邪教祭祀的電影有哪些

⑴ 民間怪談水猴子結局

民間怪談水猴子結局是迷案被解開，幕後黑手其實是族長。

6月14日，驚悚、懸疑、災難電影《民間怪談：水猴子》於上線播出。該影片講述嗜血恐怖的水猴子驚現天水村，村民遭遇禍亂，經歷過生離死別、眾叛親離的村民逐漸聯合對抗水猴子，護四方盛安。

民國時期，有一處四面環山叫「天水村」的地方，這里正在進行著一場祭祀——族長帶領村民在河邊祈禱，祈禱水猴子不要來到村裡騷擾。

就在這個時候，一聲槍聲響起。眾人嚇了一跳——原來，在外地學習的學子白子昂回來了，在回來的途中，他乘坐的船遇到了水猴子的襲擊。在船上，白子昂對水猴子開了一槍。槍聲嚇走了水猴子。也驚動了村民。甚至，還查出了水猴子後面的驚天陰謀。

為了讓水猴子不騷擾村莊。在族長的帶領下，每隔一段時間，都要對水猴子進行祭祀。為了籌集祭祀的錢財貢品，一些村民賣兒賣女、將孫女嫁給傻子換取彩禮。天水村的大部分村民，都因為祭祀活動傾家盪產。

當大部分村民拿不出錢財的時候，族長將眼睛盯上了白子昂手上的教育經費。也正因為白子昂手上有這筆經費。在村民想將白子昂當成祭品，試圖轉嫁自己危機的時候，成為了白子昂的保命符。

人是迷信的，可怕的是人不願意相信科學，用科學的手段，去查找事件的真相。更加可怕的是，有人利用迷信手段殘害自己的同胞，用迷信手段來斂財——水猴子其實是人。天水村的族長，將天水村水性最好的人，折斷雙腿、拉彎脊椎、用葯物控制他們，催發他們的獸性。用這些被控制的人，去傷害天水村的村民，利用他們的恐懼斂財。

這部電影在題材和氣氛把握上還是不錯的。在劇情設計上還是有一定的缺陷——例如，電影中的兩個超級大反派隱藏不深。邪教往往是人斂財的工具。沈保平飾演的族長，又是負責祭祀的邪教教主。主動在村民面前捐錢，就是他暴露的最大破綻。

江水飾演的幫凶，在族長要求村民繼續捐錢，他說出，只要將族長的女兒，嫁給賣家就可以抵扣幾百大洋。這個時候，族長就應該提防他。因為，賣家是族長安排的。賣家是否提出過這種要求，族長心裡應該心知肚明。可是，族長卻沒有任何提防。在幫凶暴露自己野心的時候，竟然被幫凶制住。還差點害死了自己的女兒。

⑵ 推薦幾部好看的歐美關於巫術或者邪教類的電影謝謝

第九道門
驅魔人前傳
基督降臨
地獄神探
天使與魔鬼
這幾部都是灰常不錯的，隆重推薦《第九道門》，連續看兩遍你才能知道這部電影是如此的寓意深刻，不建議看之前先透劇。

⑶ 電影《咒》中有哪些細思極恐的細節

自從2015年《紅衣小女孩》開創新路以來，台灣恐怖電影也開始朝著民俗與鄉野傳奇的風向發展。

無論是後續外傳《人面魚》、彰化沿海送肉粽《粽邪》、校園恐怖景點的《女鬼橋》，或者是台灣東北部龍三角的《噩兆》，不同題材都展現出台式恐怖片的獨特魅力。而這次《咒》也不例外，全片根據真實事件發想改編，給觀眾帶來一段駭人驚悚的體驗。

解析電影《咒》背後的主題，在恐怖劇情中探尋導演動機。

01
咒女主角演員

《咒》由蔡亘晏飾演的女主角若男是一位單親媽媽，在成功治癒困擾她多年的心理疾病之後，把先前暫時待在寄養家庭的女兒朵朵接回家一起住。

面對許久沒有見到的女兒，若男下定決心想當個好媽媽，為朵朵打造一個能夠安心成長的家，並開始拿著攝像機拍攝她們的日常生活，為母女倆留下未來能夠回味的美好回憶。

由於必須記錄跟女兒一同展開的新生活，《咒》主角若男幾乎走到哪裡都會拿著攝像機，不僅就算沒辦法手持也會把它放在旁邊拍攝，也要求女兒朵朵要養成記錄的習慣，連她隨身攜帶的兔子玩偶里也藏著一架攝像機。

而這項舉動也提供了《咒》這部電影許多素材，讓觀眾得以透過這些主觀視角或在一旁側拍的圖像畫面，清楚看見這對母女倆後續即將經歷的恐怖事件。

02
咒的可怕夢魘

起初，若男和女兒的互動相當正常，即使朵朵幾乎沒有對媽媽的記憶，母女倆也相處得十分融洽，感情逐漸變得緊密。

然而即使《咒》女主角若男極力想要跟女兒過著正常的生活但直到某天，朵朵要媽媽幫忙趕走天花板上的壞壞之後，若男內心深處的創傷陰影又再度襲來，帶著她重回那個最不想回憶起的夢魘。

《咒》採用今昔交錯的敘事方式，在若男跟女兒的日常生活中，穿插她六年前跟男友等人組成專門破除鬧鬼謠言的圖像團隊，前往他家族的神秘禁地拍片探險的過程。

不信邪的她們當時為了揭開儀式的秘密，觸怒了沈睡的邪靈，最終男友當場猝死，其他人也接二連三地死於非命，唯一生還的只有因為受傷而在門口等待的若男。

03
咒的靈異現象

在那之後《咒》女主角若男精神瀕臨崩潰，必須強制接受治療，被迫跟女兒分離。

而6年過去，原本以為若男狀況已經逐漸好轉，爭取到朵朵的撫養權，能夠善盡母親的職責，讓她能夠在正常的家庭環境中安心成長，但如今隨著當年儀式的符號重新出現，女兒成為邪靈找上門詛咒的目標，也使得兩人看似趨於穩定的生活開始急轉直下。

其中從朵朵在夜裡看見躲藏在天花板上的靈

⑷ 揭露韓國邪教有多邪惡的電影，不成佛，便成魔——《娑婆訶》

邪教總是披著宗教的皮散布謠言，蒙騙他人，有不法分子通過邪教斂財、蠱惑人心，在如今日本和韓國仍有邪教的影子。

關於邪教不得不聊聊這部韓國高分宗教驚悚片——《娑婆訶》。

這部片子深得韓國國民青睞，因為在韓國民間有許多教派。比如類似於我國東北部跳大神的薩滿教、還有佛教、基督教，神道教等等等。因為信仰很雜亂，又衍生出許多邪教，它們信徒千千萬，坑蒙拐騙無所不做，儼然成為了社會毒瘤。

電影中的男主朴牧師就是專門揭露這種邪教行為的聖鬥士，生命不息反邪教不止！也正因為揭露邪教惡行他才能寫東西發布有錢賺。

再來說說另一位主角——金濟石，他是一位得道高僧，如今已經一百多歲，活佛一般存在。

這個故事發生在1999年，在韓國的深山之中發生這樣一件怪事，一個女人產下了一對雙胞胎女兒。先被接生出來的姐姐渾身長黑毛，看起來像個怪物。

後出生的妹妹是個正常女孩，可右膝蓋殘了，像被人啃了。據說那是二人還在母親腹中的時候，姐姐啃噬了妹妹的腿。

人們都說這個長黑毛的姐姐不吉利，是妖怪，是惡靈附體，還能控制毒蛇和野鳥。孩子的母親生產完就難產去世了，父親接下來也上吊自殺。

人們厭惡這個女孩，因為從她出生時村裡就出現了種種不詳預兆。牲口集體死亡，山羊躁動不安。

姐姐從小被關進倉庫中，接受家人的每日投食，慢慢的人們忘記了她的存在。

十多年後一起命案引發了導火索，警察在涵洞的水泥中發現妙齡少女的屍體。命案現場的紅豆和符咒詭異至極，警察認定這是一起宗教命案。

這引起了聖鬥士朴牧師的關注，同時朴牧師發現了一個新教會團體——鹿野園。這是一個佛教團體，裡面卻沒有什麼坑蒙拐騙，它勸人向善，還資助弱者。朴牧師總覺得哪裡有什麼不對，卻又挑不出來毛病。

與別的佛教團體唯一不同的是，這個鹿野園團體供奉的是佛教里四大天王，魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。這四人原本是惡鬼，遇到佛祖後皈依佛門，成為佛家的護法神，在寺廟中我們經常可以看到四大天王塑像。

朴牧師在教會的書中看到了許多佛教故事，如四大天王當初為保護佛陀殺死了81路惡鬼，書的作者叫金濟石。

前文已經介紹過這位重要人物，他是故事中的主角。出生於1899年，出生時雙手六指我們可能覺得這是畸形，但是在佛教中六個手指的人是佛祖的使者。

大家都視金濟石為活佛，他創立了東方教。再加上其高齡長壽，就更顯得其神秘，如今他已經不知所蹤。

朴牧師也挺無聊的找不到別的理由，就開始研究金濟石。查到金濟石曾經領養了四個弒父少年，這四個殺人犯就是金濟石手下的四大金剛。

一個喇嘛曾告訴金濟石一個預言，就是在金濟石出生之後的100年。在他的家鄉會出現一個天敵，給他帶來滅頂之災。

金濟石心裡很害怕，活了一百多歲他真的不想死，他想成佛。為了防止預言成真派手下的四大金剛去殺人。這些年死去的女孩都出生在1999年，一共81個人，那些女孩就是81路魔軍。

警察當然沒有發現關聯，朴牧師卻發現了端倪。

四大金剛有三個人都死了，如今只有一個小鄭，鄭羅漢的任務是殺死最後一個女孩，99年出生的金花成為了鄭羅漢的目標。

接下來的劇情就很恐怖了鄭羅漢去殺妹妹金花，姐姐在倉庫里有了心靈感應。為了保護金花，姐姐讓千萬只鳥兒撞開窗戶圍攻小鄭，鳥兒的屍體堆積如山成了一條血路，

而妹妹很平靜的告訴鄭羅漢，我家中有一個雙胞胎姐姐，你也可以殺了她嗎？

於是金華躲過了殺害，姐姐早已經在倉庫里准備迎接小鄭。此時的她已經褪去身上的黑毛，不再是駭人模樣。姐姐面容平靜，鄭羅漢發現她和金濟石一樣也是六指，像是一個佛。

鄭羅漢眼前的人並不像金濟石所說的惡魔，姐姐還說出了小鄭小時候的故事，此時的小鄭對金濟石的權威產生了質疑！

鄭羅漢決定回去找金濟石，他偷偷的跑到病房卻發現病床上的人不是金濟石。真正的金濟石容顏不老早就隱藏在暗處，靜靜觀察著一切。

善惡只在一念之間，雙胞胎姐姐是金濟石預言中的阻礙。金濟石為了自己的慾念讓手下殺了81個99年出生的女孩。

關於電影還是有些疑問，比如為什麼雙胞胎姐姐出生就是種種噩耗，死人死動物，分明喻示了她是惡魔。

其次金介石已經成佛，為什麼還沉迷於肉身的生死，濫殺無辜？

最後為什麼金介石和雙胞胎姐姐都是六指，或者說他倆本來就是一人，一個代表的是邪念而另一個是正義呢？

雙胞胎姐姐和金濟石的到底誰是佛誰是惡魔，結局並沒有給確切答復。

這點從金濟石開始的白衣到後來的一襲黑袍也可以看出變化，姐姐的醜陋黑毛蛻下後成為白衣光頭佛陀形象。

電影中有很多詭異劇情，比如神婆去雙胞胎姐姐的住處，恐怖的鬼叫聲和後面出來無數的毒蛇都讓人毛骨悚然。

其次電影有著神秘的宗教感，外加佛教故事讓整部劇充滿了詭譎色彩。

影片留給觀眾很多感嘆，影片里詭譎陰翳的畫風也讓人印象深刻。 珍愛生命，遠離邪教。 這部《娑婆訶》還是值得品味的！推薦小伙們觀看。