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聖母悼歌（Stabat Mater）
是一首創作於13世紀的詩歌，十八世紀時配上素歌曲調後成為羅馬天主教禮拜儀式中的一首歌詠。（中譯為《聖母悼歌》的詩歌其實全稱應該是「Stabat Mater Dolorosa」，意思是「站著的悲悼聖母」。這句拉丁文現在被簡化成 Stabat Mater，翻譯成中文時如果直譯，那就是「站著的聖母」，會顯得有點莫名其妙。所以翻譯時候加了「Dolorosa」的含義，而去掉了「Stabat」的含義，並按中文的規律重整了一下，變成了「聖母悼歌」）後來這首詩歌也吸引了許多著名古代、近代、乃至現代作曲家為之配樂，如維瓦爾第、羅西尼、德沃夏克和席曼諾夫斯基等等。而佩爾戈萊西的這首就是其中的經典之作。
根據《牛津音樂詞典》介紹，這部作品是為聖母瑪利亞的七天哀悼日的繼敘詠所作的譜曲，為「男高音、男中音和管弦樂隊而作」。與其他同類形式作品不同的是，這里改為以女高音和女中音來擔任，並用一個小規模的合奏樂隊伴奏。倫敦交響樂團在阿巴多手下表現得如同小型的室內樂隊般通體澄明，而音色之豐又在小型樂隊之上，其表現出的極強的適應能力叫人驚喜不已。而兩位演唱者也不負所望，她們使這部作品中蘊涵的情感隨同音樂一道，不僅升向了空中，也深入了我們的內心。它所表達的情感是超越宗教的，是人類所共有的，哀悼包含了無限的情思，體現的是那份熱愛之心，而愛心的傾訴本身就不能不具有驚人的力量，當愛心化為旋律盡情而出時，這就是世上最美的音樂，無論你是否信仰基督，它都會深深地打動你——有誰不會被母愛所感動呢？！
關於佩爾戈萊西的《聖母悼歌》，還涉及一部特別有意思的作品：J.S.巴赫的《詩篇51號》（BWV1083）。如果將二者對比來聽，你會發現盡管它們音樂風格不盡相同，但卻有著相同的旋律。我們知道，J.S.巴赫曾將維瓦爾第的一首四把小提琴協奏曲（Op.3,No.10）改編成著名的四架羽管鍵琴協奏曲，可是很多人大概沒有想到，他還曾將佩爾戈萊西的《聖母悼歌》進行了改編，這就是《詩篇51》。
J.S.巴赫改編版的最奇妙之處在於，旋律沒有改動，而風格卻發生了變化——變成了純粹屬於他自己的風格；兩個聲部被大規模地擴充，器樂編制也被擴大，歌詞被替換成《聖經·詩篇》的第51篇。新的內容不再是表現十字架旁哀悼耶穌的聖母，而是「誠懇悔罪切求恩宥」的詩句，據《聖經》載：「大衛與拔示巴同室後，先知拿單來見他。他作這詩，交與伶長。」詩篇被劃分為13個小的段落，最後仍以「阿門」為結束。貫穿全曲的男童聲的獨唱、重唱、合唱美妙無比，宛如天堂中的小天使們在歌唱。音樂的情感與佩爾戈萊西原作相比發生了不小的改變，虔誠成為主導，最後的「阿門」一片歡騰，歌聲中所流露出的濃厚的宗教情感，在很大程度上超過了《聖母悼歌》。
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