韓國電影什麼女官

1. 韓國歷史劇，有關一個醫女成為朝鮮王朝最高女官的奮斗故事三個字

大長今，李英愛演的，以前很火。在湖南衛視播的。

2. 我是誰中的情報局女官員，踢腿那個是誰，還出演過什麼電影

法拉美穗
很迷人是嗎？？ 法拉美穗,MichelleFerre,年齡24歲
身高：163cm
三圍：B84W58H85(cm)
國籍：法國(法日混血兒)
出生地：日本神戶
學歷：日本上智大學國際關系及政治科學學士學位
曾演出電影：
<我是誰>
演出經驗：
在日本演出的電視劇:
放課後(陰錯陽差)

日本朝日電視台CNNHeadline主持
富士電台「Inter-actQZ」主持

3. 韓劇里的尚宮是什麼意思

尚宮的由來
<明史.職官志三》：「女官。六局。尚宮局，尚宮二人，正五品......掌導引中宮。凡六局出納文籍，皆印署之。若徵辦於外，則為之請旨，牒付內官監。監受牒，行移於外。領司四：司記，司記二人，正六品；典記二人，正七品；掌記二人，正八品。掌宮內諸司簿書，出入錄目，番署加印，然後授行。女史六人，掌執文書......司言，司言二人，典方二人，掌言二人，女史四人，掌宣傳啟奏。凡令節外命婦朝賀中宮，司言傳旨。司簿，司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人，掌宮人名籍及廩賜之事。司闈，司闈六人，典闈六人，掌闈六人，女史四人，掌宮闈管鍵之事。」參見「六局二十四司。」參閱《隋書.後妃傳序》、《新唐書.百官志二》。

在中國尚宮也是宮廷女官名，尚宮局的負責人。《舊唐書.後妃傳下.女學士尚宮宋氏》：「自貞元七年已後，宮中記注簿籍，若莘掌其事。穆宗復令若昭代司其職，拜尚宮。」《明史.後妃傳》：「又命工部制紅牌，鐫戒諭後妃以下至嬪御女史，巨細衣食之費，金銀幣帛、器用百物之供，皆自尚宮取旨，牒內使監覆奏，移部臣取給焉。若尚宮不及奏，內使監不覆奏，而輒領部者，論死。」

朝鮮也不是是宮女就叫尚宮的，尚宮從字面上理解是侍奉宮中，實際是女官，比普通宮女高一些的等級 ，像朝鮮王宮每年會從民間招收女孩入宮，中人、白丁女兒均可報名。入宮後從小宮女做起，以後可晉升為內人、上饌內人、尚宮，或最高尚宮等職級

尚宮」是古代韓國的一官級，宮女最高官階尚宮。小宮女入宮後，先要接受基本教育，15年後就可以取得尚宮的頭飾。尚宮待遇過人，除了擁有屬於自己的房間外，還有帶侍女的特權。
發盤越大地位越高：在朝鮮時代，宮中女性在婚後都要帶上發盤。發盤越大，地位越高，好像皇後頭上就有一個重達3公斤的木雕頭飾，戴上後還要保持平衡，因為頭重腳輕隨時會跌倒，要保持這個「崇高」地位，代價不小。至於服飾，以顏色區分身份地位，小宮女穿粉紅色，內人是紅色，尚宮是淺綠或深綠色。那時的宮女是沒有退休制度的，但除了王族外，其他人是不可以死在宮中，所以她們若有重病，將被趕出宮。（節選）

4. 請問 這是哪部韓劇

韓國2010年康大奎執導電影
電影《和聲》由導演康大奎執導，《和聲》講述的是18個月之後要把孩子送給別人的貞慧（金允珍飾），家人紛紛離她而去的死刑犯文玉（羅文熙飾），這些各自隱藏著傷痛往事的罪犯們在女子教導所里組成了合唱團，用她們的美妙的歌聲給觀眾帶來感動和淚水的溫馨故事。
影片講述了一所女子監獄合唱團里發生的故事。
女犯人貞慧在獄中生下了兒子敏宇。這個來之不易的小生命對貞慧的意義重大，然而，監獄畢竟不是養育孩子的地方，等到敏宇長到18個月，監獄勢必要為他找到一個收養家庭，這對貞慧來說心酸且無奈。監獄的女官方科長一向對犯人持有偏見，但小敏宇的出現令這個慣常冰冷的女人也為之心動。但8個月後，貞慧仍要面對和兒子分離的時刻。
某日，監獄內舉行了合唱團的表演，深受感動的貞慧向獄長提議，組織一個由犯人組成的合唱團，充實大家的精神生活。於是，獄長同意了貞慧的建議，並承諾她，如果她可以成功組建合唱團，她可以和兒子共同外出。
然而，對於連兒子聽了她的歌聲都會啼哭不止的五音不全者來說，組建一個合唱團對於貞慧是一個艱巨的考驗。但是為了可以和兒子呆在一起，貞慧決心一搏。這時，獄友紛紛伸出援手，包括曾為大學音樂教授的文玉、做過民歌歌手的花子、成日幻想羅曼蒂克故事的原職業摔跤手延實、緊鎖心門不肯與外界溝通的宥美，此外新來的女官娜英也為合唱團的成立提供了精神物質兩方面的幫助。
合唱團因母愛和感動組建，必將綻放出更溫暖的花朵……
雖然因錯手殺死丈夫而入獄，但幸好貞惠仍能保住懷中骨肉，亦因為這個在獄中誕生的「天之驕子」，這個女子監獄從此充滿了歡樂笑聲。其實無論是殺人重犯還是幫會大家姐，每個女囚都背負著悲傷的過去……因此貞惠決心要組織一隊監獄合唱團；即使大家的外形各種各樣，自己又嚴重五音不全，但各人都努力合唱出最真誠的歌聲去治療彼此的創傷，並為將被送去寄養家庭的孩子送上最後的祝福。

5. 韓國古代宮廷女子等級如何劃分

1、朝鮮國王的正室妻子，稱呼為王妃或者中殿。朝鮮王朝沒有皇後之稱，只有中國有皇後，另外，其本身是不列入品級的。（等同於皇後）。

2、朝鮮國王的側室妾室以及宮中女官等均屬於內命婦，而像朝廷大臣的妻女等都屬於外命婦，王妃是內、外命婦之首。

3、朝鮮國王的母親則稱呼為大妃或者王大妃（等同於皇太後） ，朝鮮國王的祖母則稱呼為大王大妃（等同於太皇太後）

4、正宮：王妃。為內命婦之首，沒有品階，居住在景福宮交泰殿（也叫中宮或者中殿）

正一品：嬪 從一品：貴人（嬪是朝鮮國王側室中地位最高的，僅次於王妃）

正二品：昭儀從二品：淑儀

正三品：昭容從三品：淑容

正四品：昭媛 從四品：淑媛（正一品到從四品均為上殿，正五品到從九品皆為宮中女官階級）

正五品：尙宮 尙儀 從五品：尙服 尙食

正六品：尙寢 尙功 從六品：尙正 尙記

正七品：典賓 典衣 典膳 從七品：典設 典制 典言 、

正八品：典贊 典飾 典葯 從八品：典燈 典彩 典正

正九品：奏宮 奏商 奏角

從九品：奏變徵 主徵 奏羽 奏變宮

內命婦指在宮中奉職女官中有品階（官位）者。正一品到從四品實際上都是國王的側室，正五品以下到從九品都是宮女，按各自名稱所示任職。

嬪是國王側室中地位最高的人。國王的正室稱為妃，一旦嬪被封為正室即成為妃，妃是沒有品階的。

此外，淑容娘娘是從三品；王妃是正室，是內、外命婦之首，無品階；王妃所生的女兒稱呼為公主；後宮所生的女兒則稱呼為翁主。

(5)韓國電影什麼女官擴展閱讀：

宮女即「宮中女官」的簡稱，指的是在宮中擔任官職的女人。朝鮮王朝王宮中的大殿、大妃殿、中殿、東殿等，內設不同部門，如御膳廚房、退膳間、餅果房等，宮女們就在這些部門當差。

此外，國王、王妃、王子和公主的日常起居飲食也都由宮女負責，宮女的需求量很大。王宮每年從民間招收女孩入宮，中人、白丁的女兒都可以報名。這些女孩入宮以後從小宮女做起，以後可以晉升為內人、上贊內人、尚宮、最高尚宮、提調尚宮等。女孩入宮當小宮女的年齡，由四五歲至十多歲不等。

宮女要接受很長時間的訓練，要熟悉宮廷禮儀，以備長大以後派往大殿，擔任國王身邊的「至密尚宮」。每個入宮的孩子會由一個內人或尚宮管教，尚宮擔任老師兼母親的角色，大家在同一個房間生活。小宮女在宮內學習禮儀以及技術，大約8至10年後可參加考試，合格後正式成為九品官階的內人。

宮女通過內人考試即意味著正式成為國王的女人，一生不能婚嫁。內人再經過數十年的磨練後，可以參加尚宮考試。通過考試獲賜碟紙與發盤，取得正五品官階。以後，可以升任更高官階的最高尚宮、提調尚宮。

王宮內所有妃嬪及宮女，均屬內命婦，內命婦之首是王妃。作為宮女，要離開王宮只有兩個可能，一是年老體衰、疾病纏身，再有就是服侍的主子病逝，守喪3年後才可離開宮廷。宮女離開王宮以後仍不能婚嫁。

6. 韓國選宮女片段叫說的是中文什麼名字

女官。
宮女，是宮廷里的女人的意思，在韓國的古代規矩里宮女還有個意思是「皇帝的女人」。除了皇帝以為別的人都不能碰，所以，宮女是除了皇族、官員以外地位最高的人了，所有宮女一般說來一生的最大指望是能成為皇帝的女人（妃子）。宮女都是從大家閨秀中選出來的，從宮女晉級來的很少不過很出名，像肅宗的張禧嬪張玉貞，是個宮女變為正一品嬪。在韓國很是出名，還有崔淑媛，也是。

7. 韓國古代的女官的官銜以及他們的順序

韓國的宮廷

王妃：國王的正室，統領外命婦與內命婦。王妃一般從後宮中選出，或是兩班貴族之女充任（必需要處女），與國王有相當的地位，正式的品級是1品或2品，有時也被稱認為超品。
王妃在死後可能被追贈「王後」的廟號，然而生前只能稱為中宮或中殿。一般能被追贈為王後的情況只可能是生子，並且承繼了王位。但也有因為當初被廢後平反而補封的，比如端敬王後慎氏和明成王後閔氏。

大妃：國王的母親，相當於王太後，自己育有王子或是撫養過王子，通常是國王的繼母；也有後宮產下皇子繼位者被稱為大妃的。大妃死後也可以追贈王後。

公主、翁主：國王女兒的稱號，王妃生的女兒稱為公主，後宮女子生的稱為翁主。她們在嫁給王公大臣後成為外命婦，位列超品。

內命婦：又稱後宮，侍奉國王女性的統稱，地位可從1品到9品，其中國王之側室的品階是1品到4品，其餘的女官只能是5品到9品。其中嬪是1品，並從封號上可以區別出貴賤，比如敬嬪就高於熙嬪，而後者的地位又高於昌嬪。有時王妃去世或被廢，後宮中的女性就可能成為王妃。

外命婦：各級臣下之妻，一般他們的品級是按其夫的品階來授與，但公主和翁主除外，但只有正妻才能被授與外命婦稱號。

內人：即宮女，侍奉王妃、後宮及尚官們，一般7歲即進宮，完全與男性隔離，

尚宮：在後宮出仕的女官，統領著內人們。品階是5品到9品，一般的內人在伺奉國王35年後有資格獲得這個稱號。而特別受到皇帝寵愛的內人也被稱為尚宮，其中在國王身邊服侍的位階較高的尚宮稱為提調尚宮。

尚宮是內廷的女官，按職責不同可分為：
A、提調尙宮：權力最大的一種尚宮, 掌管宮中所有尚宮內人,各宮殿均有提調尚宮,但是通常是在大殿的地位最高，相當於中國首領太監的地位。提調尚宮類有些類似朝廷中參議，一般,取得此資格都要相當年功,人格高尚,學識要夠才能領導以下尚宮內人,因此年紀都比較大。年青女性要成為提調尚宮則完全是特例·
B、阿里庫尙宮：又稱副提調尙宮：掌管宮中貴重物品與錢財出納的尚宮,地位僅次提調尚宮。也需要年功。
C、至密尙宮：又稱待命尚宮，主要負責王室重要人員的寢殿的生活起居，因為主要負責服侍國王、王妃、大妃和東宮，所以責職嚴謹，故有至密之稱
D、保姆尙宮：負責養育東宮,王子與公主翁主的尙宮，王子公主們稱之為「阿只」，相當於中國王室嬤嬤的身份。
E、侍女尙宮：伺候嬪妃的尚宮，很多從內人中選出，年姿豐美者即有望進階。
F、監察尙宮：監察尚宮的職責主要是負責承接宮廷內國王的命令，如閱讀書籍史書,謄寫文章,大小宴會陪在左右,前導,承引,侍衛等,並可糾察下品內人女官業務，職務有點象曰本的尚侍和典侍。
G、承恩尚宮：內人受寵，或原來的尚宮受寵後，加封為尚宮者稱為承恩尚宮，即國王專用小老婆。

8. 有關女太監凈身的電影或電視劇

女官，民間俗稱女太監，漢代有名的才女班昭、宋代女進士林妙玉、唐代女校書薛濤、明朝女能人萬貴兒，都曾是宮中女官。女官存在的歷史很長，記錄3000年前周代禮制的《周禮·天官》中，便有《女史》一節："女史，掌王後之禮職。掌內治之貳，以詔後治內政，逆內宮，書內令"，周代共設女史8人。

女太監還能凈身，行割禮？或者古代外科手術發達能扎住輸卵管或切除子宮？

9. 電影《和聲》中那個善良的女警官是誰扮演的啊

電影《和聲》
基本信息
譯 名 和聲/巨聲媽媽(港)/合唱團 片 名 Harmony 年 代 2010 國 家 韓國 類 別 劇情 語 言 韓語 字 幕 韓文/英文 IMDB評分 6.3/10 (10 votes) 片 長 115 Mins 導 演 康大奎 Dae-kyu Kang 主 演 金允珍 Yun-jin Kim ....Jeong-hye Hong 羅文熙 Mun-hee Na ....Mun-ok Kim 鄭秀英 Soo-yeong Jung ....Hwa-ja Ji 張英南 Yeong-Nam Jang ....Section chief Bang Jin-gi Baek Cheong-hwa Cha Jin-hyeok Cha ....Hyeon - wuk Cheong-ja Choi Hyeon-ju Hwang Soon-gi Hwang Chae-yeon Im Soo-jin Jang Na-on Jeong Seong-won Ji ....Hyeon-ju Ye-won Kang ....Yu-mi Kang Hyeon-mi Kim Jae-hwa Kim Myeong-seop Kim Choi-san Kwak Min-jong Kwon Da-hee Lee ....Na-yeong Gong Do-hyun Lee Seon-ju Lee Tae-kyeong Lee ....1 - year - old Min - wu Kyeong-min Mun ....Prison warden Eun-mi Oh Eun-yeong Park Hye-jin Park Joon-myeon Park ....Yeon-sil Kang Ran Park Seon-hee Park Hyeon-hee Seong Hyeon-kyeong Seong Jeong-won Sin Chae-bin Son
劇情簡介
影片講述了一所女子監獄合唱團里發生的故事。 女犯人貞慧在獄中生下了兒子民宇。這個來之不易的小生命對貞慧的意義重大，然而，監獄畢竟不是養育孩子的地方，等到民宇長到18個月，監獄勢必要為他找到一個收養家庭，這對貞慧來說心酸且無奈。監獄的女官方科長一向對犯人持有偏見，但小民宇的出現令這個慣常冰冷的女人也為之心動，並未孩子操持了周歲紀念。但8個月後，貞慧仍要面對和兒子分離的時刻。 某日，監獄內舉行了合唱團的表演，深受感動的貞慧向獄長提議，組織一個由犯人組成的合唱團，充實大家的精神生活。於是，獄長同意了貞慧的建議，並承諾她，如果她可以成功組建合唱團，她可以和兒子共同外出。 然而，對於連兒子聽了她的歌聲都會啼哭不止的五音不全者來說，組建一個合唱團對於貞慧是一個艱巨的考驗。但是為了可以和兒子呆在一起，貞慧決心一搏。這時，獄友紛紛伸出援手，包括曾為大學音樂教授的文玉、做過民歌歌手的花子、成日幻想羅曼蒂克故事的原職業摔跤手延實、緊鎖心門不肯與外界溝通的由美，此外新來的女官娜英也為合唱團的成立提供了精神物質兩方面的幫助。 合唱團因母愛和感動組建，必將綻放出更溫暖的花朵…… 雖然因錯手殺死丈夫而入獄，但幸好貞惠（金允珍 飾）仍能保住懷中骨肉，亦因為這個在獄中誕生的「天之嬌B」，這個女子監獄從此充滿了歡樂笑聲。其實無論是殺人重犯還是幫會大家姐，每個女囚都背負著悲傷的過去……因此貞惠決心要組織一隊監獄合唱團；即使大家的外形極盡「騎呢」，自己又嚴重五音不全，但各人都努力合唱出最真誠的歌聲去治療彼此的創傷，並為將被送去寄養家庭的孩子送上最後的祝福……
幕後製作
影片講述了在監獄里發生的故事，以母愛為線索，五音不全的女囚犯們最終完成了組織合唱團這項看似不可能完成的任務，可以說處處充滿笑聲和淚水。女主角貞慧為了全力保住腹中的小生命奮力抵抗丈夫的暴力殺人；知識分子文玉則因無法忍受背叛，殺害了丈夫，被判死刑；由美將把那個對自己性侵犯的繼父殺死，從此封閉內心，不再相信任何人……幾乎每個登場人物都有著不為人知的心酸故事。影片的初衷除了講述一個溫暖的故事，也從某些方面質疑了社會的變態人性，並試圖引發人們對死刑的思考。 影片創作者認為，人們譴責的應該是那些罪行本身，而不是犯罪的人，有那麼一部分犯人，他們犯科往往出自不得已的理由。組建「合唱團」說穿了是一種促進人與人交流的方式，令這些身心俱疲的人們之間有所共鳴，重新相信人間的真善美。而受到心靈洗禮的不僅僅是犯人，同樣也有那些整日不苟言笑的獄官們。 飾演女主角的金允珍說：「這是一部我們看後會為對方包紮傷口的療傷系影片。從拍攝第一個鏡頭到殺青，劇組人員始終沉浸在無限的溫暖與感動中，無法自拔。希望大家在觀賞影片的時候可以領悟歌聲背後的真諦。」飾演文玉的韓國戲骨羅文熙說：「這部電影不是用縫紉機咂出來的，而是我們劇組每一個人一針一線縫制出來的，希望大家會珍惜並感動！」 除了有金允珍、羅文姬兩位實力派女星作保，影片還推出了不可多得的「名品配角三人組」，她們分別是飾演自閉女孩由美的姜藝苑、飾演花子的鄭秀英，以及飾演前職業摔跤手的朴俊勉。姜藝苑因《海雲台》一片為廣大觀眾所熟知，一躍成為最受矚目的新星。鄭秀英則是夾帶收視冠軍《賢內助女王》的威風，成為片中的亮點之一。朴俊勉在影片《全順粉女士綁架事件》中亦有精彩表演，得到業內肯定。除了互飆演技，她們還為影片獻聲，展露了聲樂方面的才華。 影片由新人導演康大奎執筒，《海雲台》的導演尹濟均擔任監制，著名的音樂編導李丙雨、申亦景為電影製作了優美的音樂。
花絮
·因《迷失》而成為國際明星的金允珍，繼2005年的《六月日記》、07年的《七天》之後再度回韓國主演電影。她也否認了韓國國內關於她曾拒絕《阿凡達》角色的傳聞。 ·片中飾演小民宇的寶寶明星李泰慶人氣頗高，金允珍曾在主頁上發布李泰慶的照片和劇組動態，一度導致訪問流量過大，網路癱瘓。金允珍笑言：「如果影片賣座，要多多感謝他了！」

10. 韓國的官職都有什麼

現代還是古代？
古代如下：
朝鮮王朝的官職仿照中國分為九品，由正一品到從九品，共計十八級。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上稱為堂上官，官服也是仿照明朝式樣製作的。在劇中穿紅袍可以與國王在殿中議事的那些官員就是堂上官。正三品堂下到正七品稱堂下官或參上官。正七品以下為參下官。可見正三品堂上和堂下是職位高下的分水嶺。
在國王之下，有最高輔佐機關——議政府，其長官為「領議政」，相當於中國的內閣首輔。領議政之下為左右議政，與領議政同為正一品。再下為從一品左、右贊成、正二品左、右參贊。再下有舍人等職官。
議政府之下有吏、戶、禮、兵、工、刑六曹，相當於中國的六部。其首長稱判書，相當於中國的六部尚書。檢察諫議機構為司憲府和司諫院(兩府)。此外還有承政院，為國王起草旨意。
� 宗親、忠勛機構有宗親府、忠勛府、儀賓(相當於駙馬)府、敦寧府等。國學為成均館(相當於中國的國子監)。其他機構有奎章閣、經筵廳、弘文館、藝文館等。史館稱春秋館。
在《大長今》中出現的從屬於六曹的內廷供奉機構有：內醫院(服務於宮中王室的專屬醫療單位)、內侍府(掌宮廷內膳食、傳令、守門、打掃等事)、內贍寺(掌管宮中各殿以及朝中二品以上大臣食物、酒飲及油等物)、司饔院(掌管御膳以及宮廷內三餐之事)、內需司(掌宮廷內用的米布、雜物和奴婢宮人等事)等，其他機構還有典醫監(負責訓練醫官)、活人署(負責救治都城病人)、義盈庫(掌管油、蜜、黃臘、素物、胡椒等事)、司圃署(掌管園圃、蔬菜等事)等。
教育科舉制度
《大長今》里的男主角閔政浩出身士大夫家庭，精明干練、學識淵博，才16歲便通過司馬試。他是文科及第的書生出身，卻有高強的武功，被選為內禁衛從事官。閔政浩對長今的聰明好學非常欽佩，更被她的堅毅與學識所傾倒，在幫助她的過程中漸漸情根深種。政浩多次因為長今而陷入險境，後成為內醫院副提調。他獨排眾議支持長今當中宗主治醫師時，受朝中官員彈劾，被迫流放異地。這位近乎完美的閔大人不僅贏得了長今忠貞不渝的愛情，也是長今競爭對手今英的夢中情人。劇情講到長今剛入宮時，每晚都會被驕橫的令路趕出寢室，無處休息。長今無奈，只好利用這個時間在宮中偷偷蹓躂，想要到退膳間去尋找母親留藏的遺物。一天，正好碰到今英在偷偷地對著一間殿宇行大禮。今英滿懷崇拜之情地對長今介紹她所喜歡的這位大哥哥(即閔政浩)剛剛通過了司馬試，國王正在召見他。想必大部分電視觀眾會同小長今一樣，對今英提到的司馬試懵懵懂懂，所知不多。
朝鮮王朝的科舉考試分為小科(司馬試)、大科(文科)、武科、雜科四種。大科為高級文官考試，最受重視，只有「兩班」子弟才有資格參加，考試合格者發給「紅牌」證書。小科又分為以「四書」、「五經」為考核內容的生員科和以詩賦、表策等為考核內容的進士科。武科為高級武官考試，合格者發給「紅牌」證書。雜科為技術官考試，分為譯科(主考漢語、蒙古語、女真語、倭語)、醫科(主考醫學)、陰陽科(主考天文、地理、命理學)、律科(主考律學)。其中醫科考試在典醫監進行。兩班的庶子或中人，在技術館中學習技術，等熟練之後便可以參加雜科考試。
科舉制是中國封建社會創立的一種以考試成績優劣為主要標准，面向社會公開競爭的選官制度。它起始於隋，興於唐，鼎盛於宋，延續於明、清，至1905年廢止，前後實行1000餘年，被譽「中國的第五大發明」。
高麗太祖在建國之初，即確立「惟我東方，舊慕唐風，文物禮樂，悉遵其制」的基本國策。高麗「文物之盛，擬諸中華」，其目的就是學習借鑒當時中國先進的儒家文明以發展其本國的民族文化。958年，高麗實施科舉制，而其考試內容就是儒家經典，主要以三禮(《禮記》、《周禮》、《儀禮》)、三傳(《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》)為考試內容。

從此，科舉製成為封建王朝選拔人才的重要途徑。此後的朝鮮王朝也實行科舉制，直至1894年朝鮮王朝實行「甲午更張」廢除科舉制為止，實行了長達千年之久

宮女制度
小長今在一次給客人送酒的途中，被正在策劃宮廷政變的朝中大臣相中，讓她給晉城大君送酒，並傳遞信息。長今出色地完成了任務，還趁機表達了想入宮當宮女的心願。中宗即位後，宮中派人到姜德久家接小長今入宮。聽到消息的姜德久夫婦反應激烈，極力勸阻。這一方面是因為擔心缺少了小長今這個得力的幫手，他們會有諸多不便，但更多的則是出於對小長今命運的擔憂。長今入宮後先是成為御膳房宮女，後遭誣陷，被流放到濟州島。不甘沉淪的長今學了一身精湛的醫術，又以醫女的身份重新入宮。可以說在長今故事中，她的主要身份就是宮女和醫女。圍繞在長今身邊，與她發生關聯，產生恩怨糾葛的主要人物也都是宮女和醫女。
宮女即「宮中女官」的簡稱，指的是在宮中擔任官職的女人。朝鮮王朝王宮中的大殿、大妃殿、中殿、東殿等，內設不同部門，如御膳廚房、退膳間、餅果房等，宮女們就在這些部門當差。此外，國王、王妃、王子和公主的日常起居飲食也都由宮女負責，宮女的需求量很大。王宮每年從民間招收女孩入宮，中人、白丁的女兒都可以報名。這些女孩入宮以後從小宮女做起，以後可以晉升為內人、上贊內人、尚宮、最高尚宮、提調尚宮等。女孩入宮當小宮女的年齡，由四五歲至十多歲不等。宮女要接受很長時間的訓練，要熟悉宮廷禮儀，以備長大以後派往大殿，擔任國王身邊的「至密尚宮」。每個入宮的孩子會由一個內人或尚宮管教，尚宮擔任老師兼母親的角色，大家在同一個房間生活。小宮女在宮內學習禮儀以及技術，大約8至10年後可參加考試，合格後正式成為九品官階的內人。宮女通過內人考試即意味著正式成為國王的女人，一生不能婚嫁。內人再經過數十年的磨練後，可以參加尚宮考試。通過考試獲賜碟紙與發盤，取得正五品官階。以後，可以升任更高官階的最高尚宮、提調尚宮。王宮內所有妃嬪及宮女，均屬內命婦，內命婦之首是王妃。作為宮女，要離開王宮只有兩個可能，一是年老體衰、疾病纏身，再有就是服侍的主子病逝，守喪3年後才可離開宮廷。宮女離開王宮以後仍不能婚嫁。
朝鮮王朝內命婦的品階：
正一品：嬪 從一品：貴人
正二品：昭儀 從二品：淑儀
正三品：昭容 從三品：淑容正四品：昭媛 從四品：淑媛
正四品：昭媛 從四品：淑媛
正五品：尚宮 尚儀 從五品：尚服 尚食
正六品：尚寢 尚功 從六品：尚正 尚記
正七品：典賓 典衣 典膳 從七品：典設 典制 典言
正八品：典贊 典飾 典葯 從八品：典燈 典彩 典正
正九品：奏宮 奏商 奏角 從九品：奏變徵 奏徵 奏羽 奏變宮
朝鮮王朝尚宮品階：
一品提調尚宮(以大殿的最大)、大妃殿指定尚宮(大妃指定)
二品東宮(世子)殿提調尚宮
三品副提調尚宮
四品最高尚宮
五品正殿尚宮(包含至密、燒廚房等)
六品東殿尚宮(包含至密、燒廚房等)
七品偏殿尚宮(包含至密、燒廚房等)
八品訓育與監察尚宮(未能直接侍奉上殿或偏殿，品階較低)
九品上贊內人
正殿、偏殿的尚宮除了有特別指定的之外，其餘均交由提調尚宮分派，東宮殿則由東宮殿提調尚宮分派。另外，生前有特殊貢獻或功績的尚宮，可由國王下旨，封為正四品尚宮。
醫女制度
醫女制度是1406年(太宗六年)建立的。因為男女有別的觀念越來越嚴格，內宮女眷忌諱被男性醫官診治，即使病入膏肓也不就醫。為方便內宮女眷及其他女性的就醫需要，培養醫女就成為必須。醫女屬一種看護性的工作，一般中人都不情願讓自己的女兒去做這些事。該制度創立之初，便由官廳指定由賤民身份的婢女充任。當時選擇漢陽官衙的女性官婢在惠民署學習。在地方也挑選10到15歲左右的官婢前往惠民署接受教育，學成後從事醫療工作。這樣，地方上的婦女在生病時也能得到救治。在世祖時代，還設立獎懲法，規定醫女每月必須閱讀的書籍，並進行嚴格的考核，成績優秀者由政府提供俸祿，不合格的則在官署中做雜役，到醫術稍有進步才能恢復醫女身份。成宗時，將醫女分為內醫、看病醫及初學醫三個等級。
燕山君時，醫女制度逐漸變質，醫女被迫參加宴飲等娛樂活動，身份等同妓女。中宗即位後，著手革除弊政。他明文禁止召喚醫女參加達官貴人的宴會，但並沒有徹底消除這種陋規。在電視劇《大長今》中就有長今因拒絕出席宴飲活動而受到老師報復的情節。
醫女接受教育時，需先修讀「四書」、「五經」等儒家經典、道家經典及其他諸子經典，學好經典後，才學習看病、助產、把脈、針灸等醫術及研讀醫書。在劇中有這樣的情節，醫女阿烈在陪護連生時朗讀的是老子《道德經》中的經典名句：「道，可道，非常道；名，可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」長今在醫女考試的時候能流利地背誦《孟子見梁惠王》。韓醫與中醫是一脈相承的，但在醫理上，韓醫除了陰陽五行思想外，對道家的有無辨證、《周易》的象數辨證、儒家的天人合一等思想綜合引申為醫學哲學，分析病理，辨症施治。熟讀、背誦儒家及先秦諸子經典，是韓醫醫德、道行和醫術的體現。醫者儒學修養與朝鮮王朝以儒家思想為治國根本的國策有直接關系。
社會等級
朝鮮王朝時期的社會等級觀念很重。兩班階層族世代承襲貴族身份，不用向國家納稅，不用當兵打仗。所謂「兩班」，是指經過文、武兩科考試而進士及第的文官武將，其中文官比武將地位高，朝中的重要官職大多由文官擔任。兩班之下的階層，稱為中人，主要擔任技術官職，例如醫官、譯官等。比中人低一等，比賤民高一等的是民人、良人、軍丁、保人等。地位最低的階層稱為賤民，奴婢、優倡、白丁、僧尼等為賤民。奴婢分為公賤和私賤。公賤屬於官府，分私奴婢、官奴婢等。官奴婢可通過訓練成為醫女。此外，在朝鮮王朝時期還有「茶母」，她們負責搜查女犯。當時，婚嫁講究門當戶對，士大夫不能娶平民或奴婢為妻，只能納她們為妾。她們所生的子女，依然保持平民或奴婢身份。同樣，士大夫的女兒也不會與平民或奴婢通婚。
這些社會底層人物不僅在經濟上遭受盤剝，政治上沒有地位，就是在受教育上也被限制。幼年長今聰明可愛，求知慾強，常常瞞著母親跑到學堂去偷聽上課。母親對長今的這一行為非常生氣，甚至用木棍將她的小腿抽得條條血痕。只有了解了這些社會底層人物的真實處境，才能真正理解母親阻止長今認字讀書的苦衷。在母親看來，天資聰穎卻又身處下層，也許無知才是自保的最佳良方。