金蟒什麼電影

A. 黃金蟒和金蟒有什麼區別還有飼養的方法是什麼

黃金蟒

黃金蟒是緬甸蟒的白化突變種，是一種十分稀少的變異品種。黃金蟒的成體可以長到8米。在野外的黃金蟒如果有機會與另一條黃金蟒交配，就會將它獨特的基因遺傳給下一代。但是這種幾率十分小，因而黃金蟒十分難得。
分布：印度、斯里蘭卡、緬甸和泰國北部。
形體特徵：巨大的軀體，通常可以達3米。栗色和黃褐色的體色，順滑的鱗片，頭頂上的大鱗片以及熱感頰窩的出現為黃金蟒的特徵。
食物：以鳥類和哺乳動物為食。
生活習性：是強而有力的勒死者，成體可輕易地殺死及吞噬一隻鹿。每次產卵20－50枚。

[轉帖]緬甸蟒的介紹和飼養

[大小] 能長到7米，但通常體長約為4米。
[分布] 這種蛇分布范圍很廣，主要分布在東南亞，包括中南半島、馬來半島、印度、巴基斯坦、斯里蘭卡等國家；我國見於廣東、廣西、福建、雲南、海南、貴州。深圳、香港一帶也有分布，對於野生族群我們應該好好保護，強烈反對捕殺、走私、食用！
[野外棲息地] 熱帶森林、田地和村莊周圍。近年多為人工繁殖的多。
[食物] 哺乳動物和鳥類。
[繁殖] 產蛋，每窩產蛋多達70多枚。雌性蛇會盤在蛇蛋上並且會通過體內產生一些熱量來使蛋加溫。
[現存狀況〕多數被圈養作為看家（泰國和雲南）、玩賞、基因工程研究。
緬甸蟒從分布和色澤大致可分為：
印度蟒Python m. molurus
緬甸蟒Python m. bivittatus
錫蘭蟒Python m. pimbura
[飼養] 緬甸蟒是一種巨型的蟒蛇，在它成為馴良的寵物之前是凶惡的、帶威脅性的、攻擊性的野生動物，這是我們害怕它的原因之一。經過適當馴化（如果有需要，可以帶上手套），它會變得平靜和溫馴。想捉起捕於野外的個體和從未接觸人類的蛇是困難的，他們會咬你（如果沒有，他們可能太虛弱）和極力逃離你的手。 無論在任何情況下，盡可能購買人工繁殖的個體，這樣可以避免觸犯法律，避免對野生蟒類的數量構成威脅，保護了生態平衡，而且這樣的個體比捕於野生的個體更易於馴服。
雖然它在野外會捕食多種食物，例如：各種的兩棲類、爬蟲類、小型哺乳類等，但我們還是建議你投喂家養的小白鼠、大白鼠、葵鼠、兔子，因為如果你這樣做，可以避免你的蟒蛇感染寄生蟲，而且用哺乳動物作為食物，營養更為全面。
[飼養空間] 緬甸蟒的成長快速,一年就能長到兩公尺長,兩年就能長到三公尺長,飼養空間長度最少須要有蛇的身長的 3/4，讓它不至長期縮著身體。飼養空間不須太高，因為它不愛爬，底部須鋪上一定厚度的鬆散的泥土、報紙、木碎和苔蘚等混合物料。另外，一個給隱藏的地方和一個足以容納整個身

體浸入水裡的盛水器是必須的。
〔飼養心得〕容易馴化，生命力強！
外觀指數：90（體形、體色）
上手指數：70（價格、性情）
飼養指數：90（食物、環境）
綜合指數：95（100滿）
敬告：由於力氣大，生長速度和體型驚人，會攻擊（除主人）外一切侵犯其領地的大型動物，甚至將對方絞殺，有一定危險性，飼養需要相關知識指導！

緬甸蟒可以算是全世界動物園中最普遍的蟒蛇,當然也是爬蟲市場上最常見的蟒蛇.白化的緬甸蟒又稱為黃金 蟒更是最受歡迎的.當黃金蟒多年前首度出現在美國時一條要五千美金,曾經造成爬蟲市場一片飼養黃金蟒熱 潮.可見黃金蟒的魅力是愛蛇族所無法抵擋的.在人工培育下也產生了不少變異體色,其中比較受歡迎的就是所 謂的無紋綠緬甸蟒(Paternless Green Burmese python).其它如豹紋,迷宮,雲石等斑紋也時有所見. 雖然緬甸蟒是屬於比較溫和的蟒蛇類,但是就算自幼飼養也需要經常接觸才能讓它們逐漸馴化.只是新買進的 蛇要先讓它們習慣新環境15-30天才開始馴化比較適當.無論如何,成體對人類的性命有很大的威脅,所以不論 已經飼養多少年,都不可把玩成體,餵食時也以在籠中餵食為主,以免發生意外.這是飼養蟒蛇類一個不能輕忽 的基本原則.同時家中如有貓,狗等寵物或是幼兒,都不適合飼養蟒蛇類寵物.美國曾經發生十三歲少年慘遭飼養五個月的緬甸蟒纏死的悲劇.緬甸蟒尤其是體型特別巨大的蛇類而且食量驚人.容易飼養繁殖又成長快速. 主要的捕食方式是以伏擊咬住獵物再以身軀纏繞獵物逐步緊縮使獵物窒息死亡後再吞食.緬甸蟒多半有如無 底洞,可以吃個不停,但餵食過度有時會吐出未完全消化的食物,因此餵食量需要嚴格控制. 飼養缸可以木屑為底材,須備有泡 水之水盆,一般光源及加溫燈即可,不太需要UVB紫外線.人工飼養的緬甸蟒多數都過度肥胖,長度也多在三公尺左右.幼體一星期餵食一次就足夠,成體則2-3星期餵食一次.蛇類的顎骨都可以輕易伸張以便容納過大的食物,但一般而言,食物的體積不要超過身軀最粗大的部分比較恰當.蛇類最靈敏的感官就是嗅覺,但不是鼻孔的 嗅覺,而是舌頭的嗅覺.因此蛇類無論在白天或黑夜,在陸上或水中甚至是樹上都能獵食.緬甸蟒尤其是半水棲性的蛇類,因此水性比一般蛇類更好.

雌性體型較為粗大,頭部與軀乾的比例較小,雄性較細長,頭部與軀干比例較大,肛門兩側由後腳退化成的的爪刺比較發達.幼體大約飼養兩年就可以成年.一般緬甸蟒的壽命是20年.雌性與雄性在初春時節交配,交配次數越多受精卵的比例會越高,所以至少要交配三次以上效果比較好.雌性在三,四月間產卵,一次可產12-80顆,母 蛇會將所有的卵集中捲住來孵育直到孵化為止,主要是以靠不斷收縮肌肉來提高體溫幾度以便孵蛋,約兩個月後幼蛇孵出,母蛇便不再照顧幼蛇.雖然緬甸蟒是屬於比較好養的蟒蛇類,但是如果極度受驚,緊迫或環境失 當,卻也容易產生呼吸道感染或肺炎.這一點需要注意.

沒有適合的飼養條件,最好不要考慮飼養這個種類.否則如何處理巨大的成體將會是個棘手難題的.

B. 花豹母女主要講了什麼。

貓科動物不喜歡和別的動物共享領地，多一個競爭者，食物來源就會變少，花豹也不例外。

《花豹母女》中的故事基因建立在花豹的這一動物特性上，但作者高超的敘事技巧和巧妙的故事沖突設置，使得整部作品延展了花豹的動物性，加入了更多的哺乳動物的情感因素，從而使角色富有成長性，使故事情節更具吸引力。
貓科動物不喜歡和別的動物共享領地，多一個競爭者，食物來源就會變少，花豹也不例外，尤其是母花豹，為了養育幼豹，更是要拼盡全力驅逐一切入侵者，維護好自己的領地。而《花豹母女》中設置的花豹梅娘的專屬領地的闖入者，不是其他花豹，而是梅娘的女兒金蟒尾。即便是自己的女兒，梅娘出於動物性的本能反應也是要將金蟒尾驅逐出境。但作者為整個故事設置了一個巧妙的角色弧線。角色弧線就是要描述整個故事過程中角色的內心發展和轉變，故事開始時，角色具有一定的心理特質，但一系列事件在角色身上發生後，逐漸推動這一角色走上轉變的「弧線」，直到故事結束（《這樣寫出好故事》，[美]詹姆斯·斯科特·貝爾）。角色弧線中，角色的轉變、成長必須由一系列的事件促成，在故事結構中自然地鋪陳開來，否則角色的轉變就顯得突兀、不可信。
梅娘竟然選擇了把樹洞讓給金蟒尾和小幼豹，自己承擔起打獵的任務，幫助金蟒尾和幼豹生存下去，用母愛實現了後代生命的延續。

花豹梅娘角色轉變的開端是發生在看到女兒金蟒尾瘦骨嶙峋、毛色黯淡、後腿受傷的落魄樣貌時，梅娘擔心女兒餓死，把半隻香獐分給了她，讓她在田螺狀樹洞外休憩。梅娘這時已經從一開始的本能的反感和排斥，轉變為接納。接下來樹洞里發生的事件，讓梅娘的心理徹底發生了轉變。傷重的金蟒尾如幼崽般躲進梅娘的懷中尋求庇護，「一股無端的柔情在梅娘心間裊繞，早已冷卻的母愛，久已埋藏在心底的溫情，激活了，蘇醒了。因分離而造成的情感隔閡，冰消雪融，消失得無影無蹤」。這時母豹梅娘內心的自我認同身份變成了一位母親，角色的成長弧線開始進入轉變的波峰。但作者在接下來的情節中又安排了一系列的擾亂事件，讓梅娘不斷地遊走在「用心呵護女兒的母親」和「冷酷的領地守護者」兩種角色身份之間，不斷地面對內心的沖突。金蟒尾的欺騙惹怒了梅娘，梅娘將她趕出了自己的領地。但金蟒尾的狡猾讓梅娘始料不及，金蟒尾與另一隻公豹結為伉儷後，更是聯手搶奪了梅娘的領地，梅娘成為了被驅逐者，此時的梅娘心態又發生了變化，關於母親的自我認同身份被暫時拋棄，而變成了動物世界裡為爭奪地盤、為爭奪生存權而拼盡全力的一頭獨身母豹。而當梅娘看到公豹隻身離去，剩下身懷幼崽的金蟒尾重演兒時的舉動，做出一系列的示弱和乞憐的形體語言時，梅娘的母性重新回歸，不忍心對自己的女兒痛下殺手。後來在面對金蟒尾產下的嗷嗷待哺的幼豹時，梅娘竟然選擇了把樹洞讓給金蟒尾和小幼豹，自己承擔起打獵的任務，幫助金蟒尾和幼豹生存下去，用母愛實現了後代生命的延續。
作品最後令讀者感到悵惘痛心的結局，也讓讀者明白了母花豹回歸的母愛，註定是失落的結局。

在地球生命的進化過程中，哺乳動物發展出了母子間由天賦情感維系的母愛紐帶。尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中提到：「對於其他情感，我們或許還有爭議的空間，但因為哺乳動物的幼兒必須要有母親的照顧才能生存，顯然母愛以及強烈的母嬰聯結是所有哺乳動物共同的特徵。」但在地球生命中，只有人類在漫長的發展史中，把母子間本能的情感聯系長久化、倫理化，人類母親對子女付出的無私母愛也贏得了子女對母親理性的尊敬與愛戴。花豹這種哺乳動物的情感不具備這一點，所以，金蟒尾對自己的幼崽表現出強烈的母愛，但對母親梅娘卻是冷酷相對，不但沒有回報母親的付出，反而將母親咬成重傷，趕出領地。最終，失魂落魄地被驅逐出境的母豹梅娘的母愛得到的回應只能是冷酷無情。作品最後令讀者感到悵惘痛心的結局，也讓讀者明白了母花豹回歸的母愛，註定是失落的結局。

C. 夢見自己身體進蛇阻止自己的婚禮

夢見自己身體進蛇阻止自己的婚禮預示著女人夢見蛇，自己和孩子都會病倒。

很多人經常做夢都會夢見蛇，在周公解夢中，夢見蛇多數是吉兆，但也有個別情況是不好的預示。蛇在夢中，往往代表了慾望、內在力量等等。同時蛇在夢中也是胎夢的一種。

夢見蛇，大多都是表示性愛關系，有性需求的象徵，而如果蛇是捲曲狀的的，表示目前的你正沉溺在性愛的關系裡，另外也有疾忌心不斷增高的警告。另一方面夢到蛇也有財運上升的象徵，而蛇逃走則有金錢上的損失。

夢見自己身體，是凶兆。身體象徵自己的潛意識和黑暗面，出現在夢中是不吉祥的。

打算出門的人夢見蛇鑽進自己的身體，建議順利往返。

准備考試的人夢見蛇鑽進自己的身體，意味著接近錄取成績，稍加努力有希望。

不要有心理壓力。相反，你更應該高興，因為你的性心理已經開始慢慢長大成熟了。

夢見蛇進入身體里

不要有心理壓力。相反，你更應該高興，因為你的性心理已經開始慢慢長大成熟了。

夢見自己身體

凶兆，身體象徵自己的潛意識和黑暗面，出現在夢中是不吉祥的。夢見蟲子鑽進肉里的吉凶，基礎安泰，得貴人助力，而在困難之中得平安發展，但成功運之配置不良，難於伸張，故然只是外強中干而已，雖苦悶煩惱殊多，但大體可得平安，衣食充足，幸福有壽，人地兩格，無凶數，則身體健康，疾病少有，有病吃葯即可速愈。

夢見蛇鑽入身體

預示著運勢很好，會獲得成功，也會獲利，是祥兆。

夢見小蛇進身體

不久要參加婚禮。

夢見蛇鑽進你的身體

懷有身孕的人夢見蛇鑽進自己的身體，預示生男，慎防動胎氣。

創業的人夢見蛇鑽進自己的身體，代表一切順利得財利，勿輕信人言，小心設計。

談婚論嫁的人夢見蛇鑽進自己的身體，說明雖有口舌爭吵無礙大局，宜多珍惜感情。

夢見蛇鑽進自己的身體的心理學建議

對事物的判斷力提升，也因集中力佳，很適合撰寫報告、數據等統計資料。但是戀愛運與友情運相對之下卻顯得低迷，自認為便宜行事順口說說的小謊言卻徒惹麻煩。原本只是小誤會而已卻因處理態度不佳而讓事態惡化的可能，越是重要、親密的人物，越是要誠實以對。

夢見蛇鑽進自己的身體的相關夢境

【夢境1】

夢見蛇從褲腿爬到胸口：夢見一條金色的蛇從左褲腿爬到我胸口，嚇得我不敢動，害怕它咬我，後來又一條綠色的從右褲腿爬到我的胸口，涼涼的滑滑的觸感，嚇死我了，我僵硬的一動不動，他們爬下去又爬上來，後來就嚇醒了（男23歲） (江蘇網友提供)

【夢境2】

夢見用一盆水擦洗身體：夢見自己在一間屋子裡用一盆水擦洗身體，沒穿衣服怕來人看見，趕緊把們插上。想關燈，但怎麼也關不上。一會來了好幾個人，他們說要出去玩先不用開門，我囑咐他們小心，別丟東西。他們都在院子里，院子很大 (河北網友提供)

【夢境3】

夢見蛇鑽身體里了：夢到別人家結婚，我從那路過，有抱著大黑貓，還有好多頭豬1躺在地上，我說他們結婚殺豬吃？親戚說這些豬不吃，吃家裡的哪一隻小的，這只是風俗，然後看到有人接著水管准備洗菜，然後洗著一條金蟒，那隻金蟒直接從屁股里鑽我身體里了，大大說看到了我也感覺到了，他在我身體里動。 (河北網友提供)

【夢境4】

夢見黃鱔像蛇喜歡攻擊人：夢見家裡養了些魚/黃鱔等，但我上前觀看時，那個黃鱔像蛇一樣盤旋把身體縮成像蛇一樣一圈一圈的。然後，用尾巴把自己彈了出來了，然後快速向我人靠近想把我吃了，然後我連忙往家外跑(爸是捕魚人，我在外地做汽車保養與維修) (北京網友提供)

D. 昨晚夢到和媽媽一起回家，看到一條很長的黃蛇或者金蟒我還認真看了一下它的頭。媽媽說這是神靈。雙手...

你好!

這是我一篇一直在用!但大多數都能接受的回答!
送給你也送給所有做了夢想解夢的人:

諸如道教~西洋星象學.....都有在幫人解夢!
假設有兩人幫你解夢!一人解說是好夢!而另一人卻說不好!
那你又應該要來相信那位呢?太過在意夢境中所謂的暗示!
只會害自己陷入往後生活中思想上........好壞陰影包袱之中!

大多數的宗教大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄託!
佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!建議教徒~不談~怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~改運!還有撞邪!避邪….之說!
!
夢之所以叫做夢!就是它能千變萬化!
現實中不可能發生的事!在夢里都可能發生!
重要的是你面對做夢後的心態!
我想說的是你今天能夢見…………!
明天你也可能夢見自己!開著太空梭遨遊外太空!

所以不管是從科學的角度或從宗教的角度!來看待夢境!
只要自己能常持善心!多行善事!
別管這樣的夢預示著什麼？
就把它當做主角是自己的電影!!

人都是喜歡聽好聽的!
同種問題~可能有多種答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!
這不是害人嗎?
所以把心結打開!別管它!誰沒做過奇怪的夢!

如果有人真懂解夢{我指現代人}~我倒也鼓勵信之!因可預知吉凶~可做為未來行事參考!但我親近宗教幾十年!尚未遇見一位敢說自己懂解夢的人!也因如此我才建議人們!理性看待夢境!!

我也相信有些夢有暗示!但不是每個夢都有暗示!
一輩子的夢這麼多~何必為了一些夢來困擾著!你說對不對?
希望你能明白我的意思!別太在意好奇夢里的那些事!

隨緣~把心放下!就能活得自然!過得自在!
但願能幫到你!
祝願你!
吉祥!如意!
身體健康!

Chu2978
有明居士 南無阿彌陀佛

ps:最後建議你~不管別人給你解得結果如何?希望你能理性看待夢境!!

E. 燈謎以及有關春節的古詩收集

燈謎：

1. 一根頭發，身穿紅裝，每逢春節，戶戶找它。（打一物品）—— 鞭炮
   

2. 拜年。（打一作家名）—— 賀敬之

3. 除夕夜守歲。（打一歇後語）—— 送舊迎新

4. 春節放假三天。（打一字）—— 人（春字去掉三和下面的日）

5. 元旦落雨。（打一字）—— 一

6. 元旦休二日。（打一字）—— 兀

7. 再有二日是元旦。（打一字）—— 兀

8. 再有三日是元旦。（打一字）—— 兀

9. 元旦結婚。（猜一省市名）—— 重慶

10. 而立。（打時節俗稱）—— 年三十

11. 新春伊始大團圓。（打一字）—— 慶

12. 燦燦火光相連，歲歲除夕團聚。(打一字) —— 出

13. 年終歲尾，不缺魚米。(打一字) —— 鱗

14. 元旦放假,明天上班。(打一成語) —— 一不做,二不休

15. 歡度春節。（打一詞牌名）—— 快活年

16. 不知今歲已除夕。(打成語一) —— 忘年之交

17. 美酒飄香千萬家。(打電影名一) —— 春滿人間

18. 萬象更新一片紅。(打一中葯名) —— 回春丹

19. 半部春秋（打一字）—— 秦

20. 恭禧發財。(打一離合字) —— 賀

21. 寒隨一夜去，春隨五更來。(打時節俗稱）—— 除夕

22. 除夕守歲數鍾聲。(打商業用語) —— 年終盤點

23. 春節三日守橋頭。(打一字) —— 休

24. 閑話除夕。(打一成語) —— 聊以卒歲

25. 春節三日去雲南。(打一字) —— 天

古詩：

1. 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。—— 王安石《元日》

2. 海日生殘夜，江春入舊年。—— 王灣《次北固山下》

3. 故鄉今夜思千里，雙鬢明朝又一年。—— 高適《除夜作》

4. 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。—— 來鵠《除夜》

5. 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敞廬。—— 文徵明《拜年》

6. 鄉心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿 《新年作》

7. 共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花。 —— 董必武 《元旦口佔用柳亞子懷人韻》
   

8. 明年豈無年，心事恐蹉跎。 —— 蘇軾《守歲》

9. 一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。 —— 錢謙益《丁卯元日》

10. 入春才七日，離家已二年。 —— 薛道衡《人日思歸》

11. 晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。 —— 蘇軾《守歲》

12. 萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。 —— 戴復古《除夜》

13. 八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。 —— 瞿佑《屠蘇酒》

14. 半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。 —— 陸游《除夜雪》

15. 年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。 —— 黃景仁《癸巳除夕偶成》

(5)金蟒什麼電影擴展閱讀

春節，即農歷新年，是一年之歲首，傳統意義上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。

F. 古典戲曲文化盛行，哪種戲曲是最具影響力的

【戲曲之美，流於形式，化於內涵】

戲曲藝術作為中華文化不可或缺的組成部分，自誕生以來廣為流傳，以京劇、越劇、豫劇、評劇、黃梅戲為五大戲曲劇種，各地的地方戲多不勝數。從文學作品，民間故事，流傳歷史中取材，配以四大聲腔系統：皮黃腔、崑腔、梆子腔、高腔，以歌舞演故事，超越時空局限，從外在的裝飾美、色彩美、造型美、韻律美到內在的文學美，境界美，給觀眾帶來獨特的審美體驗，是中華文化精華之所在。

G. 誰知到春節和元宵的經典名篇 快快快！!!!!! 急

北京的春節（老舍）
照北京的老規矩,春節差不多在臘月的初旬就開始了。"臘七臘八，凍死寒鴉，"這是一年裡最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家裡，寺觀里，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米......）熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
從臘八起，鋪戶中就加緊的上年貨，街上加多了貨攤子--賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節才會出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，象賣憲書的，松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們准備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種乾果（花生、膠棗、榛子、栗子等）與蜜餞攙合成的，普通的帶皮，高級的沒有皮--例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買玩藝兒--風箏、空竹、口琴等--和年畫兒。
兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕快做新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三日過小年，差不多就是過新年的"綵排"。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙象焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，並不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的--按老習慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。
除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊作事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤、賣茶、食品、和各種玩具。北城外的大鍾寺、西城外的白雲觀，南城的火神廟（廠甸）是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，並不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白雲觀外的廣場上有賽驕車賽馬的；在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽並不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。
多數的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟、逛天橋、和聽戲。
元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了--元宵節（從正月十三到十七）。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結綵，整條的大街象是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。乾果店在燈節還要作一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，製成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里並且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，象巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日
子。
一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常作事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。

H. 關於春節、元宵的中華經典名篇

名詩也許算。如文徵明《拜年》不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬. 我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。王安石《元日》：爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇. 千門萬戶曈曈日,爭插新桃換舊符. 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐。但不是家喻戶曉的不算中華經典名篇（如《賣痴呆詞》 （唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲； 小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。 《除夜》 （唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。 愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。 ）
老舍《北京的春節（節選）》
按照北京的老規矩，過農歷的新年（春節），差不多在臘月的初旬就開頭了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家裡，寺觀里，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米……）熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。
兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三過小年，差不多就是過新年的「綵排」。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，並不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的——按老習慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。
除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鍾寺，西城外的白雲觀，南城的火神廟（廠甸）是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，並不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白雲觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽並不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。

I. 求這部電影的名字 恐怖電影

J. 哪一部電影是一條黃金蟒變了一個女人

欲蛇？
導演: Jennifer Chambers Lynch
主演: Irfan Khan / Mallika Sherawat / Jeff Doucette
類型: 驚悚 / 恐怖 / 奇幻
製片國家/地區: 印度 / 美國
語言: 英語 / 北印度語
上映日期: 2009