阿魯科爾沁旗老電影院在哪裡

⑴ 陸游詩中「心在天山，身老滄州」中的天山是現在的哪裡

天山是亞州中部的一條大山脈，橫貫中國新疆的中部，西端伸入哈薩克。長約2500公里，寬約250--300公里，平均海拔約5000米。最高峰托木爾峰海拔為7435。3米，汗騰格里峰海拔6995米，博格達峰的海拔5445米。這些高峰都在中國境內，峰頂白雪皚皚。新疆的三條大河----錫爾河、楚河和伊犁河都發源於此山。

天山的雪峰----博格達峰上的積雪終年不化，人們叫它「雪海」。在博格達的山腰上，有一個名叫「天池」的湖泊，海拔1900米，深約90米。池中的水都有是冰雪融化而成，清澈透明，像一面大鏡子。潔白的雪峰，翠綠的雲杉倒映湖中，構成了一幅美麗的圖畫，是新疆著名的旅遊勝地。

天山山脈把新疆分成兩部分：南邊是塔里木盆地；北邊是准噶爾盆地。這兩大盆地雖是一對孿生「兄弟」，但自然特徵卻大不一樣。塔里木盆地被高山團團圍住，氣候特別乾燥，大多是沙漠地帶，只有在邊緣地區的綠上才能種桿糧、棉和瓜果。准噶氽盆地西北邊緣的山地不很高山，而且有很多缺口，大西洋、北冰洋的氣流能夠進入，所以氣候比較濕潤，除了盆地內有一些綠洲可以種桿春小麥、棉花、瓜果等到外，這里的草場優良，畜牧業發達。著名的克拉瑪依油田也在這塊盆地上。

⑵ 阿魯科爾沁旗天山鎮有個查什麼嘎地方

查布嘎站是阿魯科爾沁旗天山鎮火車站站名。
查布嘎是蒙古語「棗」的意思，早在清代康熙年間，現在的天山鎮的後山上長滿了酸棗樹，故稱查布嘎山，康熙三年（公元1664年）在查布嘎山前建廟，廟名為「達成寺」，因為此廟建在查布嘎山前麓，人們都稱其為查布嘎廟。此廟舊址在現天山三中西院，旗糧食倉庫和糧食局院址。建廟初期，此地有綿延數十里的古榆老樹，廟東一華里許，有一噴泉積成的泡子（湖），雅吉河（現在的天山西河）蜿蜒流來注入查布嘎山東的歐沐侖河。環境十分優美。建廟最講究的風水，因此說我們天山鎮的風水是非常好的。
中華民國年間（公元1931年），經熱河省政府批准，把原天山縣治所從現在天山口境內的白城子附近遷到查布嘎廟，大興土木，初具天山鎮老城區的規模，遂有天山街這個名字。1946年6月，中共來到天山來開展土地革命，中共阿魯科爾沁旗委書記惠北海派組織委員宋玉崗和宣傳委員邢北群到坤都，動員旗長道布把旗政府遷往天山，道布旗長同意了旗委的意見。大約在七月分，阿魯科爾沁旗政府從坤都遷入天山鎮。在土地革命中查布嘎廟也遭到了破壞

⑶ 阿魯科爾沁旗張，劉，宋，鄭，林．姓的蒙古族的族源及所屬部落

蒙古族的姓氏大體有四種：

⑷ 阿魯科爾沁旗姓張的蒙古族的原蒙古姓氏及部落是什麼

以下回答以下，阿魯科爾沁旗姓張的蒙古族的蒙古姓氏及原部落。阿魯科爾沁旗姓張的蒙古族可以分以下幾類。1、是在1891年左右，因金丹道事件或戰爭原因從敖漢旗、喀喇沁旗改漢姓逃過來的蒙古族。其中從敖漢旗移過來的姓張的蒙古族是原弘吉剌特部落的「俄勒德古特氏」，另外從喀喇沁移過來的姓張的蒙古族是「xi ra nu de 氏」，2.阿魯科爾沁原部落姓張的蒙古族是「呼布琴氏」 3、以上以外情況的姓張的蒙古族參考以下面的姓氏。 察哈爾-------------- 常、張、白 扎蘭努德--------------- 張 斡亦喇惕 ---------------林、劉、張。
4、其他蒙古姓氏參考
斡孛格（蒙古姓） 漢語姓

乞顏 齊、祁、陳、秦
納古斯 那
肖德 肖
客烈亦惕 和、何
孛爾只斤 鮑、包、寶、博、奇、羅、波
汪古惕 汪、王
弘吉喇惕 洪
帖良古惕 鐵、車
兀良哈 烏、吳、於、魏
滿楚古得 滿
杜爾伯特 杜、司
和碩特 和
郭爾羅斯 郭、高、何
呼和淖如得 和
伊斯得 伊
夏日高勒 夏、黃、何
梅日根哈拉 梅
閆忽德 閆 門
泰亦赤兀惕 戴
胡勒目斯 胡
杜格慶 杜
海那赫 海、畢
周爾那德 周
華努特 華
敖勒高努德 敖、趙、王
白如徳 白
海勒圖德 海
賴哈圖德 賴、趙
李莫斯日 李
都如德 杜 霍
亦日呼德 伊
朱勒豁得 朱、周、康
兀濟葉惕 武、吳
烏珠穆沁 烏、武
巴爾虎 巴 胡
召蒙岱 趙
克什克騰 和、何
木斯臣 穆
寶勒格沁 暴
席熱臣 席
包日罕特 包
台本 邰、伍
通事納爾 佟
唐古特 唐、夏、項
夏那日 夏、項
朱理真 朱
忽思慧 忽、胡
泰亦什 師
呼和紹布 和、付
海拉蘇 海、俞
薩都喇 薩

扎喇亦爾 趙、季
毛忽來 牟、何、李
蔑爾乞德 穆
撒勒只兀惕 蔡、馬
塔塔爾 戴、譚、白、王
巴雅兀惕 白、富
席勒特德 邢
永謝布 雲、榮、永
翁高德 敖
瓜勒給亞 關
楚勒呼德 褚、邱、陳
森吉德 沈
察哈爾 常、張、白
努圖格沁 歐
強科勒 喬
宮固如徳 孔、宮
錫勒朱徳 謝、邢
索很 宋
達日呼德 戴
楚兀日出德 常
朝魯圖德 喬、晁、曹、石
斡恩真 溫
速勒吉德 孫
杭錦 康、韓
昂沁 安
宰桑 翟
亦魯特 尹
扎蘭努德 張
哈日努特 韓、哈
莫勒圖特 孟

布忽納惕 全
巴魯喇斯 胡
斡羅納爾 多
那牙勤 關
土默特 萬
土爾扈特 段
哈達努德 馮
埃日德 金
斡亦喇惕 林、劉、張
朱嘎沁 錢
准噶爾 左、朱
溫德日格慶 高
達郎古德 梁
俄格德格 寧
呼勒都古德 董、胡
都仍太本 滿
努克楚德 姚
尼格斯爾 伊
浩齊特 陳
杭席古德 賈
哈榮古德 羅
紀勒格勒德 藤
呼熱特 袁
陶日根席日 段、黃
阿都沁 馬
兀和日沁 牛
陶高沁 郭
豁尼沁 楊、霍
哈日瑪赤 謝
塔日阿沁 田
兀納嘎沁 鞠
博斯沁 卜、戴
特木日沁 鐵
陶格沁 齊
珠勒沁 鄧
瑙木沁 弓、宮
扎格斯沁 於
薩日塔兀勒 越、岳
明安 千、錢
兀蘇德 徐
巴克西納爾 師
沙畢納爾 苗
席日努德 黃、金
寶古 鹿
阿拉圖德 金
輝特 冷
嘎勒楚德 霍

尼出古惕 白、倪
兀亦桑 周、魏、吳
忙忽惕 何、賀、馬鄂、烏
布里牙特 甫、全
敖漢 白
亦赫君 孟
固兀日 白、顧
朱日其德 康
俄勒特德 胡、白
嘎察古特 李、甘
翁牛特 高、包、敖
喀喇沁 烏、韓
扎勒楚特 陶、秦
斡魯徳 王、單
卧特日古斯 金
畢德兀德 狄
何勒楚德 宦
格根托如勒 劉
寧嘎德 王、寧
哈吉古特 柴
俄勒斯特 梅
嘎樹努德 趙
哈布哈沁 陳
失寶赤 宮、龔
希日木德 岳、鐵
囊嘉 王、南
塔布囊 烏、吳
阿巴嘎納爾 安、岳
寶日努德 吳
沙吉蓋 潘
巴亦拉葛赤 邊
敖陶格圖 林、丁

蒙古姓氏 內蒙古文化出版社 鮑璽著 1999年12月第一版 ISBN7-80506-410-5

支系和別稱

乞牙惕 其木德
扎答蘭 扎只喇
巴阿鄰 白仁
沼兀列亦惕 照烈
巴魯喇斯 兀出干、額爾點圖、也額、脫朵顏
阿塔爾斤 阿塔里台
兀魯兀惕 斡日古岱
孛爾只斤 博羅特 （久居內地的姓陸、王、梁）
忙忽惕 忙努特
斡羅納爾 斡爾納
晃豁壇 宏霍
郭爾羅斯 豁羅喇斯 弘吉喇惕的分支
雪尼特 蘇尼特
撒勒只兀惕 山只昆
主爾乞 月爾斤
泰亦赤兀惕 岱齊郭特

兀梁哈 席日勒特德、尼格斯爾、畢德兀特
弘吉喇 斡勒忽納兀惕、孛思忽爾、也里吉斤、楚兀日出德、朱日其特、俄勒特德、尼古日沁
亦乞列 亦乞喇斯 弘吉喇的分支
尼魯溫 尼如古特
客烈亦惕 只爾斤、董合亦惕、撒哈亦惕、土伯亦、阿拉伯惕、查干客烈亦惕、巴葛客烈亦惕、哈日客烈亦惕、亦克客烈亦惕
扎喇亦爾 察惕、塔克喇溫、晃合薩溫、忽木薩兀惕、兀牙惕、畢勒合散、圖郎乞惕、布里、申忽惕、楚格如德、卧其德、代布如德、俄勒古德、胡日牙特、楚勒忽德、明古如德、紹如德、亦日呼德
蔑爾乞惕 兀窪斯、兀都亦惕、脫脫里、麥古丹、刺准、察渾、土播楚德、查波沁、蘇日其德、斡勒岱、蓋勒、希勒吉德、席當古惕、查達
汪古惕 努納德、畢其黑德、塔阿日圖、哈希努德、都如德、固兀日、呼布都古惕、席木席德、好台
塔塔爾 察阿安、阿勒赤、都塔兀惕、阿魯孩、查干塔塔爾
奈曼 海其德、瓜勒給亞、海拉圖德、嘎拉哈達、錫勒朱徳、納如德、馬如德、歐日努特、努拉特
尼出古惕 努其古特 巴林的分支
許兀慎 忽慎 原附主爾乞
斡亦喇惕 合布合那思、兀日蘇惕、康和思、圖巴斯、客思的音、脫額列思、田列克、塔思、巴只及惕、豁里、查日查斯、毛斡台、俄車德、呼勒都古德、俄格德格、嘎勒吉古德
土默特 兀魯、多羅特、布喀勒斯、烏勒忽德、席吉德
科爾沁 豁爾赤（哈薩爾屬民四千戶，以善制弓箭著稱，十五世紀二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率領南下拱衛博迪汗為嫩江科爾沁，留在呼倫貝爾原地為阿魯科爾沁）
喀喇沁 伊赫喀喇沁、烏和日喀喇沁、巴葛喀喇沁
土爾扈特 陶日古德
扎魯特 朱日兀德

察哈爾 呼如淖如德（來自青海）、伊斯德（來自呼倫貝爾）、阿拉嘎沙（來自賀蘭山）、夏日高勒（來自青海）、俄勒德（來自額爾古納河）、好日圖魯特（來自蒙古國）、埃日德（來自新疆）、梅日根哈拉（來自莫力達瓦）、閆忽德（來自烏蘭烏德）、薩日圖（來自新疆）、達楞古德（來自陳巴爾虎）、杜格慶（來自蒙古國）、席日扎德（來自新疆伊犁）、海那赫、扎拉古德（來自扎魯特）、周爾納特（來自昭烏達）、努特格沁（來自黑龍江）、雲希兀、寶日朱古勒、嘎慶哈拉、武久德、包日交德（來自昭烏達）、哈日特（來自青海）、哈吉那格、強科勒、哈登、達日慶寶、陶格米特、赫立麻、嘎力格薩、巴拉古特、好日勞德、哈日鄂力格、華努特、巴音寶、達日高、烏由格、橋沁、瑪拉特、溫德日格慶、亦何君、懷赫爾、烏爾濟 （以上姓氏為清時從外地遷來察哈爾，來自地名均為現在地名）

鄂爾多斯 亦和斡日德、查干斡日德、巴葛斡日德、朝布坦斡日德、俄日古德、伊赫俄日古德、巴葛俄日古德、俄布車古德、斡亦達日瑪、斡古努斯、兀日魯斯、亦都古德、兀來其那爾、巴葛那思、巴日蘇德、巴登那爾、寶勒都如塞那、寶日其格、冬其那爾、哈達沁、薩巴日古德、席勒布沁、塔布古德、哈日勒古、泰亦圖

陶格沁 哈日陶格沁、查干陶格沁、伊克陶格沁

哈拉哈 扎日古努德、蘇木德、剛其德、台本哈拉哈、唐古特哈拉哈、綽胡日哈拉哈、額爾敦哈拉哈

巴爾虎 索那、兀哈那斯、陶努勒斤、哈達葛台、倉斯瓦、陶日蘇葛、含圖德、楊古德、伊圖德、杭壇、哈喇林臣、顧布德、兀格斯、兀勒巴日

以上均摘自鮑璽《蒙古姓氏》，內蒙古文化出版社1999年12月第一版
各部落源流和著名人士

科爾沁 既豁爾赤，哈薩爾屬民四千戶，以善制弓箭著稱，十五世紀二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率領南下拱衛博迪汗者為嫩江科爾沁，留在呼倫貝爾原地者為阿魯科爾沁。

喀喇沁 喀喇沁是個古老部落，元代生息於稱海（今蒙古國科布多）。北元時屬永謝布萬戶，由達延汗孫巴雅斯哈勒領有，南移獨石口邊外。

土爾扈特 也稱陶日古特，原為林木中百姓，十三世紀六十年代隨阿里不哥起兵反對忽必烈稱帝，失敗後越過阿爾泰山到額爾齊斯河和准噶爾盆地北緣游牧。

巴林 也稱白仁，元代大將伯顏出自巴林，曾領兵伐宋。

巴魯喇斯 十三世紀初，巴魯喇斯大部隨察和台西遷，成為察哈台汗國屬民。十四世紀帖木爾建立了帖木爾帝國，成為成吉思汗後又一遼闊帝國。

孛爾只斤 自帖木真稱蒙古汗國大汗到額哲孔果爾降後金，蒙古大汗39人，其中也先出自綽羅斯氏，其餘均出自孛爾之斤。薩囊撤臣創作|《蒙古源流》。還有尹湛納希、僧格林沁、賀興格、哈諾墨拉、咱雅班智達、裕謙。還有反清英雄陶格陶乎，獨貴龍領袖旺丹尼瑪。

忙忽惕 內蒙古科技出版社原書記薩格拉，中國著名詩人牛漢

斡羅納 哈喇哈孫任元朝右丞相

晃豁壇 蒙力克，大薩滿闊闊出

阿魯喇惕 博爾術，玉昔帖木爾

雪尼特 也做蘇尼特。著名人士蘇都斯慶，出生於新疆伊犁，老革命家。

別速惕 哲別

撒勒只兀惕 吾也爾

泰亦赤兀惕 意即"善戰"。著名人士戰斗英雄邰喜德。

兀良哈 最早分布於肯特山、鄂嫩河一帶。著名人士貢桑諾爾布。

弘吉喇 著名人士有步魯合答，雲南萬戶府達魯花赤。按陳，被封河西王。

亦乞烈 著名人士孛徒受封千戶長。

客烈亦惕 著名人士有鎮海，右丞相。和子章，出生於巴林左旗，歷任人民解放軍師長、軍分區副司令員。

扎喇亦爾 著名人士有木華梨，拜住。

蔑爾乞惕 為漠北強部。著名人士脫脫，曾任右丞相，修遼、金、宋史。

蒙郭勒津 最早在鄂爾渾河、色楞格河一帶。蒙古汗國時期生息與阿爾泰山以北地區，後後南遷新疆博爾塔拉，又東遷河套。北元時其首領火篩娶滿都海哈屯生女為妻，獲塔布囊稱號。明末蒙郭勒津在山西大同以北，後成為土默特組成部分。

巴雅兀惕 也稱伯岳吾、巴雅特、巴尤兀德。土默特萬戶、喀爾喀萬戶均有巴雅兀惕鄂托克。

阿速特 最早游牧於裏海以北，元武宗時成為侍衛親軍。北元時分為兩部分，一部分曾被衛拉特亦不拉統率，達延汗驅逐亦不喇後，該部活動區域在張家口以北，隸屬永謝布。另一部游牧於克魯倫河、呼倫湖一帶，與科爾沁關系密切。十五世紀20年代，該部隨奎蒙克塔斯哈喇入居嫩江。阿速特著名人士有阿魯台。

許兀慎 著名人士有博爾忽。

斡亦喇惕即林木中百姓。1260年忽必烈稱帝，其弟阿里不哥起兵反對，主要軍事力量來自斡亦喇惕。失敗後離開八河流域，逐步遷移到杭愛山以西、唐努嶺之南的烏布蘇諾爾、扎布乾和空奎河一帶。以後又逐步進入天山以南。著名人士蘇赫巴魯（漢語姓劉），祖籍遼寧省喀左縣，在吉林工作多年。主要作品有電影《成吉思汗》。

土默特 也稱禿馬惕。達延汗時為右翼三萬戶之一。著名人士有滿都海，蒙古族巾幗英雄。朝根岱，咸豐十年反抗蒙郭勒津旗封建王公XX，同治三年起義失敗。

翁牛特 合赤溫後裔的屬民、別勒古台後裔的屬民、斡赤斤後裔的屬民，在搠河一帶游牧，由於這三部分經常在一起活動，被外界視為一體。

兀濟葉特 原為肯特山一帶的游牧部眾。元代有一部分兀濟葉特人隨斡赤斤到達嫩江一帶生息。留在肯特山的兀濟葉特人，北元時期屬於哈拉哈萬戶。打來孫庫登汗東遷時，兀濟葉特隨往。林丹汗時期，兩萬兀濟葉特騎兵是林丹汗抵抗後金的中流砥柱。清朝立國後，兀濟葉特的部號消失，成為散居各地的兀濟葉特氏。

明安 衛拉特蒙古有一個明安部落，從那裡分出許多支系。北元時期，哈薩爾一個後裔車根率一部分人到陰山一帶，因其部明安姓氏較多，因而稱茂明安。茂名安的一支隨喀喇沁部東遷，成為喀喇沁各旗居民。赤峰原人大副主任錢瑞華，出自明安氏。內蒙古西部明安一般漢語姓千。

永謝布 達延汗擊敗衛拉特後，把永謝布、阿速特、喀喇沁編為一部，稱永謝布萬戶。後永謝布、阿速特二部被巴爾斯博羅特之子吞並，被吞並的永謝布分兩部分，一部入青海，被衛拉特攻滅，另一部融入土默特之中。著名人士有烏蘭夫。

綽羅斯 原居葉尼塞河上游，為林木中百姓。著名人士有也先。

杜爾伯特也作朵爾邊，即四。成吉思汗十一世祖都窪鎖豁爾的四個兒子共同建立的氏族，稱朵爾邊。原在哈拉哈河下游一帶，後東越大興安嶺移牧嫩江中游。哈薩爾後裔愛納嘎率部來到嫩江中游與朵爾邊同牧一地，清廷統轄該地後將二部合一。另外斡赤斤後裔諾顏台明末率部移牧陰山北，他的四個兒子共同建立的部落也叫杜爾伯特（四子）。元臣孛罕後裔博羅納哈勒，率一部分衛拉特人移牧西北，成為四衛拉特之一，也稱杜爾伯特。

磨里克 原居吐魯番。十五世紀移哈密外巴里坤。明成化年間入河套，癿加斯蘭成為永謝布領主，用立滿都古勒，自為太師。後來磨克里內訌，癿加斯蘭被部下殺害，同部人亦布喇率少數乜里克人入居青海，留於河套的永謝布成為達延汗右翼三萬戶。

察哈爾，突厥語親軍的意思。主要是元順帝退出大都後，跟隨出關的宮廷近衛軍和眷屬。達延汗把強盛的察哈爾作為六個萬戶之一，並以察哈爾為統治中心。清廷征服察哈爾後，為了徹底改變林丹汗親軍的面貌，從各地徵集兵丁到察哈爾駐防，從而出現了反映異地名、異族名的新姓氏。著名人士有明安圖。

布兀日其 也作包日出德。布爾尼反清被打敗後，組織和領導這一事件的首領除了砍頭外，將一部分孛爾只斤貴族削去爵號，分發各旗為奴或屬民。布兀日其意為"削爵"。

敖漢 拖雷長子蒙哥，人稱"兀干王"，他的一支親軍很有名，稱兀干王親軍。這支親軍的番號逐漸成為這部分人的名號。十六世紀隸屬察哈爾，先在義州西大康堡，後移老哈河。

亦魯特 成吉思汗時所轄百姓按十進制編伍，編排過程中剩下的幾戶百姓，不足十戶，就把他們暫放一邊待編。亦魯特意為"多餘"。

莫勒圖特 是經常與科爾沁在一起活動的群體。著名人士有嘎達梅林。

烏審 北元時期，烏審分為兩部分，一部分為達延汗曾孫諾木塔尼的侍從，後來成為伊盟烏審旗，一部分成為土默特萬戶的組成部分。著名人士有錫尼喇嘛。

達拉特 也做打郎。北元時為鄂爾多斯一萬戶。達延汗初年由太師亦布喇親領，達延汗驅逐亦布喇後，由巴爾斯博羅特之子袞必里克承領。

杭錦 源自康里。北元時為鄂爾多斯諸部之一。

扎魯特 也做朱日兀德。著名人士綽旺，民間說書藝人。

鄂爾多斯 "鄂爾多"即宮殿，"鄂爾多斯楚德"既護為宮殿的人。達延汗時被編為鄂爾多斯萬戶。

克什克騰克什克也做卻薛，意既"值班"，克什克騰意既"值班人"。蒙古汗國時，克什克騰是護衛值勤部隊，分班輪流值勤。護衛軍成員來自萬戶長、千戶長的子弟，任務繁重，待遇很高。這一制度一直延續到北元末。達延汗時，克什克騰隸屬察哈爾萬戶，是親軍中的護衛軍。克什克騰對北元汗忠貞不二，1634年額哲孔果爾降清後，才由成吉思汗後裔沙拉勒答率領降清，成為漠南最後一個降清的部落。著名人士有巴玉藻。

烏珠穆沁 先祖為衛拉特，即林木中百姓。在元代，一支衛拉特人南遷到今新疆北部的一座山立足，這座山生產野葡萄，當地把這座山叫烏珠穆山（烏珠穆即葡萄），這個部落的人被稱為烏珠穆沁。北元時，成吉思汗後裔翁袞都拉爾承領這個部落的人。達延汗時，烏珠穆沁東移，初屬察哈爾，後移哈拉哈萬戶境內。

哈拉哈 北元時期把哈拉哈河兩岸的眾多游牧民劃為一萬戶，轄十二鄂托克。西岸七個鄂托克歸格壘森扎領有，東岸五個鄂托克歸阿勒楚博羅特領有。十六世紀中葉，打來孫庫登汗從今錫林郭勒東遷遼邊外，東岸五鄂托克隨行，成為後來的哈拉哈五部。

巴爾虎 是林木中百姓的一支，原居貝加爾湖東面。著名人士俺木海，初事成吉思汗為炮手，成吉思汗九年歲木華梨出征，隨任炮手達魯花赤。蒙哥汗二年升都元帥，次年隨旭烈兀西征。

速勒都思 原是泰亦赤兀的奴隸，後歸附帖木真，以驍勇善戰出名。著名人士有赤老溫。
以職業為姓氏的有
阿都沁
阿拉塔沁
兀納臣
汪古沁
陶高沁
鄂爾多斯
哈布哈沁
木斯臣
豁尼沁
雅馬沁
哈日瑪赤
塔日阿沁
寶勒格沁
兀納嘎沁
克什克騰
歐古日沁
特日格沁
嘎勒楚得
勾勒格沁
倉古得
薩達嘎沁
達西古日沁
特木日沁
陶格沁
薩日哈達
俄勒吉格代
兀胡奴台
朱勒沁
紹卜沁
台本
索勒吉德
扎木楚德
俄莫勒沁
瑙木沁
忽雅格沁
好老寶沁
嘎吉日沁
昂沁
合日木臣
扎格斯沁
寶赫台
博熱沁
希日莫沁
通事納爾
土兀拉克沁
沙巴日沁
哈納沁
博斯沁
席熱臣
薩阿拉沁
沙京
畢切赤
博額楚惕
特莫額沁
阿日嘎拉沁
胡兀爾查
阿牙嘎沁
鋼沁
嘎海赤
托勒格赤
蘇日格

只有蒙漢雜居地區為了和漢族交流方便才有漢語姓，純粹的蒙族地區沒有漢語姓，只有蒙古姓。另外一般是本部人到其他部落，或者本部落融入其他部落，才以部落為姓。

蒙古人常遇到的來自漢族人的問題是：你姓什麼？很多人不知道。很多漢族認為，這個不可思議，認為蒙古人沒有姓。

蒙古人的姓名的取法，基本是自然主義的。所以，你會看到很多人叫巴特爾、薩仁高娃、額爾敦木圖、雙喜等等，而且這些都已經記錄在檔案和身份證中。也就是平時使用的是名字，而沒有帶姓氏。

這種民族習慣的延續，再加上其他的原因，比如受漢文化的影響等，很多蒙古人的姓氏已經簡化和變化了，現在也有很多蒙古人已經不知道自己的姓。還有一些起了和漢民族一樣的漢名。蒙古人平時和漢族的交往中的稱呼也會和漢族人的習慣一致，利用了名字中的第一個字，比如巴主任（巴特爾）、薩老師（薩仁高娃）。對於取漢名和姓名中帶有姓氏的蒙古人來說這樣沒有什麼特別的，但是對於起蒙古名字或者類似於雙喜、玉柱等這樣名字的蒙古人來說就是不正常的，因為那個不是他們的姓，也不合蒙古人的習慣。這種利用姓氏稱呼的做法，在蒙古人和漢族交往的過程中被異化了。

現在更大的問題是，這個不合國際慣例。因為寫東西、填表格、辦手續的時候，很多會遇到姓、名分寫的問題。而且西方的姓在後、名在前。那麼蒙古人怎麼寫呢？不知道姓的沒辦法寫，比如erdemtu怎麼分呢？分開了成什麼了？知道姓的因為檔案和身份證上的名字是沒有添加自己的姓的，如果把姓寫上去了，和自己的身份就對不上了，而且會給你以後的發展帶來不必要的麻煩。

蒙古國在進行姓氏的改革，是要和國際接軌，中國的蒙古人也應該行動起來。

所以，強烈建議，蒙古人取名字的時候，把自己的姓氏加上，最好是和維族的習慣一樣，如姓王叫薩仁高娃，可以叫'王"薩仁高娃'或者'王薩仁高娃'。忘記姓氏的要盡量通過各種渠道獲得。

另外姓名的革新也隨著有個稱呼地問題。應該說，現在中國的蒙族人和漢族交往中類似於巴主任這樣的稱呼是不尊重的。那個巴主任（巴特爾）、薩老師（薩仁高娃），應該分別叫巴特爾主任、薩仁高娃老師才對。雖然這一點對漢族來說是麻煩一些，但是這個也是一種基本的尊重，或者乾脆就叫名字巴特爾、薩仁高娃也行，在西方很多的上下級也就是這樣叫的，很平等、很平常的事情了。

但是在這個國家裡，現在的習慣已經延續很長時間，甚至如果改變還有點'別扭'。本人覺得，應該先從蒙古人自身做起。

首先，給下一代取名字，一定要帶上自己的姓氏；已經去了名字而沒有帶姓氏的，要盡量改一下，也就是把姓加上去；

其次，現在沒有辦法改身份證上名字的，或者不知道姓氏的，我們一定要在相互理解的基礎上，做到稱呼名字的全部，如叫巴特爾主任、薩仁高娃老師，而不要嫌麻煩。特別是在漢語語境里，還有已經不會蒙古語的蒙古族更要注意這些。這是對蒙古民族文化的尊重、對對方的尊重，同時也是對自己的尊重。

在和漢族交往的時候，盡力的給他們講解蒙古姓氏，讓他們不要只稱呼名字中的第一個字，因為那樣不倫不類。稱呼全名，雖然對他們來說是'麻煩'些，但是那是個起碼的尊重.

⑸ 誰有阿魯科爾沁旗旗歌《阿魯科爾沁美麗的家園》歌詞和視頻

巍峨連綿的父親罕山
親切威嚴地聳立在天邊
靜靜流淌的母親黑哈爾河
乳汁養育著千里草原
這是哺育我成長的搖籃
這里有我的夢想和熱戀
這是神聖偉大的故土
阿魯科爾沁美麗的家園
渾尼圖湖水碧波無邊
天鵝起舞百鳥鳴囀
阿拉坦忙哈縱橫千里
撐起故鄉遼闊的藍天
這是哺育我成長的搖籃
這里有我的夢想和熱戀
這是神聖偉大的故土
阿魯科爾沁美麗的家園
察罕浩特古老莊嚴
金戈鐵馬不朽詩篇
哈薩爾敖包千秋肅立
北方弓箭手神勇萬年
這是哺育我成長的搖籃
這里有我的夢想和熱戀
這是神聖偉大的故土
阿魯科爾沁美麗的家園

⑹ 內蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗天山鎮公安局辦理身份證本人在外地不能回去怎麼辦理

現在可以異地辦理身份證，不需要去戶口所在地辦理。

⑺ 內蒙古赤峰的 阿魯科爾沁旗 是什麼意思啊

阿魯 科爾沁旗 蒙語是 帶弓箭的近衛軍
喀喇沁旗 是守衛者的意思
敖漢 是 老大的意思
這個在蒙古通史里都可以查到的

⑻ 赤峰市阿魯科爾沁旗有勞動局嗎電話是多少老闆欠了我兩個月的工資不給，沒有簽合同！怎麼辦

阿魯科爾沁旗人事勞動和社會保障局
位於天山鎮漢林路
電話為:7213588