孫悟空大鬧龍宮電影免費

1. 孫悟空…大鬧龍宮

孫悟空大鬧龍宮回來，日遂雲游，廣交賢友，他結交的六個兄弟中，哪個後來在火焰山因什麼事反目成仇？(第六十回）

2. 孫悟空大鬧天宮的結局是什麼

觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
一日見老樹桃熟大半便吃盡了園中大桃。王母娘娘開蟠桃會，悟空聞說後赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君的葫蘆內的金丹。逃回花果山，玉帝聞說令托塔天王率天兵去捉拿孫悟空。悟空打退眾天神。
南海觀音徒弟木叉助四大天王，被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰，用盡七十二般變化，一直僵持。太上老君在天上觀戰，丟下金剛套，擊中悟空頭頂。悟空昏厥，眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。
(2)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀
該回主要角色簡介：
1、孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
2、玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。
常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化，被認為是道的本體。
玉皇大帝猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化。
得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。
編輯於 2019-05-05
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西遊記第六回主要內容？
第六回：觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大聖，管理蟠桃園。 孫悟空偷吃了蟠桃，又攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。 孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君把金剛鐲從南天門扔下擊中悟空。 (2)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀： 第6回出場人物介紹： 1、孫悟空 由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。 後經觀音點化，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。 2、李靖 李靖，中國古代神話人物，道教神仙，出自於明代古典神話小說名著《封神演義》、《西遊記》、《南遊記》等諸多文學作品以及民間傳說。 乃殷夫人之夫，金吒、木吒、哪吒三太子、李貞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的義父。家住陳塘關李府，在凡間曾任陳塘關的鎮關總兵，本是商朝紂王部下的關口守將之一，後反商伐紂，參與殷周大戰，原為西昆侖度厄真人的弟子，另拜燃燈道人為師，是闡教的老三代弟子。 後修道成聖，晉升仙班，居於天庭的雲樓宮和昆沙宮（天王府）。因其左手上常托著黃金玲瓏寶塔，又被稱為「托塔李天王」。與身邊的三子哪吒同為玉皇大帝座下的護駕大神，領命討伐孫悟空時被加封為「降魔大元帥」。
7贊·249瀏覽2020-01-04
西遊記第六回概括
第六回： 觀音赴會問原因，小聖施威降大聖 一日見老樹桃熟大半便吃盡了園中大桃。王母娘娘開蟠桃會，悟空聞說後赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君的葫蘆內的金丹。逃回花果山，玉帝聞說令托塔天王率天兵去捉拿孫悟空。悟空打退眾天神。 南海觀音徒弟木叉助四大天王，被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰，用盡七十二般變化，一直僵持。太上老君在天上觀戰，丟下金剛套，擊中悟空頭頂。悟空昏厥，眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。 (2)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀： 創作背景 南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。 《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。 明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。 出場人物介紹 孫悟空 孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。 花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。 之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。 悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。 參考資料來源：網路-西遊記
168贊·15,976瀏覽2019-06-21
西遊記第四至六回的主要內容
1、第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧 悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。 2、第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。 3、第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。 (2)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。 《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。 《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。 顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。 參考資料：網路-西遊記
277贊·10,485瀏覽2019-09-27
西遊記第六回的主要內容
第六回：觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大聖，管理蟠桃園。 孫悟空偷吃了蟠桃，又攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。 孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君把金剛鐲從南天門扔下擊中悟空。 (2)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀： 第6回出場人物介紹： 1、孫悟空 由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。 後經觀音點化，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。 2、李靖 李靖，中國古代神話人物，道教神仙，出自於明代古典神話小說名著《封神演義》、《西遊記》、《南遊記》等諸多文學作品以及民間傳說。 乃殷夫人之夫，金吒、木吒、哪吒三太子、李貞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的義父。家住陳塘關李府，在凡間曾任陳塘關的鎮關總兵，本是商朝紂王部下的關口守將之一，後反商伐紂，參與殷周大戰，原為西昆侖度厄真人的弟子，另拜燃燈道人為師，是闡教的老三代弟子。 後修道成聖，晉升仙班，居於天庭的雲樓宮和昆沙宮（天王府）。因其左手上常托著黃金玲瓏寶塔，又被稱為「托塔李天王」。與身邊的三子哪吒同為玉皇大帝座下的護駕大神，領命討伐孫悟空時被加封為「降魔大元帥」。
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西遊記第六回主要內容，
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 南海觀音徒弟木叉助四大天王，被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰，用盡七十二般變化，一直僵持。太上老君在天上觀戰，丟下金剛套，擊中悟空頭頂。悟空昏厥，眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。
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3. 大鬧天宮主要內容

主要內容：

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

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孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。

因孫悟空打死劫經的六名強盜（一說為孫悟空的六意），唐僧數落，孫悟空一怒離去，觀音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，孫悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束孫悟空的手段。

師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，小白龍化作唐僧的坐騎。在觀音院，因孫悟空賣弄錦斕袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被孫悟空弄法燒了禪院。混亂中，袈裟被黑熊精竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變化仙丹。誘黑熊精吞下，降伏此怪。

二人繼續西行，來到高老莊，高太公女兒高翠蘭被一長嘴大耳妖怪強占。孫悟空追趕妖怪來到雲棧洞，得知妖怪為天蓬元帥，因調戲因調戲霓裳仙子被貶下界，誤投豬胎。經觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。

在黃風嶺遇到黃風怪刮三昧神風迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟凈並令其在等候東土取經人的水怪，賜號沙和尚，做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經。

師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。上古燃燈佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，這才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。

不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷。

唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山，孫悟空因功勞極大被封為斗戰勝佛，八戒、沙僧和白龍馬也均受封，五聖成真，共享極樂。

4. 西遊記 大鬧龍宮的梗概（100字左右）

一日，猴王得知王母源娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒有請孫悟空。猴王火冒三丈，大鬧瑤池，打得杯盤狼藉，他獨自開懷痛飲，又吃了太上老君的九轉金丹，收羅了所有酒菜瓜果，回花果山與眾猴擺開了神仙酒會。玉帝暴怒，傾天宮之兵將，捉拿猴王。

交戰中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君將他送進煉丹爐，結果不但沒有燒死，反使猴王更加神力無比。於是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑,求得如來佛祖幫忙，才將猴王降服，壓在五指山之下。

(4)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀：

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

5. 孫悟空如何大鬧龍宮的四大龍王有何陰謀

孫悟空是怎麼大鬧龍宮的?

美猴王正喜間，忽對眾說道：「汝等弓弩熟諳，兵器精通，奈我這口刀著實榔槺，不遂我意，奈何?」四老猴上前啟奏道：「大王乃是仙聖，凡兵是不堪用，但不知大王水裡可能去得?」悟空道：「我自聞道之後，有七十二般地煞變化之功，筋斗雲有莫大的神通，善能隱身遁身，起法攝法，上天有路，入地有門，步日月無影，入金石無礙，水不能溺，火不能焚。那些兒去不得?」四猴道：「大王既有此神通，我們這鐵板橋下，水通東海龍宮。大王若肯下去，尋著老龍王，問他要件什麼兵器，卻不趁心?」悟空聞言甚喜道：「等我取來。」

又是一個「忽」字!這孫悟空哪裡那麼多的「忽」?想要兵器打造花果山的時候，是「忽」，現在又「忽對眾說道」，想要一件趁手的兵器，孫悟空的想法未免來得突然了一點。而此時又是四個老猴子給孫悟空出主意!孫悟空想要什麼，馬上有人站出來指點迷津，這種情節怎麼感覺那麼似曾相識呢?而且，再仔細想想，孫悟空去人間的時候是自己一個人去的，就算他可以自己找，但為什麼不帶一個猴子去呢?他之前真的沒有來過?現在去龍宮尋寶，孫悟空也是一個人去。對於一個陌生的地方如果沒有人帶路，怎麼也得找好久吧，但看看孫悟空的表現，好像早就知道怎麼去龍宮一樣!這是怎麼回事?

好猴王，跳至橋頭，使一個閉水法，捻著訣，撲的鑽入波中，分開水路，徑入東洋海底。正行間，忽見一個巡海的夜叉，擋住問道：「那推水來的，是何神聖?說個明白，好通報迎接。」悟空道：「吾乃花果山天生聖人孫悟空，是你老龍王的緊鄰，為何不識?」那夜叉聽說，急轉水晶宮傳報道：「大王，外面有個花果山天生聖人孫悟空，口稱是大王緊鄰，將到宮也。」東海龍王敖廣即忙起身，與龍子龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道：「上仙請進，請進!」直至宮里相見，上坐獻茶畢，問道：「上仙幾時得道，授何仙術?」悟空道：「我自生身之後，出家修行，得一個無生無滅之體。近因教演兒孫，守護山洞，奈何沒件兵器。久聞賢鄰享樂瑤宮貝闕，必有多餘神器，特來告求一件。」龍王見說，不好推辭，即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。

龍宮里的陰謀

少時，鍾鼓響處，果然驚動那三海龍王。須臾來到，一齊在外面會著。敖欽道：「大哥，有甚緊事，擂鼓撞鍾?」老龍道：「賢弟，不好說!有一個花果山什麼天生聖人，早間來認我做鄰居，後要求一件兵器，獻鋼叉嫌小，奉畫戟嫌輕，將一塊天河定底神珍鐵，自己拿出手，丟了些解數。如今坐在宮中，又要索什麼披掛。我處無有，故響鍾鳴鼓，請賢弟來。你們可有什麼披掛，送他一副，打發出門去罷了。」敖欽聞言，大怒道：「我兄弟們點起兵，拿他不是!」老龍道：「莫說拿，莫說拿!那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷!」西海龍王敖閏說：「二哥不可與他動手，且只湊副披掛與他，打發他出了門，啟表奏上上天，天自誅也。」北海龍王敖順道：「說的是。我這里有一雙藕絲步雲履哩。」西海龍王敖閏道：「我帶了一副鎖子黃金甲哩。」南海龍王敖欽道：「我有一頂鳳翅紫金冠哩。」老龍大喜，引入水晶宮相見了，以此奉上。悟空將金冠、金甲、雲履都穿戴停當，使動如意棒，一路打出去，對眾龍道：「聒噪，聒噪!」四海龍王甚是不平，一邊商議進表上奏不題。

西遊記里到底誰的飛行術最強?這里值得探討一下。怎麼突然想起這個話題了?沒辦法呀，這里有一個現象令人吃驚!東海龍王這邊一敲鍾，其他三個龍王「須臾來到，一齊在外面會著」。須臾的意思，最多不會超過五分鍾。五分鍾之內，南海，北海，西海的三個龍王突然間就出現了!別說大家不清楚這四海之間的距離吧，那是四個極端距離的地方，四大部洲，四大海洋，這些龍宮相差的距離且是「須臾」就能夠趕到的?但事實就是如此!那怎麼解釋?

一個解釋是，龍王既然為海界之主，水游得自然遠比一般神仙的要快。單這種快也太離譜了點，孫悟空的跟斗走了差不多一個時辰才翻過兩重海一個大洲，龍王們應該也得翻過一個大洲才能夠到吧，但這也太快了點。或者，他們不是飛過來，而是瞬間移動????有某種特殊的時間機器或者空間機器縮地成寸?嗯，看起來也有這種可能。以四海龍宮的實力財力，首尾相助，有這種快捷的聯系通道也是可以理解的。因為東海龍王敲鍾邀請其他三個龍王的事，在孫悟空收服紅孩兒的章節也有發生。

另一個解釋，那就是無巧不成書，其他三個龍王正好就在東海龍宮作客!作客?那為什麼他們不出來迎接孫悟空?廢話，孫悟空是哪根蔥，要堂堂四海龍王一起迎接!何況，看情形，四海龍王聚會，估計是秘密行事，正好被闖進來的孫悟空給破壞了，他們當然不敢出現了。為什麼說四海龍王正在聚會呢?幾個點看出來。孫悟空來到海底要進龍宮，應該等待的時間不會太長，而那東海龍王卻很快帶來了一波龍子龍孫龍婆出來迎接。大家總不會說一家子都在一起很正常呀這有什麼奇怪的?呵呵，難道大家在家的時候父母子女兄弟姐妹都會濟濟一堂?當然不會，除非有活動了。所以，可知東海龍王一家子一定是在參加什麼活動，正好大家都在。這才能夠解釋龍子龍孫一起出現的原因。其次呢，四海龍王須臾就到，怎麼可能那麼快呢?而且身上都帶有寶貝。

那四海龍王聚會在一起是為了什麼呢?應該是進行賞寶(比寶)聚會!大家都知道，四海龍王都愛好收拾寶貝，龍宮之內到處都是寶貝。但既然分為四海，那麼四個兄弟也就是分家了，每個人家裡有多少寶貝其他人應該也不會很清楚，所以，閑著也是無聊，四海龍王偶爾舉辦一個賞寶大會相互炫耀一下也是正常的。嗯，說到兄弟，書中也沒明說是不是親兄弟，但既然以兄弟相稱，至少是交情很好的了。當然了，各家龍王寶貝那麼多，每次賞寶大會總不會沒有章法各拿各式各樣的寶貝，應該是先定好一個范圍，然後大家拿出相關的寶貝進行比較。從盔甲正好一副的結果來看，本次賞寶大會的主題應該就是，盔甲裝備了。如此，也就能夠解釋為什麼大家都把寶貝帶在身上的原因了。

那麼東海龍王為什麼還要敲鍾呢?虛張聲勢罷了。四海龍王要麼真是在路上，要麼就是先藏起來，聽到鍾響「須臾」才出來。出來太快了孫悟空就懷疑覺得不對勁了。兩種可能都有。

那麼，東海龍王為什麼要搞得這么神秘兮兮的?原因從前後文都看得出來。

孫悟空是怎麼當蟠桃園的管家的?是因為有人啟奏說「他今有齊天大聖日日無事閑游，結交天上眾星宿，不論高低，俱稱朋友。恐後閑中生事。不若與他一件事管，庶免別生事端。」看見了沒，孫悟空說得難聽的一點就是在結黨營私呀!這還了得!玉皇大帝只有以蟠桃園這種肥差來拴住孫悟空了。差事不好恐怕孫悟空不幹哩。

記得涇河龍王是怎麼死的沒?下少了一點雨，觸犯了天條，小小的失職罪就被送上剮龍台，而且還有可能就是直接被天庭設計陷害的!

記得孫悟空大鬧龍宮玉皇大帝是怎麼處置的沒?先說抓，後來就招安了，玉皇大帝根本不把東海龍王的事當回事。

記得小白龍是怎麼被吊到空中准備受死沒?他燒了自家的明珠，被父王告到天庭，就糊里糊塗的被判了死刑。為什麼連自己的兒子都不放過?西海龍王恐怕也是沒辦法呀!誰叫他們龍族都被天庭盯上了呢?與其得到莫須有的罪名還不如自己招了，但結果還是得不到寬恕!

為什麼?恐怕一切都源自於四海龍王不定期舉行的賞寶大會!四海，四大部洲，天庭，地府，怎麼說都是四個相對獨立的地方。表面看天庭是統治三界，但控制力還是有強有弱的。四海龍王這種高級別的聚會，應該是禁止的，為天庭忌諱的!既然遭到天庭的懷疑了，那麼一波接一波的打擊也就接踵而來，可以想像得到了。

涇河龍王的死，有西天和天庭聯合設計陷害的嫌疑，而觀世音後來救了小白龍，估計也是欲蓋彌彰，變相羞辱一下龍族罷了。呵呵，呼風喚雨撒豆成兵的龍族，如今成為一個凡人的胯下之物，這當然不是件讓龍開心的事!

這也成側面得出為什麼日後四海龍王賣力支援唐僧師徒的原因了，他們這是想將功補過，盡力挽回形象哪!

嗯，民國時期大街小巷都貼滿「莫談國事」，看起來還是有他的道理的。

嗯，這里還有一點東西值得說道。孫悟空要借鎧甲，西海龍王的態度是先給鎧甲，然後「且只湊副披掛與他，打發他出了門，啟表奏上上天，天自誅也。」看起來，西海龍王是很喜歡上奏天庭的。難聽一點就是喜歡打小報告，好聽一點就是唯唯諾諾的大忠臣，事無巨細都像朝廷匯報。這，有點執迷不悟呢還是說他純屬傻瓜呢?搞不好，四海龍王賞寶聚會的消息就是西海龍王上報天庭的。他也許是個政治白痴覺得沒什麼，但哪知道卻壞了大事呢!話說關於西海龍王這里還有一個細節。在取經路上西海龍王還出現過幾次，一次是為了滅紅孩兒的火，一次是收服黑河妖龍，一次是在收服犀牛精。不過，那個西海龍王的名字居然是敖順!而北海龍王則成為了敖閏!換言之，西北兩個海域互換了龍王!

海域互換龍王，那至少說明龍王們不是世代生活在一個地方，也代表海域不是私家領域，但換來換去還得是龍做主宰。那麼西北互換統治者，這里有什麼內情么?稍微琢磨一下，或者可以得出一些秘聞。首先，我們先確定一下兩個龍王是什麼時候換防的。敖閏最後一次身為西海龍王是跟小白龍有關。小白龍縱火燒了明珠，敖閏把兒子告上天庭，結果小白龍就被天庭判了斬刑。而唐僧師徒遇見紅孩兒的時候，那是的西海龍王已經變成了敖順。從觀世音出發尋找取經人開始，到唐僧遇見紅孩兒，期間時間相差不過二十年左右。期間還發生了涇河龍王被斬一事，而涇河龍王就是敖順妹子的丈夫。龍王互換應該就是在這期間的。

接著，我們得說說西海北海在西遊記權力版圖的地位。天庭在天界，地府在冥界，中間是東南西北四大部洲和四大海洋。東海和東勝神州毗鄰，南瞻部洲和南海毗鄰，西牛賀州和西海毗鄰，北海和北俱蘆洲相鄰。從西遊記里看，南瞻部洲深受佛教南海觀音的影響，西牛賀州既然是西天所在地，佛教影響自然最大。如來說：「東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平;北巨蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐。」從一般神話的角度看，北海的環境應該是最惡劣的，千里冰封萬里雪飄是常態，居民殺生只為糊口自然殺的都是動物。簡單說，北海地界是野蠻未開化的地方，是個窮鄉僻壤。而西海地界毗鄰西天，生活條件不錯，實力也應該不小。可能比不過仙氣的東勝神州，也比不過南瞻部洲，但好歹也是一個好地方。可以說，西海在四大部洲的地位就是排在第三，嗯，有監視西牛賀州之嫌疑。

回想起敖閏西海龍王有向天庭打報告的前科，可以得知，敖閏打西天的小報告應該是很多的。換言之，西天的一舉一動，可能都在天庭玉皇大帝的監視之下。為什麼獨監視西牛賀州?北邊野蠻之地不成氣候，東邊敬天禮地已然教化，南邊有地藏王冥府管著，唯獨西牛賀州難辦。幸好，西海龍王敖閏是個鐵面無私的主兒，啥事都喜歡報告天庭，連自家的事都要報告。但是，這個敖閏有點過於熱心了。你打報告就打報告唄，我西天忍著點就行了，但是你還得寸進尺了，連自己的兒子燒點東西你都狠心報告，這是不是說明你西海龍王敖閏以後決定不講私情誓要盯著西牛賀州不放?哎喲，這是赤裸裸的威脅哪，身邊多一個監視的眼睛。那西天怎麼辦?肯定是千方百計的想辦法擠走這個愛管閑事的西海龍王敖閏了。

等等，這里是不是表明西天跟天庭有很大嫌隙了?當然不是。雙方即便有點猜忌也是屬於正常范圍之內的。如來跟玉皇大帝的關系就是皇帝與愛卿臣子的關系，嗯，是比較友好的關系，偶爾的小摩擦也是屬於正常范圍。

那麼西天是怎麼把敖閏調走的呢?書里沒有交代清楚，不過，看看苦寒之地北海龍王敖順付出的代價，妹夫涇河龍王被觀世音為了取經大業設計陷害而死。敖順得到的好處，一是得到了西海龍宮，二，比較隱蔽，涇河龍王的兒子黑河小鼈龍興風作浪的時候沒人敢管沒人敢問，這也是一種待遇。而後文收服犀牛精的時候，西海龍王也出了大力，可知，敖順真是夠「順「的，已經徹底臣服於西天了。嗯，說到這里還有一說。西海龍王既然能夠降伏來犯的犀牛精，那麼，那個九頭蟲兵敗的時候逃亡北海，這是，怎麼回事?看來只能說，敖閏老龍王心裡不忿，要派出一個九頭蟲出來搞搞孫悟空師徒幾個。總而言之，敖順用一個涇河龍王換來了西海龍宮，至於是怎麼得到的，那就不清楚了。

扯得好像很遠了。四海龍王聚會，甚為天庭顧忌，所以只有偷偷摸摸了。

6. 大鬧天宮概括

《大鬧天宮》概括：孫悟空大鬧龍宮取得如意金箍棒，卻被龍王告狀，騙到天庭當弼馬溫。悟空知道職位低卑之後便返回花果山稱「齊天大聖」。悟空在天庭管理蟠桃園的時候偷吃蟠桃，之後大鬧天宮，被如來壓在五指山下五百餘年。
孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。因孫悟空打死劫經的六名強盜（一說為孫悟空的六意），唐僧數落，孫悟空一怒離去，觀音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，孫悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束孫悟空的手段。
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。上古燃燈佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，這才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷。唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山，孫悟空因功勞極大被封為斗戰勝佛，八戒、沙僧和白龍馬也均受封，五聖成真，共享極樂。

7. 孫悟空大鬧龍宮的經過

正常出師師傅會給弟子法器，悟空在人前賣弄神通被逐出師門，沒有法器，有猴子說龍王寶貝多，悟空去了，龍王一下看出來悟空厲害，因為他施了避水咒是地煞七十二變的一個，所以處處討好他，但是悟空一直嫌兵器太輕，龍王沒有寶貝了，大聖搶了定海神針，還湊齊了四海龍王，讓他們給自己搞了一套金燦燦的披掛，走了。

8. 大鬧天宮主要內容概括

孫悟空大鬧龍宮取得如意金箍棒，卻被龍王告狀，騙到天庭當弼馬溫。悟空知道職位低卑之後便返回花果山稱「齊天大聖」。悟空在天庭管理蟠桃園的時候偷吃蟠桃，之後大鬧天宮，被如來壓在五指山下五百餘年。

《大鬧天宮》主要內容
孫悟空去東海龍宮搶了如意金箍棒，之後又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝封孫悟空為弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將前去捉拿孫悟空，都被孫悟空一一打敗，玉帝只能讓孫悟空管理蟠桃園。

孫悟空在天宮中偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，還偷吃了太上老君的金丹，最後逃跑。玉帝再派李天王率天兵捉拿，但都被孫悟空一一打敗。
後來玉帝沒有辦法，只有請如來佛祖幫忙，佛祖在與孫悟空打鬥的時候，用一隻手將孫悟空壓在了五指山下五百餘年。

9. 大鬧龍宮大鬧地宮大鬧天宮的原因,過程,結果

第一個原因是，孫悟空比較主張和倡導「強者為尊」的思維。「強者為尊」表現在孫悟空大鬧龍宮，包括到了最後搶玉皇大帝的寶座，都是強者為尊的思維，左右著孫悟空的思維。
第二個，一開始大鬧天宮還透露著一種「賢者為尊」的思維，我之所以大鬧天宮不是為了別的，我也不是為了欺負你玉皇大帝，是因為你玉皇大帝太藐視我，太輕視我，太輕賢了，瞧不起我，搞得我沒面子，所以賢者為尊，所以我開始給你鬧，這包括玉皇大帝給他老婆過生日，給王母娘娘蟠桃會沒有請孫悟空，孫悟空覺得臉上掛不上，孫悟空這個時候，「賢者為尊」的思維占據的上風，所以大鬧蟠桃會，偷了仙丹、偷了仙酒，偷了仙桃，這是孫悟空大鬧天宮的原因。
結果孫悟空被囚五指山500年。

詳細的可以看一下後面的哦
第一個原因是，孫悟空比較主張和倡導「強者為尊」的思維，說是誰武力大，誰武力強，誰本事大，誰就是老大，能力比你強，我本事比你大，我武功比你厲害，我就有權利欺負你，我就有權力跟你競爭。「強者為尊」表現在孫悟空大鬧龍宮，包括到了最後搶玉皇大帝的寶座，都是強者為尊的思維，左右著孫悟空的思維。
第二個，一開始大鬧天宮還透露著一種「賢者為尊」的思維，我之所以大鬧天宮不是為了別的，我也不是為了欺負你玉皇大帝，是因為你玉皇大帝太藐視我，太輕視我，太輕賢了，瞧不起我，搞得我沒面子，所以賢者為尊，所以我開始給你鬧，這包括玉皇大帝給他老婆過生日，給王母娘娘蟠桃會沒有請孫悟空，孫悟空覺得臉上掛不上，孫悟空這個時候，「賢者為尊」的思維占據的上風，所以大鬧蟠桃會，偷了仙丹、偷了仙酒，偷了仙桃，這是孫悟空大鬧天宮的原因。
但是除了這兩種思維之外，我們去分析一下，更深層次的挖掘一下孫悟空大鬧天宮的一些根本的原因，到了後來到底什麼？我們講孫悟空一開始大鬧天宮只是一種對自我尊嚴的一種維護，但是到了後來，大鬧天宮的性質可就不一樣了，他變成了孫悟空一種個人私慾的膨脹，提出來「皇帝輪流做，今天到我家」的口號，你一開始大鬧天宮是為了自己的尊嚴，到後來想篡權，這事性質可就不一樣了。所以到了最後讓孫悟空被囚五指山500年的這種後果和下場也是理所當然的。因為性質決定了他一定得要失敗。
我們剛才講，每個人在這個社會當中，我想肯定是大家都有自己的私慾。但是各位，滿足自己的私慾並沒有錯，但是，滿足自己的私慾你得有一個前提，就是你在為社會、為國家、為團隊、為公司建立怎樣？作出貢獻的情況下，在不危害國家、社會，不危害整個大的集體利益的情況下，你可以盡最大努力的滿足個人利益的一種追求，當然在現代社會這也是有情可原和理所當然的。但是私慾是一定限度，是建立在社會和市場以及企業和團隊規則的前提下，一旦你想打破這些規則，你必將受到整個社會無情的管制，從這方面來講是無情的懲罰，私慾膨脹得太厲害。

10. 概括孫悟空大鬧天宮的主要情節

孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。孫悟空嫌官小，打回花果山，自稱「齊天大聖」。

玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，卻沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹後逃離天宮。

玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。

(10)孫悟空大鬧龍宮電影免費擴展閱讀：

《大鬧天宮》（上、下集）分別於1961年、1964年出品於上海美術電影製片廠。如果說水墨動畫片每一部都堪稱中國動畫的經典之作的話，那麼《大鬧天宮》與《哪吒鬧海》無疑可當得中國動畫片中「雙璧」的稱譽。

影片公映後，其影響一直延續了幾代中國人。由於對影片的刻骨銘心，在這之後根據《西遊記》改編的許多動畫影片都沒有達到甚至是接近 《大鬧天宮》的影響力，有的甚至因為珠玉在前而遭到非議。

對於許多人來說，《大鬧天宮》已經成為一種情結。對中國的動畫電影而言，恐怕在很長一段時間內，《大鬧天宮》都將是一座無法超越的標志性建築。