我的喜馬拉雅電影好看嗎

㈠ 看了《我的喜馬拉雅》很感動，想知道為什麼影片中當時的西藏邊境玉堆沒有駐軍

牽涉到國家邊境駐軍得題材不得播出

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《我的喜馬拉雅》是由張馨執導的西部劇情片，由仁青頓珠、旺卓措、次德吉聯合主演。該片於2019年10月6日在CCTV6電影頻道首播，並在愛奇藝與1905電影網同步上線。

該片講述了西藏山南市隆子縣玉麥鄉牧民仁青及其兩個女兒卓瑪，格桑，在長達幾十年的艱難歲月里，在玉麥鄉守邊衛國的感人故事。

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㈢ 喜馬拉雅電影

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《喜馬拉雅》是由韓國希傑娛樂株式會社（CJEntertainmen）發行，由李皙勛執導，黃政民和鄭宇等人主演的一部劇情片，該片於2015年12月16日在韓國上映。

該片根據真人事件改編，講述了韓國傳奇登山運動員嚴洪吉帶領登遠征隊遠赴喜馬拉雅，尋找遇難的韓國登山隊員遺體的故事。

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㈣ 喜馬拉雅有什麼欄目值得聽

我是利用碎片時間聽喜馬拉雅，可以聽的欄目很多，說說我聽的：

01 Blow your mind
這是我最常聽也是我最愛的一檔播客，在這里也把它排在了第一位，我心裡的寶藏節目。主播是簡單心理的創始人簡里里、何峰夫婦。節目涉獵的話題非常廣泛，比如要不要結婚的選擇、互聯網公司員工的生存狀態等等，他們的對談往往開始從一個視角延伸，再由此展開分享彼此的觀點，給予聽眾不同維度的思考和啟發，深度和廣度兼具。

02 海馬星球
這是一檔專注於性別議題的節目，宗旨在於喚醒女性的自我意識，發掘女性的力量。主播覃里雯老師是一名70後女性，也是一名從業十幾年現今旅居海外的資深記者，談論的話題都是圍繞兩性展開，尤其是對當代女性面臨的困境進行探討，還會將視線對准一些我們慣常忽略的群體，例如對底層農村女性境遇的思考。

03 噴嚏
韓夏和竹子的一檔日常「嘮嗑」節目，竹子是一名攝影師，韓夏是一名獨立紀錄片導演，都是我羨慕的職業。節目就是飯後閑聊，所以很隨性，話題涉及影視行業幕後的故事、中西文化差異、女性獨立、還會推薦一些書和劇。不是很了解竹子，但關注了韓夏很多年，特別特別喜歡這位河北鞏俐，用現在的流行詞說就是又美又颯。

04 大內密談
一檔上天入地什麼都談的欄目。談及的話題從電影、音樂、旅遊到職業，可以說是包羅萬象，無所不聊。節目有時候會請某些行業從業人員來講述該行業的內幕和有趣的故事。聽過最有意思的是殯葬業從業者和法醫的那幾期，他們作為嘉賓分享了很多靈異故事和外人無從知曉的內幕，非常精彩，非常刺激。

㈤ 跪求《我的喜馬拉雅2019》百度網盤高清資源在線觀看，仁青頓珠主演的

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《我的喜馬拉雅》
導演:張馨
編劇:吳孟璋、暢游
主演:仁青頓珠、旺卓措、次德吉、周波
類型:劇情、傳記、歷史
製片國家/地區:中國大陸
語言:漢語普通話
上映日期:2019-10-06(中國大陸)
片長:90分鍾
又名:MyHimalayas
電影以「時代楷模」卓嘎、央宗姐妹父女兩代人愛國守邊的先進事跡為題材，由中宣部電影局、電影頻道、區黨委宣傳部聯合打造，導演張馨執導。
曾經在西藏玉麥鄉只有桑傑曲巴一戶人家。他們抵抗住環境惡劣、外敵騷擾、親人病逝等艱難困境放牧戍邊34年，如同格桑花一般紮根祖國雪域邊陲，為祖國守住數千平方公里的國土。

㈥ 喜馬拉雅都有哪些值得必聽

喜馬拉雅最值得聽的有：

1、新聞早餐

我覺得這個節目是很用心的，都是一些大眾關注的熱點內容，而且更新的很及時，內容也相當豐富，每天早上刷牙或者吃早餐的時候聽一聽，就可以掌握和了解比較新的咨詢，也不會耽誤時間。

4、每天一句話，聽見生活的面目

這個節目是我最喜歡的，每一期的節目其實都不會超過五分鍾，每天都會分享一句話，這句話可能很接地氣，也可能會也引發思考，有的時候又很幽默。不同的人解讀有不同的意思，每天只需要花五分鍾就可以獲得快樂。

㈦ 喜馬拉雅這部電影的演員是那個國家的

演員全是當地藏民哦
本片是法國導演雅克·貝漢監制的以描述自然景象的《天、地、人三部曲》之一，製作班底是《點蟲蟲》的原班人馬，但耗資更為龐大，由幾個國家的優秀人員組成攝制組，深入到海拔極高的喜馬拉雅山，忍受高達65度的日夜溫差，並歷經無數艱難困苦拍攝而成，所有演員都是當地藏族居民。
希望我的回答能幫到你，另外滿意望採納哦

㈧ 喜馬拉雅FM有什麼值得聽的欄目

‍‍‍‍我個人比較喜歡口齒清晰，聲音洪亮帶有感情色彩的主播。所以一般都是聽有趣又長知識的脫口秀訪談類，歷史類的音頻節目和一些有聲書。有聲書:房思琪的初戀樂園、《梁啟超傳》、這兩個都是杜念慈讀過而且我已經聽完了的有聲書，都是我喜歡的類型，我也挺喜歡這個主播的。《當呼吸化為空氣》這本書特別感人，特別好看，我聽完了以後還又去看了一遍。強烈推薦！‍‍‍‍

㈨ 求電影<喜馬拉亞>影評

生命的贊歌——電影《喜馬拉雅》的藝術魅力

一部優秀的電影，不僅要給觀眾帶來強烈的視覺沖擊，而且應該具備一種能夠抵達人們內心深處的力量，可以給人以深刻的思考和啟迪。電影《喜馬拉雅》就是一部具有非凡穿透力的優秀作品。

《喜馬拉雅》是雅克·貝漢「天·地·人生命三部曲」之「人」篇，它通過簡單的故事情節展現了人與自然力量之間的抗爭，湊響了一曲高揚的生命贊歌，具有攝人心魄的藝術魅力。

一、簡單的故事孕育豐富的哲理

這是一個真實而又簡單的故事,在這部講述人類故事的影片中，我們看到的既有喜馬拉雅綿延不絕的雪山冰峰、還有庄嚴肅穆的喇嘛寺院、以及不知疲倦踟躕攀爬的氂牛隊列，更有一群敬畏自然同時又頑強不屈與大自然抗爭著的人類生命。

喜馬拉雅山上的多波（Dolpo）人在自己生產的糧食無法滿足需要的情況下,為了生存而不得不艱難跋涉的去另一個村莊換取糧食，影片便用長長的鏡頭展示了多波人行走於高寒的喜馬拉雅山換取糧食的過程。這絕對是一次生命的旅行。

換糧之路是一條充滿挑戰和考驗的關系生死存亡的路。喜馬拉雅山上的風雪自不必說，而多波人內部的矛盾又讓換糧之路充滿了異數。按照慣例，這趟路都由酋長帶領，因為他們是最有經驗的領隊，只有他們才會帶帶領村民走出大山和抵抗風雪。但是今年卻有所不同：原本繼任酋長的老酋長霆雷之子發生意外死亡，只留下妻子帕瑪、小孩帕桑和老酋長。而老酋長小兒子諾布是個喇嘛，自小被送到廟宇里學習讀書畫畫，從來不過問家裡的事。這時候，一個聰明而又充滿活力的年輕人卡瑪出現了，他想代替老酋長死去的兒子的位置，並且照顧他的遺孀，完成換糧之旅。但卻遭到了老酋長霆雷堅決反對，二人一直無法溝通。年輕氣盛的卡瑪獨自帶領隊伍展開了換糧之旅，而氣憤之下的老酋長霆雷也固執地招回自小便在寺廟中出家修行的次子諾布，更帶領上小孫兒帕桑以及村中剩餘的老弱走上了販鹽的艱難路途。於是，高高的喜馬拉雅上，一前一後飛舞著兩支長長的飄帶，構成了天空下壯麗而絕美的風景。

故事是簡單的，但卻散發著濃郁的生命氣息和蘊含著厚重的生命哲學。在代表新勢力的卡瑪他們看來，代表舊勢力的霆雷他們能夠出行並趕上他們是根本不可能實現的。但是，事實卻讓他們不能不驚嘆：霆雷不僅頑強地堅持著帶領一群體力透支的老幼從一條少人問津的小路艱難地追趕上了卡瑪一行，而且成功預測出暴風雪的來臨而最終挽救了所有人的生命。經過了這一段充滿波折和歷練的行旅之後，老酋長看見年輕人身上有成為酋長的特質，年輕人也學習了老酋長的經驗和互相了解，就像在冥冥之中有上天的安排一樣，讓老酋長和年輕人這兩個固執的男人有了盡釋前嫌、互相了解的機會。這一切看在的諾布的眼中，就像是一堂無價的人生之課，他將這一趟行旅全部的過程畫在牆上，讓人們記得這一次難得的成長旅程。

正如諾布所言：走最難的路。是的，當人類面臨眼前有兩條路的時候，選擇那條最難的路才會體會出生命的真諦。走最難的路，宣示的是一種生命生命的精神：堅強、執著、虔誠、恭敬、征服！拋棄安逸之路，選擇最難的道路前行，這才是真正的生命，這也是該片給人的最大啟示。

二、壯麗的畫面渲染生命的底色

本片的導演Eric Valli（埃里克·瓦里），曾是一位就職於國家地理雜志的專業攝影師，具有精湛的攝影技術和高超的畫面剪裁能力，本片也最大限度的發揮了導演自己的攝影才能，將人、氂牛群、天空、高原拍攝的如詩如畫，很多畫面彷彿交錯的人群牛群都漂浮在半山腰而被山間的散雲所環繞，顯得壯觀而又富有神韻。

影片開頭，昏黃土地和氂牛隊伍給人一種強烈的視覺沖擊，氂牛奔跑的動感和飄揚起的塵土構成了生命的進行曲,讓人首先感覺到了生命的活力。在穿越大山中，長長的氂牛隊伍以特有的倉促節奏，伴隨著款款鈴聲前進，人類最原始的奮斗情景躍然眼前，喜馬拉雅山的風光與人情顯示出無窮魅力。

天葬情節里，無論是單一禿鷲的鎖定，還是與禿鷲群渾然一體，鏡頭與剪切都處理的恰到好處，完整連貫。特別是加以佛教色彩的頌唱，更把畫面增添了一種神秘的氣息。牛群穿越幽靈之路是全片最強有力的景觀。懸崖峭壁之下，朽木已斷，人牛無法繼續前進，而峽道太窄，掉頭已沒有可能。艱難險阻擺在面前，是前進還是死亡？鏡頭再次對准了雷霆！只有前進，前進才是唯一的存活之路。突然，一頭氂牛伴隨著那根折斷的橋木一同跌落水中，讓你的心猛然一提：生命是脆弱的，值得悲憐！然而，生命又是頑強的，生命的底色是抗爭！

索倫"克爾凱戈爾說，生活倒回去才能理解，而我們必須活著向前。鏡頭慢慢的向我們展示了人和牛戰勝自然和艱險的全過程，讓人再次體會出生命的不朽。其中，有這樣一個細節，朽木紛紛斷落，諾布被隔離於懸崖的另一邊，帕瑪勇敢的伸出了雙手，一步，一步，在帕瑪的鼓勵下諾布走過去了……這其中，展示的更多的是一種眼神的交流，此時，生命的相互理解和支持表現的一覽無余。

當暴風雪來臨時，他們艱難的步履成為喜馬拉雅上最壯美的風景。影片通過對他們一行的艱難行走，展示了多波人抗爭自然，挑戰生命極限的生動場景，讓我們不得不感動這自然的凄美，感動這人格的偉大，感動這靈魂的震顫……走出了風雪，老酋長霆雷也面臨著死亡，這時影片用溫情的語言和解了兩代人的矛盾，畫面真摯感人，讓人體會到生命歸於寂靜的坦然。尤其是影片的結尾，帕桑終於見到了叔叔在石頭上畫的東西——樹，一棵並不高雄壯的樹，但卻枝葉繁茂，鬱郁蔥蔥，充滿著生機。這恰恰預示了生命的剛強和活力，象徵著生命的輪回與高貴。

三、神秘的宗教叩響生命的贊歌

在這部充滿死亡，仇恨，混亂，情感和道德沖突，而同時也飽含著浪漫，寬容，無私，還有一絲濃濃的人情味在的電影里，雪域高原的浩浩皚皚總是把這兒的一切映上一片攝人心魄的神秘與聖潔的光暈，它以多波人特有的宗教觀和自然意識展現了他們獨有的崇敬天地、與大自然合作的信仰及生活觀，以及人與大自然間循環相生的真諦，展演出一場最真實的喜馬拉雅山巡禮。

影片中，死亡與繼承的繁衍，愛與感謝的交融，人與自然之間一絲一絲融洽的媾和，通過行走之旅一點一點鋪展開來，彷彿在展示一幅由悠遠而博大精深的藏教文化、肆意的揮灑渲染而出的鎦金溢彩的唐卡。就像老酋長在片中一直重復強調的，「我們是屬於山的，山就是我們的家」，「神明勝利了」，心懷期許的虔誠讓你覺得也許神明真的就在對面雪峰之上端坐，在這之前，你從未與神明如此接近過。

老酋長的兒子死了，老人平靜的說「生物都是會死的，死去以後，到蓮花生上師那裡，轉世重生」，父親用斧頭一下下粉碎兒子的屍首，禿鷹高高盤旋，地上的喇嘛圍著一地鮮紅的肉塊跳舞……影片給人展示了藏族人特有的葬禮，挑戰了人們的視覺感受力，藏族民歌與藏密梵唄的神秘氣息又給人一種心靈的凈化。影片中間，段天尼的牛群還遇到了所謂一步一跪拜的朝聖者，冥冥中我們感受到了一種可怕力量。

尤其是霆雷「以鹽窺天」的情節，讓我們再次體會出多波人對大自然的崇敬。也許，如果我們用現代意識形態去詮釋這段傳奇時，覺得難以理解，難道占卜和迷信可以勝天？其實這是錯誤的理解，影片展示給我們，應是人對大自然的無比崇拜，很多時候對於未知的大自然，既然我們沒把握戰勝，不如對它做出妥協。

影片中對死亡的詮釋，給人以更深層次的思考。一生以山為伴，以山為家的老酋長最終死在了喜馬拉雅的懷抱里。這是生命的圓滿，更是靈魂的超度。正如藏傳佛教所闡述的，死亡是反應生命整體意義的一面鏡子，死亡的過程只不過是生命的延伸而已。死亡從而變得深廣而寧靜，單純而不復雜，純凈燦爛而光明。就像佛經所說「超越思議的心，這是諸佛的心。其中無一物應消除，無一物應增添，它只是自然潔凈地看著自己……」

影片中，有一段讓人深思的對話：爺爺霆雷說，人死後進入天國里，然後還會重生。孫子好奇的說，那需要多長時間才會重生呢？這其實是一個生命的追問，簡短的對話給人以無限的遐想。影片的最後也似乎預示出答案：諾布將這次生命之旅刻畫在了牆上，讓後人記住這場生命的旅行，生命將會迎來新的更替……結尾，帕桑來到樹前，彷彿我們又看到了那即將到來的更替。

在世界屋脊的角落裡，有著令我們感到陌生的世界，我們在那裡找到了我們的祖先，看到了我們的歷史，當然也似乎預見到了我們的未來……

㈩ 這部電影叫什麼名字啊

《史前一萬萬年》又叫《公元前一萬萬年》
導演：
Griff Furst
演員：
Michael Grossman
克里斯托弗斯·阿特金斯Christopher Atkins
Greg Evigan
Stephen Blackehart

影片類型：
動作 冒險 科幻
國家/地區：
美國

劇情介紹：科學家終於發現了往返古今、令時光倒流的神秘缺口……卻無法估計原始恐龍一旦造訪，今天的洛杉磯，將會出現如何災難性的暴虐……
影迷簡評：
《 公元前一萬年》，導演是Roland Emmerich，就是拍《獨立日》和《酷斯拉》那位敢於讓電腦病毒入侵外星人系統，和讓蜥蜴長到身高100多米的導演。他對這個世界的了解，很難被視為在地球上的文明社會生活了50多年的智能生物。（奇怪的是，他拍的《後天》居然被很多人當作宣傳環保時候的論據。）

就是這樣一位常識感匱乏的人拍起公元前一萬年這樣的大話題材，那還不得滿嘴跑火車啊。

這個故事中的男主角是在冰天雪地里獵猛獁象的獵人。我[更多信息...]印象中那地方叫西伯利亞。

後來他們村莊被會騎馬的先進文明給襲擊了，搶了村民回去作奴隸。（作為對比，咱們中國人是到胡服騎射的時候才有了騎兵的。）

男主角就翻過大雪山去救村民。走了幾天，遇到了幾種現在已經沒有了的猛獸，又聯合了一些其他被壓迫的落後文明，最後到了先進文明的老巢，居然是會修金字塔的埃及人。我印象中那地方叫北非。

其實跟這些常識感崩潰相比，遠遠更讓人詫異的是，這個距今一萬二千年的西伯利亞村莊中的居民，說的都是現代英語。雖然他們有點口齒不清，語言也很純朴，但那的確是現代英語，因為我能夠聽懂。

說到現代英語，我倒是想起一部使用沒人聽得懂的語言，而題材很相似的電影，《啟示錄》。

《啟示錄》中沒有任何用電腦動畫製作的怪獸，可是他遠比《公元前一萬年》要有力。《啟示錄》有彪悍血腥的原始生命力，那是電影中最動人的部分。而和《啟示錄》相比，《公元前一萬年》太溫情脈脈了。

另一部讓我想起來的電影是《喜馬拉雅》。相似之處是，落後的文明，在艱苦的環境中長途跋涉，領袖在這個過程中成長。在人性的細膩這一方面，《喜馬拉雅》也完勝《公元前一萬年》。

不過呢，《公元前一萬年》其實也並非一無是處，至少在觀看的兩個小時中，我還是覺得頗舒服的，特別是當我把他想成是一部科幻片，一個發生在別的星球上的故事以後。

我甚至在想是否這真的是別的星球上的故事呢，後來覺得不是。標題中的BC，涉及到了地球上的歷史。

說起來，Emmerich還真的拍過一部外星上的類似於地球文明的故事，而且也和埃及文明有關系，那就是《星際之門》，在我看來幾乎那是他最好的作品（除了《愛國者》以外）。

如果《公元前一萬年》一開始也用用那個星際之門，然後號稱星際之門續集，那這電影就讓人舒服多了。

另外，這電影在國內公映時翻譯成《史前一萬年》。10,000 BC是公元前一萬年，距今一萬兩千年。我不清楚史前如何定義，反正史前一萬年這個說法是肯定不對的。