⑴ 日本拍的中國抗戰影視有哪些
抗日題材，在日本稱作聖戰，日本肯定拍，一定是真實的，我們國家不去進口，也絕對不可能通過審核，如果現在國人都看真實所謂聖戰的影片，國人反日情緒相當激烈，不利於社會穩定，不利於中日發展
⑵ 有沒有什麼日本導演拍的抗日戰爭電影
有
中央電視台播放過一部抗戰片叫 記憶的證明，中日合拍，導演有一個中國的，一個日本的。
演員有中國的、日本的、韓國的。
這部電視劇是日本、韓國演員參演最多的一部片子。
很多日本演員演的日本軍官，還有日本女的演的軍醫。
有個韓國演員在韓國一點也不出名，在這部片子里演一個八路軍的連長，後來回到韓國就成了一線明星了。
⑶ 求日本人拍的有關中日戰爭 的電視劇 或 電影
有 在整個二戰時期.那些流傳廣泛的日本電影無一不是軍國主義擴張戰略的銀幕版.比如宣揚日本侵略軍[戰績"的所謂[事變電影"--<海軍轟炸隊>.<軍國搖籃曲>.<後方的赤誠>.<向支那怒吼>.除此之外的那些所謂[國策電影".[大陸電影"和[文化電影"也都是日本軍國主義機器不同類型的產品.它們從各個方面去論證這台戰爭機器運轉的合理性和持久性.比如.鈴木重吉的<東方和平之路>.簡直就是所謂[大東亞共榮"的影像注釋.而伏水修導演的<支那之夜>則是在宣揚[中日親善".
⑷ 日本拍哪些中日戰爭電影
《海軍轟炸隊》、《軍國搖籃曲》、《後方的赤誠》、《向支那怒吼》
⑸ 日本人拍的有沒有拍中日戰爭的電影
《日本鬼子》
是一部記錄片
是一位日本老戰士拍的
他找了很多2戰時期的日本兵作訪問
那些日本兵都後悔得老淚縱橫
不過在日本沒有電影院肯播這部電影
電影院的負責人都說：「這類的電影，就算了吧」
但是老人很堅持
於是這位老人就自費租了一間放映室播
自費宣傳
也來了很多觀眾
其中有不少觀眾是沒位置坐站著看的
他們都說他們所受的歷史教育中
跟這個差別很大
這個上網找大概也很難找的說……
⑹ 能不能介紹幾部日本國內拍的關於中日戰爭的電影
有一部非常感人的日本描寫侵華戰爭的電視劇，是真人真事。
《流轉的王妃-最後的皇帝》。為什麼說是侵華，因為電視劇的時代是二戰的東北滿洲。為什麼說真實，因為主角原型是溥儀的親弟弟溥傑和他的日本太太嵯峨浩。為什麼說感人，因為溥傑和嵯峨浩雖然是政治婚姻，但結婚後兩人的感情非常好，後來日本戰敗，溥傑和溥儀在逃亡時被蘇軍俘虜，嵯峨浩被關東軍特工救回日本。溥傑被送進戰犯監獄，十多年時間溥傑和嵯峨浩是分離的，但是雙方都沒有放棄，一直等到1960年溥傑第二批特赦，不久，妻子嵯峨浩從日本回到他身邊夫妻團聚。並且一直定居在北京，沒有回日本。
這部電視劇是根據嵯峨浩在日本期間，於長女去世後的1958年寫了一本很有影響的自傳《流浪的王妃》，並多次再版，被改編成同名電影。1987年6月20日，嵯峨浩因腎病，病逝於北京友誼醫院，73歲。
本劇演員陣容非常強大，溥傑-竹野內豐，浩-常盤貴子
本劇非常務實，多次提及日本關東軍在滿洲犯下的罪行，殺人、放火、搶劫、掠奪等場景時常出現在影片中，而溥儀與日本人之間相互利用的心態也刻劃得很真實，並沒有美化侵略，而是真實的反應了侵略給中國人帶來的傷害。帶有反省的意味。而精工細雕的製作、規模宏大的場景、氣勢磅礴又抒情感性的配樂、精準到位的演繹，又無時無刻不顯示出其巨大的藝術感染力，也正驗證了好的藝術沒有國界之分這個道理。
⑺ 誰知道什麼日本自己拍的關於中國抗日戰爭的電影
在整個二戰時期，那些流傳廣泛的日本電影無一不是軍國主義擴張戰略的銀幕版，比如宣揚日本侵略軍「戰績」的所謂「事變電影」——《海軍轟炸隊》、《軍國搖籃曲》、《後方的赤誠》、《向支那怒吼》。除此之外的那些所謂「國策電影」、「大陸電影」和「文化電影」也都是日本軍國主義機器不同類型的產品，它們從各個方面去論證這台戰爭機器運轉的合理性和持久性。比如，鈴木重吉的《東方和平之路》，簡直就是所謂「大東亞共榮」的影像注釋，而伏水修導演的《支那之夜》則是在宣揚「中日親善」。
⑻ 日本人知不知道中國拍了許多抗日戰爭片
他們當然知道。90年代末，日本很多媒體還認為這是中國對下一代進行反日宣傳和洗腦教育，是灌輸仇恨的不友好行為。
但是現在他們好像也見怪不怪了，更本沒有反應了。
其實日本也拍了很多戰爭片，除了60,7年代，也就是日本戰後發展最好最迅速，日本民族自信心恢復的時候，他們拍了一些緬懷自己當年在日俄，日清戰爭中煌煌武威戰功的影片，涉及到中日戰爭和太平洋戰爭的，也基本是懷念無數在戰爭中為國犧牲的個體。
進入90年代後，日本再拍攝戰爭片，開始更多地探討戰爭中個人命運，直面戰爭的愚蠢和血腥。主題基本以反戰為主。
像《沒有出口的海》，譴責日軍泯滅人性，白白犧牲士兵的做法。如《我是貝殼》，揭露了日軍屠殺平民，虐待戰俘的問題，還在更深的層次上揭示日本民族不可理喻的盲從性。
《男人的大和》在中國被批判為復活軍國主義的片子，可是在片中，也多次批評了日軍中體罰士兵，壓抑人性的黑暗面。在描述大和艦最後進行自殺性的「菊水特攻」時，伊藤整一中將在面對大本營代表氣憤地質疑任務時，大本營代表說：「天皇問海軍是不是已經沒有軍艦了？」從而一下子把矛頭指向了裕仁天皇：僅僅為了效忠天皇的虛無空洞的口號，就要犧牲無數生命。僅僅是害怕天皇的詰難，海軍就罔顧上萬條人命毫無理智地進行特攻。要說 第一次在反思戰爭時把矛頭指向日本天皇，這還是第一次。在以後影片中，質疑天皇和天皇制的傾向也越來越普遍。
所以說，現在中俄在拍攝戰爭片時依然是武大郎放風箏-出手就不高。還總是糾纏於如何刻畫敵人的兇殘野蠻，如何吹捧構建領袖的睿智和偉大，想方設法地追求戰爭場面的恢弘和特效。
而日本基本已經和歐美一個路數了：更多地表現人性，人文主義情懷，關注在戰爭中痛苦無奈彷徨的個人，早已超越了敵我的界限，把所有人都當成人來刻畫和剖析。
⑼ 日本拍過哪些關於「抗日戰爭」的電影
這個你可以去上網查一查的，日本所拍的抗日戰爭電視劇，不一定是真實的，可能歪曲事實
⑽ 日本人演抗日戰爭電影
這一點德國人做的比較好
反思二戰題材的電影屢見不鮮【德寇殲滅戰】【斯大林格勒】德國版【柏林女人】【拜見希特勒】【行動目標希特勒】反思
角度