哪些電影不合史實

A. 有哪些電視劇嚴重的違背歷史

對於大部分古裝劇來說，基本上都是基於歷史來改編的，但是大部分古裝電視劇都將歷史嚴重扭曲了，例如很火爆的《甄嬛傳》、《如懿傳》、《還珠格格》等清宮劇，基本上都是只留下了最基本的歷史信息，其餘的都是編劇胡編亂造的，我們不可否認這些是製作精良的劇，但若是追求還原歷史的話，那這些劇很顯然是不符合的。

最後，《延禧攻略》中為了製造反派，將歷史上溫柔賢惠的慧賢皇貴妃改成了一個唱戲的狠毒女人，本來在乾隆後期才出現的孝儀純皇後魏佳氏，居然在前期就出現了，還成為了孝賢皇後的侍女，這在歷史上根本就是不存在的事情，而是《延禧攻略》的編劇為了讓人物之間產生關系，而故意設定的人物關系。

B. 跪求！電影墨攻里，有哪些地方與歷史不符呢

一、影片中劉德華的那一頭「板寸」顯然不合史實。讓劉德華留短發，其意圖很明顯，無非是突出男主角特立獨行、鶴立雞群的形象。但畢竟是古裝片，這種形象太不象二千三百多年前的古代人了。中國古人認為「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」，是終身不剪發、不剃須的，只有罪犯才有可能受到剪發、剃須的刑罰。以與影片所演繹的戰國時代相近的秦朝為例，《秦律》中規定的正式的身體刑有七種：（1）「黥」，即在臉上刺字再用墨塗黑；（2）「劓」，割鼻子；（3）「斬左趾」，砍掉左腳；（4）「宮」，閹割；（5）「髡」（音KUN），剃發；（6）「耐」，剃須；（7）「笞」，用板子打屁股。由此可見，剃發、剃須在那個時代是與閹割、砍腳相並列的殘酷的肉刑，也是對人格的極大侮辱。在此歷史背景下，劉德華的那頭「板寸」就顯得太突兀了。二、劉德華和范冰冰深夜潛入趙軍營地偵察敵情，兩人都是頂盔戴甲，穿戴得整整齊齊。至今出土的戰國時期文物中，盔甲絕大多數都是用豬皮或牛皮製作的皮甲，鐵盔甲是十分罕見的，如果有也是十分珍貴的。直到手工藝水平已相當發達的宋代，鐵盔甲仍是軍人的奢侈品，只有將軍才有資格穿戴。據宋朝史書記載，一副完整的鐵盔甲，要110名工匠花費300個工作日才能完成！可以斷定，鐵盔甲在戰國時代是不存在的，即使少量存在也只有少數的國君、貴族才穿得起。而影片中的軍人，上至將軍下至士卒，人人都穿著一身漂亮的鐵盔甲。當然，為了讓影片更好看以滿足觀眾的「耳目之欲」，這樣的扮相無可厚非。但是讓劉德華和范冰冰頂盔貫甲地去偵察敵情就有點太不合常理了。野外偵察毫無疑問應該輕裝上陣，這樣才便於躲藏和逃跑，一副鐵甲少說也有十幾斤重，幾次激烈戰斗中劉德華都是穿一身布袍，卻偏偏在外出偵察時穿上了笨重的鐵甲，不是讓人感覺有點傻嗎？而且後來兩人逃跑時雙雙從懸崖絕壁上跳到了深水中，很快就浮出了水面。試問，他們二人渾身鐵甲在水中是怎麼浮上來的？影片的導演有沒有自己穿上真正的鐵甲跳到深水中浮一次試試？三、影片最後，趙軍士兵竟然乘坐無數熱氣球漂到了梁城上空，居高臨下地放箭。看到這里我終於笑了出來，難道空降兵這一兵種中國人在二千三百多年前就發明了？在唐季五代時期人們用竹篾紮成方架，糊上紙做成燈籠，點燃下面托盤上的松脂，夜晚升空作為軍事信號。這種信號燈被稱作「孔明燈」，它可以被稱為熱氣球最原始的形式。最早的載人熱氣球是由法國的蒙特戈菲爾兄弟發明的。他們受到碎紙屑在火爐中燃燒以後不斷升起的啟發，進行了一系列更大規模的熱氣球試驗並取得成功。1783年，他們製造出第一具原始熱氣球，並載人在巴黎上空飛行25分鍾。而《墨攻》講的是公元前350年的故事，讓那時的士兵坐上熱氣球是不是有點太離譜了？如果有人覺得這樣不離譜，那也可以讓關羽、張飛騎著摩托車打仗了。

C. 《八佰》的情節與史實不符，電影為什麼要這樣拍

《八佰》的情節雖然與史實不符，電影這樣拍另有深意。

先從《八佰》真實的歷史背景說起。

一、電影《八佰》的歷史背景

電影《八佰》是根據抗日期間上海四行倉庫保衛戰改編的。

影片開頭，我們看到的是一臉倉皇與疲憊的士兵在荒野中行進，遠方是可見的硝煙和滿目瘡痍的大上海，配上幾聲鴉叫，基本奠定了本片悲涼凄慘的格調。

事實上故事確實很悲涼。

老蔣消極抗日，國軍節節敗退。

所以電影後來請願的刀子、不知戰爭殘酷要參軍的中二學生、獨自游過河送旗的楊惠敏（唐藝昕飾）、募捐的百姓，都是被喚醒家國意識的國人。

D. 電影《鴻門宴》中有哪些與歷史不符合的場景和道具

‍‍我認為最不符合的是下圍棋？十九道的圍棋是唐末宋初才出現的，秦漢之際哪有那麼大的棋盤？ 還有，古代棋譜乃座子制，座子制是先在棋盤上放四個座子，就是兩黑兩白放在對角星的位置上，最大限度限制先行的優勢。‍‍

E. 下列反映西周歷史的電影場景，明顯不符合史實的是：（ ）

B：奴隸使用鐵農具勞動生產

鐵農具出現在春秋時期，戰國時期擴大使用范圍，大家都知道春秋戰國是東周的歷史的劃分階段，東周的建立者是周幽王（烽火戲諸侯的那位仁兄，西周最後一位君主）之子周平王宜臼建立，東周在西周之後建立，而西周的電影出現鐵農具，不符合史實！

F. 某些歷史劇中拍攝不合歷史的片段，你都知道哪些

在影視作品中，歷史劇這種題材永遠是不缺的，但是證實這些歷史劇情的出現，也讓大家看到了許多和歷史並不相關的片段。例如如懿傳, 在歷史上相比較如懿,其實乾隆皇帝與富察皇後更為相愛。而且繼後烏拉那拉氏並沒有進過冷宮， 其實在紫禁城裡並沒有叫冷宮的地方，更多的是在妃子在犯了錯後原本住的地方被封鎖起來，然後稱之為冷宮。

但同時也是這樣如懿傳和甄嬛傳的播出之後也成了大家紛紛追捧和觀看的清宮宮斗戲。雖然這些劇終於歷史也有些拍攝不合的地方與片段，但是相信大家都知道如懿傳與甄嬛傳都是根據小說版改編，同時與歷史即使有相悖，也是情有可原的。但是這兩部作品在播出之後反響甚好，也給大家看到了一個不一樣的宮斗戲碼。

G. 我們曾經愛看且深信不疑的影視作品中是否存在歷史錯誤

其實影視劇中與歷史不符的地方太多了，很多情節故事、人物關系、背景情境都不符合史實，下面簡單列舉幾個。

「奉天承運皇帝詔曰」一句的使用年代和讀法。我們經常會在電視劇上看到，一太監宣讀皇帝的詔令，讀到「奉天承運，皇帝詔曰：……」然而，這一直是不對的。這句話不應該是這樣斷句，而應該是「奉天承運皇帝，詔曰」。

眾多電視劇中類似上述的違背史實的錯誤數不勝數，小編認為，雖然收視率和盈利是電視劇的主要追求，但編劇在進行創作和製作時，一些基本的史實還是要遵守的，歪曲歷史甚至篡改歷史實在不可取，歷史劇應該擔負起社會責任，發揮「寓教於樂」的作用。

H. 電影史上經典之作的《火燒圓明園》，有哪些與歷史不符的地方

提到清代的影視作品，就繞不過李翰祥在上世紀八十年代拍攝的“清宮三部曲”即：《火燒圓明園》、《垂簾聽政》和《一代妖後》。由於電影是在故宮、避暑山莊、清東陵等地實地取景，所以比後來的粗製濫造之輩也更有歷史感和代入感。

這也是目前唯一可以從道具、場地、演員、史實上與《末代皇帝》相呼應的清代電影，尤其是《火燒圓明園》一開場同治皇帝登基的畫面更是氣勢恢宏，震撼人心。

但是因為《火燒圓明園》整個電影需要調動的人力物力以及統籌方面過於龐雜，也導致了一些瑕疵和自相矛盾的地方。該電影的藝術顧問朱家溍先生就曾經指出過，在同治皇帝登基時太和殿廣場兩側跑馬和皇帝的九龍曲柄傘蓋用的不合禮制。除此之外電影中也還有一些缺憾之處，如果能夠彌補的話，這部電影的藝術性和真實性就更完美了。

上圖_ 曹錕（1862年12月12日—1938年5月17日），字仲珊

當然上述的這些資料並非是為了給英法聯軍洗白，畢竟他們才是禍首。但那個軍閥混戰的年代，也使得號稱“萬園之園”的圓明園遭受了無盡的劫難，成為如今的殘跡。

毋庸置疑《火燒圓明園》是一部了不起的電影，象徵著我國對於歷史傷痕的反思，也展示了改革開放後整個社會開放的胸懷，正視歷史，銘記歷史是沒有錯的，但彌補其中的缺憾、准確的還原歷史，也是對從銀幕上獲取歷史知識和歷史價值觀的受眾們的正確引導。

文：魏四維

I. 《孔子》這部片子中有很多是不符合歷史事實的

確實，電影中有許多不合事實之處。
這樣的例子還有很多：
1.漆思弓這個人物貌似沒有；
2.孔子在夾谷會盟中，過程不如電影里簡單，先是破四方之樂，再是揭穿小丑把戲的陰謀，最後與齊國爭辯，奪回齊國侵犯魯國的土地，並沒有電影中雙方對壘之戲。魯國國君也帶了大司馬，准備了軍事力量。
3.顏回不是掉進水中為救書而死，而是在回到魯國後死於營養不良。
4.子路死於孔子逝世前一年，那時孔子已經回到魯國。
5.孔子並不是回到魯國就退居家中修書，還是參加過政事，只是與季氏思想不符，被冷落後才修書。
6.孔子死於病榻之上。
……

其實影片中多處不合事實，
是因為這是電影的一種表達手法，
更改一定的劇情，
更利於作者表達自己的思想感情。

J. 有哪些影視作品的服飾並不符合當時的歷史或者差別大的

1、《將軍在上》

且不說這大宋皇朝統一發一個顏色、還是紫紅色的制服給官員合不合理吧，光大夥這方襆頭就看著想發笑啊！

之前在《襆頭：成本最低的穿越道具，請接好這塊大黑布！》里介紹過襆頭，在《來做個細節控，聊聊不讓我穿我偏愛穿的明代「公服」》里也介紹過明代的公服，以及它是宋制的遺存。從外表來看，最突出的區別就是宋代公服的襆頭腳平直而長，但是明代相對短一些且有上翹的弧度。

除了皇帝，還是太後，也是仿造宋後畫像來做的，但是又借鑒了《女醫明妃傳》里對太後鳳冠的設計。

這種用過一點歷史素材、又用過一點同行腦洞，還要加上自己發揮的東西，因為看到的時候腦子會自動匹配許多畫面，很容易造成當機。

其實越是要玩設計的古裝劇，越不能碰正規君臣後妃這些，因為這些往往是衣箱化的重災區。

所謂衣箱化，就是戲曲里為了大家識別人物身份就會給每個角色一套固定服飾設定，這種設定側重於角色身份的強調，而不是真實性。最常見就是，皇帝要穿黃袍，而官員明明有許多不同場合的衣服，但是在衣箱化里也往往都是烏紗帽圓領袍這種刻板而固定的搭配。

2、《太子妃升職記》

《太子妃升職記》的服裝的確很偏離，但是除了《《太子妃升職記》講的是中國人的「古代夢」》里說的，它的角色本身對於觀眾來說並沒有那麼重的衣箱化影響。但是《將軍在上》里的君臣就不一樣。我們是沒見過真的皇帝上朝，但是我們整天看電視里的人上朝，所以突然大家都穿成基佬紫，真的就很嚇人了。

復制歷史服裝不僅技術上不可行，藝術上也沒必要：

不管古裝影視劇的故事發生在什麼朝代，觀眾總是當代人，藝術作品的服裝設計必須考慮當代人的審美習慣和呈現在鏡頭下的視覺美感，古代服裝的真實款式在今天的觀眾看來，很可能並不好看。遠的不說，僅僅找一張民國時期文人們心目中的美女林徽因的照片與當下的美女對比一番，便可知道審美風尚的轉變有多麼快了。