逆緣電影說明了什麼

A. 佛教電影《逆緣》

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B. 怎麼評價電視《逆緣》

其實初看海報是不太討好的，但是之後看預告又覺得很好。

之所以如此說，乃因為戲劇張力。其實作為爺爺的陳家樂只有30多歲，跟70多歲的姜大衛的兒子，而40多的黎耀祥的孫子本身就是由一個劇烈的反差所形成的戲劇張力。

再來，冷凍人其實並不新鮮，但在港劇卻也較為少見。說其不新鮮的原因，是因為《神盾局特工》的Leo Fitz直接用這個穿越未來，更別說在海底幾十年的美國隊長。

所以其實是個很常用的影視題材，不過TVB劇集向來少用而已。為了突出陳家樂的游擊隊員身份，於是把林夏薇塑造成一個中日混血兒。不得不說的是，監制編劇對日本文化很顯然有比較深的認識，因為庄司這個日本姓氏在我們華人圈子接觸的真的比較少。

而即使林夏薇最終證實不是居中庄司晉三和翁芷蘭的女兒，但還是一個日中混血兒，只是母親變成翁芷蕎，父親變成福岡雅治。林夏薇會否因此而改名福岡晨？這個就不知道了。

另外姜大衛飾演的角色不得不說也是另一大亮點，其狡詐的樣子也是這位「英雄」生平少見，而姜大衛把這個角色演繹得絲絲入扣也足以證明其演技盛名之下無虛士。

在第九、十集也開始逐步進入更宏大的敘事了。王監制的劇集也往往不簡單，所以此劇值得推薦。

C. 佛教電影逆緣，一開始鎮明老和尚給那個年輕人講故事。那個年輕人演員叫什麼名字，誰能告訴我謝謝啦

李華 飾 蔡天貴

D. 誰知道有一部電影講的是一個人一出生就是個老頭，然後他不斷成長越來越年輕，最後成為小孩

這部電影名稱叫做《本傑明·巴頓奇事》，又譯《奇幻逆緣》、《返老還童》、《班傑明的奇幻旅程》。

拓展資料：

《本傑明·巴頓奇事》是由美國華納兄弟、派拉蒙影業聯合出品的159分鍾奇幻愛情影片。該片由大衛·芬奇執導，布拉德·皮特、凱特·布蘭切特、塔拉吉·P·漢森等主演，於2008年12月25日在美國上映。

該片改編自弗朗西斯·斯科特·基·菲茨傑拉德所著同名小說，講述了一出生便擁有80歲老人形象的本傑明·巴頓，隨著歲月的推移逐漸變得年輕，最終回到嬰兒形態，並在蒼老的戀人黛茜懷中離世的奇異故事 。

【劇情簡介】

美國南部，新奧爾良，卡特里娜颶風肆虐。某間醫院里，奄奄一息的黛西（凱特·布蘭切特）將一本回憶錄交給了女兒卡蘿琳（朱莉婭·奧蒙德）。回憶錄的主人，是一位叫本傑明·巴頓（布拉德·彼得）的男子。1919年，全世界的人民剛剛從第一次世界大戰的陰霾中走出之時，卻在美國的巴爾的摩發生了一件怪事。一個叫本傑明·巴頓的奇異嬰兒在降生之後被親生父親狠心丟棄到了老人院門口。因為，這個前所未有的怪胎竟然一出生就是一個古昔老人的模樣。幸運的是，一位好心的黑人婦女收養了巴頓這個怪異的嬰兒。並在隨後的歲月里，帶他一起生活教育他成長。

盡管本傑明·巴頓老弱的身體和看似即將先於繼母辭世的長相常常讓他在「同齡」的同學們當中成為被嘲笑的話柄。但老繼母的不離不棄，時刻給予著他繼續生存下去的理由。終於，本傑明迎來了自己在人世上生存的第11個年頭，此時的他看起來也似乎健康年輕一些。但依舊老態龍鍾。但巴頓在學校里遇到了徹底改變他一生的第二個女人——當時還僅僅6歲的小姑娘黛茜，她的可愛和純真徹底征服了「老男人」巴頓的心。而巴頓同樣真誠、清澈的心也感動了小黛茜，兩人之間的愛慕之心開始萌芽。

十幾年後，第二次世界大戰的戰火更加猛烈地燃燒著整個世界。動亂局勢中，本傑明·巴頓和許多美國人一樣，乘坐船從美國來到英國為反法西斯戰爭做出貢獻。這期間，他遇見了各種各樣的人物，目睹到了真正人生的悲劇，也體驗到人性最偉大的光輝。

二戰結束後，本傑明重返美國。此時的他已然擺脫了兒時老態的模樣，漸漸成長為帥氣且魅力十足的中年人。並且，命中註定般地在紐約與兒時的夢中情人黛茜重逢。而此時黛茜也出落成一位風姿可人、事業成功的漂亮舞者了。兩人經過成熟的交往之後，終於在年齡和外表都完全匹配的情況下一同度過了幸福美好的幾年時光。但是，隨著時間的繼續，本傑明繼續年輕，英俊陽光的他也吸引來另一位迷人姑娘伊麗莎白·阿伯特的闖入。

就在所有人都苦於歲月帶給他們的衰老之時，本傑明·巴頓卻猶如返老還童一般逆行而上。就像這個經歷了兩次世界大戰洗禮過的世界一樣，愈發地顯現出青春活力。與此同時，巴頓與愛人們的關系也遭遇了種種難以逾越的障礙。

E. 在逆緣中會怎麼樣

逆緣是修心的良葯
2005-08-10 袞卻格西講述 點擊: 1425

逆緣是修心的良葯

我們既然生而為人，同時具足一切修學佛法的內、外在條件——八暇、十滿的人身，就應該慶喜自己。這么難得的機會，未來要再遇到，是非常不容易的，即使有的話，也不是永遠擁有的。所以為了追求無量來世的利益，我們應該生起清凈的皈依心，並且謹慎地注意因果，也就是何種行為該斷除、何種行為該修持，按照自己的能力好好做，逐漸使業更清凈。

如果修學佛法的目的，是希望來世能生到人天善道，這個目標是很不夠的，因為人天道的安樂，只不過是短暫的，並不能永遠保持。生死的本質是苦的，不管是苦苦、壞苦或是行苦。

在生死當中沒有絕對的朋友或敵人，身處上層或下層社會，也都不是固定的，所以生死中的現象不可依賴。生死輪回的經歷就是經歷生老病死的種種苦，不斷地投胎到不同的生存狀況。除非達到覺悟境界，才能脫離生死苦。

若修學佛法，只是因無法忍受自己的苦，而想脫離它，這個佛法不是大乘的佛法。所謂大乘，是指你發心學佛唯一的動機，是要使一切有情脫離痛苦，成就究竟的安樂——佛果。

因此不管用禪思、誦經或念佛，只要動念是為利益一切眾生，那怕是只誦一部經或念一句佛號，所造的功德就像佛所關心的眾生的數量那樣大。假定這種隨時要利益一切有情的心態能夠維持，那麼連穿衣、吃飯，都不會造惡業，因它的基礎就是利益一切眾生的念頭。

然後把一切善業的功德迴向眾生，希望它變成眾生安樂的因。也許你會想：「這樣迴向，那我自己什麼都沒有了！」這個念頭來自把我當做實有的，這種無明，來自愛惜自我的心。兩者都是根本的愚痴。事實上，我們利益一切眾生時，間接的也是利益自己。

如果修學佛法，一切修持及所作所為，都僅僅為眾生願生善趣，期望利益一切眾生；追求佛果，也是希望能給有情安樂，這就是修我們的心，培養這種利他的念頭，當我們碰到任何困難時，困難就會變得非常渺小。舉例來說，如果父母發心拿武器來攻擊我們，我們知道父母的心有問題，不但不想報復，反而生起悲憫；同樣的，在日常生活中，如遇敵人慾奪取我們的財物，危害我們的身體或生命，我們也可以把他當成是中了煩惱毒而發狂的眾生。如此思維，就可以減少對這類眾生的瞋恨心。

對一般行者來講，如果受的損害小，如小東西遺失、碰小傷，要他忍受，他還可以；假定是重大的損傷，要他維持平衡的心態，就很難了。除非已經成就忍辱波羅蜜，並調伏了瞋恨心。對修菩提心的菩薩而言，無論遇到的傷害或損失有多大，其反應是非常喜悅並深深感激。

這是因為當財物丟了或身體受傷時，菩薩會感覺到這是還多世惡業的債。相反的，人家給他東西，並不會很歡喜，因為他了解這只是進一步的造新債，不僅是債還有利息，所以即使是很小的東西，他都不會很歡喜。

一般而言，我們不熟悉這種觀念，也未培養我們的心來習慣它，一旦碰到損失、傷害，很難馬上有如法的反應，只會再造更多的惡業——生起種種煩惱和不善的念頭，所以除了損失之外，還加上更大的損失。這是多麼劃不來！不如去思維：宿世的債，現在還了。尤其是那種感激的心不能生起時，最起碼不要起瞋恨心。假定我們能夠這樣修心，是非常值得且有意義的。

有個故事說，某人曾接受一大塊肉和很多奶油，為了要還這個債，來世便投胎為牛，生在送他奶油的人家，讓那家人擠它的奶。多年後，有次天災，牛被大水淹死，沖到曾給過他肉的人的家門，那家人便吃它的肉，直到肉盡骨出，只見上面刻著：「奶油跟肉的債已經還了」的字。這個例子說明了所謂逆緣——看似困難或不如意的情況，是可以轉化為修學佛法道上有利的條件。通常我們遇到損失或感覺不很妙時；按修心的法門來講，可說是宿債已還。表面上雖是損失，實際上獲得很多。

我們的生活的確需要一些物質的財產，但除真正需要外，擁有的財富越多，真正行者會把它視為一種障礙。有故事說，有個人獲得一大塊田，可以選擇自己耕種或變賣。他選擇了自己耕種。為了能自己耕作，就娶妻努力生子。人家問：「孩子怎麼那麼多？」他答：「我需要幫手。」所以他一輩子都花在那塊田上面。可見不管我們的財富有多少，所想的只是要維護或增加它，為此整個心不由自主的被捲入，相應的心所法如貪欲、吝嗇，統統會一個個冒出來，也就是把我們困在生死里的因，會不斷加強。因此對修學佛法來講，財富太多，是一種障礙。它阻礙我們把心放在佛法上，不能很清凈地修持。如果沒有很多財富，才能夠好好培養佛法的基礎。

有句諺語說：「喝醉酒的人一直想喝酒」。同樣地，富有的人一心想怎樣能更發財，甚至貪求貧窮的人家所擁有的東西。所以財富對此種人而言，變成了不斷貪著更多財富的基礎。當然也有例外的，有人懂得善用財富，把它用在做善事、供養十方，假定只是不斷想累積財產，並不拿來布施或做善事，這種人所擁有的財富，就等於他來世生到餓鬼道的因的寶藏——因。

因為他為了累積財富，不斷造惡業，使其他眾生受苦，結果他帶到來世去的是這種惡業，費心累積的財富卻留給別人享用。對菩薩道的行者而言，財富不多，反而是他學佛的寶藏。

菩薩道行者少欲知足，就有辦法把心放在佛法上。各位不要誤會，不是修學佛法，就必須當乞丐。重點是，我們不是不斷貪著更多，而是不管獲得或損失，心都不受影響。

獲得時，不會高興，且懂得怎麼善巧利用；有損失時，也不會感到難過，反而把它當做可能獲得更多的基礎。

通常遇到某人說我們的壞話或罵我們時，我們就會感到很不是滋味、忿怒；相反的，人家講幾句好話，就很興奮。實際上，聽到贊美，只會讓我們感到驕傲、自大，進一步增長煩惱，妨礙我們好好修學佛法。所以受人稱贊，我們沒有理由很高興；被人指出錯誤或被講得一文不值時，我們應該非常高興。借著人家批評，一方面注意自己有那些缺點或不正當的行為，另一方面，過去世口業的過失會凈除，以免來世投生惡道。

換句話說，批評我們的人是非常慈愛的。他就像善知識、像師父一樣，把我們帶離惡趣。因此應該照顧我們的心，認識清楚，如果受到贊美，不值得高興；別人批評就是找到自己的安樂。

朋友和敵人也一樣。世俗的想法是看到自己的親朋好友，就覺得很親切、高興，碰到所謂的敵人，就分外厭惡。然而當我們深入思考，就發現對親朋好友的執著，只是進一步貪著的基礎，猶如把人捆在生死里的繩索一樣。

要成佛則必須要有敵人。當阿底峽尊者到西藏時，有個隨行的侍者，脾氣非常不好，連細微的小事，都可以生很大的氣。尊者的弟子覺得很奇怪：「師父怎麼會有這樣的侍者？」

阿底峽回答：「他是我修習忍辱的一個對象。」

寂天菩薩在《入菩薩行論》里也提到，敵人比上師還珍貴。因為忍辱的無量利益，不能依止上師或三寶而生起，要依止敵人才行，從這點來看，敵人比上師還珍貴。何以忍辱那麼重要？因為惡業中沒有一種比瞋恨心的力量還大。

瞋心的果報是要墮落到熱惱地獄。如果熱地獄的苦會讓自己受不了，就可以了解，碰到傷害或不如意的事，不要用瞋恨心去回應，應該修忍辱。

因此不管我們跟什麼人生活在一起，或在那個團體里，如果有一個可以生起瞋心的對象，就要好好利用機會來轉化我們的念頭，修習忍辱。尤其是利用他來修我們的心。培養善心對自己無量來世而言，是非常有價值有意義的。它不只是安樂的基礎，也是取得成就佛果的重要因素。

至於有人學武術、拳擊，為賺錢或出名跟別人拼，而忍受皮肉之痛。因動機不清凈，跟我們談的忍辱不同。

一般世俗的看法，若一切都很順利，就高興慶賀；若碰到苦就覺得受不了。對菩薩道的行者來講，遇順利舒適時，不值得高興，因為他了解，如果不把它用在成就佛果的善業上，那隻是在耗掉過去世所累積的善業；而苦的狀況讓他覺得值得歡樂。因為他們平時發願要代替一切眾生受苦，因此一旦經歷苦境，便是滿了他的願。這是菩薩的修行。

我們雖不應刻意追求舒適安樂，但經歷舒適安樂時，應把它當成遍滿虛空的海洋，然後供養出去。遭逢苦難時，就想成是還惡業的一種方便，不像真的長期墮入惡道那麼痛苦。很多患絕症的人，在那種情況之下，會想到佛法想到三寶等皈依處，想要布施供養等，可見苦反而能促使我們的心生起善的念頭。

也許有人覺得自己修得很好，經常布施卻不斷遭到障礙，再看別人既不學佛也不布施，反而一切都很順利。這種思維是對因果不了解，屬於邪見。

修學佛法的人，平時看起來好像受的苦比較多，事實上他把惡業都凈除了，剩下的只是善業。而那些常常造惡業的，雖然好像一切都很順利，沒什麼障礙，但是，一旦善業用盡，他有的只是一大堆惡業，往生時便直奔惡趣。

能夠修心，懂得用這些善巧方便來轉化一切逆緣和困境，這樣我們在佛法上的心，便會不斷地進展，並獲得很大的利益，可以說，我們已經入了安樂城。

假定安樂來時，不去貪著；痛苦時也懂得如何轉化它，這樣我們已經活在安樂城。總之這個法門的要點是，當經歷很順利的情況時，就應該思維：這全是一切有情的恩惠，是來自三寶的加持；經歷到痛苦時，應該思維：這是在消除過去世的惡業，應覺得歡喜。以上是簡單地說明，如何把逆緣轉化成佛道。

F. 有個佛教電影是說一個女人天天念「阿彌陀佛」最後成佛的故事，請問是什麼電影或者是什麼視頻謝謝！

佛教電影《逆緣》，網上有
麻煩採納，謝謝!

G. 我想知道逆緣和孽緣的區別請用最簡單的比喻說明 謝謝有緣人🙏

我的理解
逆緣比孽緣要輕一些
比如，你想念佛，拜佛
家人有反對，這算是逆緣
而孽緣往往會傷害到你

H. 電影逆緣的故事是真的嗎

師兄，《逆緣》的演藝表如下：
編導：黃能新
總監制：釋法宣法師
主要演員： 於洋 李華 等
馬來西亞凈宗道場出品
電影類別： 佛教電影
——演員都是做義工的，沒有待遇或者待遇極低。女主角應該是李華。實際資料不詳。

I. 佛教電影《逆緣》看過嗎

電影《逆緣》由老和尚講述的方式敘事主人公蓮香在丈夫百般阻撓念佛的情況下，堅持念佛，殊勝往生。
概述
逆緣（念佛生西）是馬來西亞凈宗道場拍攝的一部佛教題材的電影。影片講述了一位普通婦女在丈夫百般阻撓下，堅定信念修行，最終往生西方極樂世界，並感得丈夫蔡大哥也生起實信，皈依佛法僧，一心念佛求生凈土的故事。
主題曲
《懺悔文》
《華嚴經普賢行願品》卷四十中：『我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔』一偈（稱為略懺悔）最負盛名。

J. 順緣逆緣，皆是前緣。我們要怎麼樣才能逃脫輪回

順緣逆緣,皆是前緣.煙南說的,只能說明你欠她的,這是因果輪回,就象天妖要為青石造殺孽,也不知道那個女的哪裡好,難道你就沒有見過比她更好的女人了?兄弟,勸你還是想開點,女人三心二意的多了去了,當然,男的也一樣,呵呵,我也失戀了,都有幾個月了,就是因為失戀才心理空虛,才要找本小說看,我找了幾天,終於讓我看到了塵緣於是我那幾天課都沒有上看這本書,彌補一下心理的空虛,我女有追了我一年半,後來我答應了,當初追我時什麼非我不嫁雲雲,說的多了去了,我也沒有怎麼放在心上,後來如何,還是分了,呵呵,不過我沒有花你那麼多錢,我什麼東西都沒有買過,也沒有給她錢,她倒是給我買了些,唯女子與小人難養.古人誠不我欺.
象你那個女朋友這種人,就應該給她一個悶棍,然後再叫一聲"皆殺".此人當誅,天道如此.