電影姜子牙中姜子牙是一個什麼樣的人

① 動漫電影姜子牙，到底講了一個什麼樣的故事

懷著無比好奇的心情今天終於是在嗶哩嗶哩看完了這部期待已久的國產動畫——《姜子牙》。

以上就是我對姜子牙這部動畫的全部評價了，事實上就沖這製作我個人還是蠻喜歡這部動畫的。雖然存在一些詬病，但對了解過封神榜設定的觀眾來說要想理解這個故事也不算太難。之所以寫下這篇點評也是希望自己的評價能在茫茫評價中給那些搖拽不定的觀眾一個追番的理由，幫助你快速看懂這部被人詬病的動畫。如果你覺得我說得不錯那就三連支持一下阿宅菌吧！

② 姜子牙這部電影到底講了什麼電影中的主角立意都是什麼

主要內容：

封神大戰之後，昆侖弟子姜子牙，率領眾神戰勝狐妖，推翻了殘暴的商王朝，贏得封神大戰的勝利，即將受封為眾神之長。在巔峰時刻，他卻因一時之過被貶下凡間。失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途。在戰後的廢墟之上，他重新找到了自我，也發現了當年一切的真相。

主角立意：成為一個真正的神。

(2)電影姜子牙中姜子牙是一個什麼樣的人擴展閱讀：

《姜子牙》是一部沒有絕對反派的片子。劇中每個重要人物，製作團隊都在試圖刻畫出性格中復雜立體的一面。

這種人物性格的設定，在英劇和美劇中也許司空見慣，而在臉譜化普遍的國產動畫片里，還真不多見。電影特技的確很炫，而故事如果以「無腦爽片」的標准去衡量，「平淡」沒錯，但如果靜下心來，其實是部很耐看的劇情片。

該電影改編自經典神話故事，並對其進行大膽改編。其角色的復雜、豐富性，各有背後的故事，是極具關注性的一點。

不同於傳統神話中高高在上的眾神之長，此次電影中，兼具「人」與「神」兩面性的姜子牙，面臨自身與外界的重重矛盾，讓觀眾看見一個和普通人一樣會面臨選擇、會膽怯的姜子牙，他是如何最後踏過那一步，變成一個英雄的，頗具現實共鳴感。

③ 《姜子牙》紂王才是劇中唯一一個悲慘人物，你怎麼看

姜子牙大電影在國慶檔上映了，在電影的劇情當中邏輯其實是有些混亂的。讓人意想不到的是姜子牙的師尊元始天尊才是罪魁禍首，很多人覺得以九尾為代表的狐族是劇情當中最慘的角色，其實不然，有一個人的結局要比狐族更慘，這個人就是紂王。

特別是最後紂王的結局，雖然被冊封了一個小小的姻緣神，但是活的人不像人鬼不像鬼，心中一直都忘不了自己的愛妃和王朝，最後還被九尾給殺了。紂王完全就是這一次戰爭的犧牲品，甚至可以說是電影當中最大的悲劇角色。

④ 歷史真實中的姜子牙是個什麼樣的人

姜子牙（約前1156年—約前1017年），中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚。

相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」（武官名），稱「太公望」，俗稱太公，被周武王尊為「師尚父」。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。

人物生平

半生寒微

姜子牙，亦作姜尚，是東海邊之人。其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地（今河南南陽西），所以又稱呂尚。有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的後代淪為平民，呂尚就是其遠代後裔。呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。

姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短 ，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無事處，閑居在家。

興周滅商

姜子牙72歲時，垂釣渭水之濱磻溪（今陝西寶雞境內），借釣魚的機會求見姬昌，姬昌在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說：「所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業的輔臣。」姬昌於是出獵，果然在渭河北岸遇到姜子牙，與姜子牙談論後姬昌大喜，認為姜太公是個奇才，說：「自從我國先君太公就說：『定有聖人來周，周會因此興旺。』說的就是您吧？我們太公盼望您已經很久了。」因此稱姜子牙為「太公望」，二人一同乘車而歸，尊為太師。

此即為「姜太公釣魚，願者上鉤」的來源。

有人說，姜子牙博學多聞，曾為商紂做事。商紂無道，姜子牙就離開了。四處游說列國諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依姬昌。有人說，姜子牙乃一處士，隱居海濱。姬昌被囚禁在羑里時，姬昌之臣散宜生、閎夭久聞姜子牙之名而召請他。姜子牙也認為「聽說姬昌賢德，又一貫尊重關心老年人，何不前往？」此三人為了營救姬昌，尋找美女奇寶，獻給紂王，以贖取姬昌。姬昌因此得以被釋，返回周國。雖然姜子牙歸周的傳說各異，但大旨都認為他是姬昌、姬發之師。

姬昌從羑里脫身歸國後，暗中和姜子牙策劃如何推行德政以推翻商紂政權，其中很多是用兵的權謀和奇計。姜子牙輔佐姬昌積善修德，明道行仁；對外促使姬昌聯絡對紂王不太滿意的其他諸侯國對其納貢，從而使紂王放鬆警惕；對內定愛民之策，行惠民之事，提倡生產，訓練兵馬；所以後代談論用兵之道和周朝的隱秘權術的，都尊法姜子牙的基本策略。姬昌為政清平，尤其在明斷虞、芮二國的國土爭訟後，被詩人稱道為膺受天命。姬昌又討伐了崇國、密須和犬夷，大規模建設豐邑。天下三分之二的諸侯都歸心向周，多半是太公謀劃籌策的結果。

姬昌死後，姬發即位。九年，姬發想繼續完成姬昌的大業，東征商紂察看諸侯是否雲集響應。軍隊出師之際，被尊稱為「師尚父」的姜子牙左手拄持黃鉞，右手握秉白旄誓師，說：「蒼兕蒼兕，統領眾兵，集結船隻，遲者斬首。」於是兵至盟津。各國諸侯不召自來有八百之多。諸侯都說：「可以征伐商紂了。」姬發說：「還不行。」班師而還，與姜子牙同寫了《太誓》。

又過二年，商紂殺死王子比干，囚禁了箕子。此時紂王荒淫暴虐到了極點，姜子牙見時機成熟，就向姬發提出伐紂建議。姬發於是通告諸侯共同征伐。姜子牙精選兵車300輛，勇士3000人，甲士45000人，組成伐紂大軍。發兵時姬發占卜龜兆不吉；行軍途中又遇暴風驟雨，姬發和眾臣的決心一度動搖。姜子牙力排眾議，堅定了姬發伐紂的信心。十一年正月甲子日，周軍到達商都朝歌郊外70里處的牧野，各諸侯率兵車4000乘會合。商紂王也集結70萬（一說17萬）兵馬趕至牧野。戰幕一揭開，姜子牙親率少部精銳為先鋒在前面挑戰，隨後姬發率領大隊人馬攻擊商紂王的軍隊。商軍人多勢眾，但士卒與商紂王離心離德，紛紛倒戈。紂王見大勢已去，急忙逃回朝歌，登上鹿台，自焚而死。姜子牙引姬發入殷都朝歌，詔告天下商朝滅亡，周王朝誕生。

第二天，姬發立於社壇之上，群臣手捧明水，衛康叔封鋪好彩席，師尚父牽來祭祀之牲，史佚按照策書祈禱，向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。散發商紂積聚在鹿台的錢幣，發放商紂屯積在鉅橋的糧食，用以賑濟貧民。培築加高比干之墓，釋放被囚禁的箕子。把象徵天下最高權力的九鼎遷往周國，修治周朝政務，與天下之人共同開始創造新時代。

封國安邦

武王滅商後，同姜子牙、周公旦等人商議，把全國分成若干個侯國，由周天子分封給在滅商大業中作出貢獻的姬姓親族和有功之臣建都立國，充當周朝統治中心的屏障，即所謂「封建親戚，以藩屏周」。由於姜子牙在興周滅商中功勛卓著，而被首封於齊地營丘（即今淄博市臨淄區）建立齊國，以穩定東方。

公元前1045年，姜子牙帶領本部人馬奔營丘而來。因為長途跋涉十分疲憊，一行人行軍速度很慢。一天傍晚他們來到離營丘不遠宿營，准備明日趕到營丘。有人說「有道是機會難得。這些人睡起覺來香甜安穩，哪像個赴國建都的樣子」。姜子牙聽後睡意全無，急命整頓人馬披星戴月趕赴營丘。至黎明時到達淄河西岸，只見萊國軍隊正在涉水奔營丘而來，劍拔弩張，形勢危急。原來萊國與營丘離得很近，是商紂王的屬國，萊侯想趁姜子牙立足未穩之際搶占營丘。兩軍在淄河西岸展開對壘，姜子牙指揮鎮定自若，士兵作戰英勇頑強，萊軍被殺得丟盔棄甲，悻悻而回。齊國就這樣正式建立起來。

姜子牙建立齊國後首先以法治國，安定民心。司寇營湯陽奉陰違，受賄害民，並妖言惑眾，宣稱要以所謂的「仁義」治齊，姜太公便令人把營湯斬首，以正政令；東海上有被時人稱為「賢人」的狂矞、華士兄弟，不向天子稱臣，也不為諸侯做事，以不合作的姿態和平對抗新生的齊國，姜子牙認為他們自私自利，不為國家盡義務，是「害群之馬」，就下令誅殺他們。一時間齊國再也沒有違抗命令法規的事情了，混亂局面迅速得到了安定。僅僅五個月姜子牙就去向周公「報政」，即向周公匯報其安邦定國的政績。

強國富民

姜子牙政治上推行尊賢尚功的政策。就是選拔有才能的人做官，吸收大批當地東夷土著中的人才加入到齊國統治階層，讓他們在國家建設中發揮應有的作用。對通過考核符合選賢標準的人，不分親疏用其所長，最大限度發揮他們的積極創造性。這一用人路線打破了西周以血緣關系為基礎的「尊尊親親」的正統思想束縛。姜太公還把用人提升到事關國家興亡的高度，提出「六守」、「八征」、「六不用」的人才理論。實踐證明，他的用人思想不僅開創了任人唯賢、唯才是舉的人才使用先河，也為後來齊國稱霸列國奠定了基礎。文化上推行「因其俗，簡其禮」的開明政策。「俗」指「夷俗」，即當時當地東夷人的生活方式；「禮」指「夷禮」，即當時當地東夷人的禮儀制度。太公認為，如果在齊地強力推行周禮，容易產生民族矛盾，不利於治國安邦。經過再三斟酌，他決定從齊地實際出發，從俗簡禮，不強制干涉，且務實地創造了既讓齊民樂於接受，又不太悖周禮的新制。

據《漢書·地理志》載：「齊地負海潟（x剎）鹵，少五穀，而人民寡。」《鹽鐵論》則說：「昔太公封營丘，辟草萊而居焉。地薄人少。」面對極其惡劣的自然條件，姜太公自齊國初建時就因地制宜，在注重發展黍、稻生產的同時，利用境內礦藏豐富、魚鹽資源豐富的特點，大力發展冶煉業、絲麻紡織業、漁鹽業等手工業；還利用齊國交通便利、人民有重商傳統的優勢，大力發展商業，推行與列國通貨的外貿政策。在這種「農、工、商」三寶並舉的宏觀戰略指導下，齊國製造的冠帶衣履暢銷天下，魚鹽流通列國，諸侯紛紛前來朝拜，齊國逐步由偏僻荒涼的小國窮國發展為雄居於東方的大國富國。

安定周室

姜子牙封齊建國後，相當多的時間是在鎬京做周朝中央政權的「太師」，輔佐外孫周成王姬誦、重外孫周康王姬釗。他的大兒子齊丁公姜伋，也沒有到臨淄治理齊國，而是一直在鎬京擔任虎賁氏之職，統領著王宮衛戍部隊。齊國開國後的三十餘年，營丘基本上由姜太公的三兒子丘穆公鎮守。成王時期，管叔、蔡叔、霍叔「三監之亂」，淮夷、徐夷、「殷東五侯」起兵反周，姜太公父子輔助周公旦，或坐鎮京都、運籌帷幄；或領兵東征、沖鋒陷陣；或左右呼應，東西夾攻，迅速平定了這場叛亂，為二次安周立下了赫赫戰功。再後來，周成王去世，姜子牙父子又接受了成王託孤的遺命，擔負起輔佐太子的重任，後又與眾臣一起扶立太子姬釗登位，史稱周康王。

壽終鎬京

周康王六年，姜子牙卒於周首都鎬京，歲壽139歲，子丁公姜伋繼位。齊丁公姜伋繼任周王室太師，掌管整個周王朝的軍政事務。

⑤ 電影姜子牙評價怎麼樣

繼《哪吒之魔童降世》之後，電影《姜子牙》也取得了不錯的票房成績。可以說《姜子牙》也是這個國慶值得一看的大片，該片是講述封神大戰之後，姜子牙因一時之過被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途尋回自我的故事。目前看來雖說沒有《哪吒之魔童降世》火爆，但是人氣依舊不低。

對於電影作品，觀眾的評價向來都是褒貶不一。這次的電影《姜子牙》一樣，不過，唐家三少吐槽電影《姜子牙》，火影忍者看多了，網友開懟評論亮了。到底是怎麼回事呢？我們一起來看一下吧！

關於「姜子牙」這個神話人物，相信很多觀眾都認識他，但凡看過《封神記》的人都知道姜子牙是如何厲害。所謂「姜太公釣魚 願者上鉤」，而這里的姜太公其實就是姜子牙。只不過我們熟知的姜子牙都是一個白發老者，事實上這次電影作品的姜子牙並不老，所以劇情故事必然有很大的不同。

不過隨著唐家三少發博稱「編劇火影忍者看多了」，有很多網友就坐不住了，開始留言互懟。事實上，唐家三少最出名的作品就是《斗羅大陸》，翻拍成動畫之後，《斗羅大陸》一度成為當下最火爆的國漫之一。這其中不乏玄機的功勞，因為玄機的製作水準確實很高。

實際上，這一博文出來之後，博文下面也受到了很多網友的評論。評論雖說沒有破口大罵，但是也可以看出很多評論的網友都是《姜子牙》的粉絲。其中一條評論亮了，那就是「代筆的槍手」。對於這一評論，我們不做評論，畢竟這東西也不好說。不過在網路小說盛行的時代，「職業代筆」也不是什麼稀有罕見的事。可以說，這也是這個行業的常態。

對於唐家三少的吐槽，編者認為問題也不是很大。雖說是三少是網路作家，但是作為一個觀影者而言，他也是一個觀眾。對於電影作品的好壞，觀眾是有自由發表意見的權利。之所以被一些粉絲怒懟，最主要的原因是很多人給三少疊加了「作家」的身份，完全忘記他也是和我們一樣的觀眾。就像上圖，唐三建模比較壯，很多人覺得是三少本人太壯一樣，兩者之間其實是沒有直接的關系。

對於《姜子牙》本身這部作品，主創之前也曾表示過，這次是嘗試了一個不一樣的「姜子牙」，嘗試了不一樣的題材，所以很忐忑，也做好了面對困難的准備。至於不適合兒童觀看的動畫電影，之前主創也曾表示過，建議八歲以上觀看。實際上，編者覺得沒個10來歲是很難理解作品本身想要表達的含義，畢竟這種動畫電影和《熊出沒》系列電影的人群定位完全不一樣。所以編者看來，作為一種新嘗試，作品

⑥ 在《姜子牙》這部動畫片中，姜子牙充當一個什麼樣的角色

十月一日在國慶檔播出的國產動畫片《姜子牙》，前有《哪吒》的炸裂觀感和口碑鋪墊，在一上映就刷新了電影票房的記錄，《姜子牙》究竟有多火，在貓眼想看的平台，此類電影中突破了100W人想看的紀錄，上映沒幾天就成為時下年輕人討論的熱門話題，感覺如果不去電影院看一下，自己都沒有辦法融入小夥伴們的聊天中了呢。

整部影片中姜子牙扮演了一位至善之人，為了解救蒼生而打破天道束縛的神。也扮演了奶爸的形象，對他的寵物四不像細心溫柔的呵護，經常把它抱在懷中。還會親自給他們做飯，仔細認真的給哪吒擦嘴，在很多細節處都體現出了他的愛，讓大家也看到了奶爸的影子。

⑦ 36小時破五億，電影《姜子牙》講了一個怎樣的故事

近些年，隨著高口碑高質量國產動畫影片的頻出，讓我們也看到了國產動漫的未來。前些年的《大魚海棠》、《西遊記之大聖歸來》、《白蛇緣起》，以及去年的票房冠軍之作《哪吒之魔童降世》，都讓我們看到了質量上乘的優質國產動漫正在崛起，也能看出觀眾對於國產動畫的推崇與喜愛。而動畫電影《姜子牙》上映之後，效果更是顯著，僅僅36個小時就出現破五億票房的好成績，非常令人驚喜。那麼電影《姜子牙》到底講述了一個怎樣的故事呢？下面就來給大家說一說。

不過，無論什麼樣的作品也不能令所有人滿意，所謂眾口難調。網上出現一些差評也是正常現象，但是上映之後的票房還是可以說明一切的，《姜子牙》絕對良心之作。國產動漫，未來可期。

⑧ 對電影姜子牙的評價

2019年播出的《哪吒之魔童降世》至今想起來印象都非常深刻，一句「我命由我不由天」燃起了很多人內心的熱血，一反常態的形象讓我們記住了這個「魔童」。歷經磨難反抗命運，是一部正能量滿滿的佳作，搞笑的同時也帶給了我們很多思考。

這部影片播出之後收獲了無數的榮譽，「第16屆中國動漫金龍獎」中的最佳動畫長片獎金獎、最佳動畫導演獎、最佳動畫編劇獎、最佳動畫配音獎，第35屆大眾電影百花獎最佳編劇獎等諸多獎項。

這輝煌的獎項背後還有一個「傲人」成績，經歷了幾次延期、票房補錄之後最終突破了50億。票房刷新了國產動畫電影的「巔峰」，也讓很多人看過之後直呼「國漫崛起」。

也正是因為曾經「哪吒」塑造出來的巔峰才讓很多人更加期待《姜子牙》的到來，首日票房高達「3.62」億，已經說明了這點。看票房的確繼承了哪吒之後的「輝煌」，但同時也迎來了「兩極分化」的口碑，豆瓣評分已經跌至7.3分，淘票票也是7.3分，好評8000+，差評也達到了4000+。

那麼問題出在了哪裡？是不如哪吒優秀？還是說觀眾的品味更高了？關於哪吒到《姜子牙》的變化，還需要細細道來。

《姜子牙》比起哪吒確實進步了

國慶第一天，作為漫迷的土豆君也是走進了電影院觀看了《姜子牙》，所以還是比較有發言權。《姜子牙》比起之前的《哪吒之魔童降世》這部影片確實是進步了，動畫中的特效非常厲害，歸墟的場景、師尊的混戰、結尾大戰非常完美，整體的動作，角色設計上面觀感不錯，技術上比上一次哪吒更加精進。

尤其是在一些音樂、細節上的設定讓人非常想要稱贊國產動畫的進步。融入中國水墨畫塑造了一個非常「宏大」的世界，引人入勝的觀感。這樣的優良製作也證明了中國動畫方面的技術不斷成熟，甚至可以說已經是尖端水準了，至少在「技術」方面的優秀我們都看在眼裡。

其次再來說說劇情，姜子牙的故事和之前的哪吒相同，都是修改我們原本對於人物角色的印象。這部影片中的姜子牙是一個平民英雄，不再是那個傳統的「仙」，而是一個落魄的「平凡人」，在戰勝狐妖之後被貶下凡間，經歷了種種磨難之後發現「真相」的故事。

整體來說就是偏向於「成人向」，內容有「思考的高度」，很容易引發思想碰撞，比起之前的哪吒多了很多內涵。哪吒告訴我們要反抗命運的不公，而姜子牙告訴我們什麼是「惡」，什麼是「善」，拯救一人還是蒼生？都需要自己用心去體會。

整體來說土豆君對於這部影片的觀感還是非常不錯，整體動畫技術上有進步，小細節和精彩的打戲都非常亮眼，故事主題上能夠讓人深思。

為什麼會出現「兩極分化」的口碑呢？

先來說說土豆君最根本的看法，因為哪吒讓很多觀眾再次走進了電影院觀看姜子牙，但所看到的並不是第二部《哪吒》，或者說這部影片的定位本身就不是之前那種《哪吒》式的全民爆款。

和之前哪吒最大的不同點就在於姜子牙是一部偏「成人向」的作品，並非像之前哪吒那樣老少皆宜的動畫作品。《姜子牙》整體的格局要比之前的哪吒高出好幾個層次，探討了很多哲理思考在裡面。很多人都是抱著之前看哪吒那種心態能夠來電影院放鬆心情，但是看到的確是讓人「犯困」的哲學，所以造成了現在差評比較多的窘境。

其次再來談談一些小瑕疵，影片在劇情中設置了一個非常明確的主題，元始天尊讓姜子牙舍掉「善」，解決妖狐成為神。但姜子牙有自己的質疑，究竟是要「天道」還是自己的「道」，最後他選擇了反抗天尊，堅持了自己。

這個主題明明可以細化形成比較「縝密」的邏輯思維，引發共鳴，但整部影片的節奏偏快。九尾出現，歸墟里的狐族怨魂被放出，然後冤魂說都是你師尊的問題。姜子牙明白了，變老長出白發，緊接著師尊降臨，冤魂九尾全都消失，只剩下姜子牙的「憤怒」，毀了天梯，改寫法則。

總之就是有點「疑惑」，講述了深刻的「主題」，但是沒有一個足夠的劇情去豐滿，這樣就讓人看完之後有點「空虛感」，很難和主角產生共鳴。以至於故事很難讓人有「身臨其境」的感覺，感覺和影片脫軌，自然最後感動的鏡頭就很難打動人。

既是進步，也有遺憾

其實對於《姜子牙》這部國產動畫電影，土豆君還是給個好評，這確確實實是一次進步。兩極分化的原因就是很多人節假日都是抱著「找開心」的心態去看，而《姜子牙》偏「沉重」，與期望不符導致了諸多差評。

但也並不能說《姜子牙》很優秀，作為觀者的角度來說比起之前的哪吒《姜子牙》少了很多笑點。即使是偏「沉重」色彩的主題也可以有溫馨、搞笑的時刻，這樣能讓觀者全神貫注期待這些點的到來，將觀眾帶入影片之中。過於嚴肅的陳述難免讓人「犯困」，觀眾自然就不會投入，如果不投入你又怎麼能讓你的「高潮」來感動觀眾呢？