壓的控制，多偏北和西北氣流，氣候寒冷少雪；夏季受太平洋副熱帶高壓影響，多偏南和東南氣流，氣候炎熱，雨量較集中；春季受冬夏季風氣團交替控制，氣候多風乾旱，變化明顯；秋季受蒙古高壓氣團南移的影響，天高氣爽，多為晴朗天氣，偶有陰雨連綿日。
孝義市境內1992—2010年的平均氣溫為10.7℃，年平均最低氣溫9.5℃。由於厄爾尼諾和溫室效應的影響，氣候溫度明顯升高。由於地勢不同，海拔高度的差異，各鄉鎮無霜期差異很大。杜村鄉神江溝只有140天，市區則有206天。
境內年平均降水量為428.8毫米。降水以小雨最多，中雨主要集中在5—9月份，大雨、暴雨出現次數較少，一般都集中出現在6—8月份。
境內屬季風區，主導風向偏西風，年平均風速2.7米/秒。一年之內風力最大的月份為1月份，平均風速4.1米/秒，風力最小的月份為8月份，平均風速2.0米/秒。全年平均大風（7級以上）日數為9天左右，且多出現在春季。從季節來看，冬季半年多西北風，夏季半年則以東南風較盛。

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⑸ 山西孝義的最好的景點是什麼

中陽樓位於孝義市中陽樓街道辦事處古城大街中，省級重點文物保護單位，現為清宣統元年（1909年）重建之遺存。
中陽樓樓體平面方形，四層四檐，全木結構，十字歇山頂式。樓高23.14米，座落於3米見方，1.5米高的四個石砌墩台之上。底層高5米，通穿四向。礅台設樓梯列碑刻，井藻繪文王後八卦圖。二層高3.64米，中建神台，列四方佛坐像（文革時砸毀）。三層高4米，中設蓮花台，塑以5尺高觀音大士泥像。四層高3米，中空無物為遊人眺覽全城之所在。頂高4米，仞高2米，一色琉璃脊獸鋪砌，全樓上下於南北雙向懸掛大小牌匾14塊，皆為歷代境中書法名人手跡，牌匾文字南向一檐下書「中和位育」，側匾書「帶汾水，襟霍山」。南向二檐下中匾書「行孝仗義」，側匾書「向南斗」、「銜衡岳」。北向一檐下中匾書「光被四表」，側匾書「控雲朔」、「位中樞」。北向二檐下中匾書「縱覽四宇」，側匾書「倚太恆」、「拱北極」。南北四檐下各懸一匾，文為「中陽樓」三字，此外，在一樓南向檐柱上掛一幅木刻對聯上聯「孝為人之本」，下聯「義乃君之宗」。中陽樓層檐迭峭，巍峨壯觀，雕梁畫棟，牌匾四懸。樓頂脊獸奇特，流金溢彩，樓底碑刻6通，志記修葺事項。
據碑記載，中陽樓始建於漢魏，元大德七年地震坍毀，何年復建不詳，清同治七年（1868）又遭雷火，清宣統元年（1909）重建，解放後縣政府撥款，分別於1957年，1983年進行了兩次較大的全面修葺。
該樓集建築書法、雕塑、石刻、繪畫等藝術形式於一體，為我省少見的文化 內涵豐富的古建築之一。

文化館創建於1950年，座落在市區中心的府前街。1997年在市委、市政府及有關部門的大力支持下，文化館投資90萬元建成了主體四層的新辦公樓，建築面積1190平米，新樓四周環境優雅，內設展廳、排練廳（培訓）大小計7個，辦公室10個。之後投資24萬元，完善了整個文化活動室的配套設施。館內設備的購置和添補，都為文化館營造出良好的文化氛圍和工作環境。

文化館現有幹部、職工40人，均為高中、中專以上學歷，其中大專以上學歷19人佔50％，具有專業技術職稱佔90％，其中中級以上職稱佔20％，專業人員佔95％。根據專業的優勢，本館設有音樂、舞蹈、美術（含書法、攝影）、戲劇等創作輔導部和調研部。96年以來，有舞蹈《復活》獲文化部群星獎金獎，《中華龍鼓》獲龍潭杯廟會一等獎，論文獲文化部優秀獎，以及全國、省、地級各類獎勵39次。僅2002年組織文藝活動5次，舉辦繪畫、書法等展覽3次，頻繁的活動使文化館真正發揮了國辦文化主力軍的作用。

作為群眾文化工作職能機構的文化館，將竭盡全力搞好組織、指導、輔導、研究群眾文化活動的開展，以輔導群眾文化活動、培訓社會藝術人才、傳承民族民間文化、普及社會美育為目的，使群眾文化生活更加豐富、更有質量。

孝義市三皇廟，亦稱聖祖廟，位於孝義市城西賈家莊村中。2004年6月10日山西省人民政府公布，為省級文物保護單位。現存建築最早為元代遺構。元、明、清和民國年間曾不同程度進行擴建和修葺。

該廟南北寬59米，東西長84米，兩進院布局。遒勁有力的「三皇廟」鑲嵌在山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院空闊，北角設磚券山門，二進院北角設掖門為一、二進院出入通道。兩進院落自然地平落差較大，故掖門前設踏步緩解。三皇殿坐西向東，面闊三間，進深四架椽，梁架為三椽，前壓搭牽用三柱，單檐硬山頂前廊式。三皇殿內仍保存元代結構。三皇殿門上方掛有匾額，書寫「三皇廟」為明萬曆十年十月四川按察使梁明翰贈。殿內正面供奉太吳伏羲、神農炎帝、軒轅黃帝，兩側配祀古代十大名醫，山牆繪有「行醫圖」壁畫，壁畫色彩明艷，線條清晰。大殿對面樂樓坐東向西，面闊三間，進深五架椽，單檐卷棚頂。前後台隔架和頂棚全為彩畫木式組成，台口四周有木、磚、石雕刻清代遺構。台口上方高懸民國八年所刻匾額一塊，上書「海市蜃樓」，由晚清書法名家秦龍光所書。樂樓藻井彩繪梁山好漢一百零八將，神彩各異，栩栩如生。前後台間，鑲嵌大塊玻璃為整座戲台增光添彩，時有「玻璃戲台」的美譽，曾形成邑內外「為看戲台而看戲」的時尚。

三皇廟院內多數建築保存完整，該廟真實反映了道教廟宇建築平面、布局，尤其是三皇廟正殿現存整體梁架及建築部件保留元代原物，結構簡潔穩固，再現了元代特定歷史背景下的建築理念，具有很高的歷史價值和科學價值，並有一定品味的文化價值。三皇殿內所祀「三皇」，即：太昊伏羲一天皇、炎帝神農氏一地皇，黃帝軒轅氏一人皇。傳說中伏羲畫八卦而定四方，結網置教民以漁獵；神農共五穀而興農事，嘗百草群葯圃；軒轅造農具，定節氣。「三皇」共同被尊奉為華夏人文始祖，得到了中華兒女的廣泛認同，歷朝歷代多有拜謁、公祭、民祭。三皇廟祭拜活動連年不絕，香火旺盛，歷代不衰。

臨黃塔舍利寺仕於孝義市大孝堡鄉大孝堡村東，交通便利，位置優越，歷史悠久，文化底蘊深厚，千餘年來曾為我國名勝古跡，旅遊景點及佛門勝地。2004年，臨黃搭被省政府列為省級重點文物保護單位。

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