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蒙族舞蹈的電影有哪些

發布時間:2022-11-30 00:34:21

1. 蒙古族舞蹈筷子舞劇目有哪些

筷子舞有如下幾個劇目:

《歡歌》、《春到草原》、《牧人》 、《筷子舞(巴德瑪)》 、《薩布罕》《筷子舞(群舞)》

筷子舞的由來:

《筷子舞》發源於鄂爾多斯的高原,因舞者手執筷子敲擊歌舞而得名。主要流傳在伊克昭盟的鄂托克旗、烏審旗一帶。它的主要動律一肩的部位和韻律,這門藝術與蒙古草原生活的自然環境、生產方式和生活習慣有著非常密切地聯系也是具有代表性的傳統民間舞蹈形式之一,它來源於牧民的生活,牧民們放牧之餘長吆喝著歡聚在一起,說拉彈唱,進行自我娛樂。

表演者兩手各握一把筷子,手持筷子細頭;擊打筷子的粗頭,動作由雙手胸前交叉去打筷子,也可擊打雙肩,雙手腹前交叉擊打筷子等等。慢舞時沉穩、深沉;快舞則是飄灑矯健。當舞者的感情到高潮時,就情不自禁地離開座位,舞到較為寬敞的位置,放大了動作的幅度,顯示出矯健的舞姿。

鮮明的節奏和歡快的幽默感,伴隨著悅耳的歌聲和敲擊聲,歡樂的人們情不自禁地搖晃著身體,悠然自得地用筷子敲擊自己身體起舞,通宵達旦。盡歡而散。在表演形式上,也由原來的單人表演發展成為雙人舞、男女群舞、廣場性集體舞,而且,過去只有男子表演,現在也有女子登上了舞台。

筷子舞的表演形式直接客觀反映蒙古族的精神面貌。它的表現形式獨特。以日常生活中離不開的工具,筷子來加工成為舞蹈的道具。總之,真正的魅力在於他們的胸懷,能包容草原的情懷,有這種胸懷和情懷,難道不能舞出心靈與心靈碰撞的舞蹈來嗎?

2. 蒙古族頂碗舞代表劇目

蒙古族頂碗舞代表劇目《頂碗舞》。
頂碗舞是蒙古族從元代承傳下來的民間舞蹈.相關的史料記載,《頂碗舞》的出處與佛教有著一定的淵源.
佛教教義當中有多種對佛的供養儀式,用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎樂供養都包括在其中.兩者的結合導致了這種用盛了糜乳的碗放在頭頂上舞蹈的形式形式新疑,動作優美,氣質高雅,風格獨特,具有濃郁的民族特點.
在整個蒙古族民間舞蹈發展史上占居重要的位置.能歌善舞的蒙古人在婚宴和喜慶佳節的聚會上1人或多人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗,碗里盛滿清水或奶酒;雙手各拿兩個酒盅或一束竹筷在歌聲和樂聲中翩翩起舞. 頂碗舞的動作沒有固定的套數,掌握好基本動作和擊盅,打筷的規律之後,舞者現場即興發揮,情緒激昂,動作,舞姿的變化豐富多彩,充分展現蒙古族舞蹈的技藝,智慧和豐富靈活,多變的特點。

3. 關於跳舞的電影或電視有哪些

關於舞蹈的電影有哪些

一、與國標舞相關的電影

《tanghi argentini》《情舞師生》《take the lead》《探戈課》《探戈》《可可香奈兒》《聞香識女人》《巴黎最後的探戈》《辣身舞》《絕情舞女》《我要跳舞》《dance dance》《舞動心方向》《狂熱舞廳》《留住最後一支舞》《情迷哈瓦那》《雨中曲》《跳出我的天地》《愛君如夢》《佐羅的面具》《斗愛》《古巴拉丁舞與沖繩雜煮》《拉丁生活》《舞國英雄》《獨領風騷》《出租》《談談情跳跳舞》

4. 有關蒙古族的電影有哪些

嘎達梅林 牧馬人

5. 有關蒙古族的電影

科爾沁的《嘎達梅林》
,《成吉思汗》,《悲情布魯克》,《東歸英雄傳》,《黑駿馬》是騰各爾主演的,《馬背騎士》,《天堂草原》,

6. 請問有哪些反映蒙古族和維吾爾族生活的電影和電視劇謝謝!

蒙古族電視劇 成吉思汗 嘎達梅林 牧馬人
塞上風雲
紅色敖包

電影
成長Cheng Zhang(2006)
導演:
盧宏義 Hongyi Lu
主演:
張永達 Yongda Zhang
姚馨茜 Xinqian Yao

劇情
蒙古族青年布赫因家庭變故,使得原本幼稚貪玩的他思想迅速成熟起來。他確立了自身目標,還在朋友陳倩等人的幫助下完成父親的夙願,實現了個人價值,也為家鄉的建設作出了一份貢獻。

駝峰上的愛Camel Love(1985)
導演:
於洋 Yang Yu
德日格爾瑪 Geerma Deri
主演:
斯琴高娃 Siqin gaowa
哈斯高娃 Gaowa Hasi
崔岱 Dai Cui

蒙古族牧民蘇尼特一家三口生活本來十分美滿富裕,但近來夫婦經常吵鬧,互不相讓。妻子伊里娜美麗,能歌善舞,就是性格有些倔強。蘇尼特有幾次看到妻子在舞會上受寵,一種說不清的嫉妒和猜疑使他變得越來越暴躁。伊里娜實在受不了,一氣之下離家出走。可憐的孩子只好留在爸爸身邊生活。夫妻倆僵持了好久,後來他們的女兒因為救家裡賣掉的駱駝阿賽,誤入了乾旱的無水地帶,差點死掉。這時伊里娜和蘇尼特再也顧不上斗氣,看見阿賽就了女兒,不禁悔恨交加。

紅石敖包(2000)
導演:
於人 Ren Yu
主演:
侯勇 Yong Hou

本片根據桑苗小說《尿禍》改編。
「敖包」是蒙古族人用作路標、界標的土堆,多用石、土、草等堆成,舊時曾把敖包當作神靈的住地來祭祀。
一望無際的沙海,遠處傳來悠揚的駝鈴聲。由額日巴拉、蘇日布、巴根三人組成的駝隊,從科什克騰草原向渾尼圖旗運送駱駝。就在快到達目的地的時候,發現了一直跟蹤其後的索麗婭姑娘。原來,索麗婭丟了馬匹、迷失了方向,只好一路跟隨他們。
日本人深知「敖包」在蒙古族人心目中的神聖地位,為了在精神上打擊當地百姓,他們故意將紀念一個日本軍人的石碑建立在敖包上。
駝隊送走了索利婭,幾個人在敖包前烤野兔,卻熏黑了石碑。膽小的巴根告發是額日巴拉所為。面對日本兵的槍支,額日巴拉只有用手指屈辱地擦洗著石碑。
索麗婭的父親那森是蒙古人的「巴特兒(英雄)」,他帶領蒙古騎兵隊破壞了日本人的紀念活動,不料被叛徒出賣入獄。為了殺一儆百,日軍頭目島村三郎在石碑前燒死了那森。從此,這個建立在敖包上的石碑成為人們的一道傷疤。
看到英雄英勇就義、又深受恥辱的額日巴拉一直伺機報復。他抓住了島村太太,考慮到好男不和女斗,就把她放了。蘇日布、巴根放逐馬群以幫助額日巴拉,三個人合力將石碑從敖包上拔掉。在日本兵的圍追堵截下,三人來到索麗婭的蒙古包。聰明的索麗婭用羊糞和草堆成功地掩護了他們、蒙騙了鬼子。一番慶祝後,他們才知道美麗的索麗婭就是英雄的女兒。而額日巴拉與索麗婭也開始彼此傾訴愛意。
就在大家各奔東西的時候,日本兵悄無聲息地圍攻過來,四人被捕……島村太太送給他們牢房鑰匙,在逃跑中,蘇日布、索麗婭不幸中彈身亡。
敖包前,額日巴拉、巴根即將被斬首。大義凜然的兩位蒙古族英雄拉開手榴彈拴,同石碑,還有日本兵同歸於盡。

綠草地Mongolian Pingpong(2005)
導演:
寧浩 Hao Ning

在內蒙古邊境處生活的人們,從不關心生活應該怎樣變化,但是生活依然悄悄的變化著。一顆原本平淡無奇的白色乒乓球,順著水面漂到了蒙古孩子畢力格的面前。

畢力格的奶奶告訴畢力格那是上天賜與的夜明珠,畢力格堅信奶奶的說法,叫上自己最好的兩個朋友——只會騎摩托不會騎馬的二鍋頭和個子雖小但從不肯付軟的達瓦,去草原守了一夜。孩子們不但沒有看到「夜明珠」發光,倒是回到家裡挨了大人的打。不是夜明珠又是什麼呢?孩子們去問草原上知道最多的喇嘛,依然得不到答案。

一年一度的那達慕開始了,電影熒幕上的高爾夫球被孩子們誤認為就是畢力格的夜明珠,放映員告訴畢力格那是一個乒乓球,不是什麼寶貝。畢力格受到了巴特和其他孩子的嘲笑,失望的把球丟進了老鼠洞里。回到家裡,畢力格藏起了奶奶天天拿在手裡的羊毛卷子,自己也不開心。

達瓦的爸爸喝啤酒,中獎得了一台電視機;畢力格的爸爸看見孟克拿來的雜志上有漂亮的房子,自己也想蓋一個;畢力格的姐姐烏日娜羨慕烏蘭牧旗跳舞的姑娘,想要去報考,爸爸喬桑讓她用套圈的方式作決定,姐姐熟練的套中了爸爸一直套不上的啤酒瓶,興奮的搭上了去旗里的車。

畢力格他們聚集在達瓦家看電視,他們立起了高高的天線,卻只能收到聲音。電視機里正在播放乒乓球賽,伴著乒乒乓乓的聲音,解說員告訴大家,乒乓球是中國的國球。孩子們為此興奮不已,到老鼠洞里找回了乒乓球,並且決定將「國球」送還給「國家」「北京」。

孩子們背著家長出發了,以為一天就能到。天色漸晚,二鍋頭的摩托快沒有油了,二鍋頭想不到「北京」那麼遠,打算回家,畢力格和達瓦卻不願意放棄,騎著馬繼續向東走。二鍋頭往回走了很遠,才發現三個人的糧食都在自己的摩托車上,他急忙掉轉車頭,想要叫回兩個人。天色越來越暗,草原上漆黑一片。這時,一輛草原巡邏車遠遠經過,二鍋頭呼喊著追了過去。並且帶著草原巡警找到了迷路後筋疲力盡的畢力格和達瓦……

小黃狗的窩The Cave of the Yellow Dog(2005)
導演:
Byambasuren Davaa
主演:
Babbayar Batchuluun
Nansal Batchuluun
Nansalmaa Batchuluun

劇情
劇情溫馨感人的《小黃狗的窩》,敘述一個游牧家庭的小女孩娜莎撿到了一隻小狗,爸媽卻因小狗的來路不明,怕引來狼群攻擊他們所畜牧的羊群,而不願意讓她養。沒想到這只小狗後來卻意外成為了他們的恩人…
此次,蒙古女導演戴娃不僅要帶領觀眾奔向風光綺麗的蒙古高原,在「風吹草低見牛羊」里,感受游牧家庭和狗狗濃得化不開的親密情感。同時,她也將透過她幽雅又幽默的鏡頭,展現正徘徊在傳統與文明之間的游牧生活……

維吾爾族電影

電影《望山》根據上世紀90年代發生在新疆的一件真實法制案例改編創作的。製片人周軍告訴記者:"過去我們天山廠在拍攝電影主要從新疆民族區域來考慮,更多的是反映少數民族的情感,比方說維吾爾族、哈薩克族等,而我們電影《望山》是反映新疆漢族一個聚居的生活,老新疆、老漢人,我們算是首次反映這樣一個題材故事。片子的語言風格上,用得都是巴里坤道道地地的土話,比較有特色,這部片子也是天山電影製片廠首次與民營文化公司合作拍攝。"

新疆師范大學教授左芳認為:"以前新疆電影歌舞片給觀眾造成一種誤導,新疆人整天都在戈壁灘上吃西瓜,在葡萄架下跳呀唱呀,新疆電影90年代後期才開始走貼近現實的路。"

伊力哈姆·買買提

男配角伊力哈姆·買買提

舞蹈演員跳進「情歌」

伊力哈姆·買買提在《吐魯番情歌》里扮演女主角阿納爾罕的兵哥哥克里木,記者在新疆藝術學院找到伊力哈姆時,這位英俊的維吾爾族青年主動向記者打招呼,「你們好,我是伊力哈姆。」他邊說邊做起了鬼臉。

30歲的伊力哈姆看上去比實際年齡要年輕許多,性格爽朗的他不等記者發問,就談起了與《吐魯番情歌》的邂逅。

「電視劇拍了不少,但電影是我頭一次出鏡。」伊力哈姆說。「我是新疆歌舞團舞蹈演員,拍這部戲時,為了不耽誤排舞和拍戲,每天我都要在烏魯木齊和吐魯番兩地往返。一開始,我完全不能進入狀態,幾次請求導演重新拍攝。導演打趣對我說,電影成本造價很高,你重拍一個鏡頭大夥中午的伙食費就沒了。那時我才明白,作為一個電影演員的不易。」

7. 有關蒙古族的電影

蒙古語電影:KHADK,小黃狗的窩,綠草地,哭泣的駱駝``都不是歷史題材,不如比較好下

8. 我想給學生看關於蒙古族的電影,去哪裡找到呢

想了解蒙古族的歷史最好還是看書吧。
電影說到底是藝術,而不是歷史。
《一代天驕成吉思汗》《蒙古王》《東歸英雄傳》都可以。
但是不要當成真正的歷史。
如果與歷史無關,你可以看看《黑駿馬》和《圖雅的婚事》。
http://www.56.com/u11/v_NTE0Njc1NjA.html
http://www.56.com/u11/v_MzQ0Njg0Mzg.html

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與蒙族舞蹈的電影有哪些相關的資料

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