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太尉洪信為
3. 昨天晚上我看了電影《霸王別姬》，他講的是什麼道理
通過講同性戀，來講人性，以及世事的蒼涼，世態炎涼導致程蝶衣產生同性戀的傾向，這種同性戀是一種人戲不分的表現，練戲的苦，男扮女的無奈，世人的冷眼，變態老太監的侮辱等等與師兄段小樓的關心與保護形成鮮明的對比，加上在戲中扮演著名的愛情悲劇，使得程蝶衣的身心受到嚴重的摧殘而產生對師兄的情愫，然而悲劇的程蝶衣並不能為段小樓所理解，繼而兩人發生矛盾與分歧，最終在令中國人悲痛的十年文革中走向決裂。導演試圖通過一個同性戀的故事來解釋中國曾經的時代悲劇，從晚清到文革，程蝶衣負荷著每一時代中國人的傷痛回憶。表面看，正如段小樓所說，程蝶衣是人戲不分，但是從更深層次來說，則是人性的抗爭到無助，從掙扎到絕望的過程，這種悲劇是時代的動盪與冷漠所賦予的，所以你說這部電影有史詩性也不為過。盡管最後，文革結束了，但是程蝶衣支離破碎的人性再也無法復原，可見人怎可能在時代的悲劇下毫發無損？或許，程蝶衣在段小樓的懷里死去是他最後的歸宿了。這部電影是陳凱歌的巔峰之作，陳凱歌以善於發現社會冷角著稱，但是這部電影的劇本原型來自於台灣作家李碧華的同名小說，電影里的結局是陳蝶衣的死換來了悲劇的終結，和觀眾的解脫，可是，在李碧華的書里，程蝶衣並沒有死，在數年後，當兩個人再相遇時，段小樓告訴程蝶衣，他一直知道程喜歡他，這就讓故事始終籠罩在悲劇之中了，而悲劇的內涵則更為深刻，如果說陳凱歌揭示的是時代對人性的摧殘的不可抗拒感，那麼李碧華則像人們揭示人性在根本上的悲劇的不可抗性，人性永遠有著死角，誰也無法躲開。所以，電影的重點，不是戲，不是同性戀，而是時代與人性的思考。我始終都認為《霸王別姬》是中國自晚清至文革以來的一個時代注腳。鄙人的見解，僅供參考。我看過兩遍，沒看一遍，覺得思考就加深一層。
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作品簡介：《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇，張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。1993年該片在中國內地以及中國香港上映，此後在世界多個國家和地區公映，並且打破中國內地文藝片在美國的票房紀錄。
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