關於大衛王的電影有哪些

1. 大衛王是誰 有關與他的電影嗎

今年初(2001年)，以色列特拉維夫大學(Tel Aviv University)的考古學系會長(Chairman of the Archaeology Department)Israel Finkelstein 和考古史學家兼記者Neil Asher Silberman 合著了一本書，名為「The Bible Unearthed : Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of its Sacred Text」。這本書有如一枚炸彈投擲在考古學界和以色列國中，震撼人心。書上說：出埃及是虛構的；耶利哥城牆也沒有倒塌；就算有大衛王其人，他也不過是個呆笨的人(King Davis was a nebbish!)；所謂聯合王國，其實不過是個小小的部落小國。懷疑派的專家學者向來都持這樣的論調，現在連以色列自己的專家學者都如此說，怎不叫人恐懼不安，因為以色列國的建立是紮根在舊約聖經的基礎上。對基督徒來說，若聖經的記載是虛構的，我們的信不也是徒然嗎？

奇怪的是，當「自己人」也唱出異調的時候，向來對聖經的記載提出質疑的「外人」《時代周刊》，竟然在幾年前(1995年)的一則專題報道中，承認大衛王是一個活生生的歷史人物，因為在考古學上的證據確鑿，不容人置疑。(圖二)

《時代周刊》提出的兩件證據是什麼呢？

(一)但城土丘的石碑(Tel Dan Steles)：

但城(Dan)在哪裡？請看圖三，它位於加利利海的正北約四十公里，現今哥蘭高地的北部邊界上，是一個水源豐盛，風景優美的地方。但城的廢墟是一個大土丘，高出周圍約二十五公尺，從1965 - 1983年，一共被發掘了十八次。最重要的發現是在1993年，由考古學家 Professor Avraham Biran，Director of the Nelson Glueck School of Biblical Archaeology of the Hebrew Union College 所獲得的石碑碎片，共三塊。(圖四)最大的一塊，高32 厘米，寬22厘米；其他兩塊是 20厘米X14厘米 和 10厘米X9厘米。其上共有十三行亞蘭文字(Aramaic)，經過亞蘭文碑銘研究專家Joseph Naveh 的解讀後，證明所記載的是有關王下八：28 - 29 ，猶大國王亞哈謝(Ahaziah)和以色列王約蘭(Jehoram) 同往基列的拉末去，與亞蘭王哈薛(Hazael)爭戰，亞蘭王在打敗以色列和猶大軍隊後，就立這石碑以紀念這場勝仗。石碑是主前九世紀至八世紀的物件，上面寫著：「我擊敗約蘭，以色列王亞哈的兒子；我擊敗亞哈謝，大衛王室約蘭的兒子。」這是聖經以外，「大衛王」(House of David)的名字第一次出現在外邦人的石碑上。雖然也有考古學家認為碑上的字「BYTDWD」(House of David)，中間沒有分割號(BYT - DWD)，所以不應當讀為「大衛家」，而是另指一物，但現在大部分的亞蘭銘文專家都一致同意，沒有分割號是很正常的寫法。難怪《時代周刊》的編者都要承認，大衛王是卻有其人！

(二)摩押石碑(Mesha Stele or Moabite Stele)：

這是1869年被發現的，碑上記載的是有關王上二十和二十二章，以色列王亞哈和猶大王約沙法跟亞蘭王便哈達爭戰的事。過去，專家們無法辨認碑上其中一個字「House of D____」，現在經過法國學者Andre LeMaire 的研究後，認為這是指「大衛家」。我們以後要更詳細地介紹這塊石碑。

但城的石碑當然被以後的以色列王打碎。考古學家所發現的三塊碎片，只是小部分罷了。我們相信有更多的碎片會被挖掘，石頭還是會一再地呼喊！凡有耳的，怎能塞耳不聽呢？

另外

自從摩西帶著猶太人走出埃及，來到地中海東岸的狹長地帶之後，猶太人就在這塊土地上生生不息，並分化成北部的以色列部落和南部的猶太部落。其後是兩個世紀的「士師時代」，在悍勇異常的「海上民族」非利丁人的一波又一波驚濤駭浪的沖擊中，以色列猶太人逐漸建立起嚴密的組織。為了抵抗外敵，維護共同的利益，以色列猶太部落共同推舉掃羅為他們的國王，進入了王國時代。其後，又一位傑出的人物將這個王國推上輝煌的頂峰，他是「自亞伯拉罕、摩西以來最受上帝耶和華寵愛的人」，他就是大衛王。

大衛，來自南方的猶太部落，是耶西的小兒子。在與海上民族非利丁人的戰爭中立下頭功，得到國王掃羅的器重，成為掃羅的親兵，其後在與非利士丁的斗爭中又屢次建功，一直升到千夫長的位置。掃羅還將自己的女兒米甲嫁給大衛為妻。

後來，由於大衛在猶太人中的威望超過了掃羅，引起了掃羅的嫉恨，對其百般刁難，後來發展到企圖除去他，終在包括其妻米甲、掃羅的兒子約拿單等人的回護下加上大衛本身的精明，逃過了一次次考驗。大衛被迫逃亡到曠野的山寨中，後來又輾轉逃奔到敵人非利丁的迦特國避難。

年，掃羅和他三個兒子在與非利丁人的一場異常慘烈的戰斗中陣亡。大衛聞訊趕回猶太國，被當地人尊立為猶太國王，與此同時，掃羅的元帥押尼耳立掃羅倖存的兒子伊施波設為以色列王。雙方的爭斗遂難以避免。最後，大衛的部下約押誘殺了押尼耳，掃羅家族一方遂潰敗，大衛成為猶太和以色列唯一的王。

在這個過程中，大衛表現出了高超的政治手腕。。掃羅死後，他號哭絕食，還作了哀歌，伊施波設死後，他處決了向他討功的謀殺者。這些都使他贏得了包括猶太和以色列在內的國民的擁戴。

非利丁人是他既利用又打擊的對象，他在與非利丁作戰中發跡，最後又利用非利丁人奪得了王位。稱王之後，大衛又集中力量打擊非利丁人，將他們完全趕出了以色列—猶太王國。大衛還征服了周圍許多地方，將王國的領土擴充到前所未有的程度，包括從迦南人手裡奪取了耶路撒冷。大衛王將耶路撒冷該名大衛城，興建了宮殿，定都於此。後來又將猶太人的聖物——上帝的約櫃遷到這里，耶路撒冷從此成為猶太人永遠的聖城。

大衛王是個虔誠的上帝的信徒，還是個優秀的詩人。他在位四十年，國力強盛，經濟發展，貿易繁榮。但同大多數在位時間太長的帝王一樣，他晚年逐漸變得昏聵自滿。他對於兒子們過於嬌縱，結果導致了諸子爭位，骨肉相殘的慘劇。

大衛王曾因為看上了部將烏利亞的妻子拔示巴，便設計使烏利亞戰死，將拔示巴奪為己有，成為大衛眾多嬪妃中最受寵的一個。拔示巴為大衛生下了兒子所羅門，大衛十分喜愛，答應立所羅門為王儲。結果引起了其他王子的不滿。

大衛的第三子押沙龍是個很有野心、也很有才乾的人。由於他的同母妹他瑪被異母兄暗嫩姦汙，他便設計將暗嫩殺死，然後逃奔國外。後來與大衛和解，回到以色列，但他叛逆性格的種子已落地生根。他對所羅門可能成為王儲十分不滿，便到處收買人心，網羅人才，最後終於發動叛亂，企圖奪取王位。大衛被迫率臣僚逃到約旦河以東，幸而押沙龍沒有接納部下提出的盡快追殺大衛的正確策略，使得·大衛有了喘息之機。最後雙方軍隊在以法蓮森林決戰，叛軍敗績，押沙龍授首。但大衛並沒有因勝利而感到高興，相反因為兒子被殺而受到很大刺激，一天天消沉下去。但大衛王家門的慘禍並沒有劃上句號，幾年後又發生了他另一個兒子亞多尼雅企圖發動政變的事件，結果是幼子所羅門先下手為強，包圍並處死了哥哥，然後一不做二不休，將對他有威脅的異母兄弟全部殺害，並逼父王將實際權力移交給自己。大衛從此只能在黑暗的角落裡了結自己的餘生……

所羅門是以色列—猶太王國的又一代雄主，一生積聚了無數財富，還在耶路撒冷興建了聖殿。但所羅門死後，王國分裂，從此衰落下去。公元前8世紀之後，王國在西亞北非歐洲眾多強國的夾縫中艱難地求生，後來終於消失在歷史之中。猶太人散布到世界各地，仍然堅強地保持著自己的民族特性，直到1948年以色列再度建國。

大衛王時代的以色列—猶太王國雖然強盛一時，但在當時的中東仍算不上主要的大國。他對人類文明史的影響更主要在《聖經·舊約》和猶太教。大衛時代，以色列—猶太人作為一個有自身明確特性的民族和國家最終定型，他本人是一個虔誠的教徒，使對上帝耶和華的信仰更廣泛地傳播。他本人的事跡，成為《聖經·舊約》中一個精彩的篇章。猶太教成為散布到世界各地的猶太人民族認同的標志，後來又深刻地影響了基督教，甚至伊斯蘭教的產生。如果沒有大衛的強勢王國，猶太民族會不會像中東眾多古老民族一樣，逐漸失去自己的特性，泯然於民族融合之中呢

2. 大衛王的電影

類型：DVD
出品：派拉蒙
片名：《大衛王》King David
年份：1985年
導演：Bruce Beresford
主演：李察·基爾Richard Gere
片長：113分鍾

3. 電影蛋炒飯的主人公王大衛在現實生活中有原型嗎

電影《蛋炒飯》的主人公王大衛現實生活中並沒有原型。這部電影講述了黃渤飾演的王大衛三十多年的人生經歷，用漫畫、反諷等幽默的手段反映了在時代浪潮下的小人物生活，呈現一種可貴的「傻」品質。

《蛋炒飯》則是「傻人有傻福」的意淫式喜劇結局，略顯老套，但更給人帶來希望。黃渤的表演主要以痴傻結巴為主，依然延續了他平實的風格。《蛋炒飯》的喜劇元素是該片的一大看點。飾演黃渤兒童時代的小演員雖台詞水平一般，但頗有喜感。

(3)關於大衛王的電影有哪些擴展閱讀

《蛋炒飯》中主要人物介紹：

1、王大衛

王大衛從小生活在北京的胡同里，腦子慢，做事兒一根筋，街坊四鄰稱他「王傻子」。他的家是一個沒落的御廚世家，父親做了國營餐廳的廚師，一直不得志。進入上世紀80年代，王大衛高中畢業，頂替病退的父親進了國營餐廳，開始學做蛋炒飯，後來自己開設餐廳，生意頗為紅火。

進入21世紀，朋友李紅兵成了知名經濟學家，女友蘇茉莉如願當上了著名歌星，而王大衛依然固守著自己的小飯店。在30年的變遷里，王大衛雖然始終是一個做蛋炒飯的廚師，歷經艱辛，但最後卻收獲了愛情、友情。

2、蘇茉莉

蘇茉莉，與王大衛青梅竹馬。蘇茉莉從年少不經事的小女孩，到青春期狂放不羈的搖滾女歌手，再成為飽經滄桑的著名歌星。

3、李紅兵

王大衛的發小，但卻屢次傷害王大衛。

4. 《大衛科波菲爾》詳細人物介紹

大衛·科波菲爾原名大衛·科特金，1956年出生於美國新澤西州一個俄羅斯移民的家庭，他從小就對魔術有著濃厚的興趣。這個性格內向，容易靦腆的人發現自己的智慧贏得同伴們的贊賞，他信心倍增。12歲時，大衛已經能夠熟練地進行魔術表演，可以與職業魔術師媲美。不久他參加了全美魔術家協會，成為這個世界著名魔術組織中最年輕的成員。1972年，年僅16歲的大衛便開始在紐約大學為藝術系的大學生講授魔術課程。
1974年，大衛從新澤西州的麥森特高中畢業後，進入福特哈姆大學學習，這時芝加哥《魔術人》輕歌劇劇組邀請他領銜主演這部新型歌舞魔術劇。大衛中輟了短短三個星期的大學生活，全力投入了《魔術人》的創作。他不僅設計創作了劇中所需要的全部魔術，而且創造了載歌載舞表演魔術的風格，使這部音樂喜劇別具一格，成為芝加哥歷史上連續上演時間最長的音樂喜劇。《魔術人》演出結束之後，大衛回到了紐約，他在進一步總結經驗的基礎上完善和發展自己的魔術風格，成為從他的同行中脫穎而出的魔術明星。在大衛20歲的時候，應美國哥倫比亞廣播公司總裁弗富德·西爾弗曼的邀請，擔當起ABC廣播電視公司一個新的集錦式電視特別節目的主持人，這個節目命名為《ABC的魔術》，由大衛和來自ABC電視網的其他十四位明星聯合演出，這個新穎的受到了各界歡迎，成為該公司收看率很高的節目。從此把大衛·科波菲爾非同凡響的魔術表演介紹給了美國各地觀眾。之後，大衛與哥倫比亞廣播電視公司合作，拍攝《大衛·科波菲爾的魔術世界》系列專題節目，他高超的魔術技巧使成千上萬的電視觀眾目瞪口呆。
他的靈感來自哪裡？用大衛·科波菲爾自己的話說，靈感「不僅來自於其他的魔術師前輩」，而且還受到一些娛樂界人士的影響，譬如搖滾樂隊或視覺藝術家。大衛說：「我曾經想成為一名歌曲作者，而且我崇拜那些歌曲創作者，因為他們可以把自己對生命的體驗創作成歌曲，在用歌曲打動聽眾的同時，他們也可以宣洩自我。我一直都想創作一首能夠流芳百世的搖滾歌曲，但是現在，我創作的是魔術「故事」，我希望靠它們來打動觀眾。我能夠通過自己現在創作的東西來表白自己。」
大衛·科波菲爾堪稱古往今來最偉大的魔術大師，30多年來，他一次次超越人們的想像力，將一件件看似「不可能完成的任務」變為現實。憑著卓越的成就，大衛19次獲得美國電視藝術艾美獎，其演出票房和收入連《獅子王》、《貓》和《歌劇院的幽靈》等經典節目也望塵莫及，他的大型表演《夢想與夢魘》至今還保持著百老匯的票房紀錄。
1968年，12歲的大衛·科波菲爾在魔術界嶄露頭角，成為美國魔術師協會有史以來最年輕的會員。
1972年，年僅16歲的大衛在紐約大學教授《魔術藝術》課程。
1974年，大衛在音樂劇《魔術人》中出演主角，並開始創造自己的魔術。
1977年，大衛展開電視節目生涯，並使「大衛·科波菲爾」這個名字逐漸家喻戶曉。
1979年，大衛在電影《恐怖列車》中扮演角色，展露了他的表演才能。
1980年，大衛成為有史以來被美國魔術藝術學會授予「年度魔術師」稱號的最年輕藝術家。
1981年，大衛在眾目睽睽之下讓一架7噸重的噴氣式飛機消失。同年，美國藝術家聯合協會向他頒發了「年度娛樂明星」大獎。
1982年，大衛開創了以魔術治療疾病、提高身體靈敏度的「魔術計劃」。
1983年，當著眾多現場觀眾及5000萬電視觀眾，紐約的自由女神像在大衛的魔杖下突然無影無蹤。
1984年，大衛成為首位與舉世聞名的拉斯維加斯CEASAR宮簽定長期演藝合約的魔術家。
1985年，大衛當選為「全美十大傑出人物」。
1986年，大衛穿越「萬夫莫開」的萬里長城，大衛和組員是第一個在中華人民共和國製作美國電視特別節目的美國製作群。
1987年，大衛從防範森嚴的美國阿爾卡特拉聯邦監獄逃脫，成為歷史上第一個逃出此監獄的人。
1988年，大衛代表美國在漢城奧運會上致辭。
1989年，大衛從一座正在爆破的大樓里順利脫身。
1991年，大衛使一輛長85呎、70噸的東方快車瞬間消失。
1992年，大衛創造經典魔術「飛翔」，成為第一個不藉助繩索和攝像技巧而飛翔的魔術師，同時，該節目還被評論界譽為有史以來最偉大的一項魔術表演。
1993年，在電視特別節目《激情之火》中，大衛脫出捆綁在身上正在燃燒的繩索，從幾十米的高處逃離。然後，他當著一位著名曲棍球明星的面，撕毀並復原了一張價值100萬美元的收藏卡。
1995年，大衛成為唯一一位在好萊塢星光大道上獲得一顆閃亮之星的當代魔術家。
1996年，大衛名為《夢想與夢魘》的大型表演打破了百老匯的票房紀錄。
2000年，大衛被評為世紀FISM魔術家，並被美國國會圖書館評為「世紀傳奇」。
2001年，他又神通廣大地准確預測了德國國家彩票的中獎號碼……
2002年，大衛來到中國在廣州、上海、北京三地演出，在國內掀起前所未有的魔術熱潮。

5. 你心目中的大衛·林奇影視作品十佳分別是哪幾部

導演大衛·林奇是當代美國非主流電影的代表人物。他的影片以華麗、陰郁、詭異夾帶著黑色幽默的風格在影壇獨樹一幟。他往往在公路片的形式格局中，運用弗洛伊德的心理分析，展示出現代人焦慮郁悶的精神癥候。其在現實與超現實之間的自由遊走，對暴力和性的大膽表現，前衛奇異、極具視覺沖擊力的影像，都使他的作品散發出獨特的個人魅力。

本片混合了大量現成的資料片鏡頭（stock
footage），手法超級笨拙卻製造出意想不到的「笑果」，比如在講解男人閹割變女人時，配以鋼柱冶煉的鏡頭，十分搞笑。本身有異裝嗜好的伍德藉助當時一樁轟動的變性新聞，解釋了變性和異裝的區別，並呼籲大眾寬容這些社會的邊緣人。著名恐怖片演員勒古西的表演極其誇張，夢幻場景有點痴人說夢的味道，解說詞幼稚而真誠。

4.《獵人之夜》The Night of the Hunter (1955)

5.《夏日驚魂》Suddenly, Last Summer (1959)

6.《蘭閨驚變》What Ever Happened to Baby Jane? (1962)

7.《洛麗塔》Lolita (1962)

8.《日落大道》Sunset Blvd. (1950)

9.《恐怖走廊》Shock Corridor (1963)

10.《蜘蛛嬰兒的瘋狂故事》Spider Baby or, The Maddest Story Ever Told (1968)

6. 以大衛為題材的電影有哪些

家庭大衛是耶西最小的兒子，在以色列十二支派中隸屬猶大家。大衛有八個妻子，她們分別是：米甲、亞希暖、亞比該、瑪迦、哈及、亞比他、以格拉和拔示巴。

生平[編輯] 牧羊時期幼年的大衛在家中擔任牧養羊群的工作。一日，上帝耶和華差遣撒母耳到伯利恆耶西的家中，並膏立大衛作未來的以色列王。在此時期，當神的靈大大感動他之後，他做了兩件大事：

1.為掃羅彈琴驅魔 –大衛善於彈琴，被薦服侍掃羅，借著彈琴，趕走在掃羅身上的惡魔，使掃羅舒暢爽快。
2.靠主擊殺歌利亞 –在舉國驚慌失措之際，大衛勇敢赴戰場，用甩兜甩石，殺死令以色列眾人驚怕的非利士勇士歌利亞，使狂妄的非利士人潰不成軍。
[編輯] 逃難時期大衛成為國家英雄，由於婦女的稱贊「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，致引起掃羅的嫉妒與追殺，不得不四處逃離，甚至藉裝瘋以避害（21章：12-15）。大衛雖處狼狽狀態，但仍有諸多美好表現：

1.照顧父母 –自顧不暇，當會拋棄親情，但大衛並未因危難而改變對父母的孝心。
2.救基伊拉的居民（撒上23:1-5[和合本]）–大衛並未因自己不平的遭遇而憤世嫉俗，仍能以愛心對人，救了基伊拉（Keilah）的居民。
3.兩次不害掃羅[1]–大衛因掃羅追殺而逃難，在逃難中，有二次機會可以暗中殺了掃羅，但大衛均未下手殺害掃羅。
4.心裡堅固–處不合理的遭遇，環境，怨天尤人者大有人在，但大衛靠主始終心裡堅固，並進而痛宰亞馬力人。
[編輯] 作王時期掃羅陣亡後，大衛在希伯侖立為猶大家的王，七年半後再被立為全以色列的王，並繼續統治33年，計為王四十年零六月。此期間之要如下：

1.好表現–因基列雅比人（Jabesh Gilead）埋葬掃羅而厚待他們。因著與約拿單(掃羅之子)的一段友情，因待約拿單的兒子米非波設，使其常與同席吃飯（撒下9:1-13[和合本]）。因著順服神的帶領，履敗異族，戰無不勝，功無不克。行仁政，親民愛民。不忘巴西萊的恩情，意欲感恩圖報[2]。
2.起意建殿–住在香柏木宮中的大衛，見神的約櫃反在幔子里，基於敬畏的心而興起為神建殿的念頭，但神指示建殿之事將由他的後裔接續王位後完成。
3.為建殿預備材料–大衛因打了多次大仗，流下多的血，故神不允許大衛為神的名建殿；因此大衛在其人生之末了竭盡全力為建殿預備材料，金、銀、銅、鐵、木、石，多得不可勝數；又聚集百姓宣述建殿之意，激勵全民盡心樂捐[3]。
[編輯] 大衛的晚年1.犯罪–《聖經》撒母耳記下講了大衛的兩宗罪過：
1.第一，與拔示巴同房，想謀殺烏利亞。大衛在看到拔示巴裸浴後，遂安排將其夫烏利亞至死，然後將拔示巴據為己有。上帝沒有直接懲罰大衛，而是親手將大衛與拔示巴所生的第一子擊死。
2.第二，為顯榮自己而數點百姓（撒下24:1-9[和合本]）。為懲罰大衛，上帝用瘟疫殺死百姓70,000人。
2.體衰無力教子–亞多尼雅因自認將接續父親為王，故擺出作王的陳榮，架勢，大衛明知亞多尼雅非繼任者。但卻未糾責其誤骯；亞多尼雅後來被殺，與大衛無力教導不無關系（王上1:1-6[和合本]）。
3.遣命所羅門–大衛勉所羅門要剛強壯膽，照神的指示進行建殿的事，命，典章，法度，若能如此，定能凡事亨通。最後，要所羅門以智慧處理約押，示每，並恩待巴西萊的眾子

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Rey_David_por_Pedro_Berruguete.JPG
大衛

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ef/David-goliath28.jpg
大衛割下歌利亞的頭

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/David_von_Michelangelo.jpg
米開朗基羅的大衛像
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Donatello%27s_David
多那太羅的大衛像

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《大衛·科波菲爾》是西蒙·寇提斯執導的劇情片。艾米麗雅·福克斯主演。

因母親的性格比較柔弱怕事，童年時受盡繼父的虐待，生活苦不堪言。當母親突然病逝後，他更是歷盡艱辛，迫於無奈投身社會，辛勞地工作，飽受旁人的冷言冷語。不過，他披荊斬棘、憑著頑強奮斗的精神，終於名成利就，在事業上和生活上得到一個完滿的結局。到底這位主角怎樣在逆境中自強不息，改變坎坷的命運，活出生命的彩虹呢？

8. 哪部美國電影的主人公是機器人大偉

電影《人工智慧》 的主人公是大衛。
人工智慧劇情介紹：
在未來世界，地球資源極度匱乏促使人工智慧技術的運用日趨完善。這種技術能為人類提供各種各樣的服務，以迎合市場。大衛就是這樣的一個新產品。
莫 妮卡夫婦的獨生兒子馬丁患上一種難以治癒的疾病，必須被冷凍起來，等待奇跡的發生。因為思子心切，莫妮卡夫婦感到極度空虛寂寞，因此二人決定領養一個機器 人孩子作為替代品。他們來到機器人製作公司，把機器人大衛帶回了他們的家庭。
大衛是個乖巧的孩子，但因為他還不具備感情，所以他在新「父母「面前 會做出不合情理的事情。莫妮卡決定打開大衛的情感開關，這樣他就能像普通孩子一樣同父母進行情感上的交流了。
大衛終於成了一個真正有感情的機器 人。再打開開關之後，他第一時間叫了莫妮卡一聲「媽媽",莫妮卡頓時熱淚盈眶。
美滿的背後總是會有隱患按照程序設定，這個情感」開關「一旦被打 開，大衛就無法停止他的愛，而且，你不能關閉這項功能，也不能將大衛轉讓給他人，唯一的脫手方法就是送回公司銷毀。這就是說。具備感情的機器人只有一次生 命。
不久，莫妮卡的兒子馬丁被治好了，他回家了。但這對於大衛來說絕不是什麼好消息。馬丁對大衛充滿著敵視，因為在他眼中，大衛是一個企圖同他分 享家庭與父母之愛的傢伙。為了趕走大衛，他設計了一系列的陰謀。
在他的慫恿之下，本可以不吃不睡的大衛強迫自己吃波菜,以適應正常的生活,結果弄壞了自己體內的電路板。
馬丁告訴大衛：「去剪一縷媽媽的頭發，你會得到更多的母愛。」大衛相信了，深夜他悄悄走進莫妮卡的房間。莫妮卡夫婦嚇壞了，他們認為大衛有企圖。
在游泳池旁，大衛遭到一幫小孩的戲弄。他尋求馬丁的幫助，結果兩人都跌落游泳池，差點送了馬丁的命。這使莫妮卡夫婦認定大衛已經成為家中的隱患。
這個家庭已經沒了大衛的容身之地。
陽光明媚的早晨，心事重重的莫尼卡載車帶著大衛來到森林裡。大衛既興奮又快樂，但對莫尼卡來說，卻是件殘忍而痛苦的事情：丈夫和她已決定遺棄大衛。
大衛無法相信，進而驚恐地哀求莫尼卡。他為自己做的錯事道歉，甚至為自己是個機器人而道歉，懇請她不要拋棄他。莫尼卡一邊哭，一邊還是狠心地推開大衛。她滿臉是淚，一遍遍重復"你不是真的"。莫尼卡被大衛緊緊地抱著，然而一切已無法挽回。她啟動汽車，拋下大衛。她看著後視鏡，那個不知所措的孤單身影越來越小，最終消失不見……
空曠的叢林中，大衛只有唯一的夥伴—他的超級玩具泰迪熊陪在身邊。
人性的廢虛里，沒有人在乎機器人尚存的生命。
大衛相信，他的不幸只因為他不是一個真正的男孩。當初聽到莫尼卡讀的匹諾曹的童話故事中那個藍衣女神時，他發誓要找到藍衣女神，「這樣媽媽就可以愛我了」。經過重重困難，他和朋友喬在曼哈頓來到當初製造他的公司，發現了一排排和他長得一模一樣鍀機器人小孩。原來，他不是獨一無二的只是頭一個。大衛很難過地坐在摩天頂樓，下面一片汪洋。他輕叫著「媽媽」絕望地跳進汪洋。彷彿奇跡一般，他在海底看見了一尊藍衣女神像。喬架著飛行器救了大衛，但喬也不幸被抓。在分別之際，他對大衛說「當你真正變成男孩時，記得跟女孩子提起我。」 大衛沉到海底，對女神一遍遍地祈求：「求求你，讓我變成一個真正的人。」女神似乎被感動了，但終究保持著微笑，歷千年不變。 2000年後，人類滅亡。外星人救了大衛。當大衛走到女神像的面前，微笑的女神像轟然碎裂倒地，化為灰塵。外星人探知了大衛的記憶，大衛祈求外星人用莫尼卡的頭發復活她。外星人滿足了大衛的願望，但莫尼卡復活的時間只有一天。快樂如此短暫，黃昏降臨，莫尼卡沉沉睡去。夢想成真，他終於擁有了真正的小男孩的生活。一滴透明的液體從大衛的眼中溢出。

9. 急求《大衛·科波菲爾》的電影，有中文字幕的

沒有下載,不知道在線的行不行

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影片《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產；艾米麗的私奔是經受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發，暴露了金錢的罪惡，從而揭開「維多利亞盛世」的美麗帷幕，顯現出隱藏其後的社會真相。

在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮斗，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最後與大衛的結合，是「思想和宗旨的一致」，這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小說中許多普通人如漁民佩克提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠朴、善良的心，與富有的斯蒂弗茨及其所作所為形成了鮮明的對比。

當然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：「善有善報，惡有惡報」。這部小說里各類主要人物的結局，都是沿著這種脈絡設計的。如象徵著邪惡的希普和斯蒂弗茨最後都得到了應有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無誇張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕佩克提的刻畫，那更是維妙維肖了。

10. 求一部電影名稱，很多年前看的，叫什麼速遞，只記得男主叫大衛，影片

澳門風雲2

7.8分加入收藏
主演：周潤發張家輝劉嘉玲余文樂
導演：王晶
類型：喜劇動作
時長：110分鍾
年代：2015
地區：香港
語言：漢語普通話 粵語
別名：he Man From Macau 2
簡介