聖劍庄夏侯淵是什麼電影

❶ 夏侯淵的兒子們

《三國演義》的是錯了，書底下都有注釋說明了

《三國志》記載他有七子：夏侯衡、夏侯霸、夏侯稱、夏侯威、夏侯榮、夏侯惠、夏侯和

夏侯衡，字伯權，（豫州）沛國譙縣 （今安徽亳州）人，魏名將夏侯淵長子。娶了曹操之弟海陽哀侯的女兒，特別受恩賞寵信。後繼承父親夏侯淵的爵位，之後又轉封為安寧亭侯。他死後，兒子夏侯績繼承，為虎賁中郎將，孫子夏侯褒也依序繼承。

夏侯霸（？—259？），字仲權，沛國譙（今安徽亳州）人。三國時期武將，夏侯淵次子。本為曹魏武將，後因司馬懿誅曹爽一族，夏侯霸因身為曹氏宗室而心懷不安，遂投降蜀漢。後隨蜀將姜維伐魏，官至車騎將軍。

夏侯稱，字叔權，魏名將夏侯淵三子。小時候就喜歡召集周圍的幼童，當他們的首領，玩行軍統兵作戰的游戲，有違抗者就以鞭子嚴厲地處罰，沒有人敢反抗。夏侯淵私下覺得很驚奇，讓他研讀《項羽傳》和學習兵法，他卻以「才能是天生的，怎麼能去學他人」的理由拒絕了。十六歲時田獵時遇奔虎，他騎馬追逐此虎，沒有人攔的住，只一箭就射殺了老虎。他的名望甚至傳到了曹操耳里，曹操拉著他的手高興地說：「我終於得到你這樣的人了！」和曹丕的交情也是貧寒時就開始的，每次參加宴會，氣勢威赫地一坐，連機辯之士都壓不倒他。當世名聲響亮之人大多願意追隨他。十八歲時便亡故。

夏侯威，字季權，三國時代魏國的武將，是夏侯淵的四子。夏侯威性格任俠，歷荊、兗二州刺史，並與曹丕、曹植等相友善。其時泰山人羊祜，博學能屬文，善談論；夏侯威深異其才，乃以其兄夏侯霸之子嫁為羊祜妻，後羊祜果成一代名將。沛國朱建平善於相術，一次於曹丕宴會上渭夏侯威道：「你四十九歲時將位至州牧，然而亦當有危厄，此厄若得過，則你可年至七十，致位公輔。」後來夏侯威任兗州刺史，並在四十九歲時，於其年十二月上旬得疾；夏侯威念建平之言，自以為必死，於是預作遺令及送喪之備物，盡使完辦。誰料其疾至同月下旬時忽爾轉差，然後又漸平復。十二月三十日黃昏，夏侯威請郡中紀綱大吏延客設酒，並指建平之戒言也並非必准。然而夏侯威罷客之後，閉上雙目疾病復動，於當晚夜半逝世。其子夏侯駿，後為並州刺史。次子夏侯庄，孫夏侯湛、夏侯光姬皆顯赫於晉。

夏侯榮，字裕權，三國魏將，幼聰慧，七歲能屬文，誦書日千言，經目輒識之。文帝聞而請焉。賓客百餘人，人一奏刺，悉書其鄉邑名氏，世所謂爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍談，不謬一人。帝深奇之。漢中之敗，榮年十三，左右提之走，不肯，曰：『君親在難，焉所逃死！』乃奮劍而戰，遂沒陣。

夏侯惠，字稚權，魏名將夏侯淵六子。年幼時就以才學被人稱道，善於寫奏摺表章。夏侯惠在魏歷任散騎侍郎、黃門侍郎、燕相、樂安太守，後病逝，年僅37歲。夏侯惠善於寫文作賦，文章流傳於當世。

夏侯和，字義權，魏名將夏侯淵七子。晉光祿勛。魏徵西將軍。文帝為相國，以和為左司馬。歷任河南尹、太常。及晉立，武帝踐祚。賈充女為齊王攸妃，時帝疾篤，朝廷屬意於攸。和謂充曰：「卿二女婿，親疏等耳，立人當立德。」充不答。及是，帝聞之，奪充兵權。徙和光祿勛。

❷ 請問下夏侯淵的兒子叫什麼

《三國演義》說，夏侯淵有四個兒子，文中這樣記載，司馬懿曰：「夏侯淵有四子：長名霸，字仲權；次名威，字季權；三名惠，字稚權；四名和，字義權。霸、威二人，弓馬熟嫻；惠、和二人，諳知韜略……」

《三國志》記載他有七子：夏侯衡、夏侯霸、夏侯稱、夏侯威、夏侯榮、夏侯惠、夏侯和

夏侯衡，字伯權，（豫州）沛國譙縣 （今安徽亳州）人，魏名將夏侯淵長子。娶了曹操之弟海陽哀侯的女兒，特別受恩賞寵信。後繼承父親夏侯淵的爵位，之後又轉封為安寧亭侯。他死後，兒子夏侯績繼承，為虎賁中郎將，孫子夏侯褒也依序繼承。

夏侯霸（？—259？），字仲權，沛國譙（今安徽亳州）人。三國時期武將，夏侯淵次子。本為曹魏武將，後因司馬懿誅曹爽一族，夏侯霸因身為曹氏宗室而心懷不安，遂投降蜀漢。後隨蜀將姜維伐魏，官至車騎將軍。

夏侯稱，字叔權，魏名將夏侯淵三子。小時候就喜歡召集周圍的幼童，當他們的首領，玩行軍統兵作戰的游戲，有違抗者就以鞭子嚴厲地處罰，沒有人敢反抗。夏侯淵私下覺得很驚奇，讓他研讀《項羽傳》和學習兵法，他卻以「才能是天生的，怎麼能去學他人」的理由拒絕了。十六歲時田獵時遇奔虎，他騎馬追逐此虎，沒有人攔的住，只一箭就射殺了老虎。他的名望甚至傳到了曹操耳里，曹操拉著他的手高興地說：「我終於得到你這樣的人了！」和曹丕的交情也是貧寒時就開始的，每次參加宴會，氣勢威赫地一坐，連機辯之士都壓不倒他。當世名聲響亮之人大多願意追隨他。十八歲時便亡故。

夏侯威，字季權，三國時代魏國的武將，是夏侯淵的四子。夏侯威性格任俠，歷荊、兗二州刺史，並與曹丕、曹植等相友善。其時泰山人羊祜，博學能屬文，善談論；夏侯威深異其才，乃以其兄夏侯霸之子嫁為羊祜妻，後羊祜果成一代名將。沛國朱建平善於相術，一次於曹丕宴會上渭夏侯威道：「你四十九歲時將位至州牧，然而亦當有危厄，此厄若得過，則你可年至七十，致位公輔。」後來夏侯威任兗州刺史，並在四十九歲時，於其年十二月上旬得疾；夏侯威念建平之言，自以為必死，於是預作遺令及送喪之備物，盡使完辦。誰料其疾至同月下旬時忽爾轉差，然後又漸平復。十二月三十日黃昏，夏侯威請郡中紀綱大吏延客設酒，並指建平之戒言也並非必准。然而夏侯威罷客之後，閉上雙目疾病復動，於當晚夜半逝世。其子夏侯駿，後為並州刺史。次子夏侯庄，孫夏侯湛、夏侯光姬皆顯赫於晉。

夏侯榮，字裕權，三國魏將，幼聰慧，七歲能屬文，誦書日千言，經目輒識之。文帝聞而請焉。賓客百餘人，人一奏刺，悉書其鄉邑名氏，世所謂爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍談，不謬一人。帝深奇之。漢中之敗，榮年十三，左右提之走，不肯，曰：『君親在難，焉所逃死！』乃奮劍而戰，遂沒陣。

夏侯惠，字稚權，魏名將夏侯淵六子。年幼時就以才學被人稱道，善於寫奏摺表章。夏侯惠在魏歷任散騎侍郎、黃門侍郎、燕相、樂安太守，後病逝，年僅37歲。夏侯惠善於寫文作賦，文章流傳於當世。

夏侯和，字義權，魏名將夏侯淵七子。晉光祿勛。魏徵西將軍。文帝為相國，以和為左司馬。歷任河南尹、太常。及晉立，武帝踐祚。賈充女為齊王攸妃，時帝疾篤，朝廷屬意於攸。和謂充曰：「卿二女婿，親疏等耳，立人當立德。」充不答。及是，帝聞之，奪充兵權。徙和光祿勛。

孫輩
夏侯績，夏侯衡之子，任虎賁中郎將。
夏侯駿，夏侯威長子，任並州刺史。
夏侯庄，夏侯威次子，其妻為晉景陽皇後之妹，夏侯家族盛極一時。任淮南太守。

曾孫
夏侯褒，夏侯績之子。
夏侯湛，夏侯庄之子，博於文章，歷任南陽相、散騎常侍。
夏侯光姬，夏侯庄之女，西晉琅琊王司馬覲的王妃，晉元帝司馬睿生母。

希望能夠幫助你 朋友

❸ 定軍山一役夏侯淵死在漢中，為何他的墓地卻在許昌

夏侯淵在許昌的墓地僅僅只是後人為了紀念他而建的衣冠冢，並非他真正的墓地，他真正的墓地其實還是在漢中，而且還是他侄女請求進行安葬的，讓他沒有死後拋屍荒野。而且這個侄女還是張飛的結發妻子。

也是這個緣分，導致張飛在不知情的情況下與夏侯淵有了親戚關系。再說夏侯淵當時死的也是非常的冤枉，據說當時是因為劉備趁著夜黑風高的夜晚作掩護，來了一個出其不意的火燒鹿角，當時的夏侯淵為了救別人，將自己的兵力調遣出去後導致自己背腹受敵，最終戰敗而亡。

❹ 夏侯淵怎麼死的

夏侯淵在定軍山之戰時被黃忠襲殺，死後被封為愍侯。夏侯淵，字妙才，沛國譙縣（今安徽亳州市譙城區）人。東漢末年名將，是西漢太僕夏侯嬰之後，他夫人為曹操之妻妹。曹操在家鄉受某案件的牽連，夏侯淵代其承擔。後曹操又設法營救，才得以免禍。當時兗、豫大亂，夏侯淵因為飢乏，舍棄了幼子，而養活亡弟孤女。

(4)聖劍庄夏侯淵是什麼電影擴展閱讀
夏侯淵早年跟隨曹操征伐四方，先後任騎都尉和陳留、潁川二郡太守。參加官渡之戰，負責督運糧草。擅長千里奔襲，作戰出其不意，先後平定昌豨、徐和、雷緒、商曜等叛亂。渭南之戰後，夏侯淵率軍剿滅關隴地區的韓遂余部，以及羌、氐部落，威震關右地區。憑借功勛，累遷征西將軍，受封博昌亭侯。

張魯投降曹操以後，漢中地區平定。曹操封夏侯淵為都護將軍，督統張郃，徐晃等人進而攻下巴郡。曹操回軍鄴城時派遣夏侯淵留守漢中，並拜他為征西將軍。建安二十三年，劉備進軍陽平關，夏侯淵率領諸將拒守，這一對峙就是一年，史稱陽平關之戰。

夏侯淵墓位於河南省許昌市城西7公里河街鄉賀庄北（今市石油庫院內），二墓東西並立。東墓已毀，西墓尚存，墓高10米，佔地3300平方米，有石階小徑可達墓頂。中國傳統戲曲中夏侯淵的角色，白底勾黑膛破臉，通天紋勾長「壽」字，顯得鼻樑突起，可使人物形象更雄壯。另有以歪碎花臉，出現於《定軍山》一劇。

❺ 新三國演義夏侯淵是誰演的

李奇龍
出生在河北省威縣一個叫章台的小村莊里，13歲時由於家境貧寒，無奈輟學，把上學的機會留給了妹妹。後被近代傳奇高僧、嵩山少林寺第三十代住持素喜長老收為關門弟子，賜法名：釋德強，成為了第三十一代少林弟子和少林寺南院永化堂第十九代傳人。同時，李奇龍也是當今少林寺中年齡最小的「德」字輩弟子。從師學藝期間，李奇龍虛心求學禪宗佛法，苦練少林武功，因而深得素喜長老的喜愛，並有幸得到了少林武術正宗喬黑保大師門下真傳，學到了少林寺密不外傳的鎮寺絕技"心意把"(少林寺千佛殿地上的48個腳坑就是武僧練習心意把留下的印記)，李奇龍從而成為了當今少林武術的重要傳人之一，曾多次代表少林寺到國外訪問、演出和教習少林功夫；並在國內各種武術搏擊比賽中取得了優異成績。
2001年，妹妹考上大學後，因沒有錢交學費服毒自殺，李奇龍為了償還為父母治病欠下的巨債，含淚拜別年邁的恩師：素喜長老，下山闖盪影視圈。在當今沾滿名利是非的影視圈 ，李奇龍始終牢記他的恩師素喜長老臨終前的教誨："古今少林徒 ，血灑中華土。" ，在歷盡無數常人難以想像的艱辛與磨難後 ，終於成為了當今中國影壇傑出的武打動作新星，先後成功的在多部影視劇中擔任主要角色

❻ 生死決的影片評價

手中電曳倚天劍，直斬長鯨海水開——程小東處女劍《生死決》。東瀛武士，泛海而來，赴中日武術界十年斗劍之會，不為身外物，只求公平一戰，一暢心懷，讓生命在真劍搏擊中綻放剎那光華。這是古龍《一劍鎮神州》（原名《浣花洗劍錄》）式的情節，是香港武俠片對日本武士心理的典型展示，體現著中國文化對日本文化一種具有親緣性異質文化的解讀和傳譯，實質日本文化是否以求戰、戰死、戰死在高手之下為武士人生的最高境界乃至唯一追求，實在是個仍須探討而難以定論的問題。
徐少強所飾的柳生新陰派劍客宮本一，身負德川將軍光耀本國、師父以生命相激勵和自身抱負的三重期許，為與中州劍客代表、劉松仁所飾的「劍聖」步青雲一決高下，其所求單一、心思單純。這與斗劍會承辦方——武林世家聖劍山莊夏侯氏，汲汲於借日本之力重振「武林第一」的聲威；幕府特使伊賀派忍者金田八（高雄）以卑鄙手段謀竊少林武學秘籍，擄劫中原武林人士，為幕府統治世界張本，兩種使中日武術界奧林匹克盛會政治化的行徑，形成了鮮明對比。當宮本發現幕府和金田意圖使斗劍政治化、陰謀化、卑劣化，先後三次出手——一止步青雲飲毒酒，二追究金田八製造爆炸事件的根底，三手刃本國敗類金田及其手下，這一過程中他所追求的正義與光明正大，與中原劍聖步青雲達到了一時的契合。
兩者的最終對立在於：對武學與人生目標的追求不同，這是兩人在聖劍山莊第一次見面，對著客廳屏風所畫的梅花，展開一番語言的交鋒所揭示的，宮本但求「開如櫻花之燦爛」，所持的是一把武者之劍、勇者之劍，信奉的是力量和戰斗；步青雲則以「立如梅花之耐寒」自守，所秉乃仁者之劍、俠者之劍，堅持的是忠恕、恬退與氣節。步青雲沒有宮本那樣志在必得、誓爭第一的斗意和「遇佛殺佛、遇親殺親、擋我路者皆死」的殺心，他的仁者之劍是用來拯危扶溺，他的俠者之劍是用來盪滌邪惡，無辜的人他不會殺，爭名逐利之舉，他毫不起勁；其所以在心上人死去、眾多武林人士受難之後，終與宮本一戰，乃因宮本為激他出手斬殺了他的少林師叔。為激敵而殺無辜；決斗中以德報怨，忍長劍穿腹而助敵脫險，日本武者之劍與中原仁者之劍的對立於此判然立見。
更有甚者，步青雲與宮本大戰三個回合，宮本的武功明顯落於下風，步青雲如有斗意、有殺心，以爭第一、誅仇敵為己志，則施出全力或在第二個回合末段佔到上風時乘勢進迫、痛下殺手，殺宮本或斷其手足諒亦不難；然而第三回合，自懸崖下救回宮本和自己後，左手右臂反而為宮本所斷，雖亦劍插宮本小腹，但劍已去、手臂已斷、再戰之力已失，宮本雖傷而刀仍在手、其武士意志仍足以支其再戰，步青雲唯有駕輕功奔逃的份兒了，無疑這場決斗，結果是步青雲輸了！何以至此呢？宮本所代表武士的心境是清明的，在戰斗中頭腦里只有戰斗本身，不存在其他，打起來全力以赴；而中國仁俠卻思慮多多，出手尚留餘地，敵人遇險更要伸手相援，其氣勢、其算計、取勝的可能性已先天不足。戰斗就是戰斗，兵不厭詐乃是常規，宮本是從武道的常規出招，在最後一個回合中看似自然而然地使出了帶鞘舉刀擊敵的陰招，以鞘為幌，分散了對手的力量，奪取了決戰的勝利；而步青雲計不及此，簡直心不在焉，身處決戰之局，心卻不在戰斗之內。在兩強武功相去不遠，勝負只是尺寸之差，且對手為人自己也完全清楚的情況下，如此對敵實屬失算，這是電影對「君子可欺以方」的有力揭示。
《生死決》先聲奪人的是它的影像，包括鏡頭運用、畫面構圖、人物造型、剪接與動作設計，是一部風格突出、影像極其銳利的現代武俠電影。程小東親自執掌全局的處女劍可謂一鳴驚人，盡管與《名劍》相比或許內涵不夠豐富和細膩，色彩偏於單調和冷厲，然而此片仍然具有新浪潮電影力求視聽語言新突破的鮮明特徵，標志著香港武俠片的技術運用和動作設計達到了一個新層次。說到武打設計，本片對深作欣二開辟時代劇新天地的《柳生家族的陰謀》（1978年）確有借鑒之處，如以全身黑衣的忍者夜探少林寺藏經閣開場，與《柳生》一片開頭忠於次子忠長的土井和忠於長子家光的柳生兩組人馬，夜探已故將軍的靈堂，從情景設置、出場人物到打鬥風格，如出一轍。深作欣二那種強悍凌厲的快鏡剪接，急管繁弦卻又板眼清楚的擊劍動作，以及杜絕花哨、一招制敵的乾脆風格，在步青雲閃電般出擊、劍壓東洋忍者的亮相中，得到了更為完美的發揮。本片日版片名《妖刀·斬首劍》稱此為SFX科幻武俠劇，從本片一首一尾步青雲自少林禪堂倒退滑行破窗而出和步青雲、宮本一自斷崖下凌空抱腿飛返崖上（猶如體操動作）來看，對輕功的展現確是如幻影亦如電，SFX之名，當之不虛。正因有我國輕功傳統及香港電影「威亞」實踐的支撐，本片中的忍術奇技，是日本影片難以望其項背的。如夜空中結隊漂浮、撲擊路人的人鳶（其形象與原理猶如動力傘），數名忍者結成、使大地震動以至裂縫的「巨人」，以及一行忍者身負箱式肩輿凌空飛行、穿越綠林，均以電影中前所未有之奇景給人以視覺上的強烈震撼。而劉松仁、徐少強分別以登萍渡水、踩劍借力的方式搶渡湖心小舟，從山崩石飛的海邊崖下躍回崖上，既彈力十足，又有所借力處，美感之餘兼具實感。更難得的是，這些飛行場面全出之以生活中本來的節奏，並未用「慢鏡頭」加以虛化和強調，比十年後同一設計者《東方不敗》所開創的、慢鏡所誇張的「神仙飛」完全不同，竊以為，《生死決》的劇情、影像合理性要雙雙遠超程小東此後的作品，如《奇緣》、《秦俑》、《東方不敗》、《七金剛》；程叔對電影語言的駕馭當然是日臻圓熟，至於觀賞效果和實際成就，其處女作與成熟期作品則各有千秋。
《生死決》的劇作對影片的成功也是功不可沒，整體情節設定和所引用的「遇佛殺佛」等《柳生》一片的成語，基本符合明末與德川初期想像中武林世界的語境；幕府與夏侯氏勾結、盡陷天下英雄的陰謀，格局不小，而張沖所演夏侯淵的名欲汲汲、野心勃勃，也是可比於《天龍八部》慕容博的成功形象；英雄冢、鑄劍岩等名色和制服與拘禁中原武林人士的陷阱，使人想起《笑傲江湖》名門正派以詭計困住魔教十長老的華山思過崖、面壁洞，無形中，《生死決》在以劇本致敬著中日武俠文化經典。編劇以文雋領銜，1982年尚是此公的青年時代，本片所表現的劇力千鈞和妙文雋語，與成年後《狹路英豪》、《風雲》、《山雞故事》的牽強和靈思枯竭，似乎差得也不是一點半點。
英雄的事業之外，復有張天愛所飾的夏侯勝男與步青雲「若即若離有無中」的兒女情致。模特出身的張天愛服裝、造型、身手均可稱一絕，是趙敏式的七八分柔美之外，尚帶著「三分英氣，三分豪態，同時雍容華貴，自有一副端嚴之致」。這是一個男性化卻毫不「中性」、十分可愛的女子。不知別的看片者注意到沒有劉松仁身材中等，張天愛卻是走台的身架，兩人並立，劉明顯要矮上一寸三分；兩人在黃葉林中散步的一場，似乎有意用了傾斜的攝影角度，並讓劉松仁站上右首，顯得反而比張愛天高了三分。這場戲之後隨接勝男更衣，用了高速攝影即「慢鏡」以渲染其純女性的柔美一面，確然「美人如花隔雲端」，令我輩心醉。和胡金銓《山中傳奇》、《空山靈雨》取景韓國一樣，本片也於1982年夏秋之交在韓國沿海擇地拍攝，為了找出香港所缺的遼闊、現代所無的幽遠，而多出胡金銓一份接近日本建築風格的追求。通過取景所體現的意境追求，使本片看來確實一洗俗塵，特別是高潮處臨海對決，巨浪堆雪，層岩穿雲，霧氣迷目，兩雄兀立石上，完美呈現了對決之境的幽遠遼闊。相信當此情景，每個觀眾心中也是激濤拍崖，興起李白詩句「手中電曳倚天劍，直斬長鯨海水開」的詠嘆，渴望在這至情美景的襯托下看到驚天動地的一戰。而程小東與劉、徐二位，也確實沒讓觀眾失望。如不嫌吹毛求疵，我要指出：本片之失，與胡金銓「山」系列一樣，在韓國取外景可以，但不該借用朝鮮式建築，「山」系列以韓寺代華寺，從建築風格到僧人服色，都大異其趣；而《生死決》以朝鮮農家代日本伎館，屋檐下卻苞米、辣椒紅黃葳蕤，這就大失表現准確之意了。
《生死決》中經典場面眾多，程小東對於日本忍術的處理手法堪稱一絕，效果遠遠超越日本電影中的表現手法。不僅如此，《生死決》中的決戰場面也是血光四濺，是一部程小東少有的暴力經典，影片以壯士斷臂作為結尾，凸顯了程小東當時所追求陽剛之風。（新浪評）

❼ 定軍山一役夏侯淵死在漢中，為何墓地卻在許昌呢

曹操對於宗室大將的信任是有目共睹的。雖說張遼、徐晃等非宗室將領在戰場上屢立奇功，但曹操卻始終對他們留了一手。以張遼為例，盡管戰績卓著，曹操令其鎮守合肥時，僅僅給了七千人馬，還讓與張遼關系不睦的李典、樂進等人進行牽制。如果不是李典在關鍵時刻力挺張遼，合肥之戰的結果則難以預料。

從以上記載來看，夏侯淵陣亡後，被張飛之妻安葬。如此一來，夏侯淵的墓地就應該在漢中一帶。不過，令人疑惑的是，在如今的河南省許昌市城西7公里河街鄉賀庄北卻有一座夏侯淵的墓地。該墓高十米，佔地三千多平方米，墓前有2012年重新製作的墓碑。這座墓地又是怎麼回事呢？難道是後來夏侯淵的遺骸從漢中遷到了許昌？

答案並非如此。原來許昌市的這座夏侯淵墓僅僅是一座衣冠冢，是後人為了紀念夏侯淵這位漢末三國時期的曹魏名將而修建的。至於這座衣冠冢最早的修建時間已不可考。在這座衣冠冢的不遠處，原本還有一座夏侯惇的墓地。該墓興建於夏侯惇死後，直到上世紀六十年代尚存。後來因為當地要興建賀庄石油庫，夏侯惇墓被推平，如今已盪然無存。而夏侯淵的這座衣冠冢恰巧在石油庫的范圍之內，因此才得以倖存。

❽ 夏侯淵的一生

字：妙才

時間：？—219

籍貫：豫州沛國譙縣（今安徽亳州）

官職：征西將軍

謚號：愍侯

配偶：武帝內妹
夏侯淵是夏侯敦的族弟，年輕時曾為曹操替罪坐牢，後被曹操營救。

190年，曹操在陳留起兵，夏侯淵先後任別部司馬、騎都尉，後來又升為陳留太守、潁川太守。

200年，夏侯淵被任為督軍校尉，參加官渡之戰，獲勝後受命掌管兗、豫、徐州軍糧，當時曹軍糧少，夏侯淵及時運糧，保障了供給，軍威得以復振。

206年，昌豨再次起兵反叛，曹操派於禁前去攻打，不能攻克，於是又派夏侯淵前去。二人合力，擊降其十餘屯，昌豨為於禁俘斬，叛亂遂平。回軍後，夏侯淵被拜為典軍校尉。 不久，濟南、樂安黃巾軍徐和、司馬俱等部攻城掠地，斬殺官吏。夏侯淵率泰山、齊、平原郡兵大破黃巾軍，斬殺徐和，平定諸縣，並奪其軍糧補充自己的部隊。

209年，夏侯淵行領軍隨曹操征孫權，在赤壁之戰中被孫劉聯軍擊敗，曹操回軍後，派夏侯淵督諸將擊破廬江叛將雷緒。後來，夏侯淵又擔任征西護軍，督徐晃等攻太原，攻下二十餘屯，平定商曜之亂，屠其城。

211年，曹操派司隸校尉鍾繇征討張魯，派夏侯淵等率兵出河東，與鍾繇合兵。鍾繇入關後，關中諸將起疑，以馬超、韓遂為首的十部聯軍，據守潼關抗曹。夏侯淵隨曹操出征，在渭南之戰中擊敗馬超。夏侯淵又督朱靈平定隃糜、汧氐，與曹操會師於安定，擊降楊秋。

212年，曹操回鄴城，讓夏侯淵行護軍將軍，督朱靈、路招等鎮守長安，率軍擊降了南山賊劉雄，進攻馬超、韓遂余黨梁興於鄠，擊破梁興部隊並殺掉梁興。夏侯淵因功被封為博昌亭侯。同年，馬超卷土重來，包圍涼州刺史韋康於冀城，夏侯淵增援未到而韋康投降。當夏侯淵進軍至距冀城200餘里時，馬超出城迎擊，夏侯淵軍交戰不利，此時汧氐造反，夏侯淵引軍退回。同月，冀城屬吏楊阜起兵反馬超，馬超兵敗，投奔張魯。

214年，馬超在張魯支持下，卷土重來，包圍祁山。楊阜、姜敘向駐守長安的護軍夏侯淵緊急求援。有人說，須報請曹操批准，然後才能發救兵。但夏侯淵當機立斷，立即出兵援救祁山。命將軍張郃率5000步騎兵，擔任先鋒，從陳倉小道而入，夏侯淵親自督糧在後。張郃進至渭水，馬超率氐、羌數千眾迎戰張郃。未戰便即敗走，張郃率軍收撿馬超軍遺下的器械。夏侯淵到時，諸縣皆己投降。夏侯淵隨後進攻駐軍顯親的韓遂。韓遂得到消息後，便退走躲避。夏侯淵收其糧草，追至略陽城，離韓遂軍只有20餘里，部將中有的主張立即進攻，有的建議轉攻興國。夏侯淵則認為，韓遂兵精，興國城固，都不能很快攻下，韓遂軍中家在長離的羌人很多，不如轉攻長離。於是，夏侯淵留部將看守輜重，親率精兵輕裝疾進，縱火攻焚長離羌屯，斬獲其眾。韓遂聞訊，果然率兵回救。夏侯淵韓遂對陣，部將見韓遂援兵勢盛，欲挖塹築營，暫避敵鋒。夏侯淵則認為士兵轉戰疲敝，不能長久拖下去。於是下令擊鼓沖鋒，士兵奮勇爭先，一舉擊潰韓遂的軍隊，得其旌麾，並乘勝包圍興國。氐王逃奔馬超，其餘投降。而後，夏侯淵揮師繼進，又接連攻破高平等地，眾皆逃走，夏侯淵收其糧谷牛馬。戰後，夏侯淵假節。同年，夏侯淵率兵討伐在枹罕自稱王30餘年的宋建，一舉攻克，得到曹操的稱贊。隨即派張郃北渡黃河，進入湟中，招降河西羌族各部落，於是平定隴右地區。

215年，曹操征張魯，夏侯淵率軍與曹操會師休亭，攻降張魯，佔領漢中。曹操升夏侯淵為都護將軍，並率張郃、徐晃等進攻巴郡。曹操回師時，拜夏侯淵為征西將軍，留其守漢中。次年，曹操增夏侯淵食邑300戶，加上之前的一共800戶。

218年，劉備進軍至陽平關，夏侯淵率諸將阻擊，兩軍相持至第二年。

219年，劉備率軍進攻，夏侯淵派張郃保護東圍，自率輕兵保護南圍。劉備奔襲張郃，張郃作戰不利，夏侯淵分出半數兵力，增援張郃。夏侯淵為擺脫被動，率兵爭奪定軍山。蜀將黃忠居高臨下，發動突襲，夏侯淵陣亡。
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❾ 黃忠戰平關羽，斬殺夏侯淵，他的前半生為啥一直被人忽略

說起黃忠，很多朋友會不由自主的叫出4個字，「老將黃忠」，沒錯黃忠最終雖然被世人所流傳，但是他跟隨劉備之時也就是在赤壁之戰過後的事了，當年劉關張三英戰呂布，關二爺斬顏良誅文丑，張飛拒水斷橋之時，這位大名鼎鼎的黃忠，還不為世人所熟知。

那麼說到這里，或許細心的朋友就會產生一個疑問，黃忠後來在長沙郡與關羽交戰，很容易就讓世人發現，他的武藝和弓箭技藝是完全不輸五虎上將關羽的，但是黃忠當時已經過了60歲，也就是黃忠在60歲之後才跟隨的劉備，那麼在黃忠年輕之時，為何就一直被世人所忽略呢？

通過上文的分析，黃忠年輕之時為何不出名？對於這個問題，答應就非常的明顯了，一是跟錯了主人，二是黃忠為人低調。黃忠後來的故事也就被世人所熟知了，赤壁之戰過後，黃忠得以投降劉備，這才走上了人生的康莊大道。

❿ 夏侯淵在哪裡被黃忠殺死的

所謂定軍斬夏侯嘛
219年，劉備率軍進攻，夏侯淵派張郃保護東圍，自率輕兵保護南圍。劉備奔襲張郃，張郃作戰不利，夏侯淵分出半數兵力，增援張郃。夏侯淵為擺脫被動，率兵爭奪定軍山。蜀將黃忠居高臨下，發動突襲，夏侯淵陣亡。

三國演義原文如下
卻說孔明分付黃忠：「你既要去，吾教法正助你。凡事計議而行。吾隨後撥人馬來接應。」黃忠應允，和法正領本部兵去了。孔明告玄德曰：「此老將不著言語激他，雖去不能成功。他今既去，須撥人馬前去接應。」乃喚趙雲：「將一枝人馬，從小路出奇兵接應黃忠：若忠勝，不必出戰；倘忠有失，即去救應。」又遣劉封、孟達：「領三千兵於山中險要去處，多立旌旗，以壯我兵之聲勢，令敵人驚疑。」三人各自領兵去了。又差人往下辨，授計與馬超，令他如此而行。又差嚴顏往巴西閬中守隘，替張飛、魏延來同取漢中。 卻說張*與夏侯尚來見夏侯淵，說：「天盪山已失，折了夏侯德、韓浩。今聞劉備親自領兵來取漢中，可速奏魏王，早發精兵猛將，前來策應。」夏侯淵便差人報知曹洪。洪星夜前到許昌，稟知曹操。操大驚，急聚文武，商議發兵救漢中。長史劉曄進曰：「漢中若失，中原震動。大王休辭勞苦，必須親自征討。」操自悔曰：「恨當時不用卿言，以致如此！」忙傳令旨，起兵四十萬親征。時建安二十三年秋七月也。 曹操兵分三路而進：前部先鋒夏侯□，操自領中軍，使曹休押後，三軍陸續起行。操騎白馬金鞍，玉帶錦衣；武士手執大紅羅銷金傘蓋，左右金瓜銀鉞，鐙棒戈矛，打日月龍鳳旌旗；護駕龍虎官軍二萬五千，分為五隊，每隊五千，按青、黃、赤、白、黑五色，旗幡甲馬，並依本色：光輝燦爛，極其雄壯。兵出潼關，操在馬上望見一簇林木，極其茂盛，問近侍曰：「此何處也？」答曰：「此名藍田。林木之間，乃蔡邕庄也。今邕女蔡琰，與其夫董祀居此。」原來操素與蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；後被北方擄去，於北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深憐之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配與董祀為妻。當日到庄前，因想起蔡邕之事，令軍馬先行，操引近侍百餘騎，到庄門下馬。時董祀出仕於外，止有蔡琰在家，琰聞操至，忙出迎接。操至堂，琰起居畢，侍立於側。操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之。問於蔡琰，琰答曰：「此乃曹娥之碑也。昔和帝時，上虞有一巫者，名曹□，能婆婆樂神；五月五日，醉舞舟中，墮江而死。其女年十四歲，繞江啼哭七晝夜，跳入波中；後五日，負父之屍浮於江面；里人葬之江邊。上虞令度尚奏聞朝廷，表為孝女。度尚令邯鄲淳作文鐫碑以記其事。時邯鄲淳年方十三歲，文不加點，一揮而就，立石墓側，時人奇之。妾父蔡邕聞而往觀，時日已暮，乃於暗中以手摸碑文而讀之，索筆大書八字於其背。後人鐫石，並鐫此八字。」操讀八字雲：「黃絹幼婦，外孫齏臼。」操問琰曰：「汝解此意否？」琰曰：「雖先人遺筆，妾實不解其意。」操回顧眾謀士曰：「汝等解否？」眾皆不能答。於內一人出曰：「某已解其意。」操視之，乃主簿楊修也。操曰：「卿且勿言，容吾思之。」遂辭了蔡琰，引眾出庄。上馬行三里，忽省悟，笑謂修曰：「卿試言之。」修曰：「此隱語耳。黃絹乃顏色之絲也：色傍加絲，是絕字。幼婦者，少女也：女傍少字，是妙字。外孫乃女之子也：女傍子字，是好字。齏臼乃受五辛之器也：受傍辛字，是辭字。總而言之，是絕妙好辭四字。」操大驚曰：「正合孤意！」眾皆嘆羨楊修才識之敏。不一日，軍至南鄭。曹洪接著，備言張*之事。操曰：「非*之罪，勝負乃兵家常事耳。」洪曰：「目今劉備使黃忠攻打定軍山，夏侯淵知大王兵至，固守未曾出戰。」操曰：「若不出戰，是示懦也。」便差人持節到定軍山，教夏侯淵進兵。劉曄諫曰：「淵性太剛，恐中奸計。」操乃作手書與之。使命持節到淵營，淵接入。使者出書，淵拆視之。略曰：「凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。若但任勇，則是一夫之敵耳。吾今屯大軍於南鄭，欲觀卿之妙才，勿辱二字可也。」夏侯淵覽畢大喜。打發使命回訖，乃與張*商議曰：「今魏王率大兵屯於南鄭，以討劉備。吾與汝久守此地，豈能建立功業？來日吾出戰，務要生擒黃忠。」張*曰：「黃忠謀勇兼備，況有法正相助，不可輕敵。此間山路險峻，只宜堅守。」淵曰：「若他人建了功勞，吾與汝有何面目見魏王耶？汝只守山，吾去出戰。」遂下令曰：「誰敢出哨誘敵？」夏侯尚曰：「吾願往。」淵曰：「汝去出哨，與黃忠交戰，只宜輸，不宜贏。吾有妙計，如此如此。」尚受令，引三千軍離定軍山大寨前行。 卻說黃忠與法正引兵屯於定軍山口，累次挑戰，夏侯淵堅守不出；欲要進攻，又恐山路危險，難以料敵，只得據守。是日，忽報山上曹兵下來搦戰。黃忠恰待引軍出迎，牙將陳式曰：「將軍休動，某願當之。」忠大喜，遂令陳式引軍一千，出山口列陣。夏侯尚兵至，遂與交鋒。不數合，尚詐敗而走。式趕去，行到半路，被兩山上擂木炮石，打將下來，不能前進。正欲回時，背後夏侯淵引兵突出，陳式不能抵當，被夏侯淵生擒回寨。部卒多降。有敗軍逃得性命，回報黃忠，說陳式被擒。忠慌與法正商議，正曰：「淵為人輕躁，恃勇少謀。可激勸士卒，拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之：此乃反客為主之法。」忠用其謀，將應有之物，盡賞三軍，歡聲滿谷，願效死戰。黃忠即日拔寨而進，步步為營；每營住數日，又進。淵聞之，欲出戰。張*曰：「此乃反客為主之計，不可出戰，戰則有失。」淵不從，令夏侯尚引數千兵出戰，直到黃忠寨前。忠上馬提刀出迎，與夏侯尚交馬，只一合，生擒夏侯尚歸寨。余皆敗走，回報夏侯淵。 淵急使人到黃忠寨，言願將陳式來換夏侯尚。忠約定來日陣前相換。次日，兩軍皆到山谷闊處，布成陣勢。黃忠、夏侯淵各立馬於本陣門旗之下。黃忠帶著夏侯尚，夏侯淵帶著陳式，各不與袍鎧，只穿蔽體薄衣。一聲鼓響，陳式、侯夏尚各望本陣奔回。夏侯尚比及到陣門時，被黃忠一箭，射中後心。尚帶箭而回。淵大怒，驟馬徑取黃忠。忠正要激淵廝殺。兩將交馬，戰到二十餘合，曹營內忽然鳴金收兵。淵慌撥馬而回，被忠乘勢殺了一陣。淵回陣問押陣官：「為何鳴金？」答曰：「某見山凹中有蜀兵旗幡數處，恐是伏兵，故急招將軍回。」淵信其說，遂堅守不出。 黃忠逼到定軍山下，與法正商議。正以手指曰：「定軍山西，巍然有一座高山，四下皆是險道。此山上足可下視定軍山之虛實。將軍若取得此山，定軍山只在掌中也。」忠仰見山頭稍平，山上有些少人馬。是夜二更，忠引軍士鳴金擊鼓，直殺上山頂。此山有夏侯淵部將杜襲守把，止有數百餘人。當時見黃忠大隊擁上，只得棄山而走。忠得了山頂，正與定軍山相對。法正曰：「將軍可守在半山，某居山頂。待夏侯淵兵至，吾舉白旗為號，將軍卻按兵勿動；待他倦怠無備，吾卻舉起紅旗，將軍便下山擊之：以逸待勞，必當取勝。」忠大喜，從其計。卻說杜襲引軍逃回，見夏侯淵，說黃忠奪了對山。淵大怒曰：「黃忠佔了對山，不容我不出戰。」張*諫曰：「此乃法正之謀也。將軍不可出戰，只宜堅守。」淵曰：「佔了吾對山，觀吾虛實，如何不出戰？」*苦諫不聽。淵分軍圍住對山，大罵挑戰。法正在山上舉起白旗；任從夏侯淵百般辱罵，黃忠只不出戰。午時以後，法正見曹兵倦怠，銳氣已墮，多下馬坐息，乃將紅旗招展，鼓角齊鳴，喊聲大震，黃忠一馬當先，馳下山來，猶如天崩地塌之勢。夏侯淵措手不及，被黃忠趕到麾蓋之下，大喝一聲，猶如雷吼。淵未及相迎，黃忠寶刀已落，連頭帶肩，砍為兩段。後人有詩贊黃忠曰：「蒼頭臨大敵，皓首逞神威。力趁雕弓發，風迎雪刃揮。雄聲如虎吼，駿馬似龍飛。獻馘功勛重，開疆展帝畿。」黃忠斬了夏侯淵，曹兵大潰，各自逃生。黃忠乘勢去奪定軍山，張*領兵來迎。忠與陳式兩下夾攻，混殺一陣，張*敗走。忽然山傍閃出一彪人馬，當住去路；為首一員大將，大叫：「常山趙子龍在此！」張*大驚，引敗軍奪路望定軍山而走。只見前面一枝兵來迎，乃杜襲也。襲曰：「今定軍山已被劉封、孟達奪了。」*大驚，遂與杜襲引敗兵到漢水扎營；一面令人飛報曹操