哪裡可以看開放式婚姻電影

A. 什麼是開放式婚姻

開放式婚姻就是在結婚後，夫妻雙方實行的對待性生活方面所採取的隨意生活方式，即性生活隨意，互相不約束。這種婚姻類似於男女跳舞，感覺美好則接著跳，感覺不好則各奔東西，各找各的。

雙方建立在同等的自由和對其個性發展有同等權利基礎上的兩人之間的誠實關系。開放的同伴關系是一種不為他人所操縱的男女關系。每個人都不是為對方而活的，它是兩個具有同等地位的人的結合。這結合中沒有統治者和被統治者，沒有強加的種種限制和令人窒息的佔有要求，女人不光是料理家務，男人也不是發號施令。他們之間是建立在相互傾慕和信任的基礎之上的。

B. 你怎麼看開放式婚姻

開放性的婚姻也許對有些人是好的，但是個人還是不認為這種婚姻的。。

C. 美劇致命女人在哪個APP上看

《致命女人》在「優酷」可以觀看。

《致命女人》簡介

講述了1960年，貝絲·安需要處理的是丈夫和年輕的女服務生出軌了，應該如何挽救婚姻。1980年西蒙娜則要面對結婚十年的丈夫其實是同性戀的事實，她在生氣之餘與鄰居家的人暗渡陳倉直至公開。

2019年，女律師泰勒則要面臨更復雜的問題，她是雙性戀，且是家庭中收入高的一方，可是在一段開放關系中，她要平衡丈夫和自己的情人之間的微妙關系。

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《致命女人》演員表

1、金妮弗·古德溫飾演貝絲·安

1978年5月22日出生於美國田納西州曼非斯，美國影視女演員。2001年出道客串美劇《法律與秩序》，同年開始在連續劇《Ed》飾演Diane Snyder。2003年在電影《蒙娜麗莎的微笑》中奉獻大熒幕處女演出。

2、劉玉玲飾演西蒙

1968年12月2日出生於紐約皇後區，畢業於密歇根大學亞洲語言文化專業，美國華裔女演員。

1990年，劉玉玲正式步入影壇，接拍其第一部電影《貝弗來山90210》。1997年，她出演了電視劇《甜心俏佳人》。2000年，劉玉玲與卡梅倫·迪亞茲、茱兒·巴里摩爾合演了《霹靂嬌娃》系列。

D. 只記得一個片段，一個男的喜歡上一個女的，和妻子說開放式婚姻。

這樣的橋段太多了，不清楚哪部

E. 如何找到開放式婚姻的交友平台

中國目前為止 還沒有 你可以等待90後崛起 他們會做這個東西

F. 求電影名稱，是一對夫妻，開放式婚姻，女主是黑人雙性戀，把自己的女朋友帶回了家，最後三個人一起生活了

是美劇（致命女人），你說的這個應該是爆炸頭的黑人，然後帶回來一個女朋友叫潔德的男朋友是個癮君子。

G. 聽說過開放式婚姻嗎

聽說過。徐崢的老婆陶紅那時候被記者問到的時候，就說了這個，他們的婚姻是開放式婚姻。。。就是夫妻之間各自有自己的朋友圈子，基本上互不幹涉各自的自由。但是這種方式的婚姻在中國並不可取，可能也是他們之間的無奈之舉吧。

H. 大家看了奇葩說以後接受開放式婚姻或者開放式關系嗎

奇葩說看看就當是綜藝節目就好了，其實不要把裡面的論點帶到自己的生活當中，很多東西根本就不適合普通人家用的。

I. 有沒有現在是開放式婚姻

我身邊就有不少，他們並不在乎他人的眼光，因為這根本就不是餐桌上能夠多個人一起討論的話題。開放婚姻的支持者以都市白領，媒體，娛樂，教育和藝術類人士居多，而只要和他們談起獨特的婚姻觀，你聽到引用最多的名字，就是薩特和波娃。這對思潮風頭浪尖上的哲學戀人，在同居和婚姻關系中定下的原則是，在靈魂上相互忠實，在身體上是自由的，關系要透明。這成了現在開放婚姻的基本守則。 其實，這二位的真實生活並不像我們想像的那麼恩愛。繼1997年波娃寫給美國作家尼爾森的《越洋情書》發表後，她寫給另一位情人博斯特的信也在最近成集出版。這段姐弟戀情貫穿了波娃一生，在情書中，波娃完全不是我們一廂情願認為的強勢的女權主義先鋒，追求靈魂碰撞的神仙，活脫脫個幽怨小女人，她的愛意排山倒海，或撒嬌，或忸怩，很多地方簡直就是在跪地訴求，和一般的柔弱第二性沒什麼兩樣。至於那個「靈魂上互相忠實」的薩特，在信中竟然被描寫成「假象」，波娃也沒有能做到關系透明，因為她和博斯特的關系一直隱瞞到死。 這就很讓人奇怪，那為什麼薩特和波娃還要結婚？兩人成就一對紅藍知己，私生活互不幹涉豈不更自由？這或許是私心想固定下自己是對方第一知己的地位，或者人生中必須經一段婚姻才能在其中獲得更多靈感，或者想在對方的漫長性愛生活中搶下「頭名狀」，或者預先留下一個法律認可的關系，在身心俱疲後有個隨時駛入的避風港，又或者對於感覺至上的生靈來說，一段若即若離的婚姻能讓溝通永遠保持新鮮。當然，在傳統現代交替的中國，還有可能是走一段形式婚姻來敷衍雙方父母。 看來有人是看破城裡城外的美景不同，而提前在市中心買下蝸居，布置停當便打馬揚鞭出城玩耍，每每要踏花歸來馬蹄香才算盡興。 城裡城外的好處您全佔了，這算盤打得真精明。 而另一位大肆宣揚開放式關系的人，當推羅素伯爵。這位思維縝密的哲學家，對一夫一妻的婚姻制度很不理解，雖然結過好幾次婚，但都嚴肅地要求配偶尊重自己的開放取向，奇怪的是他的婚姻都不太成功，而且好像都和「太開放」了有關。不過我相信這更加深了羅素對封閉婚姻的仇恨。 是時候重溫一下開放婚姻中至高無上的原則了：在靈魂上相互忠實，在身體上是自由的，關系要透明。很抱歉，我身邊所有愛好開放的已婚者，第一條完全不沾邊，而第二條卻做到盡，第三條則選擇性遮掩，這讓我更加深了對他們的誤解，開放婚姻的宣傳者，該不是壓根就不在乎什麼靈魂，他們要的至多是呆霸王的「一根雞巴往裡戳」吧？ 我相識的一對銀行界的夫妻就是開放婚姻的實行者，女人津津樂道的，是一次她把男朋友帶回家，推門進屋時，丈夫正在沙發上喝啤酒看電視，明白今天晚上老婆要忙，就趕忙給某位情人打個電話，拿起外衣出門去也。老光棍聽來還不羨慕得滿地打滾兒啊。 可接下來就不對勁了，女人提起她的丈夫，就沒有一句好話，從頹廢，懶惰，到床上功夫差，半小時數落一個遍，哪裡有一絲靈魂的忠實度啊？人家把家裡的床讓給你練摔跤，卻連起碼的感激也沒落下。這種身體上的放縱，好像也和我個人尊崇的收放自如的自由不是一回事。 自由不該是不得已而為之，而是我充分選擇的最佳結果。 我不是個完美的人，沒權力砸下第一塊道德的石頭，那就把什麼對不對，該不該放在一邊，不要作政治正確的判斷，我們只看它靠不靠譜，可不可行。想像下你和一個人還沒有到了心靈交融的境界，他或她就急匆匆地向你申請開放型的關系，戀愛階段雙方本來就是自由的，結婚後的忠誠度也是有強弱和彈性的，可如果用雙方口頭契約的方式強行規定「嚴禁負責」的關系，那麼我想善意地提醒你，這位先鋒派多半是在給自己繼續已經習慣了的不靠譜的鬼混找尋正當借口。 被遮掩得很害羞的男人陰莖和女人子宮，讓這種開放的婚姻變得比任何心靈的承諾方式都更加封閉。 我想說這裡面有個勇氣的問題，尤其對男人而言。如果他想要「開放」，那麼他就應該有勇氣去接受現狀，不必苛求你的加入，他應該懂得自己的行為應該自己負責。如果他想要「關系」，那麼他就需要有完全付出自己，改變自己，承擔責任的心理准備。無論哪一種都不錯，你都能從他身上看到勇氣的作用。可如果他兩者的好處都要，當了婊子還要立貞節牌坊，更要拉上你當墊背的，這是個連起碼責任都想甩掉的無膽匪類，留他何用？ 這樣的「開放關系」，靈魂上會讓你沉淪，身體上會給你性病，生活上會給你憔悴，它配不上「開放」二字，甚至連「關系」都不是。