① 家鄉的祠堂
我的家鄉在開化縣蘇庄鎮，位於古田山國家級自然保護區內。這里風景優美，山清水秀，古樹參天，名勝古跡眾多，姜家祠被列入縣重點文物保護單位。姜家祠旁的楓嶺頭，有一株銀杏樹，粗壯蒼勁，高大挺拔，枝繁葉茂，秋天結白果不僅味美還可祛痰止咳。這棵「蘇庄銀杏」被譽為浙江樹王，連同那片楓樹林一道被列為保護的樹種。
家鄉的祠堂始建於1919年，總面積為兩千多平方米，由本鄉的木匠高手從江西婺源江彎鄉的祠堂取經之後回鄉創建。2002年，由村裡一位名望頗高的姜子望老師牽頭，村民共同集資將祠堂修繕一新，重現往日風采，甚是壯觀。
祠堂坐北朝南，兩側是西廂房，其結構類似於北京的四合院落。祠堂內共有五十四根柱子，最粗的一人合抱才能圍攏。前有門院、門廳，堂前有八十多平方米的戲台，一個一百多平方米的天井。靠後是正堂，以前用作供奉和祭祀祖先，也是族人聚會和族長行使族權的場所。最後排的院子是以前的私塾，我父親曾就讀於此，建國初期用作糧站，上世紀八十年代用於加工茶葉。
祠堂內使用的木料大多是楓樹，祠堂門廳上端有大梁牛腿，上面雕刻著各種名人名將，如「鐵拐李喝酒」、「雞公驅妖魔」、「九獅戲舞」。戲台前一排的四根柱子是由一根樟木鋸開的，傳說，這代表家族」四世發達」和「四世興旺」。戲台上方中央有塊小牌，刻有「觀今鑒古」四個字。
戲檯子裝點非常恢弘典雅，台高不到兩米，約一人高，屋頂上高低有序、相互對稱地翹起四對水牛角似的「多子」，顯得典雅而又雄偉。台上屋檐下左右兩邊雕刻著「文王送寶」、」太白醉酒」、「大肚羅漢」、「哪吒鬧海」和「雙鳳呈祥」等圖案，精雕細琢，栩栩如生。這樣的木雕刻作品如今已少見，其價值也不斐，可惜的是，祠堂內昔日懸掛的十五塊大匾早已不翼而飛，其中丟失的有徐世昌總統親自題字並授予的一塊匾額。
每到年關，家鄉有演戲的風俗。聽母親說，以前快到年關了，大夥就特別興奮，村裡一些偏愛賞戲和喜愛趕熱鬧的大叔，早早地就開始打點，到外地聘請戲班子，從正月初一一直演到元宵節。曾經邀請的戲班子有龍游戲班、蘭溪戲班和衢縣杜澤戲班等。所演的劇種有兩種：一種是越劇，另一種便是婺劇了。婺劇是地方戲，在這兒很常見，唱腔不如越劇那麼復雜多變，而且容易學唱，不像京劇來得那麼高亢激揚。
每年的正月初一，當夜幕降臨，祠堂內便鑼鼓喧天，這只是個前奏，似乎在提醒著人們，戲快要開演了，催趕大家快入場。以前演戲必須買票，因為戲班子的開銷全由自發組織聘請戲班子的村民負責，票價只收一人兩毛錢。
當祠堂里的座位基本坐滿之後，戲就正式開演了，首先，出演的節目是約半個時辰的小段子，如《武松打虎》和《三岔口》等劇目，接著才是正戲。這時，祠堂里便座無虛席了，只見戲台前天井裡人頭攢動，他們全站著，因為天井不設座位。
當戲文演到精彩處，大家會不約而同大喊大囔著以示鼓勵，當然不會像在大戲院里觀眾鼓掌那麼雅觀，因為這兒是鄉下，不時興鼓掌而習慣叫喊，也許是有點粗野之嫌。若戲文演至悲傷處，有些婦女也會隨著演員傷心而彈下動情的淚水，這在鄉下是極為常見的事。
我不會這樣傷感，因為我那時年紀尚小，看戲，多半是為了跟著同伴湊熱鬧而已。隨著年齡的增長，稍懂事以後，也就能欣賞戲文的內涵了，譬如，那時常演繹的戲文：《珍珠塔》、《玉堂春》、《十五貫》、《狸貓換太子》、《盤夫索夫》和《楊八姐游春》等，現在，我仍可說出戲文大概的故事情節。
有一回，當晚的戲結束之後，在村頭的戲目海報上，有個戲迷起了個惡作劇，竟然把海報上的劇目篡改成《孟麗君》。第二天清早，村裡便鬧開了，大家七嘴八舌地議論起來，有人說，這是一出大戲，一般的劇團沒能力演繹，何況又是普通劇團。在鄉下懂戲的人也真不少，而且還精通戲文的真諦呢。
除了演繹戲劇，每月一次的鄉村電影也安排在祠堂。當放映電影的消息一傳開，村民便把自家擺在方桌下的長條凳扛在肩上向祠堂奔去，誰先到誰就能占據有利位置，沒有座位的人只好站在邊上或後邊觀看。這時期播放的電影以故事片和戰爭片為主，偶爾也會有動畫片。我和小夥伴們除了觀賞電影之外，電影放映前在祠堂里盡興玩耍的是最興奮的事，譬如捉迷藏、爬橫梁、鑽地洞這是男孩子最喜愛的游戲，你追我趕的孩子們給平日里寂靜的祠堂增添了熱鬧的氣氛，人人臉上都帶著喜悅的笑臉。
記得電影《紅樓夢》在祠堂放映，簡直是萬人空巷。越劇電影當時剛剛起步，像這類男歡女愛的影片以往是被禁止的，所以那個熱鬧場景就不必說了。王文娟也成了許多人心中的偶像，我的偶像也曾有過，那就是武打片明星李連傑，他曾經三次連續獲得全國武術冠軍，而且未經職業訓練即拍電影《少林寺》，並一炮走紅。那時興起了「武術熱」，當時想練武術或許也能成為「武狀元」，謀條生路也不錯。為練武，家裡書櫃上擺著的全是武術方面的書籍，而且為練「鐵砂掌」和「二指禪」，天天早晚用手指插擊沙袋，手起繭指磨破了，上課寫字握筆也成了一大難題。最終沒練成什麼「鐵砂掌」和「二指禪」等武功絕學。
自從《少林寺》放映之後，大陸就颳起了一陣港台風，閉塞的家鄉也不甘落後，幾個衣著時髦、見過點世面的小夥子從縣城引進電視劇《霍元甲》，在祠堂的四個角落搬進四台特大型電視機，白天黑夜連著播放錄像。那時遇到這樣的新鮮事還是第一次，只見祠堂內人頭顫動，擁擠得水泄不通，像鄉村過年過節似的，熱鬧非凡。
家鄉除了祠堂之外，後來還建有兩座大會堂，花費了不少人力和物力。但都相繼被拍賣拆除改作村民建房或停車場了。年代更替，世事變遷，但祠堂一直伴隨家鄉從舊社會走進新時代，一直保護完好。
如今，作為村文化禮堂，它是村民特別是老年人的活動室，可在祠堂內健身、看電視、讀報紙和聊天，是村民娛樂休閑和相互交流的好去處。
時代在進步，人們生活日益月新，家鄉變得更美。歲月流逝不會改變家鄉的祠堂在我們心中的美好回憶。它和古老的銀杏樹一樣是家鄉的根，見證了家鄉的歷史變遷，它更是身在他鄉的遊子所無法割捨的一份鄉愁。