結束和開始電影手機免費觀看

❶ 韓國電影結束和開始什麼意思啊

嚴貞花和金孝真其實以前就是一對戀人，可嚴貞花最後選擇了和黃正民結婚，也愛上了自己的丈夫，所以金孝真才會去勾引他的老公，黃正民死之後變成靈魂，讓自己的妻子面對自己真正的感情和性取向，看到片尾最後那一點劇情嚴貞花和金孝真應該還是在一起了。同性愛 偏向情色暴力

❷ 一部韓劇 男主角叫黃政民，女主角叫正花，電影名叫什麼

舞後

《舞後》是由李皙勛執導，黃政民、嚴正花主演的勵誌喜劇電影，於2012年1月18日在韓國上映。

該片講述了首爾市長候選人的妻子向其丈夫隱瞞自己作為歌手出道的事實，並由此發生的有趣而感人的故事。

劇情簡介：

普通律師成為了首都市長，家庭主婦成為了火熱歌手，這不是聳人聽聞的小報八卦，而是切實發生在韓國一個家庭的事。曾經號稱「麥當娜」的正花（嚴正花飾）如今嫁為了人婦，但體內那顆渴望舞動的心仍然未曾停止過。

恰逢這時有了一個能當歌手出道的機會，正花想要把握住，實現曾被自己擱置過的夢想。可不湊巧的是，身為律師的丈夫政民（黃政民飾）卻告訴正花，他要參加首爾的市長選舉了。

這讓興致沖沖的正花如同被澆了一盆冷水，一邊是要維護丈夫的形象，一邊是自己的夢想，到底該如何取捨。夢想、奮斗與年齡無關，這對夫妻該如何改變自己

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舞後幕後花絮：

1、該片的男女主角黃政民、嚴正花均以真名演出。

2、該片是黃政民和嚴正花自《我一生最美麗的一周》後，時隔6年再次扮演夫妻.

3、影片開拍前不久，嚴正花剛接受完甲狀腺癌的切除手術。

4、為了更好的呈現片中舞步，嚴正花提前一年已陸續接受專業培訓，嚴格按照專業排舞師的要求訓練，甚至在9個月的拍攝期仍堅持每日3-4小時的訓練。

❸ 可以投屏的免費影視軟體是什麼

可以投屏的免費影視軟體是愛投屏，要確保手機和電視連接到同一個WiFi，然後通過播放軟體的投屏功能進行投屏即可，具體的投屏方式如下：

1、在電視應用中找到投屏軟體，然後將手機和電視連接同一個網路。

❹ 跪求電影《手機》劇情加影評。

劇情：《有一說一》的著名主持人嚴守一，在去電視台主持節目時，把手機忘在了家裡，這一個小小的失誤卻讓他的妻子於文娟發現了他與一個陌生女子間的秘密，回想丈夫在電視上笑容滿面，回到家卻神情恍惚：外邊滔滔不絕，對著她卻一言不發，妻子似乎明白了一切。妻子就此提出離婚。故事以手機作為核心展開一些列都市情感故事……

影評：
「與所有手機持有者共免」，這是影片《手機》電影海報的宣傳用語。很有意思的是這個 「免」字的用法，只有當你看完整部影片時才知道那不是一個錯別字，這裡面乃是包含著一種勸勉式的說教。與之相對應，這部電影只用了相當有限的敘事（盡管馮導說它敘事圓滿）、剪輯和攝影技巧，服裝和美工也相當「克制」，甚至為大眾所熟知的「馮式調侃」也十分節省，那麼對它的追究似乎只能停留在有關我們目前社會的思想意義上，也即它的現實價值。
脫離開影片的目標觀眾來談影片的現實價值是沒有意義的，所以首先要弄清的就是這部影片的目標觀眾是誰。手機，這一現代社會科技與文明的產物，現在幾乎是人手一部，而影片的宣傳中也提到了「所有手機持有者」，那麼就出現了一種幾率很小的情況，就是影片自身的邏輯和現實世界的邏輯幾乎要等同起來。由此可見，導演的野心何其之大，竟然要把全社會都當作他的目標觀眾。可以理解，影片借用費墨之口指出：你們的手機里藏滿了秘密；而在現實世界裡，誰的手機里沒有收藏些許秘密？導演在這一點上艱難地與最廣大的觀眾達成了一種默契（觀眾是不願意有這樣的默契的），從而也真的把他的目標觀眾鎖定在全社會上。因而，這部影片的現實價值就變得非常現實，甚至逼得人喘不過氣來，影片還是借用費墨之口說出，「近，太近了」。所以，這是一部主題相當沉重的影片，甚至可以說壓抑。那麼，這部影片所指涉的現實價值究竟是什麼？依筆者看來，主要是隱私與謊言。
隱私這一主題何以看出？影片先是交待嚴守一的前史，然後是字幕，字幕之後的第一個場景就是撥給嚴守一的手機信號瞬間穿越廣闊空間傳遞到嚴守一的手機上——這一描述體現到攝影機的運動上之後我們就看到了一個宏偉的升降鏡頭，這體現了對隱私權的粗暴侵犯——從稍後的場景我們聽到：還是帶在身上踏實。所以，手機對嚴守一來說就是他個人隱私的一個載體。同樣的攝影機運動在影片將近結束的時候又重復使用了一次，這次跟隨的是嚴守一驚惶不安的表情，由此可以對他個人隱私權的侵犯給他造成了相當嚴重的心理創傷。影片中還有為數不少的細節體現著這一主題：比如嚴守一時刻不忘刪除他認為隱私的通話和簡訊記錄，打電話也要躲在廁所里，不止一次的反對沈雪整理他的手提包，甚至前妻和兒子的照片也需要費墨代為收管等等，但總體來說手機仍然是個人隱私的主要保留地。這一主題也是大多數人在現實世界裡無法迴避的一個主題， 「隱私」這個詞在《現代漢語詞典》里的解釋是：「不願告人的或不願公開的個人的事。」隱私可以是生活中具體的行為，也可以是個人的思想狀況等等。隱私權是公民以個人生活自由為內容禁止他人干涉的人格權。然而在現實生活中，我們的個人隱私卻屢屢遭遇到尷尬場景。盡管片中主人公的所謂個人隱私應該受到道德上的譴責，但不可否認，那仍然是隱私，仍然帶有「隱私權」所具有的對抗性——一方要隱私，另一方卻想方設法地窺私——正是因為這種對抗，才出現了一幕幕婚姻悲劇，也正是因為這種對抗，才出現了影片的另一主題：謊言。
嚴守一在影片中說道：要想說真話，恐怕就得返回到肢體語言時代了。可以肯定的一點是，肢體語言時代我們是回不去了。這樣就出現了一個很有意思的三段論：在當今這個社會里，我們就沒法講真話了。這可能真的是嚴守一一種習慣性的思維邏輯，他可是一個善於編織語言，撒謊成為習慣的人——當嚴守一在於文芳的產房裡接到沈雪電話的時候，他竟然毫不猶豫地說在開會呢。這是很有含義的一個場景，比他在策劃會上接到武月的那個電話的場景更富有含義：一方面我們很清楚地看到，撒謊已經成為嚴守一的一種習慣，甚至可以不顧已經成為前妻的於文芳的鄙視；另一方面我們也可以看出，他的撒謊乃是出於一種保護個人隱私的本能，他不希望沈雪知道他與自己的前妻還保持著聯系。在這里，我們就看到了隱私與謊言的內在關系——隱私是謊言的由頭，謊言包裹了隱私。還不止如此，謊言不僅包裹了隱私，還縱容了隱私，進而誇大了，就產生了更多的謊言……謊言，隱私，讓隱私成為一根在喉的鯁，提醒著當事人時刻不忘自己的隱私，於是在我們這個時代里已經占據了語言日產總量的相當比重。既然已經成為一種現象，那就不能再去一味譴責，而不得不去加以正視了。影片對這一現象的提出只是一種表面現象，重要的是去認識表面之下的生活。如何認識？影片中出現過這樣一段唱詞：牛三斤，牛三斤，你的媳婦叫呂桂花，呂桂花叫問一問，最近你還回家嗎。這段唱詞在影片開始的時候出現了一次，在影片結束的時候出現了一次，這樣就構成了一種環形結構，或者說是輪回。唱詞第一次出現的時候可以說是在交待嚴守一的前史，但當第二次出現的時候，就已經是嚴守一的一個心理輪回了，他告訴我們：在人類社會里，科技的進步不一定帶來人性的發展。
「我還是想一如既往地深挖生活，甚至揭生活的傷疤。」馮曉剛這樣說道。也確實如此，我還是第一次看到能如此強烈地和現實生活產生互動的影片。不論生活最終的結局如何，這樣的影片我還是希望越多越好