㈠ 趙氏孤兒好看么
剛看不久,印象比較深刻。就是感覺很感人,很朴實,內容也挺豐富的,總之挺好看的。主要是感動那種親情,很不錯的。就是結尾有點凄涼悲慘。不過是絕對值得一看的。畢竟是賀歲片嘛。。
㈡ 《趙氏孤兒》好看嗎
《趙氏孤兒》這個故事有一個致命的問題,那就是故事在前奏部分就早早地進入了高潮,滅門、易子等精彩的戲碼全部發生在前半段,陳凱歌在把握這部分情節時還是很有水準的,除了上文所說對人物動機的刻畫十分精到以外,敘事節奏和場面營造上都可圈可點。用屠岸賈和手下的密謀串聯起交代前史背景的閃回,然後迅速進入弒君嫁禍的情節,敘事效率極高。本片的動作戲並不多,但趙盾的義仆捨命救主的場面還是拍得有聲有色,用血肉之軀代替車輪的情節可謂是神來之筆,令人動容。但在影片所營造的絕望氣氛中,韓厥奪子這場沒有什麼花哨的動作設計的動作戲也顯得驚心動魄。而且在諸如被程嬰放在庄姬院門口的兩條魚這樣的隱喻性細節的關照下,整段情節就顯得有里有面了。其實前半段故事的主題就是殺戮,而陳凱歌將這場殺戮拍得如此有快感是我沒想到的。當厄運的多米諾骨牌一旦被推倒,生死就已經被註定,於是各種覆巢之下的死狀紛至沓來,而更可貴的是他們死得是如此乾脆利落,絕不拖泥帶水,如果觀摩死亡是一種惡趣味,那麼《趙氏孤兒》的前半段是可以充分滿足這種惡趣味的。
㈢ 有什麼好看的國產古裝電影
銅雀台 宮鎖沉香 楊貴妃
㈣ 趙氏孤兒觀後感
當品味完一部作品後,從中我們收獲新的思想,需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。那要怎麼寫好觀後感呢?下面是我幫大家整理的趙氏孤兒觀後感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
不久前,我於江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片,頗有感觸。至今,我的腦海中還時不時地浮現出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個孤兒,被大夫程嬰收養,將他撫養成人並報其殺父之仇的事。
這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰,另一個是屠岸賈。
程嬰,晉國大夫。他是一個能以大局為重,以他人利益為重的人。當年,趙氏遭誅,庄姬夫人走投無路時,將其子託付於程嬰,並以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著庄姬夫人臨死前說的話,於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。
痛心之餘,他便一心想著要將孩子撫養大,為他報仇。於是,他將趙悔返穗氏孤兒取名為「程勃」,並將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想像的毅力將程勃撫養成人。最終,「皇天不負有心人」,屠岸賈終於遭到報應,終於倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者,也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過:「人固有一死或輕於鴻毛,或重於泰山。」如果說程嬰最後的下場是重於泰山,那麼若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話,那他的死就是輕於鴻毛,微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩,屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。
屠岸賈,晉國大臣。卻實在「奸」得可以,相對於三國時的曹操而言,真可謂是「有過之而無不及」啊!影片中,他在趙相國向皇帝進酒時,乘機誣陷他,並要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫!即使滅了趙氏三百人,他卻連趙氏孤兒也不肯放過,定要斬草除根。但再以大局為重,舍小家而保大國的程嬰面前,碧卜他也只能俯首而退。
俗話說得好:「好有好報,惡有惡報,不是不報,時辰未到」。果然,十五年後,他終於遭到了報應,死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當時,就是一個社會的敗類。從他身上,我真正的明白了三國時期劉備的一句話:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」如今,我們做為一個公民,做為社會上的一員,更應該多為社會做貢獻,為社會注入新的活力。而不應該,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那隻會像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會的敗類。
每部影片都不同,每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進的道路。觀看了這部影片,我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨特魅力所在吧!
中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黃泉,也要在死後化為蝴蝶雙宿雙飛;即使如薛湘靈遭遇洪災,淪為無產者,也會剛剛世陵好投身於她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高,國人卻終是閑散的,可以隨著故事哭哭笑笑,卻不願面對悲劇帶來的深深的思考。最誇張的是竇娥的故事變遷:到今天我們看到的京劇「竇娥冤」,竇娥甚至都不用死了。曾有人說,在中國古代文學作品中,只有一部是真正的悲劇,那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇,在今天我們看到的京劇中,也被削弱了悲劇力量:程嬰並沒有在結尾處自殺,整出劇的結局是圓滿的。
我決沒有自虐傾向,圓滿的結局是人人都期盼的。但是我相信,文學作品中的人物本身應具有生命力,人物及情節不應該一味由作者掌控,而應該按照應有的方向發展。好的作者,要做的便是順勢而為之,把應有的結局還給作品和觀眾(讀者)。何況《趙氏孤兒》的取材,是歷史上真實的事件。
當然,這一點瑕疵並沒有削弱京劇「趙氏孤兒」的藝術魅力。這是一部非常好看的戲,一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武,人們紛紛犧牲了自己。因為趙武在此處已不單單是一個孩子,他是個象徵。趙武還在,被陷害被滅門的趙家就沒有絕後,就還有個希望——有一天為趙家報仇平反,戰勝邪惡力量。是的,戰勝邪惡力量是劇中人物敢於犧牲自己所為的真實目的。所以,同樣是為救人犧牲所有人的影片「拯救大兵瑞恩」,相比之下,「趙氏孤兒」更有一種神聖,更高於現實,更有理想主義的色彩。
程嬰是這出戲最重要的人物。對於這一人物形象塑造,其成功之處並不僅僅是他的膽識、智慧和犧牲精神,更有其多年來被人誤會的忍辱負重。扶孤與捨命,何難何易?公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命,程嬰卻欲死不能,要承受著誤會,要親近佞臣,以圖將趙武撫養成人。 可以想見,面對公主等人的責罵和不理解時,有多少次真相險些脫口而出,但是他不能說,他要對得起趙家,更要對得起公孫忤臼等英靈。所以我個人認為在這個點上,這出戲應該再多一點描寫刻畫,使得程嬰的人物形象更加豐滿。
一個歷史事件被搬上舞台,勢必會有一些出入。在戲中,程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈,並讓趙武認其為義父,從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動本身沒有什麼很大的問題,但是這樣長大的趙武,是不是可以在知道真相後,毅然決然殺了屠岸賈?我不禁想到了《射鵰英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白,善與惡分得徹徹底底,於是不惜對人物逆人性而動。既然「竇娥冤」中的竇娥可以不用死,那麼「趙氏孤兒」也不妨再多進行幾次改變。狐狸說得對,京劇要想長久的發展下去,就必須與時俱進。
「趙氏孤兒」很好看。當然,這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關。中國傳統文化一直提倡的那股正氣,運用到藝術中,很美,很能打動人。
影片落幕的時候,臉頰上一片濕熱。
劇中的每一個主角都是活的,包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經過一番改編,屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素,為我們呈現了一個較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。
元雜劇《趙孤》作為中國古代十大杯具之一,講述的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門,倖存下來的趙氏孤兒趙武長大後為家族報仇的故事。
看完陳導的片子,我感覺改動頗大。甚至說是把一切都設計在人的情理之中。例如,改動最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺,而是程嬰救孤的出發點,以及其子之死的出發點。元雜劇中的程嬰似乎是一個無畏的大英雄,為救趙孤,親眼看見自我的兒子被剁為三段……陳導所塑造的程嬰,只是一個普通人,一個普通的父親。他能夠救別人,但他作為一個父親怎能放棄自我的孩子?
劇中還有三個人:庄姬、韓厥、公孫杵臼。
原文中此三人的死法分別都被改換,庄姬並非拔劍而是自縊,韓厥乃是自刎,公孫大人則是撞階而死。無論何種死法,他們都是忠正善義、悲壯的靈魂!
其中,葛優扮演的程嬰讓我久久不能釋懷,他的面容上刻著兩個字「父親」。他不是什麼大英雄,他只是一個父親。抱著兒子會開懷大笑的父親……當他親眼看見萬惡的屠岸賈將自我的兒子摔在地上,只一聲,沒了聲響……他,他崩潰了!那是怎樣的一種心境?我沒法體會。可當我看到嚴肅的父親在一旁潸然淚下時,我想我明白了。
陳導的程嬰有一個鮮明的特點,他很膽小。他只是個普通的郎中。當庄姬夫人叫他力保趙孤時,他不知所措,他推辭,他猶豫,他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時,庄姬夫人說出了那一段作為一個母親的話:
等他長大了,不要告訴他仇家是誰,就讓他過普通老百姓的日子。
他明白了!因為他也是一個孩子的父親!
劇中描述程嬰喪妻兒後的悲痛,陳導所給的行為是:釘門。在寂靜的空房子里,僅有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……
二十年中,程嬰忍辱負重,帶趙孤一並投奔仇家,為報血海深仇……
在拍攝片場,還沒開拍,葛優這個大老爺們哭了。我想,這是父親的力量!
二十年後,趙孤應對程老爹對事實的解釋,毫不相信。是啊!任誰也不回相信吧?他對程嬰大吼:「你有兒子嗎?你有兒子嗎?」他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發了!他滿眼血絲道:「我怎樣就沒有兒子?我怎樣就沒有兒子?「當那扇釘門打開的時候,那裡,一個嬰兒籃……
結尾,程嬰死了,他身著白衣,白發飄飛。那一片紅霞掩映處,他彷彿看到了自我的妻兒……趙氏大仇得報,兒子的仇也報了,於是他安然睡去……
程嬰,以父之名,他有兩個兒子:一個叫程勃,一個叫趙氏孤兒。
而他們的父親,名字叫程嬰!
不久前,我於江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片,頗有感觸。至今,我的腦海中還時不時地浮現出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個孤兒,被大夫程嬰收養,將他撫養成人並報其殺父之仇的事。
這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰,另一個是屠岸賈。
程嬰,晉國大夫。他是一個能以大局為重,以他人利益為重的人。當年,趙氏遭誅,庄姬夫人走投無路時,將其子託付於程嬰,並以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著庄姬夫人臨死前說的話,於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自我的孩子和妻子。
痛心之餘,他便一心想著要將孩子撫養大,為他報仇。於是,他將趙氏孤兒取名為「程勃」,並將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想像的毅力將程勃撫養成人。最終,「皇天不負有心人」,屠岸賈最後遭到報應,最後倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自我寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者,也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過:「人固有一死或輕於鴻毛,或重於泰山。」如果說程嬰最後的下場是重於泰山,那麼若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話,那他的死就是輕於鴻毛,微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩,屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。
屠岸賈,晉國大臣。卻實在「奸」得能夠,相對於三國時的曹操而言,真可謂是「有過之而無不及」啊!影片中,他在趙相國向皇帝進酒時,乘機誣陷他,並要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫!即使滅了趙氏三百人,他卻連趙氏孤兒也不肯放過,定要斬草除根。但再以大局為重,舍小家而保大國的程嬰面前,他也只能俯首而退。
俗話說得好:「好有好報,惡有惡報,不是不報,時辰未到」。果然,十五年後,他最後遭到了報應,死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當時,就是一個社會的敗類。從他身上,我真正的明白了三國時期劉備的一句話:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」如今,我們做為一個公民,做為社會上的一員,更就應多為社會做貢獻,為社會注入新的活力。而不就應,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那隻會像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會的敗類。
每部影片都不一樣,每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進的.道路。觀看了這部影片,我的情緒至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨特魅力所在吧!
昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》,不能說這是一部稱絕的電影,也並沒有期待的那麼好看,但是,卻讓我在知道結果的情況下,揪心到了最後。
這部電影主要講了春秋時期,大將軍趙朔的夫人——國君的姐姐庄姬懷上了趙家孩子。但是屠岸將軍卻被國君誣陷,屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設下了一個局——趙家在趙朔打勝仗回來的時候,送了一些酒給國君,國君喝酒的時候,屠岸的手下就放了一隻毒蟲,讓它去毒死國君(事先在國君的脖子上用紅油畫了一個圈,而毒蟲就吃這種紅油),借機當作是趙家送的酒毒死了國君,再假傳聖旨,乘機滅掉趙家。而民間的大夫程嬰正在為庄姬把脈,而這時,被人差點害死趙朔踉踉蹌蹌地來到庄姬那裡,讓庄姬快逃,之後就死了。庄姬讓程嬰給她接生,然後叫程嬰保護好嬰兒,之後便自盡了。後來,全城的嬰兒都要上交,因為趙家的嬰兒就藏在這個城裡的某一戶人家中,而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去,夫人和自己的孩子躲到了公孫大人的夾壁牆里。屠岸找到這里,摔死了孩子,殺死了夫人——程嬰用自己的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定,好好的把孩子養大,再為自己的孩子、夫人報仇。這部電影的最後,程嬰和屠岸都死了,這部電影落幕。
看完這部電影,我竟然哭了,不為什麼,就為程嬰的命運和註定悲哀的趙氏孤兒(化名程勃),他們,註定不會得到幸福,即便是報仇了,又怎麼樣呢?只有15歲的孩子還能撐下去嗎?自己如同父親的人死了,知道了一個駭人聽聞的真相,這種打擊,是多麼巨大啊。從一開始,命運就再也沒對程嬰和程勃微笑過,程嬰為了趙家的孩子,舍棄了自己的妻兒,把趙家的孩子養大,只是為了報仇,這對孩子不公平。程嬰也許忘了,庄姬死前說的話:「不要告訴孩子他的父母是誰,不要讓他報仇,讓他過平民的生活。」
這部劇有點像反面教材,看了這部劇之後,我看出了世間的丑惡,在這個世界每個角落都有可能有很多生存在痛苦中的人,他們挺著,面對上天對他們的不公,他們從來沒想過報復、報仇,只為了好好的生活而努力著,這就是在丑惡中的一點美好了吧。只要心是端正的,不是扭曲的,是多為別人著想的,不是自私的,就不會有「恨」這個詞存在,更不會有「報復」、「報仇」。
多一點愛,少一點恨;多一點微笑,少一點憂愁;多一點閱讀,少一點嘀咕;多一點運動,少一點美容。生活本來平淡如水,放一點鹽它就會是鹹的,放一點糖它就會是甜的,放一點咖啡它就會是苦的,放一點茶它就會是香的,想調成什麼味道,全憑你自己。安靜一點,淡然一點,沉穩一點,隨意一點。這樣,世界才會更美好。這是我們都可以做到的不是嗎?
看完這部電影後,我爸說:「這部電影的功底還是不夠。」確實,我們確實不一定比得上世界級的導演導出的電影,但是,我還是很喜歡這部電影,喜歡它告訴我們的道理,告訴我們「放開一點」,告訴我們「多笑一笑」。看到最後,我哭了。
經歷從天上掉到地底下的慘痛失敗後,現時的陳凱歌已經聰明了許多,肯低頭示好,不過骨子裡的高傲貴族氣還在。這不,看他挑的,先是「一代完人」梅蘭芳,再是中國古典悲劇,相當親民,又不降格調。比之國師的偷工減料順手拈來,他還是有認真做事的地方,一絲不苟。只是在《趙氏孤兒》里,當頻頻出現的女高配樂從背景飄盪而來,好似詠嘆、好似悲泣,我就彷彿看到了陳凱歌撫胸長嘆——他依然封閉在自我的世界裡頭,沉浸在自我營造的悲劇感當中,無法自拔。
縱觀這些年的賀歲檔片子,《趙氏孤兒》當然不是一部太壞的電影,但也絕對不是一些人吹捧的好電影,沒有驚世更沒有回歸。陳凱歌能拍出動人心魄的大場面,像宮廷上趙氏蒙冤;能點上一兩個很妖的配角,像晉王和謀士,而光有這些,他卻還是只能拍出三分之一的好電影,就跟《梅蘭芳》一樣,讓你享受一段直奔高潮而去的前戲,豈不料中途馬上停下,說麻煩先生下次再來。該做的沒做完,這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來的復仇沒完,就好似斷掉了一口氣,它本該比開場還有畫面感,更能感染人心。不說兒戲化的「三人連環刺」處理,整個復仇過程沒有懸念,打得輕飄飄,簡直毀掉了葛優在前面幾十分鍾的忍辱負重。即使除去這個,有那個靈魂出竅的超現實結尾,《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲,好似號召大家趕緊圍觀程嬰的悲劇命運,家毀人亡好悲慘。我直接就聯想到了《和你在一起》,一堆人圍著看小孩拉提琴,看似煽情,實乃做作矯情。
再者幾個人物立不起來,先不說既毀容又毀掉電影的黃曉明,他的韓厥角色基本起到了娛樂效果,大大沖淡了片子的悲劇色彩,真不知是陳凱歌開的玩笑還是黃曉明的自我發揮。真正立不起來的人物是程嬰,影片把太多筆墨浪費在了生活瑣細上。由於他的被動,《趙氏孤兒》始終無法交代出他的真實動機,更無法表現出人的崩潰。由於程嬰受制,趙武也不停搖擺,他如何接受事實並向義父刺出劍,這些都表現得太想當然了。電影給出的邏輯是這樣的,程嬰跑到屠岸賈面前,趙武自然會幫程嬰,沒有為什麼。影片有意不斷強化趙武的矛盾遭遇,他一邊是養父一邊是義父,本該有一個精彩的內心斗爭乃至於自我潰敗,然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見的,多了徒勞無益的外景打鬥,基本可以說是功虧一簣。
說到底,《趙氏孤兒》還是一部典型的中國式大片。你會有相似的笑場經歷,更會有片刻的穿越錯覺。那些一望便知的影視基地搭景,那些灰頭土臉的群眾演員,那些踐踏史實的各種漏洞。所以,《趙氏孤兒》並沒有能讓陳凱歌脫胎換骨,更無法在這個時代里脫穎而出。
這就是命。
㈤ 趙氏孤兒的評價
這部悲劇雖然對立的雙方在沖突中遭到毀滅,正義得以伸張,但和黑格爾的悲劇觀是迥然有別的。黑格爾認為悲劇人物的毀滅都是罪有應得,他們的毀滅是「永恆正義」的勝利,因此,沖突的解決必然是和解。而中國悲劇《趙氏孤兒》是正義力量經過反反復復的斗爭,最終戰勝和消滅了邪惡勢力,正義的勝利不是和解,而是像愚公移山那樣,在子子孫孫無窮匱的前赴後繼的斗爭中實現的。中國悲劇精神就表現在這種前赴後繼的斗爭中。而這些都離不開建立在一種「血親」基礎的文化認同。無論是雜劇《趙氏孤兒》中的程嬰向趙氏孤兒揭示他的姿芹拿身世真相,還是小說《說岳》的斷臂王佐向陸文龍、曹寧指明他們的出身,都是基於這種文化認同。
可以說,沒有這種文化認同,就沒有中國悲劇的存在。金海曙編劇、林兆華導演的話劇《趙氏孤兒》中的趙氏孤兒就否定了這種文化認同。「不管有多少條人命,它跟我也沒有關系!」趙氏孤兒這種只有現在的人生抉擇就割斷了歷史或者真實歷史。《趙氏孤兒》顯然是一部具有濃郁悲劇色彩的劇作。奸臣屠岸首豎賈的殘暴狠毒與程嬰、公孫杵臼等人冒死歷險、慷慨赴義的自我犧牲精神構成了尖銳激烈的戲劇沖突。屠岸賈為了個人私怨而殺害趙盾全家,為了搜捕趙氏孤兒而不惜下令殺全國的小兒,這種令人發指的殘忍行徑,使他成為邪惡的化身。由於他得到昏君的寵信,掌握了大權,這就使得程嬰、公孫杵臼等人為救護無辜而進行的斗爭特別艱巨,甚至要以犧牲生命和舍棄自己的後代為代價,從而構成了全劇慘烈悲壯的調。
王國維在《宋元戲曲考》里將此劇與關漢卿的《竇娥冤》並提,指出: 「劇中雖有惡人交搆其間,而其蹈湯赴火者,仍出於其主人翁之意志,即列之於世界大悲劇中,亦無愧色也。」洵為切中肯綮之論。劇本最後以除奸報仇結局,則鮮明地表達了中國人民「善有善報,惡有惡報」的傳統觀念,完成了復仇的主題。
閻建鋼評價
《趙氏孤兒》是關於「道」和「義」的故事,中國人之所以對《趙氏孤兒》懷有特殊的情結,正是由於對「道」和「義」所含價值觀與美學觀孜孜不倦的探求。然而,這些傳統的美德在如今的社會正慢慢被淡忘和拋棄。創作電視劇版《趙氏孤兒》,我仍然要強調它的價值觀傳達,要努力發揚中華民族千古不變的道義精神,期望該劇能讓更多人知道「道義」二字的重要性。
我們的故事圍繞著程嬰救孤展開,通過一個人的命運發展,一群人的關系脈絡,一種冥冥之中扣人心弦的「上天在看」的衡量標准,彰顯以程嬰為首的一群古代英雄以國家利益為重,大忠大義、捨生取義、不屈不撓、敢於獻身的精神。其實,英雄並非天生就是英雄。人的一生,會經歷很多事。不管走了哪條路,不管經歷什麼事情,人生的結點終會標明生命的質量。正如程嬰,他是一個醫者, 一個悲天憫人的義士, 一個視死如歸的瘋子, 一個無怨無悔的丈夫;更是一個洞悉人性的智者, 一個至仁至善的信徒,一個正義的踐行者。屠岸賈在這部劇中也不是一個天生的暴徒,他是一個權臣, 一個叱吒風雲的政治家,當然也是一個慈愛的父親, 一個冷血的屠夫, 一個惜才的伯樂。
《趙氏孤兒》有著廣泛的國內外影響,這個家喻戶曉的故事被多種藝術手段改編過。而它對我而言,是一種個人自覺,或者說是喜愛。只有自己喜歡才能夠真誠,只有真誠才能換來喜歡和共鳴。想拍什麼是我的個人選擇,但我會為喜愛這個故事、喜歡這群人物的觀眾而拍。為了對得起這份喜愛,我不會做顛覆跡搭性處理,而是在史實基礎上准確地強調它的價值觀轉達;我也不會不著墨於帝王斗爭,而只是表現民生道義。我希望這部劇堅定不移、理直氣壯地發揚中華民族千古不變的道義精神。當然,這里也會有愛恨糾葛、生死離別、武俠道義。我會重視再度創作的歷史性、商業性、藝術性與新鮮感的結合。
忘掉歷史是一個民族最可悲的事情。現在的很多年輕人多是通過電視劇了解歷史,一個導演、一部戲必然要有文化責任,文以載道就是我們的責任。當年的大忠大義,當年的捨生取義,這種精神今天同樣需要。文化的主流方向,是電視人不能忘卻的。這個時代,人們需要一種精神,時代需要一股勁兒。我想讓大家感受到一股精氣神,看看我們的先人是怎麼活著的,怎麼做人的,那個時代的天是怎麼撐起來的。我希望我們這個時代也孕育出這種英雄精神、英雄舉止、英雄群體、英雄氣概。在好看的故事中發掘與張揚歷史上曾有的、能激發民族氣節的精神酵素,呼喚已多有失落的國氣、民氣與人氣,汲取於今有益的原始活力,傳承精神基因,是娛樂任務也是文化使命。
㈥ 《趙氏孤兒》是悲劇,還是喜劇
十悲一喜——十足的悲劇+沉冤得雪的一點喜劇結尾——中國歷史殘酷的一面與國人向善心理的完美結合
㈦ 關於《趙氏孤兒》
我說說掘散我個人的觀點,別人怎麼想的,和為什麼這么想的我肯定是不知道的。
我是個非常喜愛電影的人,可以說電影幾乎成了我人生的一部分,很重要。《趙氏孤兒》從開頭到結尾我看的時候整個過程我連眼睛都不捨得眨太多,到是《大笑江湖》我看到一小半的時候就已經想起身走了。
《趙氏孤兒》從影片一開始就吸引著我,國君的幼稚、頑皮、小聰明,屠岸賈的城府、陰狠、毒辣,趙家的老實、正直、忠義。趙家被害到全城搜嬰,程纓這個小人物的慢慢引入和浮現主題。這本來是平鋪直訴的一段故事,但陳凱歌卻用一條狗和兩條魚將這部分故事變得驚悚、陰沉和緊張起來,當然我不知道黃曉明所扮演的角色升吵在踩到魚摔倒的時候大家為什麼笑場,有什麼特別的含義嗎?唉!。
海青扮演的程氏將影片這一段緊張到了幾乎快破碎的地步。
「不是趙家的孩子替了我們的孩子,是我們家的孩子替了他,全城的嬰兒都去了,那多出來的一個是誰家的」
。。。。。。。。
「大人,我騙了你,這。。這是我的孩子,趙家的被抱走了」
「死我要一起去,我要陪著孩子」
還有什麼比一個母親抱著自己的孩子在刀尖上顫抖更令人揪心的。沒有做過父母的人是不會明白的,摔的那一刻,天都塌下來了,多大的聲音算大?程纓的兒子死了,老婆也都死了,他自己的心都死了吧,還有什麼聲音是多大的。?
電影後半段因為程纓的決定讓電影變得極富有張弛力,隨著程纓和屠岸賈對手戲,我完全不知道結果將會怎樣?我都好像變成了那個小孩,在中間搖來晃去。程纓就像是一個走鋼絲的稻草人,屠岸賈在終點等著他,孩子就是那根鋼絲。最後屠岸賈也走上了鋼絲,鋼絲斷了,他們兩個人都掉進判笑氏了萬劫不復的深淵中。
在片尾我是掉了眼淚的,葛優演得太好了。
當然最主要的是陳凱歌這個講故事的人不錯。
關於《大笑江湖》,如果把他剪成很多個小片段,那我相信每個片段都將會是一個經典的搞笑片段,但卻算不上一個完整的好電影。為了搞笑而搞笑,我後面的兩個小孩就沒有笑停過,但是為了「笑果」,劇情太失色了,雖然結了尾,但中間的思路我到現在還沒對上。笑了,卻亂了。
堪比《十全九美》。。。。。。。。。。。。。。。
其實趙本山老師在北方(特別是東北三省)就像是一個神話,他也有這個資格。為了「神」,人們難免會做一些糊塗事、烏龍事。但趙本山老實本身是沒有錯的。
已經很啰嗦了,就不再嘮叨了。
㈧ 有一部古裝電影描寫大臣在皇帝宴會上用一隻沾了毒的飛蟲落在皇帝後頸部毒死了皇帝,然後嫁禍別人。
這漏賣是陳凱歌導演的古裝大片:趙氏孤兒(被蟲子毒死的是趙國國君)
《趙氏孤兒》,由陳凱歌執導,葛優、王學圻、黃曉明、范冰冰、海清、鮑國安、張豐毅、趙文卓、王瀚、趙文浩等人主演電影。改編自中國古典戲劇《趙氏孤兒》,民間醫生程嬰在機緣巧合中捲入了趙氏的滅門事件,並用葯箱將趙氏孤兒帶出,免遭毒手。面對大奸臣屠岸賈的步步緊逼,程嬰又與趙氏好友公局雀孫杵臼上演苦肉計,故意告發公孫杵臼私藏趙氏孤兒,並且用自己的親生兒子替代趙氏孤兒被屠岸賈殺死。返臘逗而程嬰因獻「趙氏孤兒」被收為屠岸賈的門客,在最危險的地方忍辱負重地把趙氏孤兒撫養成人,最終報仇雪恨。該影片於2010年12月4日公映。
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㈨ 趙氏孤兒觀後感【5篇】
《趙氏孤兒》電影取材於發生在春秋時期趙氏孤兒的故事,濃墨重彩地刻畫了2600來年前的春秋時期,程嬰、韓厥、公孫杵臼等忠義之士忍辱負重、藏孤、救孤的古人那種忠義豪情。下面我為大家收集整理了「趙氏孤兒觀後感」,歡迎閱讀與借鑒!
趙氏孤兒觀後感1
不懂陳導為什麼要"篡改"歷史,這樣對小童鞋們影響是多麼的壞呵,《趙氏孤兒》觀後感/蚊子血和印章。。
不用自己動腦筋,這么豐富的歷史題材,信手拈來多省事———何苦來費力不討好呢。
改得好也行,改得漏洞百出,改得讓多少粉絲們遺憾呢!呵呵。
且不說晉景公不該死,死也不至於被一隻毒蚊子叮死呵,更不至於立馬就死嘛。
什麼蚊子這么有毒呵,比鶴頂紅/七步散還毒,比砒霜還毒,網友們說這是最新科技呢,嘿嘿。
頸後的吉祥符,純是個印章呵,這個典故從何而來呵。有點趕鴨子上架的架勢。
大敵當前,生死悠關,庄姬與程嬰還磨嘰那麼長時間,這個片斷應該快節奏的,短片斷的,才能體現緊張的心態,看出出來,冰冰美女是要多露點臉的,否則這么大的明星只露這么幾分鍾的臉,也太不給力了。
程子死時,程妻應該哭出來,或喊出來,驚詫驚訝的樣子,可是卻沒有,也很失常。
寒厥和程嬰十幾年半夜私會,屠岸賈竟然不會發現,感覺象屠岸賈那麼大的勢力,一定有象東廠/西廠那樣的密探衫圓伍。
他們倆真是把命系在了小毛孩的身上。太不慎重了。
那個禁止小孩哭聲的葯,程妻怎麼沒給孩子吃呢?
程嬰怎麼會不讓趙武讀書呢,這也不正常。更不會讓他拜屠岸賈為義父,因為長相很容易讓他們的秘密被揭穿。這是普通人也會想到的。
還有公孫杵臼太"年輕"了,實際應是七旬老翁了,應該是公孫問程嬰,多大,程說46,公孫說自己70了,所以要先死,留下程扶養孤兒,這么個重要的角色,竟然而抹殺了,只留下那麼小的'空間給張豐毅發揮,真是對英雄公孫杵臼太不公平了。
再後來更荒唐了,屠岸賈竟然對趙武心懷側忍,放父子二人生還,殺人魔頭怎麼會放虎歸山呢,打鬥時無僕人不說,二人還出府了。也很荒唐。
程嬰單衣,屠岸賈有甲,然程嬰還活那麼長時間腔銀,而屠岸賈卻當場斃命,也不合邏輯。
最後對程嬰的刻畫令人失望,沒找醫生,沒被攙扶,那麼長時間的慢鏡頭。一句話也沒說,結局意味著什麼呢,如其它網友說的,趙氏孤兒變成了程氏孤兒了。
而歷史是君主和老臣們將屠岸賈騙進宮中殺死,趙氏孤兒重又襲官,程嬰自刎而死(又一說未死),才象畫可掛。
話說回來,觀後感《《趙氏孤兒》觀後感/蚊子血和印章。》。京劇《趙氏孤兒》比電影精彩。但是《趙氏孤兒》比其它電影還算可以了,畢竟突出的是程嬰舍親取義的事情,主題還清楚。
演員們都沒說的,都能積極發揮出色,這回沒有陳紅出演,還舒服些,雖然有她兒子演小君主。陳紅在無極中和梅蘭芳的角色實在不敢讓人恭維,讓影片失色不少。
葛優演的真棒呵,"年輕"時身材還挺魁梧,可能衣服穿得多的緣故,老時那麼清瘦,象二個人扮演的一樣,真懷疑是他父親扮演或或的老年了。呵呵。
那個皇帝扮演的特別象,有點象董浩,昏君的氣質淋漓盡致。
趙學忻演的也可以,可能是按導演的要求來演的罷,我總感覺演的不夠壞,有點象好人,沒把壞人的眼神和陰險發揮出來,如果來個眼神的特寫,特別嚇人的那種,效果會好些。
整部電腦的音樂配的滿好,可以打九十分以上,就是後面有段女聲的哼唱,有點讓人失望。換個男聲的應該更好些,畢竟表現的男人的風采,英雄的氣概。
春節看了這么多國產電影,斯琴高娃和周潤發演的《姨媽的後現代生活》才是最棒的,原來是許鞍華導演,除了"讓子彈飛"和"滿城盡帶黃金甲"還好看些,其它都挺荒謬了,象"無極"/梅蘭芳/特別是老謀子的《山楂樹之戀》,另我失望透頂,是我看過的最糟糕的一步電影,看得我打了好幾個盹。
國產電影比起國外的電影製作,真是小巫見大巫。真的要差很多。
還看過《風聲》,《非誠勿擾》,《錦衣衛》,《花木蘭》,《槍王之王》,《劍雨》,《夜宴》,《天下無賊》,《藏龍卧虎》,《畫皮》,《山楂樹之戀》,《無極》,《梅蘭芳》。
最不好看的要數"《劍雨》",最可惜的投資與製作。可惜了楊紫瓊的演出了。劇本最不好。
趙氏孤兒觀後感2
不久前,我於江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片,頗有感觸。至今,我的腦海中還時不時地浮現出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個孤兒,被大夫程嬰收養,將他撫養成人並報其殺父之仇的事。
這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰,另一個是屠岸賈。
程嬰,晉國大夫。他是一個能以大局為重,以他人利益為重的人。當年,趙氏遭誅,庄姬夫人走投無路時,將其子託付於程嬰,並以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著庄姬夫人臨死前說的話,於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。
痛心之餘,他便一心想著要將孩子撫養大,為他報仇。於是,他將趙氏孤兒取名為「程勃」,並將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想像的毅力將程勃撫養成人。最終,「皇天不負有心人」,屠岸賈終於遭到報應,終於倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者,也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過:「人固有一死或輕於鴻毛,或重於泰山。」如果說程嬰最後的下場是重於泰山,那麼若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話,那他的死就是輕於鴻毛,微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩,屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。
屠岸賈,晉國大臣。卻實在「奸」得可以,相對於三國時的曹操而言,真可謂是「有過之而無不及」啊!影片中,他在趙相國向皇帝進酒時,乘機誣陷他,並要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫!即使滅了趙氏三百人,他卻連趙氏孤兒也不肯放過,定要斬草除根。但再以大局為重,舍小家而保大國的程嬰面前,他也只能俯首而退。
俗話說得好:「好有好報,惡有惡報,不是不報,時辰未到」。果然,十五年後,他終於遭到了報應,死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當時,就是一個社會的敗類。從他身上,我真正的明白了三國時期劉備的一句話:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」如今,我們做為一個公民,做為社會上的一員,更應該多為社會做貢獻,為社會注入新的活力。而不應該,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那隻會像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會的敗類。
每部影片都不同,每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進的道路。觀看了這部影片,我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨特魅力所在吧!
趙氏孤兒觀後感3
經歷從天上掉到地底下的慘痛失敗後,現時的陳凱歌已經聰明了許多,肯低頭示好,可是骨子裡的高傲貴族氣還在。這不,看他挑的,先是一代完人梅蘭芳,再是中國古典杯具,相當親民,又不降格調。比之國師的偷工減料順手拈來,他還是有認真做事的地方,一絲不苟。只是在《趙氏孤兒》里,當頻頻出現的女高配樂從背景飄盪而來,好似詠嘆、好似悲泣,我就彷彿看到了陳凱歌撫胸長嘆——他依然封閉在自我的世界裡頭,沉浸在自我營造的杯具感當中,無法自拔。
縱觀這些年的賀歲檔片子,《趙氏孤兒》當然不是一部太壞的電影,但也絕對不是一些人吹捧的好電影,沒有驚世更沒有回歸。陳凱歌能拍出動人心魄的大場面,像宮廷上趙氏蒙冤;能點上一兩個很妖的配角,像晉王和謀士,而光有這些,他卻還是只能拍出三分之一的好電影,就跟《梅蘭芳》一樣,讓你享受一段直奔高潮而去的前戲,豈不料中途立刻停下,說麻煩先生下次再來。該做的沒做完,這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來的復仇沒完,就好似斷掉了一口氣,它本該比開場還有畫面感,更能感染人心。不說兒戲化的三人連環刺處理,整個復仇過程沒有懸念,打得輕飄飄,簡直毀掉了葛優在前面幾十分鍾的忍辱負重。即使除去這個,有那個靈魂出竅的超現實結尾,《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲,好似號召大家趕緊圍觀程嬰的杯具命運,家毀人亡好悲慘。我直接就聯想到了《和你在一齊》,一堆人圍著看小孩拉提琴,看似煽情,實乃做作矯情。
再者幾個人物立不起來,先不說既毀容又毀掉電影的黃曉明,他的.韓厥主角基本起到了娛樂效果,大大沖淡了片子的杯具色彩,真不知是陳凱歌開的玩笑還是黃曉明的自我發揮。真正立不起來的人物是程嬰,影片把太多筆墨浪費在了生活瑣細上。由於他的被動,《趙氏孤兒》始終無法交代出他的真實動機,更無法表現出人的崩潰。由於程嬰受制,趙武也不停搖擺,他如何理解事實並向義父刺出劍,這些都表現得太想當然了。電影給出的邏輯是這樣的,程嬰跑到屠岸賈面前,趙武自然會幫程嬰,沒有為什麼。影片有意不斷強化趙武的矛盾遭遇,他一邊是養父一邊是義父,本該有一個精彩的內心斗爭乃至於自我潰敗,然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見的,多了徒勞無益的外景打鬥,基本能夠說是功虧一簣。
說到底,《趙氏孤兒》還是一部典型的中國式大片。你會有相似的笑場經歷,更會有片刻的穿越錯覺。那些一望便知的影視基地搭景,那些灰頭土臉的群眾演員,那些踐踏史實的各種漏洞。所以,《趙氏孤兒》並沒有能讓陳凱歌脫胎換骨,更無法在這個時代里脫穎而出。
趙氏孤兒觀後感4
「趙氏孤兒」的故事在中國古代很著名,解放後卻被刻意冷落了,它當中宣揚的忠、義、信,如敝履般扔到一旁。得知有人要巨額投資拍成電影,我便期盼這電影早日上映。周日值班忙了二十多個小時,昨天下午回來後像爛泥般躺了四多個小時,體力、精神便恢復過來了。晚上,忽然想起可以獨自去電影,在醫院QQ群里打聽了時間,晚上九點五十分還 有一場。九點鍾連忙趕往市橋。買票時,旁邊站著另一個男人等著買票,我掏出一百塊錢(每張五十元),說:「我要一張票。」可能我說話聲音小了些,那女售票員抬頭著著我,問:「要兩張嗎?」 「就一張。」我豎起右食指,稍大聲說。男青年不能獨自看電影的嗎?
言歸正傳。《趙氏孤兒》作為賀年片,各媒體廣泛宣傳,老少配「王學圻--范冰冰」的緋聞也造了出來,也夠狠的。網上都說是看了前半部好片。我認為那有失偏頗了。前半部分講述趙家被害,託孤,換孤,情節驚心緊湊,場面有氣勢, 後半部則較溫情,講述程嬰撫養趙孤。最後才再來個馬戰和不甚激烈的決戰。導演想在影片後半部展現溫情和人性,從網上所謂的影視評論家眼裡後半部分是失敗,可見導演又超越了人們的接受能力。
程嬰帶著趙孤投奔屠岸賈(殺趙家仇人)當門客,並讓趙孤認賊作父,認屠岸賈為乾爹,暴戾、奸險、惡毒的屠岸賈信以為他真是程嬰的兒子,教他習武,還 教他做人的道理,十足一慈父。屠岸賈發現眼前的義子程勃(劇中趙孤的名字)竟是趙家留下的唯一血脈,當年斬草除根行動並未成功。馬戰時想借刀殺人,生死攸關時刻卻於心不忍。最後趙武(趙孤在歷史上的真實名字)帶著程嬰上門決斗時,屠岸賈對付一個十五歲少年和一老弱的郎中,完全可以幾招內置他們於死地,也多次不忍心。最後屠岸賈刺程嬰時,分神,才被趙武一劍刺死。--這便是陳凱歌導演竭力要渲染的人性。精彩、刺激,有半部電影就夠了,在復仇片里講人性,我認為是文明、進步之舉。虎毒不吃兒,奸惡之人也有父子深情。渲染血腥和暴力的被批判,宣揚人性的又嫌不夠刺激,觀眾的胃口太難侍候。陳凱歌導演敢在一商業大片里不順從大眾,而是站在高位引領大眾,也是有膽識之舉。
對應著歷史講情節吧。春秋時代晉國重耳公子流亡十九年,最終在秦國的幫助下成為晉國國君。即歷史赫赫有名的「春秋五霸」之一晉文公。多年跟隨他的人當中,除了被燒死在綿山的介子推,都封了官,趙衰是其中一員。由趙衰起趙家在晉國政治界位高權重,這是個起點,隨著歷史的發展,趙氏的後人最終參與了「三家分晉」,建立了戰國七雄中的趙國。「趙氏孤兒」故事雖然於《史記》有記載,但不可全信,《史記》之前的史書很多沒有記載,有記載者也多有出入。「趙氏孤兒」故事有多個版本,元代紀君祥的《趙氏孤兒》中,程嬰讓趙武認屠岸賈作義父,可見陳導演的版本與紀君祥版較相似。紀君祥版太著名了,現在很多人說陳導演版有「大改編」,則有點牽強了。「趙氏孤兒」在明代馮夢龍的《東周列國志》里,程嬰攜趙武遠走荒野。一老頭(古人壽命短)帶著一小孩躲藏於荒山,要教他文化和武藝,還 要幫助他復興趙氏,成功的可能性極低。如果認喪子的屠岸賈作義父,則趙孤長大成人,並受到良好教育的機會就很大,而且活在國都政治圈中,日後利用政治斗爭復興趙氏的可能性便高出許多。即便從情節的曲折性,以及忍辱負重的道德說服力來看,紀君祥版也是值得今天的投資者借鑒的。
葛優不愧是中國賀歲片男演員一哥,把程嬰演活了。真的英雄並非都高喊著口號就義。他就一江湖郎中形象,甚到有點猥褻。本來是局外人,但他受託孤兒,有意無意中以親生兒子替換了趙孤,看著兒子被摔死,夫人被刺死,他還 要忍辱負重把趙孤撫養大,還 要想辦法讓趙孤為趙家,為程嬰其本人報仇。當然還 要復興趙家,這點於電影里並未表述。程嬰的活比公孫杵臼的死,難多了,程嬰是真的英雄!葛優把英雄演活了,范冰冰和黃曉明的光芒都被他掩蓋了。你不得不服他,一個五十多歲的老男人。
最後我還 想一些不太和諧的話。或者在很多人眼裡無關痛癢,但也希望該博文讀者明白。這影片犯了一個極嚴重的歷史錯誤。2600年前不可能這么壯觀的馬戰!原因很簡單,馬鐙還 沒有發明。沒有馬鐙,騎馬是件很危險,很痛苦的事,要靠雙腿夾緊馬身。坐不穩,何談馬背上瀟灑揮舞武器?趙國的「胡服騎射」時沒有馬鐙,秦始皇的輕騎兵也沒有馬鐙,後者可從秦兵馬俑中看到。輕騎兵更多隻是騎馬趕路,以達到快速行進。具體何時發明馬鐙,歷史學家也不敢斷定,可以肯定東晉時期有了馬鐙,而馬鐙在西方的出現,則是八世紀初。決定作戰能力的要素有三:機動能力、攻擊能力、防禦能力。在冷兵器時代,最強大的是騎兵,所以蒙古人可以一直殺到歐洲。熱兵器時代陸戰之王則是坦克,空中則是戰斗機。製片方不可能不知道這些歷史常識,我估計是為了迎合觀眾,僅有車戰,不如加上馬戰過癮。但這有明顯的誤導的成份。
總的來說,《趙氏孤兒》是部挺好的電影,值得晚上飛車獨自去觀賞。
趙氏孤兒觀後感5
年底,單位召開2010年黨政工作表彰大會,准備和上年一樣,在會後放映一場電影,慰問到會職工代表。當下幾部賀歲片正在熱映,我對《非2》、《讓子彈飛》、《大笑江湖》之類娛樂片興趣不大,決定看歷史題材的《趙氏孤兒》。工會與影院聯系,影院表示無法將數碼機器設備搬到會場。又聯系電影公司,特地從省電影公司調來《趙氏孤兒》的拷貝片,用普通放映機放映。
當表彰大會閉幕後,宣布放映電影時,會場里的情形與去年驚人的相似,人們紛紛離去。近千人的會場,剩下的絕對不超過一百人。領導們囧態百出,發誓再也不看電影了。不知是什麼原因,會議租借的鞍鋼職工文化中心會場里特別冷,電影放映中又凍跑了一些人。坐在那裡實在太冷,我站在會場後邊,吸著煙踱著步,好像當年在農村青年點場院里看露天電影。好在人一冷就特別精神,感覺頭腦分外清醒,對影片的印象也格外深刻。
電影《趙氏孤兒》的大意是,春秋時代,晉國將軍趙朔戰功卓著,父親是相國,妻子是國君的姐姐。趙家的地位和威望顯赫,受到奸臣屠岸賈的忌恨。屠岸賈利用晉景公為趙朔慶功之機,設計以弒君之罪,誅殺趙氏家族三百餘人。趙朔妻子庄姬此時正巧生下兒子,她自殺前委託為其接生的醫生程嬰,在奉命前來誅殺庄姬母子的韓厥的幫助下,將孩子藏於葯箱中救走。在全城大搜捕中,趙氏孤兒被屠岸賈抓走。程嬰和妻子在趙家好友大夫公孫杵臼的幫助下,設計用自己的兒子換回趙氏孤兒,妻子、公孫杵臼被殺。程嬰被屠岸賈收為門客,在屠岸賈的眼皮底下將趙氏孤兒程勃養大,並讓程勃認屠岸賈為乾爹習武、讀書。十五年後,程勃長大成人,在知道所有真相後,殺死了屠岸賈,為趙家復仇。程嬰亦被殺死。
據司馬遷《史記·趙氏家》記載,春秋時期,晉國權臣趙朔家族於晉景公三年(公元前597年)遭滅族之禍,遺腹子趙武在門客公孫杵臼和程嬰的保護下倖免於難,後依靠韓厥等人幫助復興趙氏。
在我看來,史記中關於趙氏孤兒一節記述具體,故事性極強,不似史家手筆,更象是一個傳奇故事。歷史上,由此改編的各類古典戲劇,廣為流傳,幾乎家喻戶曉。曾被法國大文豪伏爾泰改編為話劇《中國孤兒》,流傳到西方。此次,由陳凱歌、陳紅夫妻將這一中國古代經典故事改編為電影,無疑是一件好事。
總體看來,電影《趙氏孤兒》是一部比較好的翻拍片。陳凱歌導演比較擅長拍攝歷史題材的影片,《荊柯刺秦王》、《霸王別姬》、《梅蘭芳》和《建國大業》等歷史故事片,都具有一定的影響力。在當今娛樂片盛行,人們盲目追求低俗文化之時,相比《子彈飛》之類,《趙氏孤兒》給人耳目一新的感覺。
當然,影片亦有不足之處,就是人們普遍關注的,改編應如何忠實於原著的問題。《趙氏孤兒》原著中程嬰是趙家的門客、家臣。原著主題格調是:忠臣良士除奸懲惡,趙氏孤兒平反昭雪。讀來令人盪氣回腸。而影片中的程嬰卻變成了政治斗爭的局外人,捲入其中是逼不得已,做出重大犧牲屬情非所願,養育趙氏孤兒十五年的動機,是為了讓屠岸賈生不如死。影片將具有明顯古典英雄主義色彩的歷史典故,改編成為反映亂世環境下,小人物悲情無奈的悲劇故事。這是在舍本求末,畫蛇添足,極大的削弱了故事的藝術感染力。聯想到陳凱歌拍過的一些影片,總是給人眼高手低,心高命不強的感覺,其中原因值得深思。