趙氏孤兒電影好看嗎

A. 《趙氏孤兒》電影好看嗎，主要講了些什麼

個人覺得很好看，范冰冰，葛優，黃曉明等大牌。。。。晉靈公武將屠岸賈僅因其與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺滅趙盾家300人，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕後患。程嬰遂與老臣公孫杵臼上演「偷天換日」之計，以犧牲公孫杵臼及程嬰之子為代價，成功保住趙氏最後血脈。20年後，孤兒趙武長成，程嬰繪圖告之國仇家恨，武終報前仇。作品描寫了忠正與姦邪的矛盾沖突，揭露了權奸的兇殘本質，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質，氣勢悲壯，感人肺腑。

B. 趙氏孤兒好看嗎

我個人感覺樓主看趙氏孤兒比較好。第一，趙氏孤兒講述整體故事情節比較細膩，情感深入，我昨天剛剛看完，心裡的確很震撼，雖然沒什麼打戲，但是看葛優的演技真的是沒的話說。
而大笑江湖是我前三天看過的。看的我一沓糊塗，就是古代時候說點洋詞，劇情也很亂。看的我直打瞌睡。看樓主更喜歡什麼了。

C. 《趙氏孤兒》電影好看嗎，主要講了些什麼

個人覺得很好看，范冰冰，葛優，黃曉明等大牌。。。。晉靈公武將屠岸賈僅因其與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺滅趙盾家300人，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕後患。程嬰遂與老臣公孫杵臼上演「偷天換日」之計，以犧牲公孫杵臼及程嬰之子為代價，成功保住趙氏最後血脈。20年後，孤兒趙武長成，程嬰繪圖告之國仇家恨，武終報前仇。作品描寫了忠正與姦邪的矛盾沖突，揭露了權奸的兇殘本質，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質，氣勢悲壯，感人肺腑。

D. 趙氏孤兒好看嗎

剛看完，覺得一般吧，算不上好片，但也算不上爛片。的確如許多觀眾所說，電影的前一半還是不錯的，達到了扣人心弦的程度，情節發展的挺合理的。但從葛優撫養孩子開始，整個電影的感覺就好像掉了個個兒~~有點》》》》囧········真的，有很多地方，我覺得很牽強，而且情節發展也變得拖沓了，尤其最後王學圻死的·····還真是出人意料啊·········汗··
演員表演都很不錯，個人感覺。恩，葛優很棒~~~

E. 趙氏孤兒好看嗎

明星不少，陣容強大，但感覺一般，它不會成為經典！看看以往的所謂大片，有幾個下線後還有人想看第二遍的， 呵呵，燒錢，就是為賺錢。遠不如50年代60年代的影片經典！

F. 《趙氏孤兒》好看嗎

《趙氏孤兒》這個故事有一個致命的問題，那就是故事在前奏部分就早早地進入了高潮，滅門、易子等精彩的戲碼全部發生在前半段，陳凱歌在把握這部分情節時還是很有水準的，除了上文所說對人物動機的刻畫十分精到以外，敘事節奏和場面營造上都可圈可點。用屠岸賈和手下的密謀串聯起交代前史背景的閃回，然後迅速進入弒君嫁禍的情節，敘事效率極高。本片的動作戲並不多，但趙盾的義仆捨命救主的場面還是拍得有聲有色，用血肉之軀代替車輪的情節可謂是神來之筆，令人動容。但在影片所營造的絕望氣氛中，韓厥奪子這場沒有什麼花哨的動作設計的動作戲也顯得驚心動魄。而且在諸如被程嬰放在庄姬院門口的兩條魚這樣的隱喻性細節的關照下，整段情節就顯得有里有面了。其實前半段故事的主題就是殺戮，而陳凱歌將這場殺戮拍得如此有快感是我沒想到的。當厄運的多米諾骨牌一旦被推倒，生死就已經被註定，於是各種覆巢之下的死狀紛至沓來，而更可貴的是他們死得是如此乾脆利落，絕不拖泥帶水，如果觀摩死亡是一種惡趣味，那麼《趙氏孤兒》的前半段是可以充分滿足這種惡趣味的。

G. 趙氏孤兒好看么

剛看不久，印象比較深刻。就是感覺很感人，很朴實，內容也挺豐富的，總之挺好看的。主要是感動那種親情，很不錯的。就是結尾有點凄涼悲慘。不過是絕對值得一看的。畢竟是賀歲片嘛。。

H. 《趙氏孤兒》觀後感

看完一部作品後，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。快來參考觀後感是怎麼寫的吧，下面是我精心整理的《趙氏孤兒》觀後感，希望能夠幫助到大家。

《趙氏孤兒》觀後感1

不久前，我於江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養，將他撫養成人並報其殺父之仇的事。

這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當年，趙氏遭誅，庄姬夫人走投無路時，將其子託付於程嬰，並以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著庄姬夫人臨死前說的話，於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自我的孩子和妻子。

痛心之餘，他便一心想著要將孩子撫養大，為他報仇。於是，他將趙氏孤兒取名為「程勃」，並將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想像的毅力將程勃撫養成人。最終，「皇天不負有心人」，屠岸賈最後遭到報應，最後倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自我寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：「人固有一死或輕於鴻毛，或重於泰山。」如果說程嬰最後的下場是重於泰山，那麼若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話，那他的死就是輕於鴻毛，微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈，晉國大臣。卻實在「奸」得能夠，相對於三國時的曹操而言，真可謂是「有過之而無不及」啊！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，並要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說得好：「好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」。果然，十五年後，他最後遭到了報應，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」如今，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更就應多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不就應，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那隻會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

每部影片都不一樣，每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的情緒至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！

《趙氏孤兒》觀後感2

不久前，我於江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養，將他撫養成人並報其殺父之仇的事。

這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當年，趙氏遭誅，庄姬夫人走投無路時，將其子託付於程嬰，並以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著庄姬夫人臨死前說的話，於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之餘，他便一心想著要將孩子撫養大，為他報仇。於是，他將趙氏孤兒取名為「程勃」，並將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想像的毅力將程勃撫養成人。最終，「皇天不負有心人」，屠岸賈終於遭到報應，終於倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：「人固有一死或輕於鴻毛，或重於泰山。」如果說程嬰最後的下場是重於泰山，那麼若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話，那他的死就是輕於鴻毛，微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈，晉國大臣。卻實在「奸」得可以，相對於三國時的曹操而言，真可謂是「有過之而無不及」啊！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，並要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說得好：「好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」。果然，十五年後，他終於遭到了報應，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」如今，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應該多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應該，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那隻會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

每部影片都不同，每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！

《趙氏孤兒》觀後感3

中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黃泉，也要在死後化為蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災，淪為無產者，也會剛剛好投身於她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高，國人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不願面對悲劇帶來的深深的思考。最誇張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇「竇娥冤」，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰並沒有在結尾處自殺，整出劇的`結局是圓滿的。

我決沒有自虐傾向，圓滿的結局是人人都期盼的。但是我相信，文學作品中的人物本身應具有生命力，人物及情節不應該一味由作者掌控，而應該按照應有的方向發展。好的作者，要做的便是順勢而為之，把應有的結局還給作品和觀眾（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實的事件。

當然，這一點瑕疵並沒有削弱京劇「趙氏孤兒」的藝術魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因為趙武在此處已不單單是一個孩子，他是個象徵。趙武還在，被陷害被滅門的趙家就沒有絕後，就還有個希望——有一天為趙家報仇平反，戰勝邪惡力量。是的，戰勝邪惡力量是劇中人物敢於犧牲自己所為的真實目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片「拯救大兵瑞恩」，相比之下，「趙氏孤兒」更有一種神聖，更高於現實，更有理想主義的色彩。

程嬰是這出戲最重要的人物。對於這一人物形象塑造，其成功之處並不僅僅是他的膽識、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會的忍辱負重。扶孤與捨命，何難何易？公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰卻欲死不能，要承受著誤會，要親近佞臣，以圖將趙武撫養成人。 可以想見，面對公主等人的責罵和不理解時，有多少次真相險些脫口而出，但是他不能說，他要對得起趙家，更要對得起公孫忤臼等英靈。所以我個人認為在這個點上，這出戲應該再多一點描寫刻畫，使得程嬰的人物形象更加豐滿。

一個歷史事件被搬上舞台，勢必會有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，並讓趙武認其為義父，從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動本身沒有什麼很大的問題，但是這樣長大的趙武，是不是可以在知道真相後，毅然決然殺了屠岸賈？我不禁想到了《射鵰英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，於是不惜對人物逆人性而動。既然「竇娥冤」中的竇娥可以不用死，那麼「趙氏孤兒」也不妨再多進行幾次改變。狐狸說得對，京劇要想長久的發展下去，就必須與時俱進。

「趙氏孤兒」很好看。當然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關。中國傳統文化一直提倡的那股正氣，運用到藝術中，很美，很能打動人。

《趙氏孤兒》觀後感4

經歷從天上掉到地底下的慘痛失敗後，現時的陳凱歌已經聰明了許多，肯低頭示好，不過骨子裡的高傲貴族氣還在。這不，看他挑的，先是一代完人梅蘭芳，再是中國古典悲劇，相當親民，又不降格調。比之國師的偷工減料順手拈來，他還是有認真做事的地方，一絲不苟。只是在《趙氏孤兒》里，當頻頻出現的女高配樂從背景飄盪而來，好似詠嘆、好似悲泣，我就彷彿看到了陳凱歌撫胸長嘆——他依然封閉在自我的世界裡頭，沉浸在自我營造的悲劇感當中，無法自拔。

縱觀這些年的賀歲檔片子，《趙氏孤兒》當然不是一部太壞的電影，但也絕對不是一些人吹捧的好電影，沒有驚世更沒有回歸。陳凱歌能拍出動人心魄的大場面，像宮廷上趙氏蒙冤；能點上一兩個很妖的配角，像晉王和謀士，而光有這些，他卻還是只能拍出三分之一的好電影，就跟《梅蘭芳》一樣，讓你享受一段直奔高潮而去的前戲，豈不料中途馬上停下，說麻煩先生下次再來。該做的沒做完，這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來的復仇沒完，就好似斷掉了一口氣，它本該比開場還有畫面感，更能感染人心。不說兒戲化的三人連環刺處理，整個復仇過程沒有懸念，打得輕飄飄，簡直毀掉了葛優在前面幾十分鍾的忍辱負重。即使除去這個，有那個靈魂出竅的超現實結尾，《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲，好似號召大家趕緊圍觀程嬰的悲劇命運，家毀人亡好悲慘。我直接就聯想到了《和你在一起》，一堆人圍著看小孩拉提琴，看似煽情，實乃做作矯情。

再者幾個人物立不起來，先不說既毀容又毀掉電影的黃曉明，他的韓厥角色基本起到了娛樂效果，大大沖淡了片子的悲劇色彩，真不知是陳凱歌開的玩笑還是黃曉明的自我發揮。真正立不起來的人物是程嬰，影片把太多筆墨浪費在了生活瑣細上。由於他的被動，《趙氏孤兒》始終無法交代出他的真實動機，更無法表現出人的崩潰。由於程嬰受制，趙武也不停搖擺，他如何接受事實並向義父刺出劍，這些都表現得太想當然了。電影給出的邏輯是這樣的，程嬰跑到屠岸賈面前，趙武自然會幫程嬰，沒有為什麼。影片有意不斷強化趙武的矛盾遭遇，他一邊是養父一邊是義父，本該有一個精彩的內心斗爭乃至於自我潰敗，然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見的，多了徒勞無益的外景打鬥，基本可以說是功虧一簣。

說到底，《趙氏孤兒》還是一部典型的中國式大片。你會有相似的笑場經歷，更會有片刻的穿越錯覺。那些一望便知的影視基地搭景，那些灰頭土臉的群眾演員，那些踐踏史實的各種漏洞。所以，《趙氏孤兒》並沒有能讓陳凱歌脫胎換骨，更無法在這個時代里脫穎而出。

《趙氏孤兒》觀後感5

昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》，不能說這是一部稱絕的電影，也並沒有期待的那麼好看，但是，卻讓我在知道結果的情況下，揪心到了最後。

這部電影主要講了春秋時期，大將軍趙朔的夫人——國君的姐姐庄姬懷上了趙家孩子。但是屠岸將軍卻被國君誣陷，屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設下了一個局——趙家在趙朔打勝仗回來的時候，送了一些酒給國君，國君喝酒的時候，屠岸的手下就放了一隻毒蟲，讓它去毒死國君(事先在國君的脖子上用紅油畫了一個圈，而毒蟲就吃這種紅油)，借機當作是趙家送的酒毒死了國君，再假傳聖旨，乘機滅掉趙家。而民間的大夫程嬰正在為庄姬把脈，而這時，被人差點害死趙朔踉踉蹌蹌地來到庄姬那裡，讓庄姬快逃，之後就死了。庄姬讓程嬰給她接生，然後叫程嬰保護好嬰兒，之後便自盡了。後來，全城的嬰兒都要上交，因為趙家的嬰兒就藏在這個城裡的某一戶人家中，而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孫大人的夾壁牆里。屠岸找到這里，摔死了孩子，殺死了夫人——程嬰用自己的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定，好好的把孩子養大，再為自己的孩子、夫人報仇。這部電影的最後，程嬰和屠岸都死了，這部電影落幕。

看完這部電影，我竟然哭了，不為什麼，就為程嬰的命運和註定悲哀的趙氏孤兒(化名程勃)，他們，註定不會得到幸福，即便是報仇了，又怎麼樣呢?只有15歲的孩子還能撐下去嗎?自己如同父親的人死了，知道了一個駭人聽聞的真相，這種打擊，是多麼巨大啊。從一開始，命運就再也沒對程嬰和程勃微笑過，程嬰為了趙家的孩子，舍棄了自己的妻兒，把趙家的孩子養大，只是為了報仇，這對孩子不公平。程嬰也許忘了，庄姬死前說的話：「不要告訴孩子他的父母是誰，不要讓他報仇，讓他過平民的生活。」

這部劇有點像反面教材，看了這部劇之後，我看出了世間的丑惡，在這個世界每個角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他們挺著，面對上天對他們的不公，他們從來沒想過報復、報仇，只為了好好的生活而努力著，這就是在丑惡中的一點美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多為別人著想的，不是自私的，就不會有「恨」這個詞存在，更不會有「報復」、「報仇」。

多一點愛，少一點恨;多一點微笑，少一點憂愁;多一點閱讀，少一點嘀咕;多一點運動，少一點美容。生活本來平淡如水，放一點鹽它就會是鹹的，放一點糖它就會是甜的，放一點咖啡它就會是苦的，放一點茶它就會是香的，想調成什麼味道，全憑你自己。安靜一點，淡然一點，沉穩一點，隨意一點。這樣，世界才會更美好。這是我們都可以做到的不是嗎?

看完這部電影後，我爸說：「這部電影的功底還是不夠。」確實，我們確實不一定比得上世界級的導演導出的電影，但是，我還是很喜歡這部電影，喜歡它告訴我們的道理，告訴我們「放開一點」，告訴我們「多笑一笑」。看到最後，我哭了。

《趙氏孤兒》觀後感6

影片落幕的時候，臉頰上一片濕熱。

劇中的每一個主角都是活的，包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經過一番改編，屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素，為我們呈現了一個較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。

元雜劇《趙孤》作為 中國古代十大杯具之一，講述的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門，倖存下來的趙氏孤兒趙武長大後為家族報仇的故事。

看完陳導的片子，我感覺改動頗大。甚至說是把一切都設計在人的情理之中。例如，改動最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺，而是程嬰救孤的出發點，以及其子之死的出發點。元雜劇中的程嬰似乎是一個無畏的大英雄，為救趙孤，親眼看見自我的兒子被剁為三段……陳導所塑造的程嬰，只是一個普通人，一個普通的父親。他能夠救別人，但他作為一個父親怎能放棄自我的孩子？

劇中還有三個人：庄姬、韓厥、公孫杵臼。

原文中此三人的死法分別都被改換，庄姬並非拔劍而是自縊，韓厥乃是自刎，公孫大人則是撞階而死。無論何種死法，他們都是忠正善義、悲壯的靈魂！

其中，葛優扮演的程嬰讓我久久不能釋懷，他的面容上刻著兩個字「父親」。他不是什麼大英雄，他只是一個父親。抱著兒子會開懷大笑的父親……當他親眼看見萬惡的屠岸賈將自我的兒子摔在地上，只一聲，沒了聲響……他，他崩潰了！那是怎樣的一種心境？我沒法體會。可當我看到嚴肅的父親在一旁潸然淚下時，我想我明白了。

陳導的程嬰有一個鮮明的特點，他很膽小。他只是個普通的郎中。當庄姬夫人叫他力保趙孤時，他不知所措，他推辭，他猶豫，他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時，庄姬夫人說出了那一段作為一個母親的話：

等他長大了，不要告訴他仇家是誰，就讓他過普通老百姓的日子。

他明白了！因為他也是一個孩子的父親！

劇中描述程嬰喪妻兒後的悲痛，陳導所給的行為是：釘門。在寂靜的空房子里，僅有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……

二十年中，程嬰忍辱負重，帶趙孤一並投奔仇家，為報血海深仇……

在拍攝片場，還沒開拍，葛優這個大老爺們哭了。我想，這是父親的力量！

二十年後，趙孤應對程老爹對事實的解釋，毫不相信。是啊！任誰也不回相信吧？他對程嬰大吼：「你有兒子嗎？你有兒子嗎？」他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發了！他滿眼血絲道：「我怎樣就沒有兒子？我怎樣就沒有兒子？「當那扇釘門打開的時候，那裡，一個嬰兒籃……

結尾，程嬰死了，他身著白衣，白發飄飛。那一片紅霞掩映處，他彷彿看到了自我的妻兒……趙氏大仇得報，兒子的仇也報了，於是他安然睡去……

程嬰，以父之名，他有兩個兒子：一個叫程勃，一個叫趙氏孤兒。

而他們的父親，名字叫程嬰！

I. ..... 電影《趙氏孤兒》好看嗎

嗯，拍的不錯~

J. 《趙氏孤兒》電影好看嗎，主要講了些什麼

一點都不好看

這部悲劇雖然對立的雙方在沖突中遭到毀滅，正義得以伸張，但和黑格爾的悲劇觀是迥然有別的。黑格爾認為悲劇人物的毀滅都是罪有應得，他們的毀滅是「永恆正義」的勝利，因此，沖突的解決必然是和解。而中國悲劇《趙氏孤兒》是正義力量經過反反復復的斗爭，最終戰勝和消滅了邪惡勢力，正義的勝利不是和解，而是像愚公移山那樣，在子子孫孫無窮匱的前赴後繼的斗爭中實現的。中國悲劇精神就表現在這種前赴後繼的斗爭中。而這些都離不開建立在一種「血親」基礎的文化認同。無論是雜劇《趙氏孤兒》中的程嬰向趙氏孤兒揭示他的身世真相，還是小說《說岳》的斷臂王佐向陸文龍、曹寧指明他們的出身，都是基於這種文化認同。
可以說，沒有這種文化認同，就沒有中國悲劇的存在。金海曙編劇、林兆華導演的話劇《趙氏孤兒》中的趙氏孤兒就否定了這種文化認同。「不管有多少條人命，它跟我也沒有關系!」趙氏孤兒這種只有現在的人生抉擇就割斷了歷史或者真實歷史。
《趙氏孤兒》顯然是一部具有濃郁悲劇色彩的劇作。奸臣屠岸賈的殘暴狠毒與程嬰、公孫杵臼等人冒死歷險、慷慨赴義的自我犧牲精神構成了尖銳激烈的戲劇沖突。屠岸賈為了個人私怨而殺害趙盾全家，為了搜捕趙氏孤兒而不惜下令殺全國的小兒，這種令人發指的殘忍行徑，使他成為邪惡的化身。由於他得到昏君的寵信，掌握了大權，這就使得程嬰、公孫杵臼等人為救護無辜而進行的斗爭特別艱巨，甚至要以犧牲生命和舍棄自己的後代為代價，從而構成了全劇慘烈悲壯的調。
王國維在《宋元戲曲考》里將此劇與關漢卿的《竇娥冤》並提，指出： 「劇中雖有惡人交搆其間，而其蹈湯赴火者，仍出於其主人翁之意志，即列之於世界大悲劇中，亦無愧色也。」洵為切中肯綮之論。劇本最後以除奸報仇結局，則鮮明地表達了中國人民「善有善報，惡有惡報」的傳統觀念，完成了復仇的主題。