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皮影戲電影哪一部好看

發布時間:2021-06-28 05:35:39

① 找一部電影大概意思是一個唱皮影戲的喜歡上了一個地主的小老婆

陳道明,李琳主演的電影。
片名叫《桃花滿天紅》

② 《活著》電影以哪個流派的皮影戲為背景

《活著》電影以哪個流派的皮影戲為背景,在這部電影中並沒有確定是在哪一個地方的故事,因為皮影的流派和地方有關,比如是發生在上海的故事,那麼這部電影就是上海流派的皮影戲。

《活著》皮影戲在這片子里是一種關於藝術與傳統的象徵,是人類生存中較高層次的需要。最初的時候,當福貴是個二世祖時,皮影戲是一種純粹的藝術追求;到後來他敗了家後,這既是藝術,又是謀生的手段。

③ 哪的皮影最好.....

甘肅慶陽環縣有「中國皮影之鄉」之稱,在道情皮影傳承保護與開發中,大膽探索,創新發展,取得了豐碩成果,為全國非物質文化遺產傳承保護樹立了典範,上演了一個又一個「皮影傳奇」

誕生演進:民間藝術的一朵奇葩

環縣地處隴東(甘肅慶陽)黃土高原,自然條件艱苦,地廣人稀,偏遠落後。而就在這貧瘠的黃土地上,孕育出了一朵瑰麗的民間藝術奇葩——「環縣道情皮影」。

作為電影鼻祖的皮影戲本身,全國並非環縣獨有,世界也並非中國獨有。據史書記載,皮影戲始於先秦,興於漢朝,盛於宋代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。

環縣道情皮影戲深受道教的影響,吸收了漁鼓道情的說唱藝術。宋末元初,一些道人為了宣揚道教教義和募捐化緣,手拿漁鼓和簡板唱「道歌」,鼓勵人們反對外族入侵,忠君愛國,後經藝人的藝術實踐,融入民間故事的情節,形成了獨特的地方劇。在長期的宣教活動中,為了使說教故事化和形象化,引入了皮影,採用戲曲表演的形式,使道情與皮影結合起來,這樣就形成了獨特的道情皮影。

在過去封閉落後的環縣,當地人最主要的娛樂方式就是逢年過節或農閑看皮影戲,當地傳唱的道情皮影劇目有百餘種,多為傳統戲曲,它不僅貫穿了道教、佛教因果報應、懲惡揚善、教化民眾的教派思想,更宣揚了精忠報國、勤勞節儉、尊老愛幼等中華民族的傳統美德。因此道情皮影成了宣揚道德的舞台和教化從善的載體。如今一些村社仍要通過組織廟會等民俗活動,用道情皮影戲酬神還願、祈求四季平安。

與全國其他地方的皮影戲相比,環縣道情皮影有兩個顯著的特點:一是環縣獨特的皮影戲劇音樂,全國獨一無二。有傷音、花音兩大板式和傷音慢板、傷音飛板、花音慢板、花音飛板四大調式,主唱句尾一字絕腔,眾人幫腔和聲。由本地民歌、小曲移植的曲牌,在戲後半場改笛子為笛吶,演唱改C調為D調,極易掀起劇情高潮;二是戲班規模之大、從藝人員之多,全國罕見。目前,全縣有50家道情皮影戲班,280多名表演藝人和200多名皮影雕刻者。

在清朝後期,環縣道情皮影戲得到空前繁榮,產生了著名藝人解長春。解長春對道情皮影的巨大貢獻在於:他一生不但傳承演唱道情皮影戲,而且對道情皮影的劇本、樂器、唱腔等進行了大膽改革。一是根據歷史故事和一些傳統戲劇,移植和改編了許多道情皮影劇目,如《忠孝圖》《征北塔》《善惡圖》《蛟龍駒》《忠義圖》《神牛卷沙蓬》等,大多劇本至今仍在隴東大地廣為傳唱;二是對道情樂器進行了改革創新,環縣道情最初的樂器只有二胡、笛子、嗩吶、漁鼓、簡板,解長春在此基礎上增加了四弦、笛吶(小嗩吶)和甩梆(棒加碰鈴)等,並吸納當地的民間小曲,改進了道情曲牌曲調,整合和統一較零散道情音樂;三是培養了一批聲名遠揚的弟子。敬乃梁、杜民華、韓得芳、魏國誠四大弟子學成出師,另組班子傳唱,形成了當時的「東、西、南、北」四路流派,從而使得道情皮影這種口傳心授的非物質文化遺產完整地保存了下來。

2006年,全國非物質文化遺產傳承保護現場會暨第二屆中國環縣道情皮影民俗文化節在環縣舉辦。這次現場會,對慶陽環縣的非物質文化遺產傳承保護經驗進行總結和推廣,環縣道情皮影在更大范圍得到宣傳。2008年皮影走出大山:對外開放的亮麗「名片」

20世紀50年代,環縣道情皮影戲班曾3次進京演出,受到毛澤東、周恩來等黨和國家領導人的親切接見。隨後,在道情皮影戲基礎上發展出新的劇種——「隴劇」。

1992年西安電影製片廠在環縣拍攝了反映環縣道情皮影藝人生涯的電影《何班主和他的情人》,敬家班全體藝人和史呈林參與了該片的前期錄音和分鏡頭拍攝,使環縣道情皮影藝術再展新姿。

環縣道情皮影這個小小的窯洞文化,不但走出了大山,還走進了北京、上海、天津、香港等大城市,去年上海世博會,客商組織環縣道情皮影藝術團商演了1個多月。

1987年,應義大利意中友好協會的邀請,由著名皮影藝人史呈林等6人組成的「中國甘肅民間皮影藝術團」首次出國前往義大利,先後在羅馬、威尼斯、米蘭、佛羅倫薩等13個城市演出24場,被義大利人稱為「東方魔術般的藝術」。時隔20年後,環縣皮影再次走出國門,一發不可收拾,截至2011年先後9次出訪法國、荷蘭、比利時、德國、奧地利、瑞士等國家,引起巨大轟動。今年10月6日至10月13日,環縣皮影將再次出訪澳大利亞,參加「中澳文化交流年暨多彩甘肅文化周」活動,期間在悉尼、堪培拉、墨爾本三個城市交流演出,特別是將要首次登上悉尼歌劇院的舞台,這對環縣道情皮影來說是一個很大的榮耀。

為適合外國觀眾的審美要求,出國演出戲班不斷調整劇目和演出形式。現場調整演出《三打白骨精》《王岐怕老婆》等外國觀眾感興趣的劇目,演出取得巨大成功。2010年赴瑞士訪問演出,德國、義大利、法國的專家和劇場負責人坐飛機前來觀看演出。每場演出結束,觀眾鼓掌長達10多分鍾,演職人員多次謝幕,觀眾也不願離開。外國觀眾贊嘆說:「就這么幾個人,能唱出這么宏大的聲音,演繹出這么動人的故事和美妙的音樂,太神奇了!」演出團隊帶去的皮影宣傳樣本也成了外國觀眾的搶手貨,他們將這些神奇的「皮影娃娃」買回留作紀念。

「只有民族的才是世界的。」

道情皮影精美之處不僅表現在戲劇表演過程中,而且在於它本身就是一件絕妙的藝術佳品。

皮影工藝品雖然沒有生命,但卻有靈魂,它不僅浸透了皮影製作藝人的汗水,也飽含著皮影製作藝人的聰明才智和藝術修養。

新世紀以來,許多演唱兼雕刻的藝人轉向專業雕刻,從過去家庭作坊式轉向集中、專業的雕刻團體。雕刻內容從戲劇人物轉向民間故事、歷史人物、現代人物、吉祥物、風景名勝等方向發展,甚至出現皮影卡通人物、書簽等。如今,在環縣的皮影雕刻隊伍中,涌現了高清旺、白學明、陳玉玲、高清峰、楊登儀、耿廷堂、趙德才等一批全國工藝美術大師。

④ 皮影戲具有代表性的是哪部

多了啊。三英站呂布。借水。賣雜貨。。。人面桃花。。。多了空城計。。。。。

⑤ 身為00後的你看過皮影戲嗎知道皮影戲有哪些代表性的作品嗎

身為00後可能沒有見識過中國的傳統演戲,但是皮影戲在中國古代就有流傳,人們用兩個小人在幕後進行豐富的手工動作,兩個小人精彩的表演,就繪成了一篇篇精彩的電影。但是在物質橫飛的現代就很少有皮影戲的存在了,身為00後也可能很少見到皮影戲,但這都是中國上下五千年以來留下來的傳統文化,應發揚而繼承並把它進行創新,使後代記住中國的文化,這是十分有必要的。

三、發揚傳統

所以身為青少年的應該繼承中華民族的傳統,而不應該是漠視。青少年是祖國的花朵,民族的希望,身上肩負著振興中華歷史使命,這些優良的文化傳統應該要被傳承到後輩,這就需要青少年這一代人的創新與拓展使皮影戲深得後輩喜歡。所以希望新一代的青年們能夠發揮自己的想像,讓皮影戲發揚光大。

⑥ 找一部以皮影戲為形式的電影

鮫珠傳
主演:王大陸張天愛任達華盛冠森
導演:楊磊
類型:愛情奇幻古裝
時長:108分鍾
年代:2017
地區:內地
語言:漢語普通話
簡介

⑦ 哪部電影和電視劇里有戲曲和唱歌還有皮影戲的片段,說的越多越好

這三個都有的影視作品少之又少。

《甄嬛傳》有戲曲,又有唱歌。

安陵容唱歌好聽,戲曲的具體內容展現少

《大宅門》里有大量的戲曲,《還珠格格》里有大量的唱歌。

⑧ 經典的皮影戲有哪些

常見的傳統劇目有白蛇傳、拾玉鐲、西廂記、秦香蓮、牛郎織女、楊家將、岳飛傳、水滸傳、三國演義、西遊記、封神榜等等。

從革命戰爭年代起到解放後,新發展出的時裝戲、現代戲和童話寓言劇,常見的劇目有兄妹開荒、白毛女、劉胡蘭、小二黑結婚、小女婿、林海雪原、紅燈記、龜與鶴、兩朋友、東郭先生等等。

皮影戲,舊稱「影子戲」或「燈影戲」,是一種用蠟燭或燃燒的酒精等光源照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。

表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事(有時用方言),同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西、陝西、甘肅天水等地農村,這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。

(8)皮影戲電影哪一部好看擴展閱讀

演皮影戲的操耍技巧和唱功,是皮影戲班水平高低的關鍵。而操耍和演唱都是經師父心傳口授和長期勤學苦練而成的。在演出時,藝人們都有操縱影人、樂器伴湊合道白配唱同時兼顧的本領。

有的高手一人能同時操耍七、八個影人。武打場面是緊鑼密鼓,影人槍來劍往、上下翻騰,熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優美動聽。或激昂或纏綿,有喜有悲、聲情並茂,動人心弦。

⑨ 求一部皮影戲微電影名字

一 維 2013年 呂樂作品

⑩ 皮影戲的歷史有多少年了想看皮影戲了,北京在哪能看啊好看嗎

兩千多年前,漢武帝愛妃李夫人染疾故去,武帝思念心切神情恍惚終日不理朝政。大臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,塗上色彩,並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅,就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事,被認為是皮影戲最早的淵源。 皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,又稱羊皮戲,俗稱人頭戲、影子戲,驢皮影。發源於中國陝西,極盛於清代的河北。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。在中國,不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的,而皮影戲所用的幕影演出道理,藝術手段,對電影的發明和美術片的發展也起到先導作用。如今,中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏,同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品。 皮影戲,發源於中國西漢時期的陝西華縣(古華州),距今已有兩千多年的歷史,是世界上最早由人配音的活動影畫藝術,有人認為皮影戲是現代「電影始祖」。 皮影戲又稱「影子戲」,「燈影戲」、「土影戲」,有的地區叫「皮猴戲」、「紙影戲」等,是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響,由藝人一邊操縱一邊演唱,並配以音樂。 據說,中國皮影藝術從十三世紀元代起,隨著軍事遠征和海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。從世界范圍看,18世紀的歌德到後來的卓別林等世界名人,對中國的皮影戲藝術都曾給予高度的評價。可以說皮影戲是中國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術。 從清人入關至清末民初,中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。很多皮影藝人子承父業,數代相傳。無論是從影人造型製作、影戲演技唱腔和流行地域上講,都達到了歷史的巔峰。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶,都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮,大大小小皮影戲班比比皆是,一鄉一市有二三十個影班也不足為奇。無論逢年過節、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,都少不了搭台唱影。連本戲(連續劇)要通宵達旦或連演十天半月不止,一個廟會可出現幾個影班搭台對擂唱影,熱鬧非凡,其盛狀可想 老腔皮影而知。 然而,中國皮影藝術的發展也並非一帆風順,它曾歷經風雨劫難起落興衰。清代後期,曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連,被以「玄燈匪」的罪名遭到查抄。日軍入侵前後,又因社會動盪和連年戰亂,民不聊生,致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零,一蹶(jué)不振。 1949年後,全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍,從1955年起,先後組織了全國和省、市級的皮影戲匯演,並屢次派團出國訪問演出,進行文化藝術交流,頗有成果。但到「文革」時,皮影藝術再次遭「破四舊」的噩運,從此元氣大傷。皮影戲從有文字記載到現在,已經有1000多年的歷史了,相傳明代即有,明武宗正德戊辰三年(1508年)北京曾舉辦百戲大會,皮影戲參加了演出。 另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、後再傳到京西、北郊農村,然後入城並形成東、西城兩派。清代北京皮影已很普及。除深受農民、市民歡迎外,還進入到宮廷。康熙時,禮親王府設有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時逢年過節等喜慶日子還傳皮影班進宅表演。當時的北京影戲班白天演木偶,夜晚則於堂會唱影戲,有不少京劇演員也參加影戲班演出。

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