『壹』 周星馳的電影為啥都是這個公雞碗
幾乎所有周星馳的電影里都會有,只要需要大碗出鏡的, 都是這個大公雞碗,這是為啥呢?作為我為數不多的偶像,這是我見到他最想問的一個問題!不知道有人回答沒…顯示全部
『貳』 國畫里的公雞代表什麼
代表吉祥如意,即使到了現代,寓意」吉「的雞,代表吉祥如意,也是畫家不可少的題材之一。
金雞報曉,一唱雄雞天下白。公雞威武勇猛的形象,總是給人於一種無畏向前的振奮感。也正是有了金雞的報曉,才有了一天新的開始。
國畫公雞圖氣質典雅,公雞是花鳥畫中常見的題材,家居客廳或中堂掛一幅國畫公雞圖,能夠讓主人的氣質日益凸顯出來,不僅如此,也能帶給人吉利、吉祥的好徵兆。
中國畫在觀察認識、形象塑造和表現手法上,體現了中華民族傳統的哲學觀念和審美觀,在對客觀事物的觀察認識中,採取以大觀小、小中見大的方法,並在活動中去觀察和認識客觀事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀,或局限在某個固定點上。
(2)畫中公雞手切面什麼電影擴展閱讀:
國畫一詞起源於漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為「中國畫」,簡稱「國畫」。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。
工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認知。
『叄』 如何評價電影《綉春刀·修羅戰場》
路陽導演的《綉春刀2:修羅戰場》上映了,還記得三年前《綉春刀》帶給我們的驚喜:張震、王千源、李東學三人飾演的錦衣衛,刻畫三個小人物在明末時期為命運掙扎的故事。
閹黨橫行暗無天日的世道,有血有肉的人物,一出出精彩帥氣的打鬥,讓人重歸武俠時代。
當然,張震也再次圈了不少迷妹。
精美的服化道,各種有趣的武器,對於日式漫畫的借鑒和參考,外景和打鬥戲視覺上讓人更多享受,給新時代的武俠片注入了新鮮元素,又讓人覺得很有意思。
打江山易,守江山難,在一片續作口碑下滑的局面里,《綉春刀2》還能保持原來的口碑,甚至還有上揚,也說明觀眾對於這種尊重觀眾認真拍電影態度的認可。
畢竟,觀眾都不傻。
『肆』 求一部電影的名字
呵呵,不是3D的,是黏土拍的。我想你可能也會喜歡《超級無敵掌門狗》,是同一個公司出品,裡面的那隻叫做阿高的狗在英國知名度就相當於孫悟空在中國
『伍』 國產老動畫 一副獲獎的大公雞圖畫,晚上從畫上跳下來。它很驕傲的走來走去
國產動畫《黑公雞》
1980年上海美術電影製片廠出品
導演:浦家祥
劇情簡介: 小朋友在紙上畫了一隻黑公雞,不久,大雁給黑公雞送來一枚金質獎章,原來小朋友的畫獲了獎。紡織娘稱贊黑公雞真美麗時,建議它走出去讓大夥都瞧瞧,黑公雞聽從了它的建議。旅行的路上,黑公雞因為那枚金質獎章越來越驕傲,不斷炫耀自己如何美麗如何與眾不同,但大夥都說一切都歸功於小朋友的勞動和顏料,大公雞一氣之下將顏料從身上扔了出去,成了一隻凸毛雞,後來,又在大夥的嘲笑聲中,扔了畫紙變成一隻透明雞,直到想把線條也扔掉時,它才意識到自己並沒有驕傲的資本。
『陸』 前幾年看過施瓦辛格一部超級搞笑電影,忘記叫什麼名字了能幫忙想一下嗎
不是施瓦辛格的電影
是 「反斗神鷹II」
其中男主角模仿了「藍博」。史泰龍
『柒』 韓國電影春夏秋冬又一春裡面的動物所指的含義分別是什麼
用南搜nan.so在豆瓣找到了相關的影評。
春——狗——純真
春季,小和尚尚且不識愁滋味,睡覺玩樂采葯,生活簡單而又充滿了樂趣,但是孩子終究是孩子,圖一時貪歡,人的劣根性充分展露,我想導演在這個片中是信奉人之初,性本惡。所以小和尚的所作所為都得的了應有的果報,這里就體現了一個小循環,他對魚,青蛙,蛇所做的最後也在他自己身上應驗,芸芸眾生都在重蹈覆轍。同時也給下面的劇情埋下伏筆。劇中小和尚采完草葯和師傅回到寺廟,有隻小狗迎接他們,歡快的叫聲代表著小和尚的童年如這只小狗般純真無憂。春中就再也沒有交代小狗了。
夏——公雞——慾念
夏一開始青春期的小和尚就看到一條脫皮的蛇,他會心的笑了,這條蛇和當年被他折磨致死的蛇是一個品種,蛇的脫皮表示著他對當年殺戮之心的愧疚終於減輕,同時也暗示著他自己生理上的某些變化。然後女孩出現了,青春期的小和尚終究還是陷入了情慾的海洋並且沉落不起。第一次小和尚偷偷摸女孩身體的時候,女孩甩了他一巴掌,他懊惱羞愧的念經,過後鏡頭了就出現了一隻啄食的大公雞,只要是出現大公雞的鏡頭,它都在啄食,電影里反應的是一個動物吃的慾望,卻是暗示著小和尚「吃」女孩的慾望,小和尚把船劃到湖心轉圈圈,一番激烈的思想掙扎之後,他跳入水中,也將女孩拖下水,兩人劃船至山裡,小和尚終於有了他的吃食。食色,性也。小和尚離開的時候,帶走了大公雞和佛像,他帶走了他的慾念卻留下了佛心。
秋——貓——罪孽
秋第一個出場的是師傅和貓,師傅帶了一隻貓回到寺廟,但是前面春夏包括後面的冬出現的動物,導演都沒有交代來源,鏡頭一轉很自然的就出現在了四面環水的廟里。為什麼導演要單獨交代貓是被師傅帶回來的呢?因為貓代表罪孽,因外界誘因而引發心的變質,所以貓一進入寺廟,就爬上了曾經放佛像(夏中小和尚把佛像帶走了)的位置,後來貓又爬上寺廟門口石籠上,罪孽深深盤踞在心頭而壓抑了佛性。其他的動物,狗的純真,公雞的慾念,後面冬蛇的蛻變都是心性自發而起,如若把寺廟本身當做一個內心來看,這些都是從心底無需外界的刺激而生出的本能情感,唯獨罪孽那是心被六塵所染而生。罪孽被師傅帶進來了,小和尚要回來了。師傅拿貓尾巴當毛筆寫心經,廟里這沒有毛筆了嗎?顯然不是,夏中師傅拿毛筆在石瓦上寫字,心經刻好後警察和師傅還用毛筆將心經塗顏色。因為貓是罪孽,師傅想通過罪孽書寫心經而化解怨氣,就像是要小和尚將心境刻在心裡一樣,刻完了,怨氣也就散了。最後警察帶小和尚走時,貓已經在船上了,罪孽被帶出了廟里,帶出了小和尚的心裡。最後師傅圓寂了,一條細細的小蛇緩緩朝廟的方向游去。
冬——蛇——蛻變
小和尚回來了,在此修行的蛇退居一旁了,生活就是一場修行,小和尚經過生活與內心的碰撞終於看淡事態退居廟中,某天一個蒙面的女人帶來一個啼哭的孩子。為什麼要是蒙面的女人,我想過或許是他曾經妻子並沒有死,甚至還有個孩子所以給他帶了過來?亦或是他曾經妻子的母親將她女兒的孩子帶過來給他?後來我發現,其實蒙面的原因跟這些均無關系,包括夏中的女孩都是一個隱喻,代表著任何一種誘惑,任何一種可能性。不是淫慾就是食慾,亦或是貪欲,六塵的各種慾望。同理這個蒙面的女人,可以是任何人,任何有生命的物種,她給小和尚帶來一個新的循環,一個孩子以及她的死,她間接因為小和尚而死,所以小和尚又給自己拴上厚重的石頭,就像小時候一樣,帶著佛像爬上山頂,他要贖罪。他在這場贖罪旅途中也正見了佛,脫胎換骨。