張藝謀的大製作電影有哪些

A. 《哪吒》的導演餃子居然是學醫出身的，還有哪些半路出家成名的導演

哪吒的導演餃子，其實並不是導演出身，他是因為熱衷於製作動畫。還走上了這條道路，在他做這個大電影之前，一直處於窮困潦倒的狀態。對理想的堅持不懈，還有認真讓他徹底走向成功。其實像他這樣，半路出來的導演還有很多。其中，我印象深刻的有。大導演張藝謀，還有被我們熟知的導演，徐崢，黃渤。

黃渤是新晉的導演，因為做演員他深知，好電影應該怎麼做，所以創作出一出好戲。這也只是他的開始，希望在今後能夠帶來更好的作品。

B. 《英雄》電影體現了哪些製作技巧

在商業與藝術之間的宏大影像敘事 《英雄》是著名導演張藝謀面對電影全球化和商業化的背景，實現自身藝術轉型的一個重要標志。《英雄》明星雲集，場面宏大，畫面精美，武打設計揮灑寫意，將中國傳統意境於動作片的暴力美學造型相結合，創造了中國大陸電影新一輪的票房神話和電影產業化模式。美國《華爾街日報》認為：「《英雄》真正拉開了中國大片時代的帷幕」。同時，《英雄》在商業與藝術之間的宏大敘事策略，也在知識分子、普羅大眾、官方意識形態和電影專業人事件引發了激烈的爭論。
關於《英雄》的主題，一直是爭論的焦點。電影《英雄》的題材來自「荊軻刺秦」的故事。自從《史記》以來，「荊軻刺秦」的故事一直被人稱頌，其中獨立個體抵抗強權的精神更是其中的內核，而「俠」也被定義為「以武犯禁」，武俠文學和後來的武俠電影的社會功能都是用俠的形象在一定程度上沖破社會禁忌，對抗強權政治，為讀者或觀眾提供在現實中得不到的快感。而20世紀80年代以後，周曉文和陳凱歌都對這個題材進行了影像化重寫，其中對主流意識形態的反抗和對親王等歷史人物的心理重構，都反映了現代性啟蒙敘事對電影影像的影響。但是，在《英雄》中，張藝謀改變了敘事策略，其主題在商業和藝術之間遊走，消解了其中啟蒙的反抗意味，反映了中產階級在目前國內的文化語境之下對宏大敘事的矛盾心態。可以說，《英雄》體現出當前社會對於權力的基本認識：崇拜權利與夢想對抗強權並存，而影片試圖調和這種矛盾。把鞏固權利與向權利挑戰這兩種對立的要求並列地組織到故事中，是這部影片的獨特創意。作者提供了兩個位置供觀眾同時選擇：有權者與無權的挑戰者。作者用各種電影手段極力在道德上平衡這兩種人的關系。這反映了作者自相矛盾的英雄觀，他試圖把兩者都打扮成英雄。正是這種看似模稜兩可的態度，導致了兩者實質上的互相消解，使兩類人物都不符合傳統觀念中的英雄。但是，電影以形象感人，觀眾習慣性地首先與無名、殘劍、飛雪等為代表的俠認同。他們是對荊軻之類轉為豪門貴族賣命的亡命之徒的改寫，以一種新的身份示人，是士與俠的綜合。無名用劍柄象徵性地刺秦王這個舉動是全片的點睛之筆。這種敘事或許牽強，卻極具象徵性，體現出作者的良苦用心：影響統治者的觀念比消滅他們的肉體更重要、更有效。無名、殘劍之類不可能用暴力奪取統治者的權利，只能轉而求其次，通過發揮更大的話語權，以傳達自己的呼籲和平的觀念。應該承認，導演在抹平縫隙掩蓋矛盾方面使用了很多心思的，這是商業片的必然選擇。一部影片的流行很可能滿足了不同觀眾的許多利益和願望，從理性上分析，它們很可能出自互相沖突難以協調的意識形態。贏得觀眾的要訣在於，不要突出某種意識形態壓服其他，企圖根本解決現實中無法解決的矛盾，而是找到調和之道，使各種利益集團從文本中都能找到令自己滿意的因素。 《英雄》在藝術和商業結合上也有著相當的創新。除了「羅生門」式的敘事策略，借鑒好萊塢的大片模式，對武打場面、影像畫面設計、視聽效果等方面也都頗有新意。可以說，《英雄》是一場視覺上的盛宴。所有關於中國的視覺符號，《英雄》里都不遺餘力地再現：圍棋、書法、劍、古琴、山水、竹筒、弓箭、巍巍樓宇、漫漫黃沙、青山碧水、紅牆綠瓦。就色彩而言，《英雄》中，是「紅」與「黑」的對立和碰撞。「黑」是秦朝的代表顏色，象徵著宏大敘事的壓力，主流意識形態的威嚴，而影片以紅色隱喻國仇家恨，以紅色象徵火山爆發前的內在力量，以紅色宣示一種劍俠特有的矢志與抱負。影片伊始，即表現秦國的強大軍隊、蓋世的宮殿建築、濃煙而沉穩的黑色。黑色衣著的嚴肅的秦王頭頂黑冠、腳穿黑靴、身穿黑甲，穩坐黑色龍柱的黑色秦宮，豪氣不凡，莊重威嚴。在描寫俠客的片段中，鮮艷奪目的紅色則占據著絕對統治地位。殘劍、飛雪及如月等人物的服裝均為紅色，與少暗紅色的場景空間熔鑄為一體，形成烈火般的紅調，給觀眾以極強的視覺沖擊力。例如，如月誓為主人報仇一節，與飛雪在胡楊樹林中生死對決。在這場戲里，急速運動的敵手中劍身亡，血眼看世界，使畫面和空間變赤，頗有驚天地泣鬼神的意味。在聽覺方面，《英雄》也把武俠片的音效提升到一個新的境界。影片配樂是著名音樂人譚盾。他不再像以往武俠片那樣強調刀劍、拳腳、飛行的強烈誇張表現，相反，英雄的配音和擬音方面都相當克制，他們更重視體現「綿長」「幽遠」的意境，更強調聲音的質感。充分容納各種具有表現力的細節化聲音段：不僅有鼓聲、琴聲、伊扎特帕爾曼的小提琴，甚至是各種在武俠場面中的自然聲音。這些克制後表達出的已經令人大開「耳」界。例如，正對畫面，背景聲安靜得像清澈的湖水，在一片衣袂揮舞和鼓聲的中低音中，劍聲劃破空氣的銳響，配合人影騰挪的聲音。槍劍相撞後的漸弱的震顫聲，極富韌性極具質感。讓人印象深刻的是為描述李連傑劍法之准，他一劍橫貫毛筆，從劈裂筆桿竹質到筆尖毛質聲音的變化。還有在九寨溝對決的劍戲，人腳踏在平靜的水面聲，劍挑破水，震開的一圈圈漣漪聲，人耳悶在水利到躍出水面後撲面而來的空氣感等等。 《英雄》帶來的電影產業化運作的模式也是頗有啟示的。從前期的策劃籌備、類型片明星制，到拍攝製作，最後宣傳發行，《英雄》呈現給人們的，是一整套迥異於國產電影以往操作路數，卻又完全符合商業規律的市場化電影運作範式。《英雄》上映2個月，國內票房就達到2.5億元人民幣，毫無疑問，《英雄》獲得了國產電影空前的商業成功。從某種程度上說，《英雄》是中國電影產業化道路的一塊里程碑，它在藝術和商業結合的中國武俠類型片的發展上，有著豐富的啟示意義

C. 張藝謀演過的電影

張藝謀導演的電影作品有很多，包括有《紅高粱》、《大紅高粱高高掛》、《一個都不能少》、《我的父親母親》、《十面埋伏》。

1、《紅高粱》

《紅高粱》是由西安電影製片廠出品的戰爭文藝片散頌，由張藝謀執導，姜文、鞏俐、滕汝駿等主演，於1987年在中國上映。

D. 張藝謀導演的電影

張藝謀導演電影：

1984年《一個和八個》。

1985年9月10日《黃土地》。

1986年《大閱兵》。

1987年《老井》。

1988年2月23日（柏林電影節）《紅高粱》。

1990年4月12日（中國香港）《古今大戰秦俑情》。

1989年11月21日《代號美洲豹》。

1990年4月21日（日本）《菊豆》。

1991年12月20日《大紅燈籠高高掛》。

1992年2月1日《秋菊打官司》。

1994年5月18日（法國）《活著》。

1995年9月14日（中國香港）《搖啊搖，搖到外婆橋》。

1996年1月28日《盧米埃爾與四十大導》。

1997年5月16日《有話好好說》。

1999年9月7日（威尼斯國際電影節）《一個都不能少》。

1999年10月16日《我的父親母親》。

2000年12月31日《幸福時光》。

2001年4月15日《大宅門》。

2002年12月14日《英雄》。

2004年7月16日《十面埋伏》。

2005年10月22日《千里走單騎》。

2006年12月14日《滿城盡帶黃金甲》。

2009年12月10日《三槍拍案驚奇》。

2010年9月16日《山楂樹之戀》。

2011年12月15日《金陵十三釵》。

2014年5月16日《歸來》。

2016年12月16日《長城》。

2018年9月30日《影》。

2020年10月1日《我和我的家鄉》。

2020年11月27日《一秒鍾》。

2021年4月30日《懸崖之上》。

2021年（日期未定）《堅如磐石》。

2022年2月1日《狙擊手》。

2022年6月26日（開機）《滿江紅》。

早年經歷：

1957至1962年，張藝謀就讀於西安市通濟坊小學。1962至1966年，就讀於西安市第三十中學。1968至1971年，初中畢業後在陝西乾縣農村插隊勞動。1971至1978年，在陝西咸陽市棉紡八廠當工人。1978年9月，高考恢復後，破格進入北京電影學院攝影系學習。

1982年7月畢業後任廣西電影製片廠攝影師，戶籍也轉到了廣西南寧。

E. 張藝謀和馮小剛的電影都有哪些不同和相同之處

無論是張藝謀還是馮小剛，兩個人在國內以及國際的影響力都是屈指可數的，不分上下，兩個人的電影風格也是各有不同，首先來說張藝謀的作品都以大製作為主，比較貼合於國際市場，都是一些商業的大片，但是我個人覺得不太切合於實際，觀看張藝謀的作品，個人感覺整體的故事性不是非常完美，但是整體特效包括陣容都是非常之好，因此張藝謀的作品大多數可以走向世界。

寧浩導演每年都會有1~2部優秀的作品上映，當然寧浩導演也是以喜劇片為拍攝首選，基本上寧浩導演的作品那就是票房的保障，曾經馮小剛導演說過這樣的一句話，沒有任何一個人可以超越馮小剛在內地電影市場的影響力，說這句話的階段是在拍攝天下無賊之後，但是很快馮小剛導演就被啪啪打臉，因為新生代導演能力確實很強。