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關於天葬的電影有哪些

發布時間:2023-02-04 06:39:35

㈠ 《天地英雄》是一部怎樣的電影

兩部電影,相隔有一個禮拜看完。一部發生在盛唐,一部發生在1998年,一部在西北大漠,一部在可可西里。都在講追擊,前一部是響馬對駝隊的追擊,後一部是巡山人對盜獵分子的追擊。兩部影片一部是商業片,一部是藝術片,但是帶給人心靈的觸動是一樣的,將人置於冷酷的自然環境中,所作所為不是因為金錢慾望,而是因為心中有大義,原來天地自有英雄在。

日泰的選擇我最初很不明白,但凡是個正常人怎麼可能明知是死還去追捕?但當聽到他說:「轉山的人的手和臉很臟,但他們的心是很乾凈的」我明白了,當他們在一起穿著軍皮大衣而非藏服跳舞時我明白了,這世界真的有這么一群人,為一個信仰而活

㈡ 看完《岡仁波齊》還不過癮 來看看這五部高口碑「藏片」

在看完《岡仁波齊》後,很多影迷都被西藏的風景、藏民的堅貞信仰所吸引,紛紛在微博上留言,想要讓鹿豹座小編推薦幾部好看的西藏題材電影。為此,小編整理了幾部口碑還不錯的劇情片,供大家參考。

《可可西里》

導演:江平

主演:蘇有朋、居文沛、蒲巴甲、愛新覺羅·啟星、吳軍

類型:愛情

上映時間:2010年

1950年解放軍進駐康巴地區修築川藏公路。隨解放軍修公路的大學生技術員李蘇傑,遇到了從小就是農奴的藏族女孩達娃,為她砸開了鐵鎖鏈,達娃第一次有了做人的感覺。在經歷了天崩地裂的自然意外和種種人為阻隔之後,兩位主人公懷揣著這份純潔美好的跨時空愛情分隔兩地竟然長達了60年之久。兩顆年輕的心在雪上腳下碰撞出火花,詮釋一場感人肺腑的曠世戀情。

也許很多人都被那首《坐上火車去拉薩》和《青藏高原》洗腦過,也有很多人憧憬著雪域西藏的神聖美麗,想要了解更多關於西藏的歷史和文化。鹿豹座小編覺得,如果沒有打算去親身去西藏,那就先看看這幾部電影吧,以導演的視角來審視西藏的風光與信仰,也還是蠻不錯的。

㈢ 求一個電影名

【紅河谷】

據情介紹:

版本一19世紀遼闊的西藏大草原上,一位藏族老阿媽背著一個裹在破氆氌中的孩子,手中不停地搖著瑪尼輪,艱難地走著。黃河邊上,求雨的人們正在祭祀河神,他們要把兩個身穿紅衣紅褲的年輕姑娘作為供品扔到河裡,咆哮的河水淹沒了一個少女的哭聲。這時一個中年猛漢持刀沖上祭台,救出姑娘,殺出一條血路逃上峽谷間的藤索橋,追兵將他們逼上了絕路,姑娘毅然從他哥哥手中奪過刀,砍斷藤索,兄妹二人與追兵一起掉人湍急的河流中。江水把姑娘沖到河岸邊,藏族老阿媽的兒子格桑救了奄奄一息的少女,從此草原上多了一個美麗的藏族姑娘雪兒達娃。一支英國科學考察隊來到雪山,年輕的探險家瓊斯懷著對東方古老文化的好奇心跟著羅克曼教授來到嚮往已久的神秘的西藏。羅克曼的真實身份是英軍少校,他此行的目的是為英軍進攻西藏打前站。過冰谷時,羅克曼不聽從藏族向導的告誡,向相遇的馬幫傲慢地鳴槍示威,引發了可怕的雪崩,馬幫和探險隊被雪吞沒了。格桑和雪兒從冰雪中救出凍僵了的羅克曼和瓊斯。頭人和巫師認為他們觸怒了山神,要將他倆處死,千鈞一發之際,格桑用飛鏢再一次救了兩個洋人。驚魂未定的瓊斯發起高燒,只得留下來養病。羅克曼感激格桑的救命之恩,送了一個打火機給他。頭人搶走了打火機。頭人漂亮任性的女兒丹珠愛上了勇敢僳悍的粗壯漢子格桑,把打火機還給他,還處處討他的歡心。可格桑的心裡只有雪兒達娃,他倆深深相愛著。瓊斯在與藏民的接觸中,深深愛上了這里的一切,愛草原和草原上熱情善良的人們。尤其是帶有野性的驕傲的「公主」丹珠,更是使他怦然心動。帶著藏族人民的友誼和拍下的許多照片,瓊斯走了。當瓊斯再踏上西藏的土地,則是以英國遠征軍隨軍記者的身份。而羅克曼則是帶領軍隊來入侵西藏的。頭人拒絕了羅克曼的勸降。率領藏民奮起抵抗,成千上萬的藏民為保衛自己的家園倒在了英軍猛烈的炮火下,整個山谷中遍布藏民的屍體,血流成河。羅克曼抓住了丹珠,剝去衣服押上小山崗,逼迫藏民們投降。丹珠宛若仙女般唱起了歌,藏民們合著唱起來,面對死亡毫無懼色。丹珠面帶微笑將一顆炮彈擲向火葯堆,一聲爆響,烈火吞沒了整個小山。英軍沖上山上的古堡,羅克曼看見活著的只有格桑一人,懷里緊緊抱著死去的雪兒達娃。他從懷里掏出羅克曼送給他的打火機,打出火苗,輕輕地拋向羅克曼。此時,羅克曼才發現遍地是火油,頃刻間,古堡在火海和爆炸中倒塌。皚皚的雪山頂上,傳來一個古老的聲音:「雪山女神有三個兒子,老大叫黃河,老二叫長江,老三叫雅魯藏布江……」版本二1900年,黃河岸邊,求雨祭典儀式正在進行,一位紅衣姑娘不幸成了祭品,第二位即將被推進洶涌的黃河。突然,姑娘的哥哥帶人趕來,拚死救下了姑娘。鄉兵追來,姑娘砍斷橋索掉進了黃河。雅魯藏布江邊,姑娘被藏族青年格桑和老阿媽救起,取名雪兒達娃。一支英國探險隊進入西藏,探險家瓊斯和羅克曼被雪崩淹沒,格桑與雪兒將其救起。在英國人將被頭人處死的千鈞一發之際,格桑的「烏朵」(放羊用的耗牛繩兜)再次發揮了神奇的作用,將他們從死神手裡救出。為感激救命之恩,羅克曼送給格桑一個打火機。羅克曼走了,瓊斯留下養病。美麗的草原和朴實的藏民,讓瓊斯愛上了這塊神秘之地。漂亮任性的頭人女兒丹珠,被格桑的豪放所吸引,不顧雪兒對格桑的愛慕,放肆地追求格桑。格桑拒絕了丹珠的愛情,向雪兒求愛。西藏的古老文明和神秘,讓英國人想要掠為己有。以羅克曼為首的英國遠征軍進攻西藏,成千上萬的西藏人民不畏強暴,為保衛家園,保衛領土完整,與英軍展開了浴血奮戰。頭人率余部退進古堡,丹珠被俘,為救女兒,頭人倒下了。丹珠唱著古老的情歌,與敵人同歸於盡……英軍潮水般涌進古堡。格桑懷抱受傷的雪兒,面對「文明的使者」,面對曾經救過的羅克曼。格桑打燃打火機,扔向它的主人羅克曼,一聲巨響,古堡在一片濃煙烈火中消失。天葬台上,厭倦了侵略的瓊斯,面對他兩次進藏尋找的神聖雪山,慢慢地把手槍對准了自己的頭顱。版本三19世紀西藏草原,藏族老阿媽背著一個孩子,艱難地走著。黃河邊,求雨的人開始把兩個年輕姑娘為供品扔到河裡祭祀河神,這時一猛漢持刀沖上祭台,救出姑娘,追兵將他們逼上絕路,姑娘砍斷藤索,二人與追兵一起掉人湍急的河流。老阿媽的兒格桑從河裡救了一少女,她成了藏族姑娘雪兒達娃。一支英國科學考察隊來到西藏雪山,領隊羅克曼其實是英軍少校,目的是為英軍進攻西藏打前站。過冰谷時,羅克曼不聽從告誡,鳴槍示威,引發了可怕的雪崩,馬幫和探險隊被雪吞沒了。格桑和雪兒從冰雪中救出凍僵了的羅克曼和瓊斯。頭人和巫師要將他倆處死,危機之際,格桑甩出石頭砸滅了導火索再次救了兩個洋人。受驚嚇的瓊斯發起高燒,留下養病。羅克曼送打火機給格桑以謝救命之恩。頭人的女兒丹珠愛上了勇敢的格桑,格桑的心裡卻只有雪兒達娃。瓊斯感受了藏民的善良,深深愛上這里的草原和藏民。尤其驕傲的「公主」丹珠,更讓他感受到了什麼是美。帶著友誼和拍下的照片,瓊斯回國。瓊斯再來這里是以英國遠征軍隨軍記者的身份。而羅克曼則是遠征軍司令。頭人率領藏民奮起抵抗羅克曼的軍隊,整個紅河谷遍布藏民的屍體,血流成河。羅克曼抓住了丹珠,把她押上小山崗以迫使藏民投降。丹珠唱起了歌,藏民們合唱,面對死亡丹珠微笑著將炮彈扔進火葯堆,爆炸的烈火吞沒了整個小山。英軍沖上古堡,活著的只有緊抱著已死的雪兒達娃的格桑。他掏出了羅克曼送他的打火機,打出火苗,拋向羅克曼,點燃遍地火油。羅克曼等英軍和古堡在爆炸中倒塌。皚皚的雪山頂上,傳來一個古老的聲音:「雪山女神……雅魯藏布江……」

㈣ 電影《可可西里》中說「尕玉」後來寫出了震驚世界的報道. 在哪裡可以看到

片尾說「尕玉」後來寫出了震驚世界的報道,只是電影劇情表現的形式,讓觀眾欣賞時感覺想是紀錄片。

簡介

北京來的秘密警察尕玉以記者身份做掩護,來到傳聞中神奇的可可西里。美麗寂寥的可可西里正安睡在寧靜中,但突然出現的槍聲打破了這片寧靜。藏羚羊保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺。巡山隊長日泰帶領巡山隊連夜緊急出發,誓要抓到盜獵者。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失,留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨。

巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤,終於,抓到一部分盜獵分子。經過殊死搏鬥,盜獵分子束手就擒,藏羚羊的皮毛被找回,但狡猾的盜獵頭子再次漏網。巡山隊員冒著風雪繼續追趕盜獵分子,但此時,環境越來越惡劣,車輛拋錨、汽油耗盡、食品短缺、大雪封山,巡山隊員一個又一個的犧牲,日泰隊長迫於無奈,將藏羚羊的皮毛買出以換取必須的生存用品。

終於,尕玉和日泰隊長追上了兇殘的盜獵者,日泰拒絕了盜獵頭目的收買,倒在了盜獵分子的槍下,尕玉死裡逃生,帶回了已經冰冷了的日泰隊長的遺體 。

(4)關於天葬的電影有哪些擴展閱讀

《可可西里》的最大遺憾在於它未能將洗練的紀實風格貫徹到影片的每一個角落。對於天葬、成片的藏羚羊屍骸以及流沙吞人三大奇觀的津津樂道,損害了影片的客觀和冷靜。

首尾兩次天葬的濃墨重彩,使得影片盡量價值中立的努力幾乎化為烏有,而鏡頭在藏羚羊屍骸上的反復流連,更有製造奇觀、濫情的嫌疑。

甚至,影片足足用了96秒的時間來細致描述流沙將一個人吞沒的完整過程,然後又用34秒的遠景空鏡頭加以致敬。不論編導的本意是否要為影片製造出足夠的殘酷意味,但這種帶著不節制情感的過度介入會對影片的紀實風格造成傷害,並且減弱影片本該具有的人道主義力量。

㈤ 林正英有一部關於朝天葬的僵屍電影叫什麼

朝天葬是什麼?都是僵屍片,好多好多,我也喜歡看恐怖片

㈥ 請問有解剖方面的經典電影嗎

《恐怖解剖室》挺好看的~
木乃伊的除了《木乃伊》三部比較經典,我還真沒看過啦。
埃及題材的《埃及妖後》
《埃及的榮耀》(很難找)
海底嘛就多了《深淵》《海底兩萬里》《百慕大三角》《海底總動員》《從海底出擊》《失落的帝國——亞特蘭蒂斯》 《深海圓疑》

去看吧~~

㈦ 電影《可可西里》中對死者用天葬的深刻含義,對電影有什麼作用

電影《可可西里》中有一段難得一見的「天葬」情節。以往的影視作品,比較忌諱表現「天葬」風俗,而《可可西里》因劇情的需要,出現了1分鍾的天葬鏡頭。陸川介紹說,這場戲在藏民和天葬師的配合下,拍得很順利,場面也處理得比較藝術化。在影片審查時,這場戲沒有被剪掉,可以讓廣大觀眾領略到藏族這種獨特的民俗。他說,這場戲雖然很短,但拍起來極其復雜,前後拍了3次,每次買了幾十斤牛羊肉,招鷹過來,場面十分震撼。在拍攝過程中,所有程序都按實際情況進行。比如「死者」蓋的白衫布,脖子上掛的羊毛搓成的白線,還有天葬師所用的砍刀,所有一切都力求真實。鏡頭里出現的所有喇嘛都站在真的天葬台上,否則鷹是不會下來的。難能可貴的是,藏族演員強巴敢於突破禁忌扮演死屍,這是一般藏族人不願做的事。拍攝時,天葬師點燃了幾米高的白煙,嘴裡念著經,不一會就看見老鷹一批批地往下落,令人不可思議。天葬師念一次經就能飛下來三四隻鷹。那些鷹都是從遙遠的天邊飛過來的,從開始的一些小黑點,到後來越來越近,形成黑壓壓的一片。據說天葬師念的咒是世代相傳的,一直念下去,印度的鷹都得飛過來。這一場面首次出現在國產影片中,給《可可西里》增添了不少魅力。 天葬,是藏族中比較盛行的一種葬俗,它主要流行在牧區和部分農區的藏民中。雖然各地略有差異,但實質上則是大同小異。它對研究藏族生活,特別是牧區藏民的生活及歷史均有相當價值。現以四川甘孜藏族自治洲德格縣竹慶地區天葬的實地考察對天葬進行一次詳細的記述。
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