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央視6套的電影好看嗎

發布時間:2021-07-10 12:39:37

⑴ 央視六套播出的系列電影有哪些

1、2000年《刑警張玉貴》系列(共4部):

《日常生活》、《隊長生活》、《執法者》、《忠孝兩全》

2、2002年《楊門女將》系列(共15部):

《女兒當自強》、《天波府風波》、《女將初征》、《再戰金沙灘》、《四郎探母》、《昊天塔》、《八妹游春》、《白馬賀壽》、《皇城驚變》、《巧盜鳳發》、《情定穆柯寨》、《戰地情緣》、《轅門斬子》、《穆桂英掛帥》、《大破天門陣》。

3、2003年 《法官老張軼事》系列:

《審牛記》、《楊老樹》、《迴避》、《別動感情》、 《告狀記》、《倔蘿卜》、《陽光與土地》。

4、2004年 《大漢風》系列(共20部):

《群雄並起》、《破釜沉舟》、《鴻門宴》、《火燒阿房宮》、《胯下之辱》、《指鹿為馬》、《入關之約》、《謀士范增》、《女中丈夫》、《英雄美人》、《孺子可教》、《暗渡陳倉》、《楚營為虜》、《滎陽對峙》、《楚河漢界》、《四面楚歌》、《霸王別姬》、《大風歌》、《呂後篡漢》、《多多益善》。

5、2004年 《三言二拍》系列:

《賣油郎》、《金玉奴》、《煉金術》、《拉郎配》、《三月三》、《常無常》、《畫鳥記》、《鈍秀才》、《空鏡記》、《龍朝鳳》、《羅衫恨》、《玉馬墜》、《珍珠衫》、《氈笠緣》、《行樂圖》、《恩仇劫》、《毒中毒》、《一枝梅》、《玉堂春》、《花燭錯》、《宋小官》。

(1)央視6套的電影好看嗎擴展閱讀:

部分系列介紹:

《刑警張玉貴》是一部在2000年上映的電影作品。中央電視台電影頻道節目中心發行,導演是孫鐵,由王學圻、劉超、段奕宏、張晗主演。

刑警張玉貴和妻子離異,但他們都深愛著自己的女兒張雅芝。女刑警付明明深愛著張玉貴。在張雅芝過生日那天,張玉貴的好友王建中來到北京托張玉貴幫個忙。

而就在這時,某居民小區的兇殺案調查中發現死者的死因和某女人以及一種葯物有關,而「東方娛樂城」也發生了一起相似案件,在調查中,這所有的線索都集中在王建中的身上,張玉貴、付明明、林鵬等刑警頂著巨大的壓力,一舉破案,張玉貴和付明明舉行了婚禮,李德旺等敗類被「雙規」,國旗在晨曦中與太陽一起升起。

⑵ 中央電視台電影頻道播放的電影都怎麼樣好看嗎

很多舊電影,不咋地,但是唯一值得推薦的是每周六晚的佳片有約,這個還是不錯的,先是一段推介人的對電影的介紹,討論,然後再放正片。不過有點要注意的是,這里放的電影都是國語配音了的,對於適應原聲的人來說可能會不適應。
電影頻道每周都還有i 愛電影系列欄目,挺有意思的

⑶ 央視六套為什麼不放點好看的電影

因為觀眾是一些中老年人 而且大片什麼的是要版權費的 所以不需要投資太多

⑷ 央視6套播出的電影《紅棉襖 紅棉褲》,好看嗎

好看!可好看啦!

⑸ 為什麼有些人說中央六套的電影越來越尷尬

已經很長時間不怎麼看電視了,看中央六套電影頻道也是中學時期的事情了,尤其是現在互聯網的飛速發展,各類視頻平台提供著更為豐富和精彩的節目,很多人都不怎麼打開電視了。下面針對題主所提的中央六套電影播放問題我簡單的分析下:

在互聯網時代,各大視頻網站、各種社交平台層出不窮,人們接受內容的渠道也更加多元化,但是獲得優質內容的成本會更高,因為需要在海量的內容中進行篩選,需要大量的時間和精力;

如果電影頻道可以整合相關優質內容,及時為觀眾提供精彩的文化大餐,自然對於自己的品牌建設大有益處,觀眾的口碑也會不斷提升,自然吐槽就會減少很多,這也是良性發展的保障!

⑹ 有些人說中央六套的電影越來越尷尬,原因是什麼

在經濟發展迅速的當下社會中,電子產品不斷更新換代,也出現越來越多影視資源的播放器,大家能夠第一時間接觸到最新的電源,而說中央六套的電影越來越尷尬的,大多都是年輕人,因為相對最新的電影,中央六套的電影相對而言老了很多。

我們可曾想過我們曾經打開電視便會打開中央六套看電影,它可是承載著我們太多的回憶,在如今網路電視盛行,直播都很少會去看了,更不要說打開中央六套看電影。但是它卻是陪伴了我們整個童年的。

但是,既然會出現央六套的電影越來越尷尬的問題,就說明它存在不足的地方,是需要去改變的。

⑺ 中央六套放過的電影

《序之舞》CAST&Staff
原著:宮尾登美子 Tomiko Miyao 《序之舞》獲第十七屆吉川英治文學賞
導演:中島貞夫 Sa Nakajima
演員:岡田茉莉子 (飾九歲就送給人家養的島村勢以), 名取裕子 (飾勢以那個有繪畫天賦的小女兒-津也), 水澤亞紀 (飾勢以那個幫忙做家事的大女兒-志滿), 風間杜夫 (飾津也的第一個和畫老師,後遠赴歐洲深造的西內太鳳), 三田村邦彥 (飾喜愛著津也的和畫同門兼窮畫家-村上德二), 佐藤慶 (飾津也的第二個老師兼自己小孩的爸爸-高木松溪), 三田佳代 (飾供生小孩的收留所所長-喜代次)

《序之舞》劇情簡介
日本北方小山村,一個大雪紛飛的清早,9歲的勢以被送到京都島村家去領養,祖
母和母親含淚叮囑,勢以卻頭也不回地騎在牛背上走了,這個倔犟的女孩,就是後來成
為日本「畫魂」的津也島村的母親。
勢以18歲那年,養父母相繼去世,經人介紹,和一位雕刻師結了婚,婚後生下兩個
女兒,大女津也,小女志滿。當志滿剛出世,勢以的丈夫就患病去世,她這年才26歲。
母親從鄉下趕來,勸她將志滿送人,趁著年輕改嫁男人。勢以嘗夠做養女的滋味,說什
么也不答應送掉親骨肉。她靠經營養父母留下的茶葉店撫養兩個女兒,並送她們進學堂
讀書。
這天在京都一個藝術館里舉辦畫展,津也有一幅畫被選去展出,她高興地和母親、
妹妹去看畫展。在藝術館里,津也向母親介紹自己的繪畫老師——他就是後來成為日本
近代融東西方為一爐、創建了新畫派的西內太鳳。西內提議津也到松溪藝術學校去,這
所在日本堪稱一流的學校,由著名畫師松溪先生創辦。
松溪開始只是勉強地答應收留津也。幾堂課下來,他發現津也具有極高的悟性。在
松溪精心指導下,津也用極細的畫筆飽蘸墨汁,畫出4個漂亮的日本侍女。望著筆尖下
的女子彷彿活起來似地朝她哭,一顆年輕的心在微微地顫抖著。她的日本侍女圖得了冠
軍,原畫被英國王子購下。
不久,西內太鳳要離日赴歐了,津也去看望他。西內這時年僅28歲,他敏感到西方
藝術的清新氣息,決定親赴歐洲接受陶冶,把西洋畫風帶回日本。津也求他帶她一起去、
西內深情地望著她,覺得她太小,還沒長大,「我看這不可能,我會帶紀念品給你的。」
津也一幅盛裝日本女像在日本第四屆藝術畫展中獲榮譽獎,畫壇開始注意這個名不
見經傳的女子。
松溪平時只指導學生,很少作畫,這天趁著興致,在學生面前示範畫畫,畫松竹菊
梅,一口氣畫到天黑。松溪爐火純青的畫技,使津也滿懷傾慕和崇拜,她興沖沖地接受
老師的邀請,去酒店吃飯,她沒想到,這個比她大25歲的老師,在飯後佔有了她這個如
花似玉的學生。
當時,津也的同學村上對津也很有心,而津也的妹妹志滿悄悄愛上了村上,但村上
心裡只有津也。志滿受到冷落,便沮喪地嫁了個多病的富家子弟。
津也失身之後,倍覺憂郁,把畫畫作為唯一的寄託。1893年第六屆日本藝術展上她
獲得季軍。團聚會上,一位畫友因拿不到大獎出於妒忌,當眾罵她是老師的姘頭。村上
也蔑視地離開了津也。
一次津也換衣,母親發覺她懷孕了,氣惱地追問誰是孩子的父親,津也不肯說,母
親就以死相逼。當母親知道這個下流坯是松溪老師時,她瘋了似的,把女兒的畫稿撕得
粉碎,扔進爐膛里讓火吞個干凈。
津也望著那堆燃燒的畫稿,痛不欲生、哭得像個淚人。母親託人找到專門安排收私
生子的藝妓,她讓藝妓接走律也,津也頭也不回地離開了母親。
津也在又陰又冷的農舍里分娩,陪伴她的只有屈辱、孤獨和貧寒。她拿起地上的木
炭,在斑駁的粉牆上畫了一個悲憤交加的女人,那就是她自己。她在痛苦中產下一女,
取名光子。光子被人領走後,津也也消逝了。
她離開家鄉,徒步走了好些市鎮。她來到京都淺草遇到村上。憐憫和愛慕使他承擔
起保護她的義務。
津也在報上看到西內在京都舉辦畫展的消息,立刻前去觀賞。西內的畫作令她大開
眼界,就想拜西內為師。
「我回國後才知道你突然離開松溪畫院,但為什麼突然放棄繪畫,我想你以後慢慢
再告訴我原因吧。不過,我現在不能收你為學生,因為松溪大師畢竟是你的開蒙先生,
畫界有規矩,不能隨便轉師的。」西內說著從口袋裡掏出一個小紙包,激動地說:「對
了,當時我走時,你要我帶你一起去,我答應給你帶禮物回來的。看,這是法國巴黎的
口紅,非常好看,來,我替你塗上。」說著他扳起津也的下巴,仔細給她塗上口紅,津
也的臉突然紅起來,她望著淳厚溫和的西內先生,心想:「要是當初能跟他出國去該有
多好!」
在西內的照顧下,津也又開始作畫,她把湖光山色、柳條荷花、蟲鳥花草繪進畫里,
而女人永遠是她畫的中心。第五屆日本畫展,津也獲得冠軍,亞軍是松溪。
這天,裱畫商請津也去他家商討賣畫的事。津也走進客廳,見松溪等在那兒。
松溪說,他妻子死了兩年多,他很孤獨,又染上了酒癮。津也看他傷心的樣子,動
了惻隱之心,但想到她生下光子時的遭遇,不能原諒他。她咬咬牙准備離開,松溪上去
挽住津也的腰,他貼近她的臉,嗅著她頭發里的香氣。津也眼前浮起畫松竹菊梅時才氣
橫溢的松溪,她的心開始抖動……
志滿的男人去世,她28歲也和母親一樣開始守寡。津也的生活從這年起又開始充實
起來,她早已離開西內,回到松溪身邊,她以為他已回心轉意,3個月後,津也來告訴
松溪一個秘密。誰知松溪聽說她又懷孕了,竟懷疑孩子是西內的,「你跟他同居,你玩
弄兩個男人藉此提高你的身價……」津也失望地說,「我真後悔又回來了,我不該這么
信任你……我跟西內雖然同居過,但我們早就分手,我現在腹中的孩子的確是你的骨
肉……」
日本美術聯合會的評委一致認為西內的獅子畫可以獲大獎。松溪便在酒會上諷刺西
內,說西內搶了他的學生津也。西內指責他,「是我在赴法前把津也托給你的,希望你
教好她,可你對她做出這種事來!」「我又沒綁著她的手腳強奸她!」「她可以不順從
你嗎?那樣做不要說失去參展機會拿不到獎,連在畫院繼續當學生的資格都會丟的。」
「難道她後來不是真愛上我離不開我了嗎?難道你不知道她懷著我的孩子嗎?」西內聽
他說出這樣無恥的話,氣得狠狠打了他一個耳光,松溪像瘋子似的哭滾在地上。
津也找到西內,她有一肚子的苦水要向他傾訴,而西內嚴厲地叫她以後不要再找他。
津也跪在西內面前說:「老師,我錯了,你罵我打我什麼懲罰都行,就是求你不要驅逐
我,讓我一個女人能在畫壇上站住腳,老師求你了。」
「夠了,我喜歡的藝妓隨時都會到的,不要再騷擾我,滾吧。」西內怒氣未消地說。
津也絕望地走了。她為了養活自己和肚裡的小生命,被迫給畫商畫春宮畫。
她母親得知津也的女兒光子病死,又看了農舍里女兒在牆上畫的畫,她決心把女兒
找回來。
在北海道的海邊,母親找到了分別兩年的女兒,這對命運苦難的母女再也不願分離。
津也回京都生下一個兒子。三個月後,她一再懇求,西內才接受她加入他的畫院,致力
於日本新畫派的創造。
很多年後,津也將母親背著她兒子在生火煮飯的情景畫了一幅巨大的油畫,這幅畫
吸取了歐洲抽象派畫風,又繼承了日本傳統侍女畫的古風,一鳴驚人地榮獲教育部第一
屆畫展頭獎。這天在畫展閉館鈴打過之後,一個佝僂的白發老者久久站在畫前,嘆著氣
不肯離去,他就是日本一代畫壇宗師松溪大師。不久他患重病去世,時年69歲。1941年
津也終於以第一個女畫壇大師的身份加入日本藝術院,7年後獲日本文化部獎章,1949
年逝世,享年75歲。津也的母親雖苦壽卻長,1934年去世,享年86歲。西內大鳳先生一
直是津也的老師,她愛慕敬重他,但從不和他同居,他死於1942年,享年78歲

希望可以幫到你。

⑻ 電影《八仙的故事》今天上午、清晨在央視6套播出了,覺得很好看,為什麼現在拍攝的沒有這部好看呢

我看到了結尾。

因為那時候的拍攝目的就是豐富人民文化生活,說白了就是拍好看的片子。雖然電影技術落後稚嫩,但是能看到導演和演員的熱情。

現在的導演和編劇只會賺錢!他們知道什麼是藝術么!!《MCJDHJJ》這種片子看到一半我就走了,一肚子的火氣阿!張YM,以前多好的導演,現在拍出這種片子。滿地的菊花和滿天的殺手...他知不知道《黑客帝國》的拍攝用了多少錢?知不知道《阿甘正傳》又用了多少錢?竟然好意思這樣燒錢,再說中國的電影市場經濟可以和高度發達的資本主義社會相比么?就像現在的小孩子,再窮也要買NIKE,ADDIDAS一樣,華而不實。《阿甘正傳》這樣的片子,中國現在的內地導演一百年內都拍不出來!

惡心的是竟然還有那麼高的票房,更惡心的是我竟然也為這種片子的票房出了一份力!

港台的電影工作者就很不錯,《童夢奇緣》既有噱頭也有內涵,商業與文藝的完美結合啊。討論的面也很廣,很有《阿甘正傳》的味道,呵呵。

⑼ 中央6套的電影為什麼那麼清晰

ARE U 明白,你也夠驕傲的。

首先,cctv-6套的電影都是買的~要錢的,有版權的。從20萬起價到不知道多少錢。所以他們擁有的電影原版的膠片,或者數字錄像帶,當然清晰。

土豆,56,優酷也都有個東西叫做 播放列表。

比如,www.tudou.com,進入以後搜索 火影 就會出現它很多重復的視頻,正確,但是有沒有主意到一個東西叫 :相關豆單 ? 那個就是你要的了,第一集and so on。

comprende?

⑽ 昨天晚上,看了部中央6套的電影《非常家事》,感覺拍的太好了,想知道劇情介紹。

本屆電影節,看的第一套片是李纓的《非常家事》。首先,不得不提的是在訂票手冊中為這片落的劇照,看來是落錯了。片中哪有一位這樣長發披面的小伙!

宣傳說:in a life in whcih truth and falsehood are indistinguishable, is it ever possible to forgive and forget?故事的背景,是一位童年時被人從湖南誘拐福建的女孩秀秀,廿多歲時經媒體的瘋狂協助終於找回自己的親生家庭。然而,這成功尋根的故事,卻意味著一直養育著秀秀的一家人的瓦解:養父養母因為拐帶罪成,分別被判入獄十年和四年,而養家的奶奶,亦因為肺癌上腦,命不久矣。而故事最後的「和解」,也是由秀秀成功的把尚在獄中的養母申請出來,見其看不到其兒子和媳婦最後一面不眼閉的奶奶。

換言之,與其說《非常家事》是一個關於養母對於如何把秀秀檢回家的不同版本的羅生門故事,不如說是演繹了家庭的所謂破碎和團圓互相構成的復雜關系。從這點來看,《非常家事》成功的捕捉了「團圓」更廣闊也更矛盾的情景,有意思也。

上網翻查一下,導演李纓不是一個嚴格意義上新晉導演,他九八年開始拍紀錄片,至今已有五六部作品,放映過的地方更是十指數不完,日本柏林多倫多阿姆斯特丹蒙特利爾英國維也納斧山台北等等等等。

開講有話,作品是意念的墳墓。《非常家事》的概念說出來好聽,但出來的製成品又如何?電影的風格,也是按宣傳單張所說,是新現實派的。我不是甚麼專家我不會搞得清楚新不新的現實派有甚麼分別,只是覺得整套片都是很寫實,沒有太多的場面調度,所以不會有多少場面是在畫面希望你聚焦的地方以外有其他的符號其他的暗示。唯影片看來一個比較明顯的問題,卻像是新手忍唔到手不時抽水的毛病:在一片相當一貫地寫實的氣氛里,不時冒出一個半個極度風格化的鏡頭,硬照一樣,效果相當之突兀。

另外,如當養母最終請到假回到福建的家,還有一頓飯時間便要回湖南繼續坐牢前,家人劏鵝弄飯,女兒與鵝追逐一番才能把鵝生擒。本來好好的鏡頭一轉便可以是一家人喝熱湯的場面,偏偏導演就在這時候寫實到底,把劏鵝的所有環節都耐性地呈現!老實說,這部片不是關注任何與「中國人」有關的習俗、倫理等問題,把村民生劏動物這種一般地被認為是中西文化之別的招牌動作在這刻為觀眾呈獻,有甚麼增值意義?當然若說不為甚麼絕對無不可,但我會說那就是無謂的手多了。

本片可稱女人片,幾位戲比較多和帶領劇情發展的角色皆為女性,秀秀、養母、養母的奶奶、養母的親女兒等。唯片中兩個至少在情節的推進上我覺得幾乎屬最最要,在意義上也相當領人感動的環節——批准在獄中的養母回福建看其奶奶,與及回到家後在鄉親父老地動山搖的哭叫聲中解開養母的手扣——,卻都是男人作的決定,還要同是公安!無憑無據當然不是說內地公安沒有人性電影與事實不符,但卻因為公安在片中幾乎沒甚麼戲份,這兩個決定幾乎便定義了公安在片中的性格,而不是立體描述中的其中一面而已。咁荀的溫情洋溢位,平白便拱手讓予最耀眼的國家象徵,也不知是有意還是無意呢。

最後,希望只是本人的悟性過低,蒙羅麗莎這意像,與相關的庸俗舞蹈團,雖說占據電影包頭包尾的結構位置,與電影希望表達的意思卻似若跡若離:這算是經濟胡亂發展的一個簡化借代,還是嘲弄經濟發展不過只為一個笨拙笑話?配以片末的大紅credit,我心在想,不是到今天還認為能作為導演的批判位置的保證吧。

轉自阿野 http://yeahayeah.blogspot.com/

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