姜子牙伐紂電影免費

『壹』 在神話傳說中姜子牙在伐紂成功後怎樣了

樓主，你好，就你這個問題，人們的答案有很多種，我整理收集了一些並加上個人看法，希望能解決你的問題。（一）、姜子牙自己並不是神，但他是封神之人，故有「太公在此，諸神退位」之說。封神之後他被周武王姬發封於齊國，春秋五霸之首齊桓公姜小白便是其後裔。而封神榜作為神話題材的故事，最為講究因果報應由於姜子牙帶周伐商，進行封神，其中因果是牽連甚多，業力加身。是以姜子牙最後是被元始天尊封於北海海眼，受千世業力之苦。（個人看法樓主看過即可）（二）、姜子牙最終封了「灶君司命」，就是「灶王爺」。灶王爺是每家每戶灶台上的守護神,由於「吃」的問題關系民生,在「民以食為天」的中國,更不能馬虎。所以來年的日子是否保持「紅紅火火」,就要靠灶王爺的保佑。所以，姜子牙一直在被中國人祭拜著。
灶王奶奶就是他的妻子。（其實我也很郁悶，他的妻子不是掃把星嗎？）也有說法認為他一共封了365個神位，最後沒有他自己的了，給自己封了一個神上神。（來自網路收集）
注；其實這種神話題材故事，看過了也不用太去深究，畢竟是神話，誰又真的知道真相呢？就算是歷史，人們也有時是眾說紛紜，意見不一。

『貳』 求電影《姜子牙》資源

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『叄』 《姜子牙》有哪些值得思考的細節

《姜子牙》值得思考的細節有：十二金仙都帶著面具、姜子牙的性格特點、申公豹的正面形象、狐族和人類的宿命鎖、紂王的作用、天尊三花的寓意。

1、十二金仙都帶著面具

十二金仙代表的是秩序的執行者。他們既相信秩序，也是秩序的一部分。因此電影並不想凸顯他們的個性，進行一種隱喻式的設計，營造體系內的畫像感。

2、姜子牙的性格特點

不同於哪吒、大聖等自由熱血的英雄，姜子牙更像一個隱忍中年人。當他打碎自己的信仰時，會更痛。電影希望通過塑造這樣一個從子同視角切入的中國式英雄，嘗試動畫更多方面的可能性。

3、申公豹的正面形象

影片中的申公豹是一個擁有英雄夢想的小人物，視保護了他的姜子牙為心中的燈塔，並在追隨中成長，成為了自己的英雄。而在原著中，並沒有姜子牙去救贖他。

4、狐族和人類的宿命鎖

一切都是天尊的大計劃。他用宿命鎖將狐族和人類相連，一方面，以此制約狐族；另一方面，派九尾附身蘇妲己迷惑紂王，致商朝腐敗。這樣他才能趁亂讓姜子牙伐紂，以救世之姿介入，一統三界。

5、紂王的作用

紂王身份有隱喻作用：其實封神戰後，世間並沒有變得更好。紂王雖被封「姻緣神」，但卻生活在破爛之地，病態地操縱一切。以此折射世上還有很多在戰後扭麴生活的人們。

6、天尊三花的寓意

三花代表的是中國層級的概念。從角色設計上，天尊的三花狀似榕樹，質感自然；手下十二金尊則嚴謹呆板。這正體現出天尊給人的外觀和真正想做的事並不一致。

『肆』 姜子牙參與伐紂前還嘗試過什麼事業

姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫， 也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短 ，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。
姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」

『伍』 對電影姜子牙的評價

2019年播出的《哪吒之魔童降世》至今想起來印象都非常深刻，一句「我命由我不由天」燃起了很多人內心的熱血，一反常態的形象讓我們記住了這個「魔童」。歷經磨難反抗命運，是一部正能量滿滿的佳作，搞笑的同時也帶給了我們很多思考。

這部影片播出之後收獲了無數的榮譽，「第16屆中國動漫金龍獎」中的最佳動畫長片獎金獎、最佳動畫導演獎、最佳動畫編劇獎、最佳動畫配音獎，第35屆大眾電影百花獎最佳編劇獎等諸多獎項。

這輝煌的獎項背後還有一個「傲人」成績，經歷了幾次延期、票房補錄之後最終突破了50億。票房刷新了國產動畫電影的「巔峰」，也讓很多人看過之後直呼「國漫崛起」。

也正是因為曾經「哪吒」塑造出來的巔峰才讓很多人更加期待《姜子牙》的到來，首日票房高達「3.62」億，已經說明了這點。看票房的確繼承了哪吒之後的「輝煌」，但同時也迎來了「兩極分化」的口碑，豆瓣評分已經跌至7.3分，淘票票也是7.3分，好評8000+，差評也達到了4000+。

那麼問題出在了哪裡？是不如哪吒優秀？還是說觀眾的品味更高了？關於哪吒到《姜子牙》的變化，還需要細細道來。

《姜子牙》比起哪吒確實進步了

國慶第一天，作為漫迷的土豆君也是走進了電影院觀看了《姜子牙》，所以還是比較有發言權。《姜子牙》比起之前的《哪吒之魔童降世》這部影片確實是進步了，動畫中的特效非常厲害，歸墟的場景、師尊的混戰、結尾大戰非常完美，整體的動作，角色設計上面觀感不錯，技術上比上一次哪吒更加精進。

尤其是在一些音樂、細節上的設定讓人非常想要稱贊國產動畫的進步。融入中國水墨畫塑造了一個非常「宏大」的世界，引人入勝的觀感。這樣的優良製作也證明了中國動畫方面的技術不斷成熟，甚至可以說已經是尖端水準了，至少在「技術」方面的優秀我們都看在眼裡。

其次再來說說劇情，姜子牙的故事和之前的哪吒相同，都是修改我們原本對於人物角色的印象。這部影片中的姜子牙是一個平民英雄，不再是那個傳統的「仙」，而是一個落魄的「平凡人」，在戰勝狐妖之後被貶下凡間，經歷了種種磨難之後發現「真相」的故事。

整體來說就是偏向於「成人向」，內容有「思考的高度」，很容易引發思想碰撞，比起之前的哪吒多了很多內涵。哪吒告訴我們要反抗命運的不公，而姜子牙告訴我們什麼是「惡」，什麼是「善」，拯救一人還是蒼生？都需要自己用心去體會。

整體來說土豆君對於這部影片的觀感還是非常不錯，整體動畫技術上有進步，小細節和精彩的打戲都非常亮眼，故事主題上能夠讓人深思。

為什麼會出現「兩極分化」的口碑呢？

先來說說土豆君最根本的看法，因為哪吒讓很多觀眾再次走進了電影院觀看姜子牙，但所看到的並不是第二部《哪吒》，或者說這部影片的定位本身就不是之前那種《哪吒》式的全民爆款。

和之前哪吒最大的不同點就在於姜子牙是一部偏「成人向」的作品，並非像之前哪吒那樣老少皆宜的動畫作品。《姜子牙》整體的格局要比之前的哪吒高出好幾個層次，探討了很多哲理思考在裡面。很多人都是抱著之前看哪吒那種心態能夠來電影院放鬆心情，但是看到的確是讓人「犯困」的哲學，所以造成了現在差評比較多的窘境。

其次再來談談一些小瑕疵，影片在劇情中設置了一個非常明確的主題，元始天尊讓姜子牙舍掉「善」，解決妖狐成為神。但姜子牙有自己的質疑，究竟是要「天道」還是自己的「道」，最後他選擇了反抗天尊，堅持了自己。

這個主題明明可以細化形成比較「縝密」的邏輯思維，引發共鳴，但整部影片的節奏偏快。九尾出現，歸墟里的狐族怨魂被放出，然後冤魂說都是你師尊的問題。姜子牙明白了，變老長出白發，緊接著師尊降臨，冤魂九尾全都消失，只剩下姜子牙的「憤怒」，毀了天梯，改寫法則。

總之就是有點「疑惑」，講述了深刻的「主題」，但是沒有一個足夠的劇情去豐滿，這樣就讓人看完之後有點「空虛感」，很難和主角產生共鳴。以至於故事很難讓人有「身臨其境」的感覺，感覺和影片脫軌，自然最後感動的鏡頭就很難打動人。

既是進步，也有遺憾

其實對於《姜子牙》這部國產動畫電影，土豆君還是給個好評，這確確實實是一次進步。兩極分化的原因就是很多人節假日都是抱著「找開心」的心態去看，而《姜子牙》偏「沉重」，與期望不符導致了諸多差評。

但也並不能說《姜子牙》很優秀，作為觀者的角度來說比起之前的哪吒《姜子牙》少了很多笑點。即使是偏「沉重」色彩的主題也可以有溫馨、搞笑的時刻，這樣能讓觀者全神貫注期待這些點的到來，將觀眾帶入影片之中。過於嚴肅的陳述難免讓人「犯困」，觀眾自然就不會投入，如果不投入你又怎麼能讓你的「高潮」來感動觀眾呢？

『陸』 《封神榜》這部電影主要內容是什麼

商朝天子紂王甚好色，一日到女媧宮進香，見女媧貌美，欲娶為妻，惹怒女媧。
女媧見紂王尚有廿八年的氣運，遂吩咐三個妖精化作人形，入宮迷惑紂王，其中一個為狐妖。妖狐殺死了被選送入宮的美女妲己，並上了她的身，從此商朝永無安寧。
三妖精誣陷忠良，忠臣慘死者眾，天上神仙見之不忍，紛紛救弱扶危，並扶助武王伐紂。姜子牙時運不濟，後被求賢若渴的周文王所聘，為伐紂的最高統帥，並得眾神仙相助，領導群雄收伏妖怪，共扶助武王。最後，商朝被推翻，周朝建立，姜子牙完成封神。

『柒』 姜子牙看完什麼感覺

人人有個印心的相，每個人從《姜子牙》中看到的都不同，其實每個人身體中都住著一個元神小九，這個小九已經存在了很久了，那條宿命鎖，鎖著小九與人每一世的輪回，總奢望不斷的輪回去找到回家的路。

姜子牙最後破壞掉了天梯，不要想像輪回，並走到曾經的自己面前，說用自己的方式去成就自己的神。無論宗教文化及藝術形式的多樣，已經讓人繞路了幾千年，如果人人都去體證體悟找到自己的小九，去成就自己的神，該會是怎樣的生命體驗。---蘭亭會宮主
姜子牙》和《哪吒》同屬於彩條屋動畫製作，特別是後者在19年夏天爆火後，影片結尾的彩蛋直接讓《姜子牙》未映先火。

傳統的封神榜人物，傳統的故事背景和框架，現代化的敘事方式和反抗、追求自由的精神內核，讓影迷對這個呼之欲出的「封神宇宙」無限嚮往。

10月1日，《姜子牙》在萬眾矚目中上映。

這部電影看完讓人心情復雜，口碑兩極分化較為很重，喜歡的人覺得它的命題它的美術很值得贊賞，不喜歡它的人則認為片子的商業化處理還不夠。

這兩種意見激烈地交織在一起，有投贊成票的影迷甚至說出：

中國國漫真慘，必須充斥著低俗的段子才叫好看，必須得笑出來才行，不然就是爛片

這樣的觀點雖然顯得強硬，甚至是有點非黑即白的走向，但是也在提示很多影迷，感受電影不一定要追求段子。

其實，看電影本身就是很私人化的體驗，只要看電影能得到自己想要的，或者能夠帶來一些收獲，都算是好電影。

接下來，大家就跟著青石的腳步來看看這部電影吧。

《姜子牙》的故事很簡單，只有一條線，並且一路到底，講述的是封神大戰時，姜子牙因一念之差放過大反派，被貶到邊疆面壁思過。

然後遇到了一個找拔拔的孤獨女孩小九，善良而且閑著沒事乾的姜子牙就幫助她開啟了尋父之旅，在這一系列發現真相與質問老大的過程中，姜子牙翻天覆地，走出了個不一樣的子牙兄。

（全程神色凝重的子牙兄）

其實，整部電影的故事有點像一個封神榜的殼講了一個類似公路片的形式。在故事內核上，如果是沖著看《哪吒》那樣的輕松搞笑路線去的，估計要失望了。

因為它的故事偏於成人向，可以說是一個男人的中年危機，是心中還是「那個少年」，要冒著下崗的風險，頂撞老大，追求真相；還是要保住飯碗，坐穩「眾神之長」，等著退休養老。

而姜子牙的選擇在故事開頭就告訴我們了，他被剝除了大部分神力，被貶到了邊疆北海，整天都陷入在自我懷疑的痛苦中。

而小九的出現，直接給了他追求真相的勇氣。這里有點可惜的就是，導演對於姜子牙的選擇的後果沒有做渲染，沒有太多的負擔和「犯罪成本」的體現，讓姜子牙的這個勇敢的舉動顯得過於「渺小」了。

『捌』 姜子牙伐紂歷時多少年月

武王伐紂的具體時間是公元前1046年1月20日，持續時間很短

大約是公元前1046年。周武王在進軍到距朝歌七十里的牧野地方舉行誓師大會，列數了商紂王的許多罪狀，鼓動了軍隊要和商紂王決戰。這時候商紂王才停止了歌舞宴樂，和那些貴族大臣們商議對策。這時，紂王的軍隊主力還在其他地區，一時也調不回來，只好將大批的奴隸和俘擄來的東南夷武裝起來，湊了十七萬人開向牧野。可是這些紂王的軍隊剛與周軍相遇時，就掉轉矛頭引導周軍殺向紂王。結果，紂王大敗，連夜逃回朝歌，眼見大勢已去，只好登上鹿台放火自焚。周武王完全佔領商都以後，便宣告商朝的滅亡。

中國史學界集歷史學家、考古學家、天文學家、古文字學家和學者200餘人與1996年-2000年正式啟動「夏商周斷代工程」，經歷多方考證，包括鍾鼎銘文、史書記載、當時天文觀測的記載、墓葬考察，最終確定武王伐紂的具體時間是公元前1046年1月20日。武王是在這一天的天亮之前對朝歌城發動總攻的，當時有武王的史官猛回頭看了一眼南邊天空中的天文景象，記錄下了當時的情況，當時天空中出現了一顆哈雷彗星。

姬姓周部落逐漸強大起來，首領周武王姬發正在積極策劃滅商。他繼承父親文王遺志，重用姜尚等人，使國力增強。當商的軍隊主力遠在東方作戰，國內軍事力量空虛之時，周武王聯合各個部落，率領兵車300輛，虎賁（衛軍）3000人，士卒4.5萬人，進軍到距離商紂王所居的朝歌只有70里的牧野（今河南淇縣西南），舉行了誓師大會，列數紂王罪狀，鼓勵軍隊同紂王決戰。

周文王在完成翦商大業前夕逝世，其子姬發繼位，為周武王。他即位後，繼承乃父遺志，遵循既定的戰略方針，並加緊予以落實：在孟津（今河南孟津東北）與諸侯結盟，向朝歌派遣間諜，准備伺機興師。
當時，商紂王已感覺到周人對自己構成的嚴重威脅，決定對周用兵。然而這一擬定中的軍事行動，卻因東夷族的反叛而化為泡影。為平息東夷的反叛，紂王調動部隊傾全力進攻東夷，結果造成西線兵力的極大空虛。由於周方國在西部行征伐之權，國勢迅速強大，自周侯季歷至西伯姬昌僅僅兩代，周方國開辟的領土已「三分天下有其二」，只不過文王曾與紂王在山西黎城惡戰一場被打得大敗，如果不是來自東夷的軍師姜子牙在商王國東部策反東夷作亂，恐怕文王的統一大業將就此完結，而文王被俘、囚於羑里很可能就發生在這場戰爭中，最終姬昌很或許被紂王處死，也或許如史書上所說的有條件的被釋放回家，可由此埋下了仇恨的種子。
自此，武王姬發韜光養晦、勵精圖治，而紂王則變生肘腋、兩面受敵。擊敗周軍以後，紂王略作休整，便兵發東夷，無暇西顧，使周方國得以重整旗鼓。

『玖』 姜子牙伐紂時封了幾個督糧官，都起到哪樣的作用

所謂督糧官，就是負責看管糧草的人員，雖然在戰場上看似不重要，但是不然；所謂兵馬未動，糧草先行，軍隊打仗，打的就是綜合實力，凡是稍懂兵法之人，都是知道糧草的重要性，所以一般而言，看管糧草之人，除了要勇武出眾外，更要忠心耿耿；君不見，三國時期的官渡之戰，袁紹就是敗在屯糧之地被曹操偷襲了么。

而在《封神演義》中，雖然說起來都是神仙打架，但凡人士兵也是不少的，糧草輜重那是更為重要；那這里就來看看姜子牙所封的三位督糧官，看看都是誰吧：

三運督糧官——鄭倫

以此看來，鄭倫就是個打醬油的存在，估計也就對付凡人還可以；而土行孫戰鬥力的確還可以，但是當督糧官有點勉強，更何況土行孫曾經效忠過商紂王，算得上是半個“叛徒”吧。至於楊戩，才是正兒八經的督糧官，在袁洪和鄔文化夜襲周營的時候，如果不是楊戩嚇退鄔文化的話，估計糧草就要被燒了。

『拾』 封神榜之武王伐紂姜子牙獲得四不像是哪集

姜子牙是第8集獲得的四不像。