『壹』 韓國2018年出來的電影有哪些
2018年的韓國電影有:
《你的婚禮》、《昆池岩》、《與神同行》、《風風風》、《工作》、《人狼》、《邊山》、《魔女》、《竊竊私語》、《家》、《女初中生A》、《偵探2》、《冠軍》、《五子棋少女》、《燃燒》、《毒戰》、《幻視》、《摔跤選手》、《克萊爾的相機》、《殺人小說》、《壽城池》、《記得我》、《真實》、《德九》、《比老虎更可怕的冬季客人》、《錢袋》、《小公女》、《現在去見你》、《乳酪陷阱》、《消失的夜晚》、《怪物們》、《小森林》、《宮合》、《念力》、《美麗人生》、《那就是我的世界》、《文集》、《換季期》
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『貳』 跪求各種好看的小說! 要過程有點虐但是結局要美好的那種!
非我傾城:王爺要休妃
皇上,我要休了你
鳳囚凰
夜妖嬈
誘君歡
誘奴嬌
側妃不承歡
三生三世十里桃花
微微一笑很傾城
異界之光腦威龍
貌似高手在異界
異世醉逍遙
不滅星辰訣
流氓神仙在異界
高手在異界
人型暴龍在異界
生化狂醫在異界
1.《眾里尋他千網路》。豪門恩怨,情節比較曲折。
2.《溫暖的弦》除了有蠻久了,很經典,和何以差不多,女主角出國了,內容有點虐,有不少商業知識,不過是好結局,值得
推薦。
3.《有個流氓愛過我》應該聽過吧,其實我看的時候是因為聽介紹說沒有看過不哭的,所以看了,不過真的感人。
4.《夏至未至》雖然完全扯不上邊,不過大家都看過,推薦的原因是真的寫的很有feel,就像我們身邊發生的樣,友誼。
5.《向莎翁致敬》很好看,中間分開了又在一起,看得我興奮。
6.《大約是愛》李李翔的,很好玩啊,女主角是大學生,男主角是總裁,發生很多有趣的事情。
7.《青眼影沉沉》看了有很長時間了,但一直沒有忘。姐弟戀,情節曲折。
8.《初情似情》和6,7,一樣也是李李翔的,情節應該和何以差不多,女主角出國了,男主角那個深情啊~贊
9.《青澀之戀》男主角一遇到女主角就手足無措了。
10.《豈有此理》男主角是律師,冰山。女主角有點白。他們相遇是因為一場相親。很搞笑。
11.《姐是個流氓》,和上面是同一個作者,文很搞笑,最後男主角向女主角求婚是在演唱會上,浪漫啊~
12.《良辰詎可待》前面像何以,後面像佳期。不過沒有何以經典。
13.《續杯咖啡》個人認為男主角對女主角是一見鍾情,內容不錯。
14.《你的天涯我的海角》裡面提到了《何以》說 ,看什麼《夢里》要看就看《何以》,呵呵。
15.《落落清歡》個人認為還行,不過裡面也聽到了何以,說何以是鼻祖級的文章。
16.《深愛》居然模仿起了古代的休妻,雖說結局是好的,但過程有點曲折。
17.《千山暮雪》不得不提,是個沒有結局的結局,不過真的很好看,看了以後都有,無限的感嘆。
19.《鞦韆夢》雪小禪的,三個女孩子的故事,不過下場好像都是沒有找到心愛的。
20.《原來你還在這里》高中開始,一直到成年才在一起,轉轉兜兜,過程虐,結局好。
21.《指我們終將逝去的青春》,同上一個作者,虐,比《原來》還虐。
22.《何所冬暖》這個也很好看,看了這么久,情節現在還記得。
23.《原來愛上賊》在一本書上看到的不長的小說,雖然結局不是美好的,最終沒有在一起,不過真的很好看。
24.《人生若只初相見》梅子黃時雨的。第三人稱寫的,不錯~
24. 《君子一諾 》女主角強的不是人,三個男的圍著她轉。不過不經看,我那個看了幾十遍《微微》的同學,看了3遍就不行了。
25.《燈火闌珊》猴子麵包樹的,短,但是好看。
26.《冤家易結不易解》姐弟戀,不過男主角還滿痴情的。
27.《這么遠,那麼近》
28。《指間秋陽》
29.《懶者無敵》
30.《匆匆那年》看到那個男主角變心,真的想罵他,不過結局應該是在一起了
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該片講述了海軍特遣隊員謝恩·烏爾夫負責保護國防科學家身後留下的五個小孩,同時保證仍藏在他們家中的最高實驗機密不被敵人盜取的故事。
『肆』 電影給我們帶來了什麼樣的意義呢
所謂影視藝術來源於生活與工作,而電影作為一門視覺、聽覺、思覺等綜合人類各種「覺」的藝術,對大眾來說,有著諸多不一般的意義。
世間百態、人俗風情、善惡交錯,我們似乎都可以通過影像來一窺究竟。哪怕再平凡的人,在心底也總會留存著一塊地方安放「另一個自己」。
而電影的力量,就是將「他「無限放大,在虛幻與現實的轉換之中,為我們帶來謎一般的夢境。
『伍』 為什麼《西遊記》的影視作品並不多啊,比紅樓夢少多了,為什麼
十一月
地點:烏林(今湖北蒲圻西北)
結果:孫權,劉備盟軍勝利
作戰各方:曹操 劉備,孫權
指揮官:曹操 周瑜、程普、劉備
兵力:約160,000 約50,000
赤壁之戰:長坂之戰–烏林之戰–江陵之戰
赤壁之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰爭之一。公元208年(漢獻帝建安十三年)曹操率領水陸大軍,號稱百萬,發起荊州戰役,然後討伐孫權。孫權和劉備組成聯軍,由周瑜指揮,在長江赤壁(今湖北赤壁市西北,一說今嘉魚東北)一帶大破曹軍,從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰是第一次在長江流域進行的大規模江河作戰,也是孫、曹、劉各家都派出主力參加的唯一的戰事。
進取荊州 :曹操經200年官渡之戰、207年北征烏桓,完成了統一北方的戰爭。建安十三年正月回到鄴城(今河北臨漳西南)後,立即開始了向南用兵的軍事上和政治上的准備。其一,在鄴鑿玄武池以練水軍;其二,派遣張遼、於禁、樂進駐兵許都附近,以備不測;其三,令馬騰及其家屬遷至鄴,做了實際上的人質,以減輕西北方向的威脅;其四,罷三公官,置丞相、御史大夫,進一步鞏固了他的統治地位;其五,鏟除了數次戲侮及反對自己的孔融,以維護自己的權威。
七月秋,曹操親領大軍十餘萬南下荊州,用王夫之在《讀通鑒論》中的話來說是「乘破袁紹之勢以下荊、吳」。企圖一舉消滅劉表和江東的孫權,統一天下。正當曹操疾趨宛、葉之時,八月間劉表病逝。九月,其次子劉琮在新野(今屬河南省)不戰而降於曹軍。荊州水軍數以千計的蒙沖、斗艦,悉歸曹操所有,至此曹軍水戰實力大增。依附劉表屯兵樊城(今湖北襄樊)的劉備,聞訊後率部南撤。
當時江陵(今湖北江陵)貯有劉表的大量糧草、兵器等,因此劉備一方面由樊城向江陵撤退,另一方面命關羽帶領水軍經漢水到江陵會合。九月,曹軍親率精騎五千,包括親兵虎豹騎,追擊劉備,在當陽長坂坡(今湖北當陽東北)擊潰劉備軍後佔領江陵。
曹操至江陵後,立即採取安頓州吏民的措施,下令「荊州吏民,與之更始」。
賈詡勸說曹操先利用荊州的資源、休養軍民、穩定新佔地,可是曹操並沒有理會他的建議。曹軍的作戰部署大體是:以趙儼為章陵(郡治在今湖北棗陽東南)太守兼都監護軍,於禁、張郃、朱靈、李典、張遼、馮楷等七軍,統一指揮他們在漢水、淮水之間的行動。荊州方面,曹操以曹仁和夏侯淵駐守江陵,以曹洪駐守襄陽,另以一部水陸軍由襄陽沿漢水南向夏口。曹操親率一部連同新附荊州之眾順江而下,攻打東吳。
當曹操南下時,孫權派魯肅出使荊州,吊劉表喪,兼說劉備同心御曹。魯肅與劉備相遇於當陽,後劉備用其計折向東南漢水方向撤退,和自漢水東下的關羽水軍會合,並與劉表長子江夏太守劉琦所部一萬餘人聯軍退至夏口(今湖北武漢漢口),圖謀聯合孫權抗擊曹操。劉備遣諸葛亮隨肅往東吳共謀抗曹之計。
諸葛亮到柴桑(今江西九江西南),孫權已接到曹操威脅的書信,信上說:「今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵於吳。」孫權不願以「全吳之地,十萬之眾」受制於曹操,又顧慮孫劉聯軍不能與曹操相匹敵。孫權部下以魯肅為代表的主戰派和張昭為首的主和派也展開了激烈爭辯。諸葛亮為孫權分析敵我雙方的利弊:「豫州(劉備)軍雖敗於長阪,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰士亦不下萬人。」他指出(一)曹操勞師遠征,士卒疲憊;(二)北人「不習水戰」;(三)荊州之民尚未心服曹操。諸葛亮的結論是如果孫劉聯合,定可取勝。
魯肅又用激將法進言,說服了孫權,同時勸孫權立即把周瑜從鄱陽(今江西波陽東北)召回。周瑜支持諸葛亮和魯肅的意見,先後分析曹軍的弱點,指出:第一,曹軍疲憊不堪;第二,「又今盛寒,馬無藁草」第三,加之馬超、韓遂尚在關西,為曹操的後患。既而進步分析了曹軍的實際力量,指出來自中原的曹軍不過十五六萬,而且所得劉表新降的七八萬人,人心並不向曹。
孫權增強聯劉抗曹取勝的信心,命周瑜和程普為左右都督,魯肅為贊軍校尉。周瑜率精銳部隊三萬人,沿江而上至夏口,與劉備統軍兩萬多人會合,共同抗曹。
兵敗烏林 :周瑜率領的軍隊在樊口與劉備回合。然後逆水而上,行至赤壁,與曹軍相遇。曹軍新編及新附荊州水軍,戰鬥力較弱,又遭瘟疫流行,以致初戰不利。曹操不得不把軍隊「引次江北」,把戰船靠到北岸烏林一側。周瑜則把戰船停靠南岸赤壁一側,雙相對峙。
北兵不慣船上生活,曹操下令用鐵索將戰船連鎖在一起,以減輕風浪顛簸。周瑜部將黃蓋建議採用火攻戰術以敗曹軍:「今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也。」周瑜採納了黃蓋的建議,並即決定讓黃蓋用詐降接近曹操戰船。黃准備了十艘蒙沖斗艦,滿載薪草膏油,外用帷幕偽裝,上插與曹操約定的旗號。
時值隆冬,多刮北風,但按氣象規律,幾天嚴寒日過後,以常見有少暖之日,風向亦或變為東風,南風。據說,十一月十二日甲子日(合公元208年12月7日)這一天,晴空風暖,傍晚南風起,及至午夜風急,黃蓋以准備的船艦出發,順風駛向曹船。到了江的中心,黃蓋手鋸火把,使眾兵齊聲大叫:「降焉!」曹軍官兵毫無戒備,「皆延頸觀望,指言蓋降」。離曹軍二里許,黃蓋遂令點燃柴草,同時發火,火烈風猛,船往如箭,燒盡北船,延及岸上各營。頃之,「煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾。」
在南岸的孫軍主力船隊乘機擂鼓前進;同時劉備也自蜀山向烏林進發。盟軍橫渡長江,大敗曹軍。曹操見敗局已無法挽救,當即自焚余船,引軍退走。周瑜、劉備軍隊水陸並進,曹操沿華容小道(今湖北監利北),向江陵方向退卻,加以瘟疫、飢餓,曹軍損失大半。幸得張遼,許諸等接應,才得脫險。至江陵城下,曹操恐後方不穩,自還北方,留曹仁、徐晃守江陵,滿寵駐當陽。
後果 :赤壁戰前曹操的優勢是非常大的:第一,曹操「挾天子令諸侯」,諸侯自然在道義上難以爭鋒;第二,曹操以新勝之軍南下,其氣自盛,第三,曹操兵力數倍於孫、劉兩家。既然曹操具有如此的優勢,孫劉聯軍的戰績更以輝煌。此戰,孫劉軍揚水戰之長,巧施火攻,可以算是中國歷史上果斷、以少勝多的的著名戰例。赤壁戰後,曹操退回北方,再未有機會如此大規模南下荊州。曹操集團也失去了在短時間內統一全國的可能性。
周瑜等與曹仁隔江對峙,遣甘寧襲取夷陵(今湖北宜昌),曹仁率部進圍甘寧,周瑜率軍救援,大破曹仁軍。劉備回師夏口,欲溯漢江迂迴曹仁後方。次年,曹仁被迫撤退。孫權繼續與劉備聯盟,以抗拒曹操。劉備乘勢取得荊州大部,包括武陵(郡治在今湖南常德)、長沙、桂陽(郡治在今湖南郴縣)、零陵(均在今湖南境)等四郡。稍後又奪得劉璋的益州。孫權據有江東,形成了魏、蜀、吳三國鼎立的割據局面。
點評 :在評論曹操兵敗赤壁,傳統的史學家強調其思想輕敵驕傲。如張作耀《曹操傳》說:「曹操其人極易激動,易被勝利沖昏頭腦」。
曹操沒有乘勝把劉備徹底擊潰。
為《三國志》作注的裴松之則不以為然,他認為:「曹操當時既新平江漢,威懾揚越;資劉表水戰之具,藉荊楚楫棹之利,實震盪之良會,廓定之大機;不乘此取吳,將安俟哉?」
傳統的評論一般忽略的一面是疫病流行因素。曹操把失敗原因歸於疾病,他寫信給孫權說:「赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名。」裴松之評論赤壁之戰是說:「至於赤壁之敗,蓋有運數。實由疾役大興,以損凌厲之峰,凱風自南,用成焚如之勢。天實為之,豈人事哉?」李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰兵敗的原因是「疾病」—急性血吸蟲病。赤壁之戰的戰場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區,而且時間又是血吸蟲病的感染季節。赤壁之戰是在冬天開始的,但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰戰前染上血吸蟲病,經過一個月以上的時間就發病了,致使大戰時疲病交加,不堪一擊。 而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區中從事生產、生活,士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。
Rafe de Crespigny 認為烏林之戰實是一場小規模的遭遇戰。
回答者:司馬歆 - 秀才 二級 2-11 20:44
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「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄」。在羅貫中所著《三國演義》中,劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙雲、姜維……等等,都可以稱得上是英雄。縱觀這些英雄人物,性格最為復雜,並且能夠集政治家、軍事家於一身者,唯有曹操一人而已。
《三國演義》極力宣揚了劉、關、張的忠義,表現出強烈的「擁劉反曹」傾向,將曹操刻畫成為一個殘暴不仁、玩弄權術、奸詐狡猾的「亂世之奸雄」。作者羅貫中通過汝南許劭、南陽何顒之口,對曹操的一生作了總的定性。盡管如此,他們也不能不承認曹操是「治世之能臣」,「安天下者,必此人也」。用聶紺弩先生的話說,「曹操是實幹家」、「大軍事家」、「傑出的詩人、文學家」,「於所謂『炎劉』實有大功」;「曹操站的地位高,形象大,方面廣,腦子復雜,非封建史家、世俗說話人及一般聽眾所能理解」。
近年來,隨著《三國演義》、《曹操與楊修》、《曹操與蔡文姬》等影視劇的播出,在社會上掀起了一股較大的「三國熱」。這些影視作品和隨之產生的影評、劇評,對曹操這一人物形象的塑造和分析研究,多受羅貫中所著《三國演義》中強烈的「擁劉反曹」傾向的影響,重在突出其欺君罔上、竊國謀逆、玩弄權術、殘暴不仁、虛假偽善、奸詐狡猾的「亂世奸雄」這一負面,而忽略了他作為傑出的政治家、軍事家這一正面。
為此,筆者在反復閱讀《三國演義》原著,並結合晉代陳壽所撰的《三國志》和部分學者對《三國演義》中曹操的評述後認為:「亂世奸雄」曹操,性格最為復雜;前雄後奸、前智後愚、前可愛後可恨,一生功大於過;他仍不失為一個傑出的政治家、軍事家。
下面,筆者就從曹操性格的多元化、前後兩期曹操的對比和一生的是非功過、政治家和軍事家曹操三個方面,對羅貫中所著《三國演義》中的曹操這一人物形象進行分析研究,以拋磚引玉、求教於名家指點。
一.曹操性格的多元化。
在《三國演義》眾多的人物中,曹操的性格是最為復雜的,很難用一句話兩句話給他作結論。「奸詐」,可以說是曹操比較突出的性格特徵,但正如「多愁善感」說明不了林黛玉一樣,「奸詐」也遠遠不能把曹操這一形象的豐厚意蘊囊括無余。
曹操形象復雜性格的出現,是羅貫中有意識的藝術追求。法國文學家雨果說,一個優秀的作家應該有「從正反兩個方面去觀察一切事物的那種至高無上的才能」。羅貫中正是這樣一位作家。他在保持曹操形象的「定性」的同時,寫出了其情感的豐富性和性格內在的復雜性,呈現出多元化的態勢,從而使該形象獲得了真實性、審美性和永久的藝術魅力。
1、鮮明獨特、反差巨大的性格。
在《三國演義》眾多的人物中,曹操的性格最具有典型性,不僅鮮明獨特、而且反差巨大。作品一開始,作者便借用汝南許劭之口規定了這一人物的「主導情感」:「亂世之奸雄」。可貴的是,作者並沒有停留在概念的抽象描述,而是用大量生動的具體描寫賦予這一概念以豐滿可感的血肉。曹操替父復仇進攻徐州時,傳令三軍「但得城池,將城中百姓,盡行殺戮」,「大軍所到之處,殺戮人民,發掘墳墓」,失去了理智的曹操近乎瘋狂,濫殺無辜,顯得特別殘暴不仁,但當他在行軍途中目睹田園荒蕪、百姓流離失所時,卻又動了真情實感;「青梅煮酒論英雄」,曹操對淮南袁術、河北袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉璋等群雄的評價入木三分,表現出敏銳的目光和過人的膽識,但卻對劉備後園種菜、聞雷失箸的韜光養晦之計毫無察覺,又顯得十分愚頓;曹操一方面極力搜羅人才,對人才求賢若渴,另一方面卻又嫉妒人才,斬殺聰明過人的楊修;在曹氏集團成長壯大的過程中,曹操屢敗屢戰、百折不撓,充分展示了自己樂觀向上的精神,但「夢中殺近侍」又顯露出內心的狐疑和空虛;曹操有時廣開言路,從諫如流,甚至打了勝仗還要獎賞事前勸阻之人,有時則剛愎自用、無比驕橫,故有濮陽之狼狽,赤壁之敗績;「焚書不問」、「赦免張遼」、「義釋關羽」,曹操的寬宏大度令人嘆為觀止,而荀彧、荀攸這些為他立下汗馬功勞的智謀之士稍有冒犯,便翻臉不認人,其氣量之狹窄簡直令人不可思議……人物就是這樣在時空的變遷中,展現著自己的豐富側面。這些乍看起來互不見容的側面融為一體,形成了曹操多姿多彩的性格世界。
作者在寫出曹操諸多性格鮮明而巨大的反差的同時,還提供了形成這些反差的真實可信的內在依據。曹操生逢亂世,置身於你死我活的政治舞台上,較之常人其社會關系更加特殊;曹操有強烈的進取心和權勢欲,有志於「削平天下」,其生存意志比常人更加強烈;曹操的文韜武略,不僅芸芸眾生難望項背,而且當時的群雄即使是劉備、孫權也無法相提並論,不得不曲居其下讓他三分。凡此種種,決定了曹操這個人物既可以建樹重大的德行,也可以製造重大的罪惡,他的性格內部的沖突更加尖銳而多樣,諸多性格之間的辯證內容更加豐富而突出。羅貫中對曹操性格諸元素相反相成的表現,符合生活與人物性格的邏輯,體現著藝術的辯證法。
2、復雜多變、正反交叉的性格。
在《三國演義》眾多的人物中,曹操的性格是最為復雜多變的。以「赦免張遼」這一情節為例,曹操初欲手刃張遼,暴露出易於沖動和氣量狹窄。但聽了劉備、關羽的勸諫,又馬上一改前態,擲劍而笑,並「親釋其縛,解衣衣之,延之上坐」,顯現出驚人的反應控制能力和過人的度量。他愛惜張遼之才是真誠的,但說什麼「我亦知文遠忠義,故戲之耳」就顯得十分虛偽了。這一方面是為了掩飾自己有失風范的丑態,另一方面則是為了抵消劉備、關羽救保張遼的影響。曹操從拔劍到擲劍、從惱羞成怒到笑臉相迎,張遼由階下囚到座上客,是在轉瞬之間完成的,反映了即使是在一件小事上,曹操的性格元素也是表現得異常活躍和豐富的。
曹操的性格之中,反中有正,正中有反,是正反交叉的。曹操攻破下邳,首先想到的是先差人進城安民,穩定民心;擊敗袁紹之後,深感河北百姓之苦,盡免其當年賦稅。這些舉措,不能全以「虛偽」視之,作為一個有著雄才大略的政治家,他與一味殺伐的董卓不同,深知以民為本的道理。但攻冀州時,號令三軍不得騷擾百姓,如有殺人雞犬者,如殺人之罪,「於是軍民震服,曹操亦心中暗喜」,則又見出他愛民的偽善。曹操性格中的「豁達樂觀」,大多表現為胸襟開闊、積極進取、不計前嫌,但赤壁之戰中幾十萬軍隊頃刻間「灰飛煙滅」,不得不率領殘兵敗將落荒而逃,此刻他反而三次大笑,這時的樂觀就是一種強打精神、可笑可憐的自我解嘲了。
再如曹操的「奸詐」,並不是那種雞鳴狗盜式的小聰明、小伎倆,而是包含著很高的智慧,所以有時並不覺得可憎可鄙,而是顯得很機智、巧妙,讓人雖不能心悅但卻能誠服。就連魯迅也說,羅貫中「要寫曹操的奸,結果倒好象是豪爽多智」。以「望梅止渴」為例,說他奸詐、愚弄將士也可,因為梅林畢竟是虛造的幻影;說他機智、愛護將士也可,因為在行軍途中將士缺水口渴的情況下,他巧妙地利用條件反射的原理,達到了將士「不渴」的目的,奸詐中有機智,愚弄中有愛護。其餘事例,如「裝病讒叔」、「刺卓獻刀」、「借頭穩軍心」、「割發權代首」、「跣足迎許攸」等,也是如此。既有奸詐狡猾、虛假偽善的一面,也有機智勇敢、以身作則、求賢若渴的一面。
二.前後兩期曹操的對比和一生的是非功過。
出於正統的需要,在羅貫中的筆下,在後世許多學者的文里,在文學藝術之中,在舞台藝術之中,曹操總是得不到半點「好處」,人們對他總是貶多於褒,將他塑造成為花臉式的「大奸臣」。只有現當代大文豪郭沫若等少數學者,敢於站出來為他「叫屈」,替他「平反」。
縱觀《三國演義》中曹操的活動,以赤壁之戰為界,大致可分為前後兩個時期。前期的曹操與後期的曹操比較,前雄後奸、前智後愚、前可愛後可恨。曹操的一生是不平凡的一生,總的說來,功是大於過的。
1、前雄後奸、前智後愚、前可愛後可恨。
前期的曹操雖已開始「挾天子」,但目的卻在「令諸侯」。他此時面臨的主要是與中原各個軍閥的矛盾,所致力的是壯大實力、削平群雄、統一北方。作者在表現曹氏集團由小到大、由弱到強的創業過程中,重在表現曹操的「雄」、「智」和「可愛」。後期的曹操主要處理的是與蜀、吳的矛盾,尤其與以恢復漢室相號召的劉備集團的矛盾更為突出,其最終目的是「掃清四海」,統一天下,取劉漢而代之。此時作者重在表現曹操的「奸」、「愚」和「可恨」。曹操的形象是流動變化的,大致說來,前雄後奸、前智後愚、前可愛後可恨。
作者羅貫中在表現曹操的奸與雄、智與愚、可愛與可恨時,並不是截然分明、純粹平行的,而是交叉混雜、互相包容的。奸是雄者之奸,雄是奸者之雄;愚是智者之愚,智是愚者之智;恨是愛者之恨,愛是恨者之愛。例如曹操大宴銅雀台時,臣下有勸進之意,他當即宣稱:「身為宰相,人臣之貴已極,又復何望哉?如國家無孤一人,正不知幾人稱帝,幾人稱王。或見孤權重,妄相忖度,疑孤有異心,此大謬也。孤常念孔子稱文王之至德,此言耿耿在心。」這些話,當然不無自我開脫、自我粉飾的成分,但他畢竟沒有稱帝,卻是不爭的事實。宋賢評曹操詩雲:「雖秉權衡欺幼主,尚存禮義效周文」,對曹操的評價比較恰如其分。這也是曹操「藏奸」的地方。
2、曹操之功。
(1)削平群雄,統一北方。
曹操的發績,是從鎮壓黃巾起義開始的。在鎮壓黃巾起義的過程中,通過招兵買馬、誘降義軍、招降敵將、招降敵兵等手段,網羅了許多人才,擴充了軍事實力。先是高舉「忠義」大旗,矯詔聚集十八路諸侯討伐董卓,然後奉迎獻帝遷都許昌,「挾天子而令諸侯」,逐步削平了袁術、呂布、張綉、袁紹、劉表等割據勢力,統一了北方,結束了北方軍閥割據的混亂局面。
(2)為三國鼎立、三國歸晉奠定了基礎。
曹操統一北方以後,為了解決軍糧缺乏的問題,在北方分兵屯田,興修水利,對北方農業生產的恢復有一定的作用。他用人唯賢,重視人才,敢於打破世族門第的觀念,羅致了許多地主階級中下層人物。他還對那些稱霸一方的地方豪強加以抑制,不至使他們尾大不掉,並採取強有力的措施加強中央集權,削弱地方和軍閥權力。這些舉措,不但鞏固了搖搖欲墜的漢末中央政權,而且使北方的社會經濟得到了迅速的恢復和進一步發展。北方在一個相對較長的時期內,處於和平環境之中,人民得到了休養生息,國力得到了不斷加強,為曹操死後三國鼎立局面的形成和最終三國歸晉天下一統奠定了基礎。
(3)對建安文學的發展作出了較大的貢獻。
曹操是東漢末年傑出的詩人和文學家,對建安風骨的形成和建安文學的發展作出了較大的貢獻。圍繞在曹操的身邊,不僅有王朗、鍾繇、王粲、陳琳等一班文人,更有曹丕、曹植兩個獨具文學天賦的兒子。在他的積極倡導和大力支持下,漢末朝堂文學氛圍十分濃厚,涌現出了中國文學史上著名的「三曹七子」。他的詩歌,氣魄雄偉,慷慨悲涼;他的散文,清峻整潔。在第四十八回「宴長江曹操賦詩」中,他觸景生情,吟出了「對酒當歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多」、「月明星稀,烏鵲南飛;繞樹三匝,無枝可依」、「山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心」等美妙的詩句。就憑曹操能詩能文這一點,也是其他三國群雄所難於相比的。
3、曹操之過。
(1)鎮壓起義,充當屠夫。
歷史上許多著名的開國皇帝和英雄人物,都曾鎮壓過農民起義,他們的雙手都粘滿了人民的鮮血。無論是歷史上的曹操還是《三國演義》中的曹操,也不例外。「潁川之戰」,曹操對義軍不分青紅皂白,「大殺一陣,斬首萬余級」,充當了一個朝廷劊子手的角色。此後,他又跟隨皇甫嵩討張梁,「斬張梁於曲陽」,「發張角之棺,戮屍梟首」,殘酷得連死人也不放過。董卓、王允死後,青州黃巾軍再次起義,曹操與濟北相鮑信負責鎮壓義軍,鮑信戰死,曹操卻「招安到降兵三十餘萬、男女百餘萬口」,並「擇其精銳者,號為『青州兵』」。曹操不僅靠著義軍的鮮血染紅了自己的頂戴,先是除「濟南相」、任「典軍校尉」,後是封「鎮東將軍」,而且逐步擴大了軍事力量,有了逐鹿中原削平群雄的資本。
(2)欺君罔上,竊國謀逆。
曹操在奉迎獻帝遷都許昌、「挾天子而令諸侯」之後,個人野心和權勢慾望不斷膨脹,最終完全把持了朝堂,控制了漢末中央政權。所有的朝廷大事,從軍事征伐到人事任免,從內政事務到外交聯系,曹操根本不聽獻帝和朝臣的意見,都是個人說了算。獻帝在曹操的眼裡,不過是一個傀儡、一個「兒皇帝」;朝臣在曹操的眼裡,不過是一個裝飾「門面」的可供自己利用的工具。
曹操在擒殺呂布之後,「威名日盛」,腦海深處便產生了竊國謀逆的念頭,如果不是顧慮「朝廷肱股尚多」,只怕早就「行王霸之事」了。為了觀察動靜,曹操特地邀請天子「許田圍獵」,群臣將校向獻帝齊呼萬歲,他竟「縱馬直出,遮於天子之前以迎受之」,並借天子弓箭不還,自行懸帶。當獻帝深感曹操欺君罔上、有竊國謀逆之心後,隨即密賜衣帶詔,令董承、劉備、馬騰等人合力討賊。事後衣帶詔泄露,曹操誅殺了董承、吉平、王子服等人仍不解恨,連已有五個月身孕的董貴妃也不放過,盡管獻帝和伏後一再哀求,還是將董貴妃勒殺於宮門之外。如果不是程昱即時勸諫,恐怕就連獻帝本人也要被廢黜了。此後,曹操權勢更盛,作威作福,不可一世。只要是曾經反對過他的人,都被他視為眼中釘肉中刺,必欲拔除而後快,馬騰父子三人被誘殺,伏後、伏完「為國捐生」,耿紀、韋晃等「五臣死節」。曹操「名為漢相,實為漢賊」。
(3)玩弄權術,殘暴不仁。
歷史上的陰謀家、野心家都喜歡玩弄權術,曹操更是得心應手,將權術玩弄於股掌之間。壽春伐袁術時,曹軍與袁軍相持月余,糧食「不敷支散」,曹操便讓管糧官王垕以「小斛散之,權且救一時之急」。管糧官王垕遵令而行,激起了各寨大小將士的憤怒,紛紛傳言丞相欺眾。他暗中派人探得消息,不惜借用毫無過錯的王垕之頭來穩住軍心,平息眾怒。多年來,曹操殺人不眨眼,結下了不少仇家,常害怕被人謀殺死於非命。為了掩飾自己怕死的丑態,便編造謊言,說自己「夢中好殺人」,要左右親信在他睡著後「切勿近前」。當一個大白天忠於職守的近侍替他覆蓋落被時,他便「躍起拔劍斬之,復上床睡;半晌而起」,假裝吃驚地問「何人敢殺吾近侍?」,還假惺惺地痛哭,命人後葬。曹操的這些舉動,一來是為了證實自己「夢中好殺人」,二來也是為了收買人心替他賣命。當耍弄權術的手段被楊修識破後,為了掩蓋自己的罪行,曹操便借故斬殺了楊修,讓這個秘密永遠石沉大海,不為人知。
曹操的殘暴不仁,更是讓人觸目驚心。「潁川之戰」,曹操對義軍不分青紅皂白,「大殺一陣,斬首萬余級」。「報父仇攻徐州」,曹操傳令三軍「但得城池,將城中百姓,盡行殺戮」,「大軍所到之處,殺戮人民,發掘墳墓」。「刺卓逃難」,曹操明知自己錯殺了呂伯奢全家,還要一錯再錯,耍弄陰謀手段將沽酒歸來的呂伯奢揮劍砍死。「殺吉平」,曹操更加顯得無比殘暴,先是將吉平打得體無完膚,然後截去吉平的九個手指,割掉吉平的舌頭,吉平撞階而死後,曹操仍不解恨,還要「分其肢體號令」。「順我者倡,逆我者亡」,成了曹操最大的人生信條。
(4)虛假偽善,奸詐狡猾。
曹操的偽善和姦詐,並不是那種雞鳴狗盜式的小聰明、小伎倆,而是包含著很多的智慧,所以有時並不覺得可憎可鄙,讓人雖不能心悅但卻能誠服。青少年時代的曹操,「好游獵,喜歌舞,有權謀,多機變」,為了達到我行我素、游盪閑逛、逃避責難的目的,他曾「裝病讒叔」,故意挑撥離間父與叔的兄弟關系。董卓進京後獨霸朝綱,廢少帝立獻帝,擅殺朝臣,激起了王允等人的義憤。曹操自告奮勇去刺殺董卓,不料被董卓從衣鏡中窺見拔刀動作,他隨即跪下獻刀,掩蓋刺殺的失敗,「操有寶刀一口,獻上恩相」。董卓雖然見疑,但仍被他瞞過,任他逃脫。其餘典型事例,如「望梅止渴」、「割發權代首」、「跣足迎許攸」等,也都可以證明曹操的虛假偽善和姦詐狡猾。這里,不再一一贅述。
(5)驕奢淫逸,嫉賢妒能。
歷朝歷代的許多皇帝和英雄人物,一旦他們的根基逐步穩固、事業蓬勃發展到處於欣欣向榮的上升時期,他們便開始驕傲自滿、追求起聲色犬馬和個人享樂來,即使是有著強烈進取心和權勢欲的曹操也不例外。曹操進宛城,見張濟妻美,不惜用甜言蜜語來打動她,「吾為夫人故,特納張綉之降;不然滅族也」,並許以還都後扶為正室,每日與之取樂,不思歸期。其實張綉之降在此事之前,全與張濟妻無涉;曹操本以「妓女」視之,豈有扶為正室之理?以曹操當時的地位,對階下一個弱女子尚且如此,他的貪戀美色和狡詐本色可見一斑。當曹操削平群雄、統一北方、志得意滿時,個人的驕橫無比和剛愎自用便顯露無余,「宴長江赤壁賦詩」,劉馥只不過指出「丞相何故說出不吉之言」,便惹來殺身之禍,曹操大怒說,「汝安敢敗吾興」,「手起一槊,刺死劉馥」。曹操還在漳河之上修建壯麗無比的銅雀台,並「廣選天下美女以實其中」,供自己晚年享樂。
曹操嫉賢妒能的
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《壽城池수성못(2017)》
導演:유지영
主演:李世榮、金炫俊、南泰富、姜信日
類型:劇情
製片國家/地區:韓國
語言:韓語
上映日期:2017-04-28(全州國際電影節)、2018-04-19(韓國)
片長:87分鍾
又名:DuckTown
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壽城池的劇情簡介· · · · · ·
Heejung hopes to leave Daegu and transfers to a university in Seoul. She works at a ticket office for paddle boats to save up for her tuition. One day while she dozes off, someone attempts suicide.
[18th Jeonju International Film Festival - Korean Competition]
『捌』 李世榮被稱為韓劇收視女王,她的代表作有哪些呢
李世榮被稱為韓劇收視女王,她的代表作分析:
首先,介紹一個這個演員!李世英(이세영),1992年12月20日出生於韓國京畿道富川市,韓國演員,畢業於韓國誠信女子大學;1997年,五歲的李世榮開始陸續參演多部電視劇;長著一對可愛的虎牙而獲得各個年齡段觀眾們的喜愛;李世榮大膽地嘗試了成熟的演技,被評價為是繼文根英之後最棒的童星演員。
『玖』 電影陰陽師講述的什麼故事
陰陽師電影至今共三部
片 名:陰陽師
英文名:Onmyoji
導 演:Yojiro Takita
主 演:野村萬齊
伊藤英明
真田廣之
小泉今日子
今井繪里子
類 型:劇情/恐怖/動作/奇幻
地 區:日本
對 白:日語
評 分:5.8/10(98)
尺 寸: 704 x 384
文 件: 1CD
時 長:117 分鍾
分 級:美國:R
劇情介紹:
794年遷都平安京,揭開了400年的「平安時代」的序幕。但是那個時代正是鬼、怨靈、妖怪和人們一起存在的時代,所以出現了維持黑暗和光明的人,他們叫做「陰陽師」。當代受殿上珍惜的陰陽師安倍晴明和右近衛府中將博雅大人有著珍貴的友情,在那時安倍晴明運用他的智慧,趨除鬼神,解決難題…
右近衛府中將源博雅(伊藤英明飾)為了救出被怨靈纏繞的上將,前去拜訪當時首屈一指的「陰陽師」安倍晴明(野村萬齋飾)。他被隨意幻化為蝶的蜜蟲(今井繪理子飾)向他展現的不可思議之世界所眩惑,同時亦深深為安倍身上的個人魅力吸引;另一方面,安倍也被博雅坦率正直的心靈打動,故事從他們這宿命註定的相識開始。
正當時的陰陽術士道尊(真田廣之飾)在朝廷上頻頻奏對,更傳出了將出現「京都的守護者」這一預言,直指左大臣藤原師輔的女兒任子所懷的嬰兒。也正因此,當這個男孩誕生並被命名為敦平親王之後,左大臣借著預言權傾一朝,無人可比。他的競爭者右大臣藤原元方曾將自己的女兒安排到皇子的身邊,但現在輪到他為自己的孫子和自己的榮華富貴不安了。朝廷上一片動盪之色,風雨欲來。
◆中文片名:陰陽師II
◆英文片名:Onmyoji 2
◆導 演:瀧田洋二郎
◆主 演:野村萬齋
伊藤英明
深田恭子
中井貴一
今井繪理子
古手川佑子
市原隼人
◆類 型:恐怖
◆國 別:日本
◆出 品:2003
◆IMDB鏈接:http://us.imdb.com/title/tt0383543/...sp
◆文件格式: RMVB
◆文件大小:1CD
◆視頻尺寸:736 x 400
◆影片長度:113min
◆對白語言:日語
◆字幕語言:中文
◆劇情簡介:
在京城中,在夜晚襲擊達官貴人的的鬼魅出現了,這樣怪異的現象不斷相繼發生。那些鬼是在太陽變黑,隱沒之後(日蝕)所出現的,從那以來已經四個人遇害了。其中第一個人的肩膀、第二個人的眼睛跟鼻子、第三個人的嘴、到第四個人,神官的腳被吃掉了的奇怪事情。
源博雅(伊藤英名)受到右大臣藤原安麻呂(伊武雅刀)的依賴,去拜訪了陰陽師安倍晴明(野村萬齋)的住處。安麻呂有一個女兒。有著美貌卻將身體裝扮成男生,若是拿出弓箭則無人能出其右,被稱為「連鬼也恐懼的男公主」日美子(深田恭子)。日美子自從太陽隱沒之後,每個晚上都無法入眠好象夢游一般的遊走。「都內騷動的鬼自己的女兒是不是有什麼關連?」安麻呂這樣擔心著。雖然晴明說「什麼都無需擔心」,但安麻呂領悟到了日美子似乎隱藏著什麼東西。
在那樣的狀況之下,某個夜晚博雅在據說鬼怪相當囂張跋扈的街道上走著回家,邂逅了彈奏美妙琵琶樂聲的年輕人須左(市原隼人)。博雅對於須佐的故鄉自古謠傳,美妙無法停止的旋律所感動,因此兩人氣味相投成為了樂友。只是須佐究竟是個什麼人,對博雅來說也是一個謎。然而在大約同一個時刻,在城內以什麼並都能治癒而被像神醫一樣被崇拜著的術士幻角(中井貴一)出現了。在平安城,奢華的貴族夜夜歌舞升華,腐敗的政治與平苦的人民怨聲載道。沒有光明的民眾,對於不分貴賤都給予治療的幻角相當尊敬。有貴族聽到了街頭巷尾都在流傳著幻角的傳聞。在心中沒有將想要掌握權力的藤源式或是安倍晴明放在眼裡的他們,託付謎樣的男子幻角對抗晴明並打倒鬼怪而研商對策。而且,在內心,城內的至寶[天叢雲劍]發出鳴聲站放出光芒。感覺[天叢雲劍]並不簡單的晴明,開始調查了有關於那把劍的古書。晴明、博雅、蜜蟲(今井繪理子)發現了朝廷與出雲國的沖擊事實。
◎中文 名 魔界轉生 陰陽師3
◎片 名 Samurai Resurrection/Onmyoji 3
◎年 代 2003
◎國 家 日本
◎類 別 動作/冒險/幻想/歷史/科幻/戰爭
◎語 言 日語
◎字 幕 中文
◎IMDB評分 5.5/10 (108 votes)
◎IMDB鏈接 http://www.imdb.com/title/tt0368855
◎文件格式 RMVB
◎視頻尺寸 720 x 384
◎文件大小 2CD
◎片 長 1:46:03
◎導 演 平山秀幸
◎主 演 窪冢洋介 麻生久美子
杉本哲太 佐藤浩市
黒谷友香 加藤雅也
吹石一恵 長冢京三
◎簡 介
講述距離1638年島原之亂100年後,在日本德川家光時代發生的妖異英雄故事。在德川幕府時代,日本幕府統治開始走向沒落,對農民的壓迫也空前慘烈,其時又有西方宗教傳入日本,忍無可忍之下,暴發了農民起義,許多天主教農民揭竿而起反對幕府的統治,史稱"島原之亂",轟動了整個日本,大大地沖擊了當時的當權者。
當時的起義在1638年暴發,不男不女的妖異少年天草四郎為首的天主教徒,聚集農民和天主教徒37000多萬人發動了起義,攻擊德川幕府的各地政權。起義軍開始時勢如破竹,連連擊敗幕府軍隊,攻下了幾座城池,而且影響越來越大,參加進來的農民逐漸增多。德川幕府緊急調動各地諸侯的兵力12萬鎮壓起義農民,起義軍和幕府諸侯軍隊血戰3個多月後終因寡不敵眾而失敗,起義軍領袖、年青的天主教徒天草四郎也被幕府軍隊抓獲,被判斬首示眾,他死前卻大聲疾呼:我將像天主基督一樣復活!
這個事件很快過去了100年,幕府統治者慢慢淡忘了"島原之亂",突然間,又出現了一個自稱是天草四郎的少年,為推翻幕府統治聚集民眾,並以妖異手段聚集了更多的起義者--天草四郎真的復活了!當時的日本正處於德川家光時代,負責保護幕府政權的是武林世家柳生家族,他們堅守自己的職責和天草四郎展開了或大或小的戰斗。其中,武林家族柳生派的第一高手是柳生十兵衛,他的家族武術淵源甚深,對劍術尤其精湛,而天草四郎則不斷鍛煉妖異魔法,也具備常人無法企及的法力,他們兩人都感受到了對方的威脅,正邪激戰一觸即發……
陰陽師 2
【原 片 名】Onmyoji 2
【中 文 名】陰陽師2
【出品年代】2003
【首映日期】2003年9月4日
【官方網站】http://www.onmyoji-movie.com/
【IMDB鏈接】http://us.imdb.com/title/tt0383543/
【IMDB評分】6.4/10 (5 votes)
【國 家】日本
【類 別】恐怖 / 劇情
【導 演】瀧田洋二郎
【主 演】野村萬齋
伊藤英明
今井繪理子
古手川佑子
市原隼人
深田恭子
中井貴一
太陽隱沒,發生了日蝕之後,
在平安城裡屢次攻擊宮中人們的鬼魅出現了。
已經四個人遇害了。
被襲擊的人們不管哪一個的身體都被吃掉了一部份…
「鬼與世道的混亂都是人心的迷惘所延生出來的東西」
這樣小小聲說著的晴明,在陰陽道的真正精髓「八卦」中看到了事件的關連性。
而連晴明也看不出來的根本「黑暗」,卻在他看到這個隱含在「八卦」中的謎題之前,擴散開了。
平安時代。那還是人與鬼怪共生的時代。
在京城中,在夜晚襲擊達官貴人的的鬼魅出現了,這樣怪異的現象不斷相繼發生。那些鬼是在太陽變黑,隱沒之後(日蝕)所出現的,從那以來已經四個人遇害了。其中第一個人的肩膀、第二個人的眼睛跟鼻子、第三個人的嘴、到第四個人,神官的腳被吃掉了的奇怪事情。
源博雅(伊藤英名)受到右大臣藤原安麻呂(伊武雅刀)的依賴,去拜訪了陰陽師安倍晴明(野村萬齋)的住處。安麻呂有一個女兒。有著美貌卻將身體裝扮成男生,若是拿出弓箭則無人能出其右,被稱為「連鬼也恐懼的男公主」日美子(深填恭子)。日美子自從太陽隱沒之後,每個晚上都無法入眠好象夢游一般的遊走。「都內騷動的鬼自己的女兒是不是有什麼關連?」安麻呂這樣擔心著。雖然晴明說「什麼都無需擔心」,但安麻呂領悟到了日美子似乎隱藏著什麼東西。
在那樣的狀況之下,某個夜晚博雅在據說鬼怪相當囂張跋扈的街道上走著回家,邂逅了彈奏美妙琵琶樂聲的年輕人須左(市原隼人)。博雅對於須佐的故鄉自古謠傳,美妙無法停止的旋律所感動,因此兩人氣味相投成為了樂友。只是須佐究竟是個什麼人,對博雅來說也是一個謎。然而在大約同一個時刻,在城內以什麼並都能治癒而被像神醫一樣被崇拜著的術士幻角(中井貴一)出現了。在平安城,奢華的貴族夜夜歌舞升華,腐敗的政治與平苦的人民怨聲載道。沒有光明的民眾,對於不分貴賤都給予治療的幻角相當尊敬。有貴族聽到了街頭巷尾都在流傳著幻角的傳聞。在心中沒有將想要掌握權力的藤源式或是安倍晴明放在眼裡的他們,託付謎樣的男子幻角對抗晴明並打倒鬼怪而研商對策。而且,在內心,城內的至寶[~~~劍]發出鳴聲站放出光芒。感覺[~~~劍]並不簡單的晴明,開始調查了有關於那把劍的古書。晴明、博雅、蜜蟲(今井繪理子)發現了朝廷與出雲國的沖擊事實。
究竟鬼的本體是什麼?安麻呂所隱瞞的是事實究竟是什麼?幻角究竟是誰?
晴名在陰陽道的精髓八卦中看出了事件的關聯性,但在解開謎題的八卦的延長戰中,根據朝廷的力量被埋葬在黑暗裡,出雲國沖擊性的黑暗開始漸漸擴散。
在知道八個詞彙中隱藏的令人驚愕的謎題時,平安之城中意識到了戰栗之氣。
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陰陽師 安倍晴明
平安時代中期,得到各個帝王與宮廷人士極大信賴的真正存在的陰陽師。延喜21年(公元921年)生,寬弘2年(公元1005年)逝,沒有人知道他死亡的真相。跟他身世有關的,例如媽媽是白狐、以集合晴明有關的事情都是一團迷霧。
陰陽五行說
根據萬物都是相對的,二分成光與暗原理的「陰陽論」、以及世界是由金木水火土來構成的「五行說」,組合這兩的論說,用來說明森羅萬象的哲理。世界全都是陰陽兩道來產生的,在五行中,木、火屬陽,金、水屬陰,土則是中性,又五行之說是根據天的十干、地的十二支來作用的。根據這些元素的消漲說明自然與人事的吉凶等等事物,在古代中世紀被定位為分析世界論最科學的理論。
陰陽師
在日本古代以律令制被規范的政府機關中,擔任禁中的政治的中務省陰陽官的官僚。其職務大致可分成陰陽道(判斷土地的吉凶或是相關的占卜)、歷法(時歷的製作以及吉凶日的選定等等)、天文(占星術)、刻漏(時間的管理)共四種類別。長官陰陽長之下,有陰陽博士一名、陰陽師六名、天文博士一名、理發博士一名、刻漏博士兩名。到明治的維新政府在1879年發布陰陽道禁止令以前,陰陽師們受到支配階級到一般名種的崇高敬意。所謂陰陽道的觀念這可以說是日本生活自古以來都一直生生不息的證明。
五芒星
在陰陽道中,五芒星被傳說是魔物的符咒,被稱為賽門印或晴明桔梗印。印信的意義是,陰陽道的基本概念---陰陽五行說,是表示金、木、水、火、土五個元素的動態相剋。陰陽師安倍晴明的象徵性五芒星的星星記號是被當作是所有魔物的錢財而被視為至寶。特別的意義是作為舊日本陸軍軍服的階級標志而採用的有名事物。
平安京
公元794年,以中國唐朝長安城的模式所建設的東西4500公尺、南北4700公尺的都城。牽都到平安城的理由據說是因為追殺了謀反的早良親王的緣故。受到眾多慘狀(打雷、豪雨、乾旱、飢荒)的刺激,桓武天皇毅然決然舍棄了僅僅10年的長岡城。新的都城,北邊是山、東邊是河川、西邊是大路、南方是池塘,依序設置了北玄武、東青龍、西白虎、南朱雀來守護土地,是依照陰陽道「四人相應」的概念來實行建設的。更進一步的,在鬼門的那一方,在比睿山設置了延歷寺,平安城的周圍都設有神社佛閣,此外,以都城的正面是朱雀門來看,右邊設立西寺、左邊設立東寺。平安城,可以說是是桓武天皇為了保護自己,不受弟弟早良親王的怨靈侵害的防衛手段而建立的要塞都市。平安城牽都的基本概念「四神相應」,是根據和今年邁向400年的江戶城的相同理念所建設的。
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上面是電影的介紹,其實陰陽是先有小說的,介紹小說:
是從網上找的資料,繁體字,見諒
日本平安時代(約西元794年桓武天皇遷都平安京後400年間),世界仍明暗未分,人、鬼、妖怪魔物等等雜相共處。安倍晴明於皇宮陰陽寮任職,為陰陽師,與至友源博雅一同解決一樁樁不可思議的怪奇事件。
夢枕貘小說全系列再日本目前已出八本,中文譯本目前出5冊分別為:
1.《陰陽師》內含六篇作品,分別為:〈有鬼盜走玄象琵琶〉、〈梔子花之女〉、〈黑川主〉、〈蟾蜍〉、〈鬼戀闕紀行〉、〈白比丘尼〉。
2.《陰陽師飛天之卷》含七篇作品,分別為:〈小鬼難纏〉、〈卑鄙法師〉、〈陀羅尼仙〉、〈是乃夜露〉、〈鬼小町〉、〈桃園柱穴伸出稚子小手向人招手〉、〈堀川橋上,源博雅邂逅妖女〉。
3.《陰陽師—付喪神卷》含七篇作品,分別為:〈瓜仙人〉、〈三腳鐵環〉、〈爬行鬼〉、〈迷神〉、〈為誰而若有所思〉、〈俯卧女巫〉、〈吸血女侍〉。
4. 《陰陽師—鳳凰卷》七篇作品:〈泰山府君祭〉、〈青鬼背上男人〉、〈月見草〉、〈漢神道士〉、〈牽手的人〉、〈骷髏譚〉、〈晴明、道滿,占卜箱內物〉。
5. 《陰陽師—龍笛卷 》含五篇作品:〈怪蛇〉、〈首冢〉、〈蟲姬〉、〈呼喚聲〉、〈飛仙〉
還有就是天野喜孝大神要畫陰陽師的漫畫,當然,漫畫原來是有一部的,是岡野玲子作畫的,天野大神畫出來是不一樣的。
查看資料
下面才是我重點介紹的:野村萬齋
本名 野村萬齋(NOMURA MANSAI)
生日 1966年5月4日
星座 牡羊座
出生地 日本東京
學歷 1989年 東京芸術大學邦樂部能樂專攻畢業
家族 已婚,育有一女(彩也子)一子(佑基)。
本職 狂言師
獎項 1997年 橋田壽賀子賞【新人賞】
1997年 EUNDO1RU賞
1997年 BESUTODORRESA賞 文化部門
1997年 第一回日刊體育報連續劇賞【助演男優賞】
1999年 第五十四回藝術祭【新人賞】
1999年 第七回讀賣演劇優秀大賞【男優獎】
2002年 第四十四回ZYRRURIBON賞【主演男優賞】
2002年 第二十五回AKAKEMI賞【新人徘優獎】
--------------------------------------------【優秀男優獎】
1970年 韌猿
1985年 亂 鶴丸 【電影】【黑澤明】
1988年 釣狐
1990年 哈姆雷特 哈姆雷特 【舞台劇】
1994年 『萬齋』襲名
花之亂 細川勝元 【NHK大河劇】
訪英國研修 【文化芸術家在外研修制度】
1995年 英國研修結束歸國 【文化芸術家在外研修制度】
1996年 花子 【舞台劇】
1997年 亞久里 望月榮助 【NHK連續劇】
1998年 GOZARUNO座
1999年 子午線NO祀RI
2001年 MATSUGAINO狂言
陰陽師 安倍晴明 【電影】
2002年以後 伊底帕斯 【舞台劇】
陰陽師II 安倍晴明 【電影】
NIHONGODEASOBA 【NHK】
「電影方面,讓萬齋先生演晴明,實在很棒。」夢枕貘在後記中這樣說。對電視劇聲稱自己完全未插手,懷著觀眾立場來看的他,卻對電影的角色如此認同,可說是意料之中的結果。他在後記中寫道:「有關野村萬齋的晴明,演員與角色能配得如此貼切的例子,應該是近年來難得可貴的吧。在同一時代中有位名為野村萬齋的演員,實在是一種幸福的機緣。野村萬齋這位演員,光是單獨一人站在舞台上,便能讓舞台上所有必要的條件都成立了。我衷心慶幸萬齋先生願意演這部電影。更私心認為,光是電影最後那場萬齋先生舞蹈的鏡頭,便讓這部電影具一看的價值了。」
抄襲一下別人的評價吧:「野村先生,是個仰之彌高的人。越是了解,就越是敬佩。沉溺於古老而式微的傳統狂言藝術中的他,是那樣執著而頑強。在這個喧囂浮躁的時代,他還在堅守著專注與沉穩。 野村萬齋不是安倍晴明,除了優雅和古典以外,他們並沒有共同處。銀幕上冷漠孤高的形象,和生活中的野村的性格相去甚遠。『我是狂言機器人。』野村先生這樣形容自己。 熱愛事業的人,是幸福的人。野村先生,請一直這樣幸福下去吧。」
從沒想過男子可以如狐狸一般媚,卻不令人討厭。野村萬齋演的安倍晴明就是這樣的人。
『拾』 求 壽城池 211006 百度雲免費在線觀看資源
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《壽城池》是由YOOJiyoung執導的一部影片。
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