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3. 好書抑或電影
勵志和心理方面的好書和電影太多了.
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心理學好書閱讀書目推薦
一、心理學導論
心理學發展至今,內容已經極為豐富。為了對心理學有全面的了解,最好從一本心理學導論或普通心理學入手。
1.《心理學與生活》(人民郵電出版社,2003)是一本優秀的、經典的心理學教科書,不僅在美國,在全世界許多國家的心理學界都有著極高的知名度。
2.《心理學導論——思想與行為的認識之路》(中國輕工業出版社,2004),是另一本美國著名心理學教科書。本書譯自原著最新修訂的第9版,並由中國科學院心理研究所人員組織翻譯。這兩本書都是大部頭,但寫得深入淺出,貼近生活,同時其內容又都包含最新研究成果和學科前沿信息,實為心理學愛好者最佳的入門書。
3.《心理學——一條整合的途徑》(上、下)(華東師范大學出版社,2001),是在英國心理學家M.W.艾森克主持下由眾多專家參與完成的。這本名著側重對歐洲心理學的發展與貢獻做介紹,因而可以給讀者提供另一個視角。
4.《普通心理學》(北京大學出版社,2003年),這本由孟昭蘭主編的教材自1994年第一版問世後,迄今已多次印刷,是深受歡迎的國內普通心理學教材之一。
5.《現代心理學》台灣張春興著(上海人民出版社,1994)、崔麗娟等著的《心理學是什麼》(北京大學出版社,2003)對普通讀者而言亦是一本很不錯的入門讀物。
二、心理學史
6.《心理學史導論》(上、下)(華東師范大學出版社,2004),這本由B.R.赫根漢所著的心理學史詳細考察了心理學的起源,對西方各種心理學思想及流派做了全面描述。
7.《西方心理學史》著名心理學家車文博著(浙江教育出版社,1998),可基本代表國內這方面研究的最新水平。
8.《心理學思想的流變——心理學名人傳》張春興著(上海教育出版社,2002)則從心理學名人傳角度入手,介紹了西方心理學思想的流變。
9.《心理學的故事》墨頓•亨特的(海南出版社,1999),更是把心理學名人作為故事中的人物,以故事的形式把心理學的發展歷史講得生動有趣。
10.黎黑的《心理學史》(浙江教育出版社,1998),波林的《實驗心理學史》(商務出版社,1981年)
11.《近代心理學歷史導引》柯瓦奇等(商務出版社,1980年)。
12.《中國心理學史》中國心理學思想史方面,可以閱讀(浙江教育出版社,1998年)。作者按照對歷史上心理學思想家或及其著作加以剖析的方式詳細描述了中國古代心理學的發展歷程,並對中國近現代心理學發展史及其背景作了深入的分析。
13.《心理學通史》(山東教育出版社,2000年),此套書共五卷,其中一、二卷是中國古代及近代心理學思想史。
三、工具書
14.《中國大網路全書》(心理學卷)(中國大網路全書出版社,1994),由300多位專家、學者編纂而成,內容全面,書中關於中國心理學史、漢字心理學等方面的條目,突出了中國特色。而由我國著名心理學家林崇德、楊治良和黃希庭三位教授領銜編纂的《心理學大辭典》上海教育出版社,2003 則是目前為止國內收詞規模最大、內容最新的一部心理學專科辭典,可以反映出心理學前沿動態。
15.《國際心理學手冊》(上、下)新世紀版(華東師范大學出版社,2002)由世界多國的著名學者共同完成,可反映國際水平的權威性工具書,是獻給2004年在中國北京召開的第28屆國際心理學大會的一份厚禮。
四、心理學的分支
心理學理論研究涵蓋面很廣,由此形成了眾多的基礎心理學分支,如感覺心理學、記憶心理學等等。在這些分支中,人格心理學是心理學中系統探討人性的心理學分支,普通人比較感興趣。
16.《人格心理學》(中國輕工業出版社,2000)內容新穎而全面,引人入勝。
17.《人格科學》(華東師范大學出版社,2001)作者使用了人格研究專題為結構的布局,很值得推薦。
發展心理學是一般讀者感興趣的另一心理分支。
18.《人生發展心理學》(學林出版社,1997)與《發展心理學與你》(北京大學出版社,2000),19.《嬰兒心理學》孟昭蘭著(北京大學出版社,2001)等,僅取人生發展某一階段的論著
20.《少年我心——一個心理學者對自我成長的回顧與分析》岳曉東著,記述了作者中小學的一些往事並加以心理分析,是一本獨具特色的讀物。
智力也是人們普遍關注的話題。在這方面,華東師范大學出版社引進了兩本可反映最新智力理論進展情況的學術名著:
21.《超越IQ——人類智力的三元理論》(2001),
22.《認知過程的評估——智力的PASS理論》(2001)。
23.《情感智商》世界暢銷書(上海科學技術出版社,1997)則拓寬了智力的內涵。
情緒心理學方面
24.《情緒心理學》遼寧人民出版社引進(1987)
25.《人類情緒》國內著名心理學者孟昭蘭著的(上海人民出版社,1989)。
26.《意識與大腦——多學科研究及其意義》意識心理學方面一本綜合性的新作,是人民出版社推出的(2003),
27.《大腦如何思維——智力演化的今昔》(上海科學技術出版社,1996)
28.《動物有意識嗎?》(北京理工大學出版社,2004)等都是很好的科普讀物。
在記憶心理學方面,既有一些如何提高記憶的通俗讀物如
29.《記憶術:心理學發現的20種記憶妙法》(中國青年出版社,1998)等,又有專著如
30.《記憶心理學》(華東師大出版社,1999)。
31.《找尋逝去的自我:大腦、心靈和往事的記憶》本非常耐讀的關於記憶的科普讀物(吉林人民出版社,2001),此書對人類記憶的最新研究進展做了翔實而富有趣味的闡釋。
在社會心理學方面,
32.《現代社會心理學》時蓉華著的(華東師范大學出版社,1997)是比較流行的教材之一。
教育心理學方面已有了一本相當出色的引進書:
33.《教育心理學:理論與實踐》(2004),人民郵電出版社引入的是原著第7版。
34.《宗教心理學》內容最為詳盡的宗教心理學方面的書籍(四川人民出版社,1992)。
愛作為一個有魅力的字眼,與它有關的心理學書籍頗受市場青睞。
35.《愛的藝術》這方面的重要著作是弗洛姆所著的。
36.《愛和意志》羅洛•梅的名著,另一本這方面的重要著作(國際文化出版公司,1987)。
37.《愛是一種選擇》更為大眾化的讀物(團結出版社,2000)、
38.《是真愛還是迷戀》(海南出版社,2000)、
39.《愛情方程式》(北方文藝出版社,2002)、
40.《你真得懂得愛嗎?》(內蒙古人民出版社,1999)、
41.《羅曼蒂克心理學》(文匯出版社,2003)等。
釋夢類書籍也是受歡迎的一類。
42.《夢:內心的聲音》這方面的入門書(京華出版社,1996),此書雖薄,但對了解如何通過精神分析釋夢卻有清晰的介紹。
43.《夜間風景夢》王溢嘉著(遠方出版社,1998)此書有對各種釋夢理論的總結,很值一看。
44.《心靈7游戲》著名作家畢淑敏(北京十月文藝出版社,2004),作者在書中發揮了她從醫、寫作、讀心理學博士班、創辦心理咨詢所等多重知識經驗,用散文的筆法給讀者開出一道心靈保健處方。讀者可以通過完成書中的游戲進行自我心理分析。
4. 誰有法國電影 L'art d'aimer(愛的藝術)的字幕啊
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6. 愛的藝術弗洛姆經典語錄
1、愛,並不是任何一個人都能輕易享受到的一種生活情趣,也不是與一個人達到的自我成熟度毫不相乾的身外之物。
2、大多數人都把愛的問題看成主要是被愛的問題,而不是看成主動去愛和愛的能力的問題。於是,愛的問題就被誤解為:如何能被愛,如何變得可愛。
3、人們常常把「墮入」愛網時的最初體驗和「置身」於愛之中的持久狀態混淆起來。他們並不懂得,他們所產生的迷戀,那種證明他們相愛之深的彼此「發痴」的狀態,實際上可能只是證明了他們先前的孤獨程度。
4、成熟的愛是在保存人的完整性、人的個性條件下的融合。
5、愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂,並不是因為它是一種被剝奪,而是因為在給予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中,我體驗到我的力量、我的財富、我的能力。
6、給予自己的生命力,給予自己的愛的能力,亦即以自己的生命力去激發對方的生命力,以自己的全身心的愛的能力去引發另一個人的愛的能力。
7、愛還包含著關心、責任、尊重、認識。
8、愛就是對我們所愛對象的生命和成長的主動關心。你愛你為之努力的東西,同樣你也為你所愛的東西而努力。
9、沒有認識就不可能有尊重;沒有認識的引導,關心和責任將是盲目的;沒有關心的推動,認識也是空虛的。
10、如果我真的愛上一個人,那麼我也一定愛所有的人,愛這個世界,愛生活。
11、不成熟的愛說:「我愛你因為我需要你。」成熟的愛說:「我需要你因為我愛你。」
12、母愛是我們來到人世的源地,她是自然,是土壤,是海洋。父親則代表思想的世界,人造物的世界,法律和秩序的世界,旅行和冒險的世界。
13、最後,一個成熟的人逐步達到這一點,他是他自己的母親,也是他自己的父親。
14、母愛不僅要保護孩子的生命和成長,還要給孩子逐漸灌輸對生命的熱愛:活在這個世界上是美好的,做個小男孩或小女孩是美好的,而不僅僅希望活著就是了。
7. 愛的藝術電影
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8. 愛的藝術怎麼樣
很無厘頭的情節,法語聽起來明明一點也不優美,不過比想像中更好看。鄰居那個故事讓我想到"我能吻你嗎?是世界最沒情調的話"唯一的意外就是看完了我也不知道抽的什麼風,非要喝雪頂咖啡,結果導致整晚失眠T T
9. 《愛的藝術》中的這句話是什麼含義啊
1、因為不了解而在一起,因為了解而分開這句「格言」好像流傳很久了,理論依據是「距離產生美」,所謂「遠看一朵花,近看一團麻」。2、我們分手是因為:有緣無分緣分是佛教概念,很深奧,是因果律的一種。現在拿來說愛情,其實借用的意思很淺薄,就是說在千人萬人中怎麼就遇見了一個你,相遇相知相愛,太不容易了。可惜,太多不可抗拒的因素讓我們不得不分離,這是宿命的結局,這不是我們的錯,這是命運的錯。看似是現代人說道理,其實和古代人排生辰八字沒什麼區別。愛得痛苦,愛得不順利,不反思自己的原因,倒去推咎於命運,說緣分不可捉摸。這就像小孩子被絆倒了,不說自己不當心,卻去打凳子,罵它擋道。不好的愛情都是有原因的,找出真正的原因才是正道,而不應怨天尤人,推說命運和緣分。3、找一個愛你的人,忘了你愛的人在這句話里,愛你的人和你愛的人肯定不是一個人。「情願找愛你的人」,倒是挺講究實惠的,只接受,不付出。只是沒聽說過分裂生活的人會得到幸福。而且,愛情好像還不完全是做生意,贏利大於成本,就賺了。恰恰相反,愛情就本身而言,愛人比被人愛更值得祝福。心理學家弗洛姆在他的名著《愛的藝術》中說:「好的愛情首先是『給』而不是『得』,因為『給』比『得』更加快樂。」愛無能是現代社會的流行病。如果你能真心愛上一個人,真實地在為愛受苦,那麼,恭喜你,你的身心是健全的,你的痛苦還不是滿世界無人可愛的絕望。被不被愛是無法強求的,但首先,擁有愛的能力就是值得祝福的。4、不求天長地久,但求曾經擁有第三者在剛成為第三者的時候經常這么說,但是後來大多哭著喊著要「天長地久」。自欺欺人,有什麼意思?愛情中的獨占欲是我們不可迴避的本能,當你是進攻者的時候你忙於准備炮彈;等到愛情變老,你想到防守的時候,你多麼渴望那座安全的「圍城」啊。5、男人不該讓女人流淚男人不是救世主,女人不是泥娃娃。在愛情中,包容、諒解是應該的;但是無限制的、絕對的要求也是不合理的。只有「平等」,人之間才能產生健康、深沉的愛情。女人的感情較男人脆弱,男人則大大咧咧一些,要男人完全照顧女人的心思,巴爾扎克有一個比喻:「好像要大猩猩去拉小提琴。」小有磨擦,流點眼淚對女人來諳情感的宣洩。要一個女人不為愛情流淚,那會苦惱死她的。6、男人不壞,女人不愛難道女人都是受虐待嗎?其實,女人只是不喜歡那些刻板、笨拙、沒有情趣的傢伙。相對而言,「壞」的男人有意思一點。但這個「壞」應該是有特殊含義的,就是那種舊電影里的——女主角含羞轉身,拿手指戳了一下男主角的腦袋:「你這個人,真壞!」真正的壞男人是很可怕的,聰明的女人很快就會嗅出氣味,及時脫身。而那種假壞,俗稱「扮酷」的男人則很快會成為女人的「嘔像」。