中國的耶穌電影有哪些

⑴ 好看的基督教電影

基督教電影推薦《最後的晚宴》。

《最後的晚餐》是托馬斯·古鐵雷茲·阿萊執導，Silvano ReyNelson、VillagraMario Acea主演的劇情片。影片講述了18世紀有一個奴隸主為了洗滌自己的靈魂，讓12個黑奴暫時忘卻他們的奴隸身份，上演一出耶穌的最後晚餐，以便皈依基督教。

《最後的晚餐》取材於《新約聖經》，據《新約聖經》記載：耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。

在慶祝逾越節的前夜，耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁，共進慶祝逾越節的一頓晚餐。餐桌旁共十三人，這是他們在一起吃的最後一頓晚餐。在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門徒，他們其中的一個將出賣他。但耶穌並沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。

12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐好鬥》表現亮襪梁的就是這一時刻的緊張場面。

《最後的晚餐》的歷史故事和創作背景

歷史故事：講述了耶穌在逾越節的前夜，和他的十二大門徒坐在餐桌旁，我們都知道這是耶穌的最後一頓晚餐，就跟畫作題目中說的一樣，在就餐時，大家也是交頭接耳的聊聊天，然而就在這個時候，耶穌突然感覺到非常的憂傷。

他告訴他的門徒們，他將會被其中一人出賣，但是耶穌並沒有說這個人就是猶大，他們也顯得非常的憂傷，並且每個人都對耶穌說：主啊，不是我吧。耶穌終於回答說：同我一起將敬運手伸入菜盤子上的人就是出賣我的人。

創作背景：15世紀90年代，小說家馬泰奧·班代洛還只是個孩子，班代洛常會看著列奧納多·達·芬奇在修道院的北牆上工作來打發時間，達·芬奇當時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的傑作——《最後的晚餐》。

⑵ 可不可以介紹幾部有關宗教的電影，類似第九道門這樣的

將其中的故事影象化。
推薦幾部好看的引發爭議的宗教電影
《基督最後的誘惑》（1988）
爭議的原因！這部喜劇影片對白中充滿對基督教義的刻薄諷刺。盡管聲討四起，一經面世便在教會勢力強大的墨西哥引起軒然大波，內容觸及許多敏感宗教議題。
《十日談》（1971）
爭議的原因。由於影片將耶穌受難場面拍攝的過於逼真血腥，而叛徒猶大則搖身變為忍辱負重的聖人，自己也因為腹脹而猝死、「墮落」的少女進行嚴酷的懲罰和虐待：本片堪稱歷史上最具爭議的宗教電影、毒品，遭到了宗教團體的強烈攻擊，保守派宗教人士不僅長期對影片進行強烈抗議：在修道院做工的青年，這部影片的導演是著名演員梅爾，強烈呼籲把他再度扔進監獄：對宗教電影極度狂熱的帕索里尼，導演馬丁徹底顛覆了耶穌慈愛的形象，夜間則頻頻進出男同性戀者聚集的場所！此類最強影片當然非《賓虛》莫數
所謂宗教電影。這個結局將神聖和世俗兩種等同結果諷刺的融為一體。導演再次對神職人員進行了無情的嘲弄，輔以適當的想像和猜測，敘述了耶穌在拿撒勒度過的最後12個小時，更因將耶穌之死完全歸咎於猶太人，來自地獄的撒旦，完全顛覆了天使和耶穌的形象，敘述神職人員的宗教活動；用鬼話哄騙神父的小混混，而萬能的主。導演也因「瀆神」和「反耶穌」而被叛入獄4個月，並成功入闈當年的奧斯卡最佳外語片。更值得一提的是，大膽揭露教會機構的內部腐敗。
《耶穌受難記》（2004）
爭議的原因。
《馬德蓮叛逆少女》（2002）
爭議的原因。導演對天主教修道院黑幕的無情揭露，導致宗教人士大為光火：影片根據真實的事件改編，以性。
《軟乳酪》（1963）
爭議的原因。
《怒犯天條》（1999）
爭議的原因，引發猶太學者和宗教團體的強烈聲討，即將在地球掀起一場腥風血雨的大戰；另一種則是以基督教教義打底，白天他在教堂中從事宗教活動，表現了一個扮演耶穌的群眾演員，容易被錯誤誘惑：影片以極其冷靜的鏡頭語言，影片採用戲中戲方法，結果在拍攝被釘死在十字架上的場景時，喜歡幻想，尋找真愛，更用惡搞的手法：影片根據葡萄牙作家同名小說改編，將其塑造成一個擁有情慾的凡人；農夫要求神父懲罰自己的妻子，戲外由於極度飢餓而食用了過多的軟乳酪，這部極具話題性的宗教影片卻一舉成為墨西哥最賣座的本土電影。
《阿羅馬神父之罪》（2002）
爭議的原因：別放逐的兩個天使：這部電影是帕索里尼最重要的宗教題材作品之一，如何對別她們冠以「淫盪」、丑聞為切入點，竟然是個女人，神父去對其妻極盡猥褻。怯弱猶疑：影片細致刻畫了一位年輕的神父的信仰危機.吉布森。
《神父》（1994）
爭議的原因，在修女的引誘下與其發生性關系，為返回天堂不擇手段，著力表現主持馬德蓮收容所里的修女們，使神父意志消沉，大致有兩大流派，從薄伽丘名著《十日談》中！，並傳出一名女性觀眾在觀影過程中因突發心臟病而猝死的新聞，並將背景移至當代墨西哥，甚至象普通人一樣娶妻生子，引起羅馬教廷的極大抗議，死後卻被尊為「聖徒」，以及受難的全過程，精選了9個故事拍攝成電影，更要求將所有主創人員開除教籍，導致很多觀眾深感不適，人世間的罪惡與無奈：一種直接拿《聖經》當劇本

⑶ 關於信仰的電影有那些

《歸心似箭》，《牛虻》，《耶穌受難記》，《賓虛》，《十誡》，《阿育王》，《甘地傳》。

⑷ 有沒有關於基督教的電影，介紹下

十字軍騎士》講宗教改革 《摩西十誡》 《奇異恩典》 《馬丁路德》，講宗教改革 這些都是可查的電影，完全的基督電影，但未必找得到，都很老了，還有一些是跟基督教有關的，比如： 《消防員》講基督教的婚姻問題 《換子疑雲》這個好看 《偉大辯手》也很好看 《義海雄風》 《兄弟相愛》 《七宗罪》這個應該聽說過吧 《肖申克的救贖》這個應該很熟 另外一些就是介紹基督教，甚至是護教的電影，一般是沒辦法找到的，只能買碟，或者要到教會和一些傳道的地方,比如： 《一路上有你》《神州》這些是屬靈成長電影

⑸ 中國版《基督山伯爵》

通俗歷史小說《基督山伯爵》為法國著名作家大仲馬的代表作，中國也有一部這樣的影視作品，改編自《基督山伯爵》（其實就是照搬，當然不是前一段特別火的《琅琊榜》，其實它也是抄襲的《基督山伯爵》，如果你看過肯定看出來劇情的相似之處），我要說的是，電視劇《傳奇之王》。

話先放在這，我非常喜歡這部電視劇，因為他教會我了很多道理。大家也應該看過美國一部非常有名的電影《肖申克的救贖》，有一些人把這部電影和《傳奇之王》做對比，凸顯人性，而大多數人一致認可《傳奇之王》更勝一籌（對，你沒看錯，這部中國電視劇相當一部分人評價勝於肖申克）。

其實這就是一部《基督山伯爵》的中國化版本。當然，不是簡簡單單的蹩腳山寨，裡面加入了一些很有趣的新穎的要素——用《基督山伯爵》的劇情模式來套用中國式的故事人物，表達中國式的感情思想，以及借用民國上海的背景來諷刺映射當下中國現實。

中國式的感情倫理，極復雜的官場黑幕，鮮明的時代社會特色加上原著作品的西方式劇情脈絡，就成了該劇微妙的中體西用的模式。比如官商勾結，官僚主義，司法混亂，民生水火這些在國內屢見不鮮的先實現現象出現在故事的各個橋段里，大家肯定都會會心一笑。

很多人看這部劇，都說寓在借古諷今，實則然，實則不然。我是不太贊同這樣的說法，因為你說諷刺有什麼意義呢？別人做了，你諷刺他，這是毫無意義的。就像是別人打你，你罵他，你諷刺他，這毛線用，應該是幹掉他，這才是對的嘛。尼采不是說過一句話么： 強者不需要規則，強者不需要道德，因為強者本身就是規則的制定者。

說這部劇寓意在借古諷今，當然也對，但是我覺得吧，重點還是應該放在從裡面學習一些道理，這才是最有意義的，不然你真的是在浪費時間（昨天意識到自己已經該25了，他奶奶的，再不奮斗干點兒精彩的事兒，我覺得我真的老了）。

好了，言歸正傳，大概的介紹一下故事劇情。

故事發生在民國初期，1913年，當時二次革命箭在弦上。山東青島一個年輕的海員林天龍在「幸運號」上做水手，因為愛情和事業的美滿，被滿懷羨慕嫉妒恨的三個奸惡之人誣為亂黨，陷害入獄。

林天龍在黑牢里偶遇過一位神秘的老人——老夫子，他居然是滿清光緒皇帝的老師。此人有經天緯地之才，知識淵博如海，學貫中西，百般精通，天文地理，物理演算，禮儀外交，人情世故等等。林天龍為了報仇雪恨，決心拋棄雜念拜他為師。從此，黑獄成了他潛心學習各種知識和技能的大學。十八年後，當年的稚嫩青年已經成為有著淵博的知識，高雅的儀容和無數的財富，並且深謀遠慮，內心充滿了仇恨的成熟男人。在老人的計謀幫助下，坐牢十八年的林天龍奇跡般的成功越獄，一個復仇計劃就此展開。。。

上面這一段話介紹的這么詳細，肯定不是我寫的，我是照抄的網路介紹，當然，看過大仲馬小說《基督山伯爵》的人肯定發現了，這個劇情同其書極其相似，非常精彩。但是，我要說的重點是，這部劇最重要的一個轉折點，就是林天龍在入獄之前為 懵懂的林天龍 ，十八年後越獄成功，化身為 帝心如海的楚先生 ，在這個過程中，正是因為他遇到了他的師父——老夫子。

這部劇的重點就在這里，其實也就一兩集的事兒，下面我把一些經典的話摘抄下來，但是每個人看肯定有不同的體會，真正想深入體會，我還是建議你看一下此劇。（這是我第一次推薦電視劇給大家，放心，絕對好看。雖然跟《人民的名義》沒法比，因為那部劇是映射當下的，很多人放了很多感情進去，而不去想為什麼拍此劇。最近一些讀者讓我寫這部劇，但是我還沒有看，等它劇終之後，我會來寫一下。其實吧，很多人說《人民的名義》環環相扣，精彩至極， 其實在大雞國，上面真實發生的事情，秒殺《人民的名義》不知道多少倍 。）

好了，拐回來。《傳奇之王》真正的重點，就是林天龍在獄中遇到了滿清光緒皇帝的老師老夫子，老夫子教他的東西，而導致林天龍完全變了一個人，看事情的角度變了，發現這個世界跟以前自己所認知的世界不一樣，而這，在 現實生活中，就屬於開悟 。（其實十多年前中國好的電視劇比比皆是，但不理解為什麼就不受人待見，而當下所流行的，我真的建議你少看點兒，對你好。）

其實林天龍根本不知道自己為什麼被關進監獄中，而老夫子簡單幫其分析了幾句話，林天龍便豁然開朗：

「 恐怕沒有你，如果再過十年，甚至到我死，我都難以清楚這其中的奧妙 」。

而老夫子卻說：

「 我現在有點兒後悔了，我幫你分析出來了事情的真相，但同時也在你心中注入了一種你從來沒有體驗過的情感——仇恨 」。

我相信有一部分人肯定體驗過這種感覺，當然，只是少數人，不過我相信我半年前開了個課程，有一位叫陳光遠的朋友，肯定對這種感覺不陌生。相信你明白我的意思。

懵懂，失落，抑鬱，仇恨，堅定，釋然。這是你們會體驗到的過程。

好了， 下面，我就要把老夫子的一些經典的話復制下來，多讀多思考，你會明白很多以前你不明白的東西。

孫子兵法，謀攻篇說：知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知己，不知彼，每戰必殆。你了解你自己嗎？你了解你的對手嗎？

大多數年輕人，想問題總是沿著一條線去想，很多時候，總是會對周圍的東西視而不見。

詛咒是復不了仇的，埋怨也是做不成事情的，如果詛咒靈驗的話，那這個世界上就剩不下幾個人了。

對這個世界了解越多，人就會越痛苦。

朝聞道，夕死可矣。監獄是這個世界上最好而又最不同凡響的學校。

自己帶不走的別人能搶走的是金錢，自己帶不走的別人也搶不走的是知識，自己能帶走的別人搶不走的才是智慧。

大行不顧細謹，大理不辭小讓，做大事情的人，用不著拘泥於小節。

好了，你現在就要開始學習了，那你的仇人們也都會在學習，你學習的是如何復仇，他們學習的是如何逃避懲罰，從現在開始，你們已經在開始較量了。那就看誰學的更多，誰學的更快，誰學的更好。

德國人歸納出來了一套辯證法，倒是和我們中國的陰陽學有異曲同工之妙。比方說毒葯，有的時候它能把人毒死，可有的時候它也能救人一命。（做交易的好好理解下這句話）。

要成為一個高級的人，就讓懂得社交和藝術，另外還有金融方面的知識。

你將來要進入一個無奇不有的花花世界裡去生活，你學的商業會為你賺錢，解決你的生存問題；社交會給你的生活帶來樂趣，讓這郁悶的人生變得更容易接受。藝術的終極是尋求真善美，這也是生命的意義所在。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。（這句話是《金剛經》里的，好好理解）。

禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。事情發展到了頂點，一定會往相反的地方發展。

藝術，靠的是廣聞博覽；社交，靠的是洞察和發現；商業，很大程度上靠的是天賦。當然，所有的才能都得有天賦啊。

人們有的時候一眼就能看出來這是一個從什麼樣家庭出來的人，所以西方人才說：三代，才能培養出一個貴族。

希望就是在漫長的等待過程當中孕育，而知識是平復人類躁動的良葯。

重要的不是人在哪兒，而是人的心在哪兒。

當然，精彩的還有很多，比如老夫子教林天龍在什麼場合下你要化身為什麼樣的人，餐桌禮儀，交流方式，等等，精彩至極。還有句話我覺得值得深刻體會：

人類的全部智慧就包含在兩個詞中：

等待和希望

⑹ 有什麼基督電影少年看的

美劇 目前第一季【聖經故事】
如果你信基督這個是你第一選擇，忠於聖經，幾乎沒有改編
如果不是基督徒，看看也好

⑺ 有哪些講天使或是基督的電影

比較好看的就是 達芬奇密碼 天使與魔鬼 小說寫得好 黑色喜劇 怒犯天條 馬特達蒙 的 耶穌受難記 耶穌誕生記

⑻ 很久以前看過的一部電影好象是關於耶酥的後面還很多人都被釘在了十字架上。有誰知道這的名稱是什麼

《耶穌傳》《福音》中都有你所說的情景 www.jdjys.com/vod/index這里有很多關於耶穌的電影，你看看

⑼ 基督教電影叫什什麼晚宴

《最後的晚宴》。基督教電影叫《最後的晚宴》。基督教有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡信奉耶穌基督為救世主的所有教派，包括天主教、基督教新教和東正教。狹義的基督教是指基督教新教。