血親電影哪裡闊以看

Ⅰ 可以不可以給我推薦一下有哪些血親小說

有一本小說不知道你看沒看過玄幻的，叫傲天。
女主是女扮男裝的。反正是我看過，特別特別好的小說，文筆超好。
還有後宮如懿傳，這個作者經過了幾年磨礪之後，文筆更加輾轉，是甄嬛傳的續集。有點戲說歷史的譯文，每個句子，細細品嚼起來都十分好。

Ⅱ 不是直系親屬可以探監么

到不同的地方探監，要求是各不相同的。你的情況應該是屬於到監獄中探望服刑的朋友。探監須符合以下條件：

一、主體條件。按照《中華人民共和國監獄法》第48條的規定，只有罪犯的親屬和監護人才能行使探監權。但是，現在全國各地的普遍做法是，罪犯的朋友也可以進行探監，因為探監可以為監獄帶來相應的經濟效益。

二、證件條件。各監獄要求在探監時，出示以下證件：1.身分證件(包括身份證、臨時身份證、戶口本、戶籍證明、軍官證、士兵證等)，2.當地街道辦事處、居委會、村委會出具的相關證明。 現在的普遍做法是，不需要第2種證明。

三、時間條件。這一條件規定只有的規定的探監日，才能探監。但現在的做法一般是，除法定的節假日外，其餘的時間均可探監。

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我國《刑法》對減刑的規定：

第七十八條被判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，在執行期間，如果認真遵守監規，接受教育改造，確有悔改表現的，或者有立功表現的，可以減刑；有下列重大立功表現之一的，應當減刑：

（一）阻止他人重大犯罪活動的；

（二）檢舉監獄內外重大犯罪活動，經查證屬實的；

（三）有發明創造或者重大技術革新的；

（四）在日常生產、生活中捨己救人的；

（五）在抗禦自然災害或者排除重大事故中，有突出表現的；

（六）對國家和社會有其他重大貢獻的。

減刑以後實際執行的刑期，判處管制、拘役、有期徒刑的，不能少於原判刑期的二分之一；判處無期徒刑的，不能少於十年。

Ⅲ 看看我們是不是血親，可以結婚嗎

你們不可以結婚的，按照婚姻法的規定，你們屬於三代以內的直系血親，也就是你和你的姐姐共一個祖父。

Ⅳ 警局錄口供可以給直系親屬看嗎

不可以,只有律師到檢察院審查起訴階段可以查閱案卷.

Ⅳ 不是直系親屬可以去看守所看朋友嗎

親屬可以探視，不管是不是直系，但一般朋友不可以。

《監獄法》第四十八條：罪犯在監獄服刑期間，按照規定，可以會見親屬、監護人。

按此規定，凡屬親屬均可以進行探視，不管是不是直系。但你是其朋友，沒有親屬關系，不符合相關規定，故不可以進行探視。如果有什麼需求，可以由其親屬在探視時代為轉達。

即使是親屬關系，也需相關證明，否則無法認定。

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相關法律《監獄法》

第四十八條罪犯在監獄服刑期間，按照規定，可以會見親屬、監護人。

第四十九條罪犯收受物品和錢款，應當經監獄批准、檢查。

第五十條罪犯的生活標准按實物量計算，由國家規定。

第五十一條罪犯的被服由監獄統一配發。

第五十二條對少數民族罪犯的特殊生活習慣，應當予以照顧。

第五十三條罪犯居住的監舍應當堅固、通風、透光、清潔、保暖。

第五十四條監獄應當設立醫療機構和生活、衛生設施，建立罪犯生活、衛生制度。罪犯的醫療保健列入監獄所在地區的衛生、防疫計劃。

第五十五條罪犯在服刑期間死亡的，監獄應當立即通知罪犯家屬和人民檢察院、人民法院。罪犯因病死亡的，由監獄作出醫療鑒定。人民檢察院對監獄的醫療鑒定有疑義的，可以重新對死亡原因作出鑒定。罪犯家屬有疑義的，可以向人民檢察院提出。罪犯非正常死亡的，人民檢察院應當立即檢驗，對死亡原因作出鑒定。

參考資料：網路-監獄法

Ⅵ 馬三家戒毒所探視不是直系親屬可以看嗎

答:馬三家戒毒所探視不是直系親屬事實應該可以看了。

Ⅶ 苗蠱這部電影在哪裡可以看到啊

蠱在苗族地區俗稱「草鬼」，相傳它寄附於女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為「草鬼婆」。有苗族學者調查後認為，苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。他們認為除上述一些突發症外，一些較難治的長期咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等，以及內臟不適、腸鳴腹脹、食慾不振等症狀為主的慢性疾病，都是著了蠱。屬於突發性的，可用喊寨的方式讓所謂放蠱的人自行將蠱收回就好了；屬於慢性患者，就要請巫師作法「驅毒」了。這種令人生畏的蠱，並非苗人的專利。蠱術在中國古代江南地區早已廣為流傳。最初，蠱是指生於器皿中的蟲，後來，穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質和巨大的毒性，所以又叫毒蠱，可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發展出造蠱害人的觀念和做法。據學者考證，戰國時代中原地區已有人使用和傳授造蠱害人的方法。傳說中製造毒蠱的方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、蜥蜴等放進同一器物內，使其互相嚙食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱表面上看是有形之物，但自古以來，蠱就被認為是能飛游、變幻、發光，像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種疾病甚至將其害死。對於毒蠱致病的法術，古人深信不疑，宋仁宗於慶歷八年（1048年）曾頒行介紹治蠱方法的《慶歷善治方》一書，就連《諸病而侯論》、《千金方》、《本草綱目》等醫書中都有對中蠱症狀的細致分析和治療的醫方。 在苗族的觀念世界，蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蠱者本人（蠱主）進攻，索取食物，蠱主難受，就將蠱放出去危害他人。放蠱時，蠱主在意念中說：「去向某人找吃去，不要盡纏我！」蠱就會自動地去找那個人。或者在幾十米開外，手指頭暗暗一彈，蠱就會飛向那人。甚至有人說蠱看中了誰，即愛上了誰，就叫它的主人放蠱給誰。不然，蠱就要它主人的命。所以有蠱者不得不放。苗族民間就流傳這樣一則放蠱的故事：從前有位有盅的母親，盅看上了她的兒子，做母親的當然不願意她的兒子。但是，盅把她嚙得很兇，沒有辦法，她才答應放蠱害兒子。當這位母親同她的盅說這些話的時候，正巧被兒媳婦在外面聽見了。兒媳婦趕緊跑到村邊，等待她丈夫割草回來時，把這事告訴了他，並說媽媽炒的那一碗留給他的雞蛋，回去後千萬不要吃。說完後，兒媳婦就先回家去，燒了一大鍋開水。等一會兒子回到家來，他媽媽拿那碗雞蛋叫他吃。兒媳婦說，雞蛋冷了，等熱一熱再吃。說著把鍋蓋揭開，將那碗炒雞蛋倒進滾沸的開水鍋里去，蓋上鍋蓋並緊緊地壓住，只聽鍋里有什麼東西在掙扎和擺動。過一會沒動靜了，揭開鍋蓋來看，只見燙死的是一條大蛇。這些所謂的放蠱方式當然是無稽之談。至於蠱到底是什麼樣子，除了代代相傳的說法，誰也沒有見過，當然更是子虛烏有的東西了。雖說是子虛烏有的東西，但苗族的一些婦女卻深受這種觀念的誣害。人們認為「蠱」只有婦女才有，只能寄附在婦女身上，傳給下一代女性，而不傳給男性。比如某男青年「遊方」遇到一個情投意合的「有蠱」姑娘而未徵得父母的同意就娶來，那麼他們的下一代，凡屬女性，均要從她母親那裡將蠱承傳下來，並代代相傳。在漢文典籍中，放蠱者並不僅限於女性，為什麼苗族認為只有婦女才有蠱呢？這與漢、苗兩族的社會文化傳統有關。在漢族的巫術信仰中，只有正邪之分，沒有性別的對立。而在苗族等南方少數民族中，在母權制被父權製取代過程中形成的文化上的性別對立遺存要強烈得多，這種對立表現在巫術信仰中，就是占據正統地位的男性巫師成了維護社會秩序的一方．而在母系社會曾經居統治地位的女巫則成了秩序的破壞者，被誣為黑巫術的傳承者。一切男性巫師無法解釋或禳解的天災人禍，統統被扣在了女巫的頭上。於是，婦女有蠱的荒謬結論就這樣被推理了出來。由於放蠱被認為是謀財害命的嚴重犯罪活動，歷史上一直將它列為嚴厲打擊對象。《漢律》中就有「敢蠱人及教令者棄市」的條文；唐宋以至明清的法律都把使用毒蠱列為十惡不赦的大罪之一，處以極刑。官府對所謂施蠱者的處罰極其殘忍。明人鄺露說，壯族地區的「峒官「提陀潛抓到施蠱婦女後，將其身體埋在地下，只露出頭部在外，再在蠱婦頭上澆上蠟汁點火焚燒。在苗族地區，被誣為有蠱的婦女，盡管不會都有性命之憂，但被誣者名譽掃地，受人歧視非難，精神上造成極大痛苦，甚至含冤而死。那些被認為有蠱的人家，受盡歧視和羞辱，連親友也害怕與之往來。不論誰家有人病了，只要巫師說中了蠱，那麼有病人家就指桑罵槐地大罵，罵的是誰，人們心照不宣，而被罵者自己也明白，就像本文開頭的喊寨。有蠱的人家也只好忍氣吞聲，因為一申辯，無異於公開自己家裡有所謂的蠱，所以只好憑白遭受這等羞辱。苗族多處偏僻地區，舊時醫學落後，許多疾病得不到有效治療。每遇就診無效，動輒歸咎於蠱。民國時期湘西有位漢人，曾在軍隊中做過官，有權有勢。他得了腹部膨脹的怪病，每當膨脹時，似乎覺得腹中有物在遊走，由於請的幾位醫生醫術不高，吃葯無效，便歸咎於被鄰居苗婦施蠱。經過巫師多次作法仍然毫無起色，這位漢官一怒之下把鄰居苗婦捆綁後吊起來，百般辱罵，施以非刑，差點將其折磨而死。苗婦的丈夫懾於漢官的權勢，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁觀。後來過了一年多，經人介紹，這位漢官延請一位高明的醫生診治，該醫生看後，說是某種鼓脹病，並不是什麼蠱毒。果然一劑葯吃下之後病就好了。可憐苗婦無故含冤，差點殞命。經過該醫生的證實，這位苗婦才恢復了清白的名譽。而那些一輩子不得洗去冤屈的苗婦不知又有多少.在苗族地區，以盅婆名稱罵人或泄私忿進行報復，會惹出糾紛。苗族「談蠱色變」，尤其是在婚姻上最忌諱。兒女要開親的話，雙方父母都要暗地裡對對方進行嚴格審查（俗稱「清針線」），看其家庭及親戚干凈與否，即有沒有蠱。如果發現對方有不幹凈的嫌疑，就借口婉言拒絕，因此造成不少婚嫁上的悲劇。有些青年婦女，被人懷疑有蠱，只能嫁給有缺陷的或家境貧寒的男子；有的青年婦女甚至為此自殺。由於害怕與有蠱人家結親，造成有的苗族地區基本上單線開親，在自己的親戚之間相互開親，導致血親越來越近，人的素質越來越低下.鑒於蠱術陋俗對苗族社會的嚴重危害，許多苗族學者感到對蠱的迷信到了非鏟除不可的地步，大聲疾呼，呼籲移風易俗，革除陋俗。隨著苗族地區科學文化知識的普及，醫療水平的提高，蠱術迷信在苗族地區的影響將會越來越小。

Ⅷ 犯人進了監獄不是直系親屬可以探視嗎。

親屬可以探視，不管是不是直系，但一般朋友不可以。

《監獄法》第四十八條：罪犯在監獄服刑期間，按照規定，可以會見親屬、監護人。

按此規定，凡屬親屬均可以進行探視，不管是不是直系。但你是其朋友，沒有親屬關系，不符合相關規定，故不可以進行探視。如果有什麼需求，可以由其親屬在探視時代為轉達。

即使是親屬關系，也需相關證明，否則無法認定。

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親屬：因婚姻、血緣或收養而產生的社會關系。親屬的含義從以下三個方面來分析：

1、親屬是人與人之間的社會關系，有固定的身份和稱謂；

2、親屬由婚姻關系、血緣關系或收養關系而產生；

3.、親屬與家屬、家庭成員的區別：家庭成員是指相互負有扶養義務的一定范圍內的親屬，主要指夫妻、父母子女，有時也指祖父母、外祖父母、外子女、外孫子女及兄弟姊妹等。但不是家庭成員，因為和這些親屬之間沒有法定的權利義務，而且也不可能在一起同共生活。

參考資料：中國人大網-中華人民共和國監獄法

Ⅸ 關在看守所里看望只能是直系親屬才能看女朋友可以看嗎

這個沒有絕對標準的，最好是探望人中有一個直系親屬，保險點，一般的地方看守所判刑後的在接見日是可以親戚朋友都可以看的，平時就嚴格些，接見日一般每月有1-2次

Ⅹ 律師可以帶親屬照片進去刑事拘留所給犯人看嗎

你好，在偵查階段不允許這樣的。