㈠ 電影《孔子》中5個能體現孔子思想的鏡頭
不！這部電影不僅沒有體現出孔子的偉大，反倒是在很多方面貶損了孔子！只要是稍微了解孔子和當時的社會制度以及當時的社會教育就知道了！歡迎樓主繼續討論！
㈡ 電影《孔子》里關於中國傳統文化的錯誤
錯誤1 孔子兒子的名字都寫錯
對於電影中的錯誤，鮑鵬山表示最不可原諒的就是，連孔子兒子的名字都寫錯。「孔子的兒子叫孔鯉，電影里他第一次出場的時候竟然打成了『孔鋰』。之所以叫『鯉』那是因為這個兒子出生的時候魯昭公送了一條大鯉魚祝賀。我相信電影里是筆誤，但是這種筆誤簡直是不可原諒的。電影出來總有審片的吧，可是竟然所有主創都沒有看出來，這個太讓人失望了。」
錯誤2 孔子怎會直呼弟子「子路」呢？
如果說孔鯉的名字被打錯可以用「粗心」來解釋的話，另一個錯誤則讓鮑鵬山對編劇的水平產生了質疑。「《論語》裡面出現子路、子貢是對的，但是電影里孔子怎麼會直呼自己的弟子『子路』、『子貢』呢？稱呼別人的字，這是對同輩的稱呼方法。但是孔子是長輩，喊弟子一定是直呼其名的。《論語》中孔子稱子路，都是叫他的名字『由』（子路姓仲名由，字子路或季路）稱子貢也直呼其名曰賜。（子貢姓端木名賜，字子貢。）放在古代，學生被老師直呼字，學生敢應嗎？何況孔子及其弟子是這么講規矩禮儀的人。這是基本的文化常識啊，編劇怎麼連這點常識都沒有。」
錯誤3 南子沒被謀殺
除此之外，鮑鵬山還指出，片中孔子兩大弟子子路、顏回以及衛國南子的死都不符合歷史的記載。片中，子路是在衛國戰死的，之後顏回在回魯國的路上為了跳入冰水救孔子的書而死。兩人雖然死得都很浪漫，可是鮑鵬山說：「子路和顏回其實都是在孔子回魯國之後死的。而且顏回是病死的，根本沒有電影里死得那麼悲慘。子路的確死在戰場上，但是時間也不對。」
死得最離譜的是周迅飾演的南子，影片中，在孔子離開衛國時，南子在內亂中被謀殺致死。「歷史上的確衛國的太子蒯聵想要謀殺南子，但是並沒有成功，反而因為意圖謀殺南子未遂而逃出衛國。南子並沒有被謀殺，可是電影里就這么把她搞死了，這些基本事實根本沒有必要篡改啊。」
錯誤4 於丹的話成孔子思想？
細數《孔子》片中的硬傷，鮑鵬山幾乎滔滔不絕。有兩處錯誤在他看來也是很嚴重的，就是把本不是孔子的思想強加在了孔子身上。片中，孔子兩次說到「言必信，行必果」，可是根據鮑鵬山多年的研究，這樣的說法，孔子並不贊同。「這句話的確出現在《論語》中，但是孔子自己並不贊成。孔子一生最反對四個字，一個『必』就是其中之一，這個字把事情推到極端，這並不是孔子所贊成的。」
而片中當孔子被逐出魯國時，弟子顏回「勸說」孔子：「您曾經跟我們講過，如果人不能改變世界，那應該改變自己的內心。」鮑鵬山表示：「這話是於丹說的啊，怎麼變成孔子思想了？這就是得了便宜賣乖嘛，就是要妥協屈服嘛，孔子根本不可能有這樣的思想。」
錯誤5 戰爭大場面太荒謬
鮑鵬山表示，孔門弟子是性格非常鮮明、意氣風發的群體，他們都是文質彬彬的君子，是身通六藝的學問大家。可是，電影《孔子》中，那些圍繞在孔子身邊的學生，不僅面目模糊，令觀眾無法記住，而且一個個都好像是無個性無生氣的烏合之眾，更不要說儒生的那種「儒雅」之氣了。
「孔子的弟子每個人都很厲害，可是電影里沒有一個有比較大的成就，沒有一個有鮮明的性格，甚至有些人表現的性格跟歷史是反的。比如說顏回，灑脫自由，思慮深刻，境界極高，志向極大。可是電影里呢，他卻整天愁眉苦臉的，與《論語》中的，根本不是一個人。子路是一個天真勇敢爽直可愛的人，子貢是個出色的外交家和商人，可是電影里就都是一介武夫，沒有一點文化人的氣質。子貢更是連說話的機會都極少——要知道，子貢可是言語科里第一名啊。」
㈢ 從電影孔子里看中國傳統文化
你問問你們的老師是不是受打擊了
㈣ 有關傳承中華傳統優秀文化的電影有哪些
傳承中華傳統優秀文化的電影有哪些？我覺得孔子這部電影就是傳承，中華傳統優秀文化的電影。孔子可以說是一代聖人。為什麼說他是聖人呢？因為孟子說他是聖之聖者也！孔子的自我評價是隨心所欲而不逾矩，在70歲的時候。可惜孔子只活到了73歲，如果他再多活10年，那麼他的成就肯定不是這一次的。孔子他在中華文化中起到了一個承上啟下的作用，他開創了儒家學派就是這種。繼承了中國優秀傳統文化。使得中華文明得以延續。
㈤ 電影《孔子》哪些情節體現了儒家的思想文化
1. 仁義禮智信
廢除殉葬 仁者 情節虛構已經廢除殉葬
恢復周禮 比較明顯 拜拜
恢復王權 明顯墮三都嘛
2. 意識理想現實實現艱難性始寄希望於
3. 道同相謀(清白)
所欲勿施於(仁)
4. 曰：文事者武事備 戰亂代仁要用武力保護、支持
山：欲求文明幸福先經文明痛苦
5.孔：孔主要政治思想影響儒家思想關於政治部其部仁、道德擺設唯獨孔關於政治觀點發揚光儒家思想比較積極儒家代表物荀主張定勝
：主要哲思想能說消極能說更淡泊些主張順勢 順應自其實種思想反更智慧
㈥ 電影孔子中有什麼傳統禮儀哪些傳承下來了
行為舉止：孔子說：「君子不重則不威,學則不固」（註：《論語·學而》處處合乎禮儀規范.（二）言語辭令：將誠懇地修飾言辭看成是立業的根基,有
㈦ 電影孔子觀後感
春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我帶著並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時，和場內的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說「《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片」。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身後的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統領著一個時代。
電影中孔子出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官於魯國，並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被捲入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……於晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。
孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發哥舌戰群儒，圓形的會場，不知道當時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經典的就是以其人之道還治其人之身，「給個話啊」，展現了孔子的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關於孔子向老子請教學問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節並無不妥，反而可以從他們的對話中表現了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鍾愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡，放棄了自己的生命，這點讓我很感動，在顏回的眼中，孔子的書簡比自己的命都重要，仔細想想，正因為後來有著無數個顏回，我們現在才可以領悟到孔子的精神。當我看到孔子抱著顏回的屍體大哭，弟子們勸他：已經三個時辰了，已經緩不過來了。可是夫子依舊抱著，那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實是一個有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：「君子正其衣冠」。夫子得知子路的死後，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所願，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應當學習孔子鑽研學問的嚴謹態度，以及「敏而好學，不恥下問」的學習精神，秉承孔子「人之生也直，罔之生也幸而免」的做人格言，努力學習，提高自己的素質，成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
孔子電影觀後感
春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟-子們顛沛流離，周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我帶著並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時，和場內的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說「《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片」。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身後的弟-子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統領著一個時代。
周潤發飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，彷彿孔子轉世。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鍾愛的弟-子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。
周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個好演員，扮演的角色能逼真到骨子裡。南子這個角色也並不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會覺得缺了很大一塊。孔子其實是驚艷和動心於南子的美貌的，但他終以一句「可有些人就是好德如好色」決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子並非神，孔子同時也是一個普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取捨，實為一個看點耐人尋味，又怎麼會是可有可無呢。
孔子說：後人理解我，後人誤解我，都因為—《魯。春秋》
不難預料，《孔子》也一樣，會在不同人心裡留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。
但不可否認，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個時代的症結點，表現起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節和表現手法都沒有打水漂。
媒體的擔憂，在現在看來有驚無險，《孔子》並不會因為阿凡達遭到票房威脅。中國的歷史深得人心，孔子的禮義仁和備受推崇，胡玫的實力也得到見證。
子》上映已經幾天，觀眾的反應截然分為兩派，以專家學者為首的一派力挺之，而普通的觀影者則力拍之，他們感到這部影片平平無奇，之前看到發哥又是下跪又是掉淚，以為會很好，結果看完之後發現自己被發哥忽悠了。這個結果讓我既有些意外，又覺得是在情理之中。
說是意外，是因為《孔子》這個電影就類似於丹、易中天的講座，都是想把傳統文化的知識以一種輕松的形式傳遞給大家。但於丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學術界的陣陣鄙視。具有同樣性質的《孔子》卻得到了相反的待遇。說是情理之中，則是因為我也算是半個專業人士，我看這部電影的時候，在幾個地方流下了眼淚，我可以說，我確實是被這部影片感動了。
一處是孔子厄於陳蔡，影片設計了一個師徒眾人分一碗馬肉湯的情節，這一情節屬於電影的常用橋段，感人度並不高。但當我看到師徒眾人在寒風中高歌起舞時，我突然想到了那句「君子固窮，小人窮斯濫矣」，又想到了孔子對顏回的那句評價「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。聯想及此，我才恍然，原來這馬肉湯和師徒狂舞的情節正是從這句話中來的。
第二處是子路結纓而死，影片在背景旁白那裡出了個小紕漏，不太符合《史記》的記載。電影里說的是，子路是為了保護衛出公出奔才死的，其實在子路趕到之前衛出公早就已經流-亡到魯國了，子路是去討說法的。但我並沒有在意這一點小紕漏，因為電影中的這一幕勾起了我對子路之死的愴痛之情。孔子曾經說過：「有殺身以成仁，無求生以害仁。」君子死義，這一句評語足以告慰子路的亡魂，使我們看到儒家士人的剛烈一面。
第三處是顏回英年早逝，古籍中沒有說清楚顏回的死因，只是說他英年早逝。於是，電影就利用了這樣的史實空白，為顏回找到了一個死因，就是為搶救聖人竹書而凍死於冰河之中。在電影中，顏回死後，孔子一直緊緊地抱住他的屍體，我以為，此時應當出現那句著名的「天喪予!天喪予!」了，但並沒有，孔子始終一語不發，呆坐在那裡，茫然如求，若有所思。這一場景使我想起了《詩經·黍離》中的那句「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」。(毛詩說《黍離》是閔宗周之衰，三家詩卻說是悼亡詩。)孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些，因為兒子只能傳承血脈，顏回卻可以傳他的大道。而在影片中，顏回愛孔子的大道多過愛自己的生命，現代人可能不能理解，一個人為什麼要為幾捆竹簡死去活來。文獻專業出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多麼不易，有時就是靠那幾捆竹簡來存亡繼絕。顏回一死，孔子便覺得是天將喪我。但孔子還說過一句名言：「朝聞道，夕死可矣。」這句話其實就和他傳道於天下的精神多少有點違背。真的是「朝聞道夕死可矣」嗎?其實，在孔子看來，應該是「生無所息」，君子傳道，死而不已。
第四處是子見南子，這是本片中最大的噱頭，也是最受人爭議之
㈧ 《孔子》電影裡面哪些情節是可以體現道德的
孔子這部電影當中，其實全文當中都是在體現道德來呼喚人們對於道德的認知和認識。
㈨ 在《孔子》這部電影里，從哪些地方主要體現了孔子的仁
第一個鏡頭不就是嗎？！講人要遵從仁義禮還有對那個小孩（漆思工）的時候不也是嘛！要季府的人不要殺他！不是處處體現孔子的思想嗎？！體現了孔子的仁者愛人！然後是和齊國的會晤，用一百輛牛車趕走了齊國，體現了孔子愛好和平！還有要拆掉三桓的城牆，體現了孔子遵從古禮的思想！最後就是勸魯公不能撤銷拆城牆的建議，「志士仁人，寧殺身以成仁，不可求生而害人」這可是孔子的原話，難道不是體現了孔子「仁」的思想嗎？！