朝代更替的電影有哪些

❶ 夢見朝代更替廝殺一片

朝代更替代表著明顯的轉變與變化的意思。（積極解夢）
此外，此夢也代表著變幻莫測和世事無常的意思。（消極解夢）
想想看，夢中的朝代到底代表什麼？代表公司？你自己？家？學校？
你想改變自己嗎？你需要改變自己嗎？你的思想改變了？
公司政策改變了？公司換了個新老闆？
學校來了個新校長？

睡覺之前看了有關於朝代更替的電影，也有可能會引發這樣的夢。

你在夢中情緒如何？有何感受？
夢中還有什麼細節？
想想看，你也許會解開此夢的訊息。
總而言之，這樣的夢算是吉夢：因為改變才會帶來進步。

❷ 電視里皇帝坐的是真的皇宮嗎

不是了，假的，都是在影視基地拍攝的，港台的以前的大多電視劇甚至都是在影棚裡面拍攝的，影視基地也是最近幾年的事

❸ 中國歷史每個朝代的代表電影,電視劇有什麼

中國歷史悠久，文化燦爛，自夏商周以來，朝代更替不斷，每個朝代都有其獨有的歷史文化。中國歷史每個朝代的代表電影和電視劇如下：

1. 秦帝國代表作：《大秦帝國》

此劇是中國歷史劇中的另類之作，全劇突出了「法治」二字。打個比方，法治觀念好比一塊吸鐵石從桌上劃過，所有歷史事件便如同桌上的鐵釘一般自動吸附上來，其表現手法獨樹一幟，觀點明確，解析精闢，值得大力推薦。

2.漢帝國代表作：《漢武大帝》

這不僅是漢武帝題材電視劇中最經典的，更是中國所有帝王戲中的上品。整部電視劇思路清晰，對於政治、歷史、戰爭都做出了很好的詮釋，完全可以視作一部教科書。

尤其是漢武滅匈奴的那幾集，把戰爭全過程以極為細膩的手法表現了出來，對於重大的歷史事件、政治事件，也都描述的很清晰，實在是難得的精品。

3. 三國代表作：《三國演義》

唐國強鮑國安主演。精品之處無需贅言，這是中國迄今為止唯一一部完全以文言文做台詞的電視劇，片中對於兵法、政治、謀略、人物個性的詮釋與刻畫都可謂登峰造極，是空前絕後的極品。

4. 隋帝國代表作：《隋煬帝》

《隋煬帝》不僅生動呈現了帝王風采，還展現了一段苦難而又精彩，生動而又不可思議，輝煌而又傷痕累累，隨著楊廣短暫人生匆匆而逝、經歷起起落落的王朝歷史。

它沖破了詮釋歷史的格局，角度新穎，使之成為感悟歷史，給今人以啟迪的歷史題材的古裝大戲。

5. 唐帝國代表作：《貞觀之治》

貞觀之治，以一種類似於紀錄的方式重現了唐初時代，不同於以往的古裝戲說劇。

專家一致稱，從劇情、台詞到建築、道具、服裝等基本還原了初唐風韻，從人物簡單的頭飾、色調偏暗但袖口寬大的服裝，甚至李世民鬍子的形狀等看出，主創們做到了以史為准。

而扮演李世民的馬躍，面容清癯冷峻，雙目深湛，鼻隆而直，唇上連髭微翹，不怒自威。頓時便與古代大畫家閻立本所作的肖像畫作重合起來，這扮相就是李世民的瘦版標准照了

6. 宋帝國代表作：《大宋王朝趙匡胤》

該劇是一部繼《雍正王朝》、《康熙帝國》後結合古戰爭、武打、風月言情、謀劃韜略的歷史巨作。

7.元帝國代表作：《成吉思汗》

該劇講述了一代天驕成吉思汗波瀾壯闊的一生。從鐵木真出生到統一蒙古，直至西征病逝，時間跨度長達80餘年。以雄渾的氣魄、壯麗的景象和精美的製作贏得了觀眾的一致好評。

中國歷史上帝王眾多，但被世界史學界關注最多的，卻是那位說不清到底是中國人還是外國人的一代天驕成吉思汗。

西方史學界稱之為「千年第一風雲人物」、「世界征服者」，關於他的著作、書籍、文章汗牛充棟，世界各國知名首腦幾乎都曾發表過對他的評價。

8.明帝國代表作：《大明王朝1566嘉靖與海瑞》

學界權威們對於《大明王朝·1566》給予了一致高度的評價。思想理論界、文化理論界和歷史學界的專家學者一致認為：《大明王朝·1566》用當代先進的科學歷史觀，並運用了當代藝術審美手段，對歷史作了深刻厚重而生動的解讀。

該劇從一度創作到二度創作，並不僅僅滿足於表現那些扣人心弦、催人淚下的故事，而是在這些故事裡面展示了命運的邏輯。將我國歷史題材的電視劇提升到了一個新的高度。

9.清帝國代表作：《康熙王朝》
這部恐怕是大家最熟悉的，收視率最高，重播次數最多，影響最大。在歷史劇中，關於清朝的戲最多，原因很簡單——離現在最近，可供演繹的史料、故事最多，觀眾最感興趣。

而在清宮戲中，關於康熙帝的最多。，但在很多人心目中，康熙就是陳道明塑造的那個形象。確實，陳道明的康熙很成功，從形象到氣質都接近歷史上的康熙大帝，尤其是陳道明的台詞功底，為這部戲增添了大量精彩，將一代雄主的文韜武略、氣魄胸懷刻畫得淋漓盡致。

10.華夏帝國代表作：《走向共和》

這部《走向共和》好的地方就在於，從公眾的閱讀和觀賞方面第一次把李鴻章放到比較客觀公正的角度去看。以往只是歷史學家才會以公正的角度認識他的，一般的人對他的印象都是負面的。

《走向共和》還原了歷史的真實狀態，沒有拔高一個好人，沒有貶低一個壞人。

以前接受的教育從來都是把李鴻章、慈禧、袁世凱描寫為壞人，而《走向共和》卻非常人性化、設身處地地為前人著想了。

但是《走向共和》並不是給這些人物進行「平反」，而是告訴人們要善待自己的先人，因為我們也會成為先人。我們不能總用批判的眼光挑剔歷史人物身上的問題，應該多看他們的貢獻，建立一種同情的理解。

(3)朝代更替的電影有哪些擴展閱讀：

中國歷史悠久，朝代更是零星紛繁。每朝的創建者要首辦的事就是確立國號，即朝代名稱，簡稱朝名。

朝代名稱是由什麼決定的呢？大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來，來自創建者原有卦號、爵位；源於創建者原始政權統治的區域；源於宗族關系；寓意吉祥。

夏：據傳禹曾受封於夏伯，因用以稱其政權為「夏」。另據歷史學家範文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）後，才稱「夏」，姒少康在綸城（今河南商丘虞城西）中興夏朝，恢復夏朝的統治，史稱「少康中興」。

商：相傳商族的始祖契曾幫助禹治水有功而受封於商（今河南商丘南），以後就以「商」來稱其部落（或部族）。湯滅夏後，就以「商」作為國名，定都亳（今河南商丘谷熟鎮）。

後盤庚遷殷（今河南安陽）後，又以「殷」或「殷商」並稱。

周：周人到古公亶父時，遷居於周原(今陝西岐山)。武王滅殷以後，就以「周」為朝代名。周前期建都於鎬(今陝西西安西南)，後來平王東遷洛邑(今河南洛陽)，因在鎬的東方，就有「西周」和「東周」的稱號。

秦：據《史記》記載，本為古部落，其首領非子為周孝王養馬有成績，被周孝王賜姓為「嬴」，並賜給了一小塊土地(今甘肅天水縣，另說是隴西谷名)。後來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。

漢：項羽封劉邦為漢王，其封地在漢中。後劉邦擊敗項羽，統一中國，國號稱「漢」。漢朝前期都長安，後期都洛陽，故從都城上有「西漢」和「東漢」，從時間上有「前漢」和「後漢」之分。

新：王莽所創的朝代(國號)「新」的含義：新的本義是改舊、更新。

西漢後期在天人感應的五德終始學說支配下，社會政治涌動著一種新德代替舊德的思潮，在這樣的背景下，王莽以新德的代言人自居，「革漢而立新、廢劉而興王」，並最終完成「再受命」的代漢過程。

漢為火德，為赤帝，王莽為土德，自稱是「托於皇初祖考黃帝之後」，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝傳黃帝，天命授之。

魏：漢獻帝曾封曹操為「魏公」、「魏王」爵位，曹丕代漢後便稱「魏」。以皇室姓曹，歷史上又稱「曹魏」。曹操謚號魏武帝。

蜀(漢)：劉備以四川為活動地區，蜀指四川。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱「蜀」或「蜀漢」，又稱「季漢」。

吳：孫權活動於長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權為「吳王」，故史稱「孫吳」；又以地位在東，也稱「東吳」。

晉：司馬昭逼魏帝封他為「晉公」，滅蜀後進爵為晉王。後來他的兒子司馬炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號「晉」。

隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為「隨國公」。隋文帝後襲用此封爵，稱為「隨朝」。他認為隨有走的意思，恐不祥改為「隋」。

唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追封為「唐國公」，爵位傳至李淵。太原起兵後，李淵稱「唐王」，後廢楊侑建唐朝。

遼：遼原稱「契丹」，契丹是族名，改「遼」是因居於遼河上游之故。

宋：後周恭帝繼位後，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變後，發跡在宋州，國號曰「宋」。

西夏：拓拔思恭占據夏州(今陝西橫山縣)，建國時以夏州得名，稱「大夏」。因其在西方，宋人稱「西夏」。

金：金都城上京會寧(今黑龍江阿城南)，位於按出虎水(今阿什河)，相傳其水產金，女真語「金」為「按出虎」。

元：據《元史》記載：「元」的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經》上「大哉乾元」句中的「元」，有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的認為與佛教有關。

明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發展起來的，郭子興屬於白蓮教組織。白蓮教宣稱「黑暗即將過去，光明將要到來」，藉以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。

所以又稱「光明教」。白蓮教的首領韓山童稱「明王」(他的兒子韓林兒稱「小明王」)，都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信仰白蓮教，而且承認自己是白蓮教起義軍的一支(他曾為小明王左副元帥)。朱元璋取得政權後，國號稱「明」。

清：滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。明末女真勢力復強，重建金國(後金)。後金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關系，清太宗皇太極把「女真」改為「滿州」，把「金」改為「清」。

在宋時女真人受制於契丹人，他代針對「遼」字在契丹語中是 「鐵」的意思，因此命名「金」，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒「遼」。「金」改「清」的原因，史學家有不同意見，有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。

❹ 僅僅當了27天帝王，央視就專門為其製作紀錄片，劉賀到底有何本領

我國是一個歷史悠久的國家，所以在歷史上朝代的更替非常常見。在我國封建社會中，出現多個朝代，一個朝代的覆滅，便有一個朝代的建立。這其中有的帝王在任的時間非常的長，而有的帝王存在的時間非長的短。就比如歷史上的帝王劉賀僅僅只當了27天的皇帝，他的位置就被取締了。那麼為何他稱帝的時間如此短？個人覺得於以下兩個個原因有關。

如果劉賀聽從霍光的安排，安安靜靜的當個傀儡皇帝，沒有搞出那些影響國家發展的事情，也不至於這么快下課，被新的皇帝所代替。

❺ 為什麼有的朝代不出名經常在電視，電影里看到都是些清朝，三國，秦朝，這些朝代，三國劇情人物，故事，

因為不管電視還是電影但是存在商業化的，比如拍了一部康熙的劇火了，賺錢了，所以大家都爭先恐後的去拍同樣的朝代同樣的人物，是現在這些編劇造就這些個朝代，把某些人物有點太過於神化，所以並不是說這個朝代的每位人物就真的很厲害，其實歷史上每個朝代都有代表型的人物值得去了解，去研究，

❻ 一個講叛逆男孩的電影

張揚的《向日葵》，以其對父子關系的溫情脈脈的描寫，繼《洗澡》之後，又一次賺得了觀眾的眼淚。年少叛逆的兒子，專制暴戾的父親，歷經幾十年的對抗後，終於為時間所腐蝕，走向了最終的和解，父親原諒了兒子的年少輕狂，兒子理解了父親的用心良苦。於是大度地握手，一切隔閡不復存在，一切思維模式的差異與價值理念的對抗不復存在。可以說，這樣的反叛，而又這般的和解，已成為中國電影的母題之一。張楊的另一影片《洗澡》，還有《青紅》、《孔雀》等，都是這一類型父子（父女、母女）關系及敘事模式的再現，《向日葵》則是其中最佳的文本。片中，父子間爆發了四次大的沖突，卻大都無法自圓其說、乃至人為地得以消解。這一對抗進而和解的過程背後，隱藏中國文化與人性的秘密。

1
在張向陽生命的頭幾年，父親是缺席的。柔弱的母親沒有能力和時間來管束調皮的兒子，只得任由他在廣闊天地里自由成長。此時，兒子心目中完全沒有父親的概念，父親既然缺席，對立也就無從產生。

不久，被下放幹校改造的父親回來了。向陽面對這個從天而降的陌生男人，在母親一再催促下，「爸爸」二字卻始終無法出口。此時的拒絕還只是孩童的羞澀，尚沒有上升到對立的層面。但當天晚上，向陽無意間聽到父母的做愛聲，在維護母親的本能驅使下，他對父親的質問，實際上已露出對抗的苗頭。

對父親的抗拒被延續，而父親則開始規訓兒子的努力，以降伏其野性。其規訓的方式是畫畫，因為他曾是一個畫家，在幹校被殘害以至再也無法繪畫，理所當然地認為兒子也應成為畫家。以兒子作為自我理想實現的工具，是中國式父母典型的行事理念。但規訓結果適得其反，因為畫畫，父子倆的矛盾日趨激化。在那個文化娛樂極為貧乏的時代，一場露天電影常帶來萬人空巷的效果。而正當人們為大銀幕上的光影變化而如痴如醉時，向陽迫於父親的淫威卻只得在家裡畫畫。待父親睡著了，他才在母親的授意下一路狂奔向操場，可此時電影已經行將結束了。被迫遠離鼎沸的人群，錯失新愛的電影，對孩子來說，或許是比親人的逝去更悲傷的事情。於是，那一夜，向陽不再回家。此時，父子關系似乎到了一個無法緩和的節點。然而，唐山大地震來了。在無法預知的巨大災難面前，矛盾被遮蔽而趨於緩和。

地震過後，向陽從父親那裡得到了一個畫本，書頁翻動間，活脫脫一隻會動的小貓，在小夥伴們艷羨的眼神中，他開始感到父親的神奇。在臨時搭就的窩棚里，父親以其在幹校學來的手藝接好了電燈，並帶頭唱起國際歌，在眾人的贊譽聲中，父親的形象第一次復雜起來，他不再是單純的被反抗對象，同時也成了被仰視和崇拜的對象。在那個父子倆同去晾衣的夏日午後，向陽於酣睡中醒來，茫然中不知父親之所往，漸生恐懼和依戀，於是，他第一次喊出了「爸爸」。至此，矛盾告一段落，但它並不是消失了，而是潛伏起來，等待一個機緣的喚醒。

2
時光流轉，向陽成了青年，而父親，已經老了。向陽沒有考上大學，在那個時代，考大學似乎是年輕人的唯一出路。顯然，他並不樂意選擇這樣的方式，他每天不去補習班，而在公園里做小生意。在這過程中，他認識了一個美麗的女孩，而愛情的降臨更增強了其脫離父母束縛，追求自由的願望。在是否學畫，是否考大學的問題上，父子出現了根本分歧，如果說幼年時期的分歧還是小問題的話，這已經關乎人生道路的選擇。在無法調和的矛盾面前，他選擇離家出走。可就當他踏上火車，開始夢想南方的生活時，父親竟奇跡般地趕到，生拉硬拽把他弄下火車。在火車啟動的剎那，看著遠去的女友和朋友，他眼睛裡滿是絕望。接下來的日子裡，向陽竟然沒做出反常的舉動，他馴服地呆在父親那個小工作間里，繼續畫畫。父親贏了，他感到欣慰，終於把孩子從毀滅的邊緣拉了回來。不過此時向陽出人意料的冷靜卻難以讓人信服，很難想像他此時會選擇繼續留下。這是父子矛盾的第二次爆發與消解，一次缺乏註解和說服力的消解。

3
幾個月後，女友從南方來信，不料卻落到父母手中。她懷孕了，需要墮胎。當她走下火車，迎面而來的卻是男友的父親。父親帶她打了胎，作為條件，他要求她永遠離開自己的兒子。可向陽終究知道了這一切。那一刻，悲憤之中的他脫口而出：「我今後和你再沒有關系！」父親的回答卻是：「你這一輩子都別想和我沒有關系！」無奈的向陽只能是離家出走。這一次，向陽看來是下定決心了，他要永遠離開這個家，一個泯滅自由意志、深深傷害他的家。他逃，可父親還是要追。在湖面上追逐的那一場戲中，父親掉進了冰冷的水中。在此，導演再一次暴露了他的高明，他不露痕跡地、人為地撮合了這一對似乎註定要決裂的父子。父親向兒子伸出了手，兒子猶豫良久，然後，也伸出了手。這一富於象徵意義的場景，標志著兒子又一次被父親和導演聯手拯救了。

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時間躍進到90年代，兒子也人到中年。他有了妻子，很遺憾，不是那曾經在冰面上舞動的火紅倩影。為了一套房子，慈祥的母親堅持和父親離了婚。兒子則繼續畫畫，他到底還是延續了父親為他選定的職業。很顯然，他是有才華的，准備著畫展，正處在功成名就的前夕。一切似乎都按著父親的意願發展，可在是否生孩子的問題上，新的矛盾暴露出來。父子倆互不讓步，大有新帳老帳一起算之意。在父子倆的又一次正面交鋒中，兒子憤怒地指責父親，你不是一個好父親，你從來都是按你的意願決定我的生活，從沒有問過我想什麼。那一刻，父親黯然神傷。

晚間，在床上，小夫妻倆有一場對話。妻子問丈夫，你不想要孩子，是真的不想要，還是有意反抗父親。作為丈夫的向陽選擇了默然，他似乎無法判定自己的行為。不容否認，向陽不想要孩子，無疑有為反抗而反抗的成分，但無論是從他當時所面臨的景況（為事業奔波，要辦畫展，無暇分心顧及孩子）來看，還是後來他所做出的選擇，都是理性的成分更多一些，他還說，他要到自己能負起父親的職責時才會選擇要孩子。即便以拒絕生孩子作為反抗父親的方式，也無可厚非。不是父親一直以來一意孤行，怎麼會有兒子這樣的反抗？根源還是出在父親身上，他的所作所為在無形中已扭曲了兒子的人格，他也變得自私和專斷。就像中國走不出朝代更替的循環一樣，兒子對父親的反抗似乎也無法逃脫這一循環。張大後往往會發現，自己曾經極力反抗的東西，恰恰成了自己性格中核心的因子。

然而，很快向陽就理解了父親的苦心（我至今沒有鬧明白他為何轉變得如此之快），在那一場名為「記憶與短裂」的畫展上，父親出現了，他從畫作中讀出了兒子所試圖傳遞的信息。他向兒子伸出了手，父子倆的手緊緊握在一起，一段跨越幾十年的父子恩怨，終於實現了歷史性的和解。這從證明了父親當時選擇的明智，兒子能畫畫，他有這個才能。而這，正為後來的消解奠定了基礎，沒有這一點，矛盾就會激化，而決無消解可能。可是，導演沒有展示或者說刻意迴避了另一種結果，而且是具有普遍性的結果，即兒子後來沒有愛上繪畫，也沒有繪畫的天才，事實證明父親的代選擇是錯誤的，怎麼辦？這是電影所不應該迴避的。如果導演從這個角度發掘下去，影片無疑會更深刻，更具有批判的力度。張揚試圖為中國人的父子關系立言的《向日葵》，實際上並不真實，更缺乏普遍性

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這是典型中國式的反叛與和解，魯迅在《華蓋集·這個與那個》中寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客。同時，中國為何少有徹底的反叛者，為什麼少有「死不悔改」的獨行者？難道時間真能抹殺一切，一切隔閡和差異都能在時間的沖洗下漸趨於無。當然，這並不是提倡對抗，反對和解，尤其在父子之間，可這是這樣的一種和解？！真正的和解要建立思想、觀念的認同上，可《向日葵》中有嗎？每一次沖突無可挽回時，意外就恰如其時地出現。導演濫用權力、迴避問題、設置巧合，然後志得意滿地達到了最終的和解，卻違背了故事本身的發展邏輯。那所謂的溫情，實際上是自我欺騙，藉此抹殺了對生命的探索、對意義的追尋和對自由的嚮往。

如果說單是《向日葵》還能歸結為個案，可當這樣的「對抗—消解」模式成為近年來數部中國電影的共同選擇時，不禁讓人感到悲涼，《孔雀》、《青紅》、《洗澡》都是如此，只有《小武》、《十七歲的單車》方讓人感到少年的不屈。為何不問問，父輩對青年的壓抑，對其人生選擇的僭越，難道都可如電影般圓滿和解嗎？難道自由的被剝奪，意志的被忽視，都是能隨時間而消失的嗎？張楊想借《向日葵》來表達理解、寬容和歷經人世後的豁達，但妥協並不應是沒有原則的。《向日葵》中所傳達出的信息，就是父親是正確的，他所代為選擇的人生也是正確的，兒子終於成功了，成名了，他有這個天才。可這是能被復制的個例嗎？能用此來抹殺無數自由意志的靈魂所感到的痛苦嗎？在巴金的《家》中，覺新走向了毀滅，而張楊則為我們設置了一個大團圓結局。這是張楊的方式，在某種意義上也可以看作中國新生代導演和曾經發生激烈碰撞的電影文化體制之間和解的象徵，這是尚且年輕的新生代導演的暮年心態。

❼ 電影絕代是哪個朝代的是哪個地方的

• 電影《絕代》

• 講述朝代：清末明初

• 講述地點：彩雲之下，橫斷山中，金沙江畔

• 主演：宋小寧 晉松 於莉紅

• 導演：金琛

• 時間：2011/6/9

• 類型：劇情片劇情驚悚動作

• 劇情介紹：

• 彩雲之下，橫斷山中，金沙江畔。峽谷連綿，以無情的雄偉美幻在創造高山長水。封閉經年的眾多彝族部落，概不知歷史已進入清末明初。他們沿襲800年封閉自立，傭兵自重的傲慢與偏執，世世代代打冤家，不惜用娃子們的鮮血去染紅滿山的烏櫻花。小土司之女彝蘭，美麗清純善良知書達理，是九山十八寨眾頭領心目中的壓部落花。彝蘭心有所愛，她愛上了族規不容的漢人，註定這愛情甜得入蜜又苦得鑽心。彝蘭不幸落入雄冠三十七部老土司之手，做了比阿爸還大的老男人的小妾。陰森森的古堡終日飄盪著幽靈。

• 男人之間的詭計，血腥，女人之間的笑裡藏刀，揮不去古堡那一股股死亡氣息。彝蘭潔身自好，卻逃不過一次次厄運。她委曲求全，卻撲不滅部落械鬥的滅頂之災。內憂外患中，她被推上女王寶座成為部落最後一代彝王——末代女土司。她既在萬人之上，又被壓在幾個男人之下，既威風凜凜，又苦難深重。這位絕代佳人的遭際和命運隨著鏡頭翩翩而至……最後一代女土司顛覆了男尊女卑的傳統，化解了時代相襲的恩怨情仇，在雲南邊地，譜寫了一曲動人的輓歌。

❽ 電影《永生守衛》看過嗎，有什麼感想

《永生守衛》是一部惹人深思的科幻動作電影，其中的“永生人”團體則代表了整個人類的歷史表現

這一部電影其實拍攝的非常好，這一隊永生人的神秘小隊，其實就是整個人類歷史的縮影而已，在這裡面，“永生人”經歷過生死考驗、各種苦難和絕境，但是無不一次次的重新振作起來，不斷地進步和前進。縱觀人類的歷史也是如此，人類無論是哪一個國家或者地區，朝代更迭、王權更替，災難，戰爭，輝煌和廢墟都是相同的，影片藉助永生人的親身經歷，將人類的歷史縮印在了裡面。

而且“永生人”中各種膚色的人員都有，同樣也體現世界上民族的融合與復雜。

❾ 外國的電影講述男主女主從小就喜歡彼此到老

明末清初那些事兒

作者： 姜正成

簡介：

天下之勢，盛極必衰，亂極必治。古今之事，概莫能外。在古代君主專制的封建社會，一個朝代替代另一個朝代，這是歷史發展的必然規律。在朝代更替的過程中，都有這樣一種現象，開國皇帝往往都比較開明，在建國早期都勵精圖治，強國富民，立志建立千秋霸業。隨著時間的推移，王朝的統治者一一更換

❿ 難得雙節同日，有哪些大片齊聚，滿足觀眾觀影需求

國慶假期，各大電影院線准備了一批精彩大片陸續上映，《奪冠》、《我和我的家鄉》、《姜子牙》、《急先鋒》、《一點就到家》等都會在中秋國慶假期期間與走進電影院的觀眾見面。

2020年的農歷中秋恰巧與國慶同日，如此巧合十分難得，正因為有中秋和國慶雙節同慶，才有了國慶8天的長假。另外一方面從今年春節起，為控制新型冠狀病毒的蔓延，各大院線都響應了國家的號召，停止了電影院的開放，直到7月中方才陸續恢復營業。盡管電影院恢復了開放，但重新開業的影院從片源到客流仍然需要恢復的時間，電影《八佰》的上映電影行業打了一劑強心劑，國慶假期前的一段時間，電影投資者看到了市場復甦的痕跡，正值國內新冠疫情得到了有效控制，人們急需一部電影來打發漫長的國慶假期。

於是，各大影片都紛紛瞄準了國慶檔期這一黃金時間，第一時間推送出電影預告片。

《急先鋒》是成龍主演的動作喜劇片，成龍今年已經超過60歲，作為香港一代動作傳奇影星的他此次回歸出演他極為擅長的動作喜劇片，相信會有一大批觀眾買賬。

另外的《我和我的家鄉》和《一點就到家》，一部是國慶賀歲片，大牌影星雲集，另一部走的是家庭喜劇畫風，同樣也有觀眾喜愛的演員出演。對於今年的國慶電影檔期，國產電影佔了絕對的比例，就符合國人口味的角度上看，除愛情片以外幾乎涵蓋了觀眾所有的需求。相信在這個國慶長假中，會有不少觀眾會被上映的電影多吸引，買票走進電影院。