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『壹』 知名女星被曝20歲生子！上學期間因懷孕休學，她究竟是誰有何背景

其實結婚生子對於女生來說並不是什麼需要去遮遮掩掩的事情。但如果她的身份是藝人或者女演員的話，那就應該謹慎操作了。因為生完寶寶之後，哪怕她很年輕，但是戲路可能就會變了。而粉絲會迅速爬牆，如果走的並不是流量路線，也會需要一個比較困難的重新開始。尤其是對於在北京電影學院這樣的學府當中還在求學的女學生而言，最好的年華，最好的時機，卻過早地走入婚姻生活，多少還是非常可惜的。

從天真無邪的笑容中也能看到一絲堅定的眼神，有主心骨的女孩可以把握住自己的人生，未來的路真的還很長呢。

『貳』 葛優主演盤絲洞七情迷本，有這部電影嗎

沒有，葛優沒演過西遊記。

第七十二回 盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形

話表三藏別了朱紫國王，整頓鞍馬西進。行夠多少山原，歷盡無窮水道，不覺
的秋去冬殘，又值春光明媚。師徒們正在路踏青玩景，忽見一座庵林。三藏滾鞍下
馬，站立大道之旁。行者問道：「師父，這條路平坦無邪，因何不走？」八戒道：「師
兄好不通情!師父在馬上坐得困了，也讓他下來關關風是。」三藏道：「不是關風；
我看那裡是個人家，意欲自去化些齋吃。」行者笑道：「你看師父說的是那裡話。你
要吃齋，我自去化。俗語雲：『一日為師，終身為父。』豈有為弟子者高坐，教師父
去化齋之理？」三藏道：「不是這等說。平日間一望無邊無際，你們沒遠沒近的去
化齋，今日人家逼近，可以叫應，也讓我去化一個來。」八戒道：「師父沒主張。常
言道『三人出外，小的兒苦。』你況是個父輩，我等俱是弟子。古書雲：『有事弟子
服其勞。』等我老豬去。」三藏道：「徒弟啊，今日天氣晴明，與那風雨之時不同。
那時節，汝等必定遠去；此個人家，等我去。有齋無齋，可以就回走路。」沙僧在
旁笑道：「師兄，不必多講。師父的心性如此，不必違拗。苦惱了他，就化將齋來，
他也不吃。」
八戒依言，即取出缽盂，與他換了衣帽。拽開步，直至那庄前觀看，卻也好座
住場。但見：
石橋高聳，古樹森齊：石橋高聳，潺潺流水接長溪；古樹森齊，聒聒幽禽鳴遠
岱。橋那邊有數椽茅屋，清清雅雅若仙
庵；又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。窗前忽見四佳人，都在那裡刺鳳描鸞做針
線。
長老見那人家沒個男兒，只有四個女子，不敢進去。將身立定，閃在喬林之下。只
見那女子，一個個：
閨心堅似石，蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，蟬鬢迭雲新。
若到花間立，游蜂錯認真。
少停有半個時辰，一發靜悄悄，雞犬無聲。自家思慮道：「我若沒本事化頓齋飯，
也惹那徒弟笑我：敢道為師的化不出齋來，為徒的怎能去拜佛。」
長老沒計奈何，也帶了幾分不是，趨步上橋。又走了幾步，只見那茅屋裡面有
一座木香亭子，亭子下又有三個女子在那裡踢氣球哩。你看那三個女子，比那四個
又生得不同。但見那：
飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄
窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身
踢個出牆花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖
。窄磚偏會拿，卧魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫
灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，
這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來。提跟草鞋，倒插回頭采。退步泛肩
妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗
流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
言不盡，又有詩為證，詩曰：
蹴當場三月天，仙風吹下素嬋娟。
汗沾粉面花含露，塵染蛾眉柳帶煙。
翠袖低垂籠玉筍，緗裙斜拽露金蓮。
幾回踢罷嬌無力，雲鬢蓬鬆寶髻偏。
三藏看得時辰久了，只得走上橋頭，應聲高叫道：「女菩薩，貧僧這里隨緣布施些
兒齋吃。」那些女子聽見，一個個喜喜歡歡拋了針線，撇了氣球，都笑笑吟吟的接
出門來道：「長老，失迎了。今到荒庄，決不敢攔路齋僧，請裡面坐。」三藏聞言，
心中暗道：「善哉，善哉!西方正是佛地!女流尚且注意齋僧，男子豈不虔心向佛？」
長老向前問訊了，相隨眾女入茅屋。過木香亭看處，呀!原來那裡邊沒甚房廊，
只見那：
巒頭高聳，地脈遙長：巒頭高聳接雲煙，地脈遙長通海岳。門近石橋，九曲九
灣流水顧；園栽桃李，千株千顆斗華。藤薜掛懸三五樹，芝蘭香散萬千花。遠觀
洞府欺蓬島，近睹山林壓太華。正是妖仙尋隱處，更無鄰舍獨成家。
有一女子上前，把石頭門推開兩扇，請唐僧裡面坐。那長老只得進去。忽抬頭看時，
鋪設的都是石桌、石凳，冷氣陰陰。長老心驚，暗自思忖道：「這去處少吉多凶，
斷然不善。」眾女子喜笑吟吟，都道：「長老請坐。」長老沒奈何，只得坐了。少時
間，打個冷禁。眾女子問道：「長老是何寶山?化甚麼緣?還是修橋補路，建寺禮塔，
還是造佛印經?請緣簿出來看看。」長老道：「我不是化緣的和尚。」女子道：「既不
化緣，到此何干？」長老道：「我是東土大唐差去西天大雷音求經者。適過寶方，
腹間飢餒，特造檀府，募化一齋，貧僧就行也。」眾女子道：「好!好!好!常言道：『遠
來的和尚好看經。』妹妹們!不可怠慢，快辦齋來。」
此時有三個女子陪著，言來語去，論說些因緣。那四個到廚中撩衣斂袖，炊火
刷鍋。你道他安排的是些甚麼東西?原來是人油炒煉，人肉煎熬；熬得黑糊充作面
筋樣子，剜的人腦煎作豆腐塊片。兩盤兒捧到石桌上放下，對長老道：「請了。倉
卒間，不曾備得好齋，且將就吃些充腹。後面還有添換來也。」
那長老聞了一聞，見那腥膻，不敢開口，欠身合掌道：「女菩薩，貧僧是胎里
素。」眾女子笑道：「長老，此是素的。」長老道：「阿彌陀佛!若像這等素的啊，我
和尚吃了，莫想見得世尊，取得經卷。」眾女子道：「長老，你出家人，切莫揀人布
施。」長老道：「怎敢，怎敢!我和尚奉大唐旨意，一路西來，微生不損，見苦就救；
遇穀粒手拈入口，逢絲縷聯綴遮身，怎敢揀主布施！」眾女子笑道：「長老雖不揀人
布施，卻只有些上門怪人。莫嫌粗淡，吃些兒罷。」長老道：「實是不敢吃，恐破了
戒。望菩薩養生不若放生，放我和尚出去罷。」
那長老掙著要走，那女子攔住門，怎麼肯放，俱道：「上門的買賣，倒不好做!
『放了屁兒，卻使手掩。』你往那裡去？」他一個個都會些武藝，手腳又活，把長
老扯住，順手牽羊，撲的摜倒在地。眾人按住，將繩子捆了，懸梁高吊。這吊有個
名色，叫做「仙人指路」。原來是一隻手向前，牽絲吊起；一隻手攔腰捆住，將繩
吊起；兩只腳向後一條繩吊起：三條繩把長老吊在樑上，卻是脊背朝上，肚皮朝下。
那長老忍著疼，噙著淚，心中暗恨道：「我和尚這等命苦!只說是好人家化頓齋吃，
豈知道落了火坑!徒弟啊!速來救我，還得見面；但遲兩個時辰，我命休矣！」
那長老雖然苦惱，卻還留心看著那些女子。那些女子把他吊得停當，便去脫剝
衣服。長老心驚，暗自忖道：「這一脫了衣服，是要打我的情了。或者夾生兒吃我
的情也有哩。」原來那女子們只解了上身羅衫，露出肚腹，各顯神通：一個個腰眼
中冒出絲繩，有鴨蛋粗細，骨都都的，迸玉飛銀，時下把庄門瞞了不題。
卻說那行者、八戒、沙僧，都在大道之旁。他二人都放馬看擔，惟行者是個頑
皮，他且跳樹攀枝，摘葉尋果。忽回頭，只見一片光亮，慌得跳下樹來，吆喝道：
「不好，不好!師父造化低了！」行者用手指道：「你看那莊院如何？」八戒、沙僧
共目視之，那一片，如雪又亮如雪，似銀又光似銀。八戒道：「罷了，罷了!師父遇
著妖精了!我們快去救他也！」行者道：「賢弟莫嚷。你都不見怎的，等老孫去來。」
沙僧道：「哥哥仔細。」行者道：「我自有處。」
好大聖，束一束虎皮裙，掣出金箍棒，拽開腳，兩三步跑到前邊，看見那絲繩
纏了有千百層厚，穿穿道道，卻似經緯之勢；用手按了一按，有些粘軟沾人。行者
更不知是甚麼東西，他即舉棒道：「這一棒，莫說是幾千層，就有幾萬層，也打斷
了！」正欲打，又停住手道：「若是硬的便可打斷，這個軟的，只好打匾罷了。假如
驚了他，纏住老孫，反為不美。等我且問他一問再打。」
你道他問誰?即捻一個訣，念一個咒，拘得個土地老兒在廟里似推磨的一般亂
轉。土地婆兒道：「老兒，你轉怎的?好道是羊兒風發了。」土地道：「你不知，你不
知!有一個齊天大聖來了，我不曾接他，他那裡拘我哩。」婆兒道：「你去見他便了，
卻如何在這里打轉？」土地道：「若去見他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！」
婆兒道：「他見你這等老了，那裡就打你？」土地道：「他一生好吃沒錢酒，偏打老
年人。」
兩口兒講一會，沒奈何只得走出去，戰兢兢的，跪在路旁，叫道：「大聖，當
境土地叩頭。」行者道：「你且起來，不要假忙。我且不打你，寄下在那裡。我問你，
此間是甚地方？」土地道：「大聖從那廂來？」行者道：「我自東土往西來的。」土
地道：「大聖東來，可曾在那山嶺上？」行者道：「正在那山嶺上。我們行李、馬匹
還都歇在那嶺上不是！」土地道：「那嶺叫做盤絲嶺。嶺下有洞，叫做盤絲洞。洞里
有七個妖精。」行者道：「是男怪女怪？」土地道：「是女怪。」行者道：「他有多大
神通？」土地道：「小神力薄威短，不知他有多大手段；只知那正南上，離此有三
里之遙，有一座濯垢泉，乃天生的熱水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，
佔了他的濯垢泉，仙姑更不曾與他爭競，平白地就讓與他了。我見天仙不惹妖魔怪，
必定精靈有大能。」行者道：「佔了此泉何干？」土地道：「這怪佔了浴池，一日三
遭，出來洗澡。如今巳時已過，午時將來啞。」行者聽言道：「土地，你且回去，等
我自家拿他罷。」那土地老兒磕了一個頭，戰兢兢的，回本廟去了。
這大聖獨顯神通，搖身一變，變作個麻蒼蠅兒，釘在路旁草梢上等待。須臾間，
只聽得呼呼吸吸之聲，猶如蠶食葉，卻似海生潮。只好有半盞茶時，絲繩皆盡，依
然現出庄村，還像當初模樣。又聽得呀的一聲，柴扉響處，里邊笑語喧嘩，走出七
個女子。行者在暗中細看，見他一個個攜手相攙，挨肩執袂，有說有笑的，走過橋
來，果是標致。但見：
比玉香尤勝，如花語更真。柳眉橫遠岫，檀口破櫻唇。釵頭翹翡翠，金蓮閃絳
裙。卻似嫦娥臨下界，仙子落凡塵。
行者笑道：「怪不得我師父要來化齋，原來是這一般好處。這七個美人兒，假若留
住我師父，要吃也不夠一頓吃，要用也不夠兩日用，要動手輪流一擺布就是死了。
且等我去聽他一聽，看他怎的算計。」
好大聖，「嚶」的一聲，飛在那前面走的女子雲髻上釘住。才過橋來，後邊的
走向前來呼道：「姐姐，我們洗了澡，來蒸那胖和尚吃去。」行者暗笑道：「這怪物
好沒算計!煮還省些柴，怎麼轉要蒸了吃！」那些女子採花鬥草向南來。不多時，到
了浴池。但見一座門牆，十分壯麗。遍地野花香艷艷，滿旁蘭蕙密森森。後面一個
女子，走上前，唿哨的一聲，把兩扇門兒推開，那中間果有一塘熱水。這水自開辟
以來，太陽星原貞有十，後被羿善開弓，射落九烏墜地，止存金烏一星，乃太陽之
真火也。天地有九處湯泉，俱是眾烏所化。那九陽泉，乃香冷泉、伴山泉、溫泉、
東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉，此泉乃濯垢泉。有詩為證，詩曰：
一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流盪俗
塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天
真。佳人洗處冰肌滑，滌盪塵煩玉體新。
那浴池約有五丈余闊，十丈多長，內有四尺深淺，但見水清徹底。底下水一似滾珠
泛玉，骨都都冒將上來。四面有六七個孔竅通流。流去二三里之遙，淌到田裡，還
是溫水。池上又有三間亭子。亭子中近後壁放著一張八隻腳的板凳。兩山頭放著兩
個描金彩漆的衣架。行者暗中喜嚶嚶的，一翅飛在那衣架頭上釘住。
那些女子見水又清又熱，便要洗浴，即一齊脫了衣服，搭在衣架上。一齊下去，
被行者看見：
褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉
貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流
穴。
那女子都跳下水去，一個個躍浪翻波，負水頑耍。行者道：「我若打他啊，只消把
這棍子往池中一攪，就叫做『滾湯潑老鼠，一窩兒都是死。』可憐!可憐!打便打死
他，只是低了老孫的名頭。常言道：『男不與女斗。』我這般一個漢子，打殺這幾個
丫頭，著實不濟。不要打他，只送他一個絕後計，教他動不得身，出不得水，多少
是好。」好大聖，捏著訣，念個咒，搖身一變，變作一個餓老鷹，但見：
毛猶霜雪，眼若明星。妖狐見處魂皆喪，狡兔逢時膽盡驚。鋼爪鋒芒快，雄姿
猛氣橫。會使老拳供口腹，不辭親手逐飛騰。萬里寒空隨上下，穿雲檢物任他行。
呼的一翅，飛向前，輪開利爪，把他那衣架上搭的七套衣服，盡情雕去，徑轉嶺頭，
現出本相來見八戒、沙僧道：「你看。」那獃子迎著對沙僧笑道：「師父原來是典當
鋪里拿了去的。」沙僧道：「怎見得？」八戒道：「你不見師兄把他些衣服都搶將來
也？」行者放下道：「此是妖精穿的衣服。」八戒道：「怎麼就有這許多？」行者道：
「七套。」八戒道：「如何這般剝得容易，又剝得干凈？」行者道：「那曾用剝。原
來此處喚做盤絲嶺。那庄村喚做盤絲洞。洞中有七個女怪，把我師父拿住，吊在洞
里，都向濯垢泉去洗浴。那泉卻是天地產成的一塘子熱水。他都算計著洗了澡要把
師父蒸吃。是我跟到那裡，見他脫了衣服下水，我要打他，恐怕污了棍子，又怕低
了名頭，是以不曾動棍，只變做一個餓老鷹，雕了他的衣服。他都忍辱含羞，不敢
出頭，蹲在水中哩。我等快去解下師父走路罷。」八戒笑道：「師兄，你凡幹事，只
要留根。既見妖精，如何不打殺他，卻就去解師父!他如今縱然藏羞不出，到晚間
必定出來。他家裡還有舊衣服，穿上一套，來趕我們。縱然不趕，他久住在此，我
們取了經，還從那條路回去。常言道：『寧少路邊錢，莫少路邊拳。』那時節，他攔
住了吵鬧，卻不是個仇人也？」行者道：「憑你如何主張？」八戒道：「依我，先打
殺了妖精，再去解放師父：此乃『斬草除根』之計。」行者道：「我是不打他。你要
打，你去打他。」
八戒抖擻精神，歡天喜地，舉著釘鈀，拽開步，徑直跑到那裡。忽的推開門看
時，只見那七個女子，蹲在水裡，口中亂罵那鷹哩，道：「這個匾毛畜生!貓嚼頭的
亡人!把我們衣服都雕去了，教我們怎的動手！」八戒忍不住笑道：「女菩薩，在這
里洗澡哩。也攜帶我和尚洗洗，何如？」那怪見了，作怒道：「你這和尚，十分無
禮!我們是在家的女流，你是個出家的男子。古書雲：『七年男女不同席。』你好和
我們同塘洗澡？」八戒道：「天氣炎熱，沒奈何，將就容我洗洗兒罷。那裡調甚麼
書擔兒，同席不同席！」獃子不容說，丟了釘鈀，脫了皂錦直裰，撲的跳下水來。
那怪心中煩惱，一齊上前要打。不知八戒水勢極熟，到水裡搖身一變，變做一個鯰
魚精。那怪就都摸魚，趕上拿他不住：東邊摸，忽的又漬了西去；西邊摸，忽的又
漬了東去；滑的，只在那腿襠里亂鑽。原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，
又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。
八戒卻才跳將上來，現了本相，穿了直裰，執著釘鈀，喝道：「我是那個?你把
我當鯰魚精哩！」那怪見了，心驚膽戰，對八戒道：「你先來是個和尚，到水裡變作
鯰魚，及拿你不住，卻又這般打扮；你端的是從何到此?是必留名。」八戒道：「這
伙潑怪當真的不認得我!我是東土大唐取經的唐長老之徒弟，乃天蓬元帥悟能八戒
是也。你把我師父吊在洞里，算計要蒸他受用!我的師父，又好蒸吃?快早伸過頭來，
各築一鈀，教你斷根！」那些妖聞此言，魂飛魄散，就在水中跪拜道：「望老爺方便
方便!我等有眼無珠，誤捉了你師父，雖然吊在那裡，不曾敢加刑受苦。望慈悲饒
了我的性命，情願貼些盤費，送你師父往西天去也。」八戒搖手道：「莫說這話!俗
語說得好：『曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人。』是便築一鈀，各人走路！」
獃子一味粗夯，顯手段，那有憐香惜玉之心，舉著鈀，不分好歹，趕上前亂築。
那怪慌了手腳，那裡顧甚麼羞恥，只是性命要緊，隨用手侮著羞處，跳出水來，都
跑在亭子里站立，作出法來：臍孔中骨都都冒出絲繩，瞞天搭了個大絲篷，把八戒
罩在當中。
那獃子忽抬頭，不見天日，即抽身往外便走。那裡舉得腳步!原來放了絆腳索，
滿地都是絲繩，動動腳，跌個踵：左邊去，一個面磕地；右邊去，一個倒栽蔥；
急轉身，又跌了個嘴地；忙爬起，又跌了個豎蜻蜓。也不知跌了多少跟頭，把個
獃子跌得身麻腳軟，頭暈眼花，爬也爬不動，只睡在地下呻吟。那怪物卻將他困住，
也不打他，也不傷他，一個個跳出門來，將絲篷遮住天光，各回本洞。
到了石橋上站下，念動真言，霎時間，把絲篷收了，赤條條的，跑入洞里，侮
著那話，從唐僧面前笑嘻嘻的跑過去。走入石房，取幾件舊衣穿了，徑至後門口立
定，叫：「孩兒們何在？」原來那妖精一個有一個兒子，卻不是他養的，都是他結
拜的干兒子。有名喚做蜜、螞、、班、蜢、蠟、蜻：蜜是蜜蜂，螞是螞蜂，是
蜂，班是班毛，蜢是牛蜢，蠟是抹蠟，蜻是蜻蜓。原來那妖精幔天結網，擄住這
七般蟲蛭，卻要吃他。古雲：「禽有禽言，獸有獸語。」當時這些蟲哀告饒命，願拜
為母，遂此春采百花供怪物，夏尋諸卉孝妖精。忽聞一聲呼喚，都到面前，問：「母
親有何使令？」眾怪道：「兒啊，早間我們錯惹了唐朝來的和尚，才然被他徒弟攔
在池裡，出了多少丑，幾乎喪了性命!汝等努力，快出門前去退他一退。如得勝後，
可到你舅舅家來會我。」那些怪既得逃生，往他師兄處，孽嘴生災不題。你看這些
蟲蛭，一個個摩拳擦掌，出來迎敵。
卻說八戒跌得昏頭昏腦，猛抬頭，見絲篷絲索俱無，他才一步一探，爬將起來，
忍著疼，找回原路。見了行者，用手扯住道：「哥哥，我的頭可腫，臉可青么？」
行者道：「你怎的來？」八戒道：「我被那廝將絲繩罩住，放了絆腳索，不知跌了多
少跟頭，跌得我腰拖背折，寸步難移。卻才絲篷索子俱空，方得了性命回來也。」
沙僧見了道：「罷了，罷了!你闖下禍來也!那怪一定往洞里去傷害師父，我等快去
救他！」
行者聞言，急拽步便走。八戒牽著馬，急急來到庄前。但見那石橋上有七個小
妖兒擋住道：「慢來，慢來!吾等在此！」行者看了道：「好笑!干凈都是些小人兒！」
長的也只有二尺五六寸，不滿三尺；重的也只有八九斤，不滿十斤。喝道：「你是
誰？」那怪道：「我乃七仙姑的兒子。你把我母親欺辱了，還敢無知，打上我門!不
要走，仔細！」好怪物，一個個手之舞之，足之蹈之，亂打將來。八戒見了生嗔，
本是跌惱了的性子，又見那伙蟲蛭小巧，就發狠舉鈀來築。
那些怪見獃子兇猛，一個個現了本象，飛將起去，叫聲「變！」須臾間，一個
變十個，十個變百個，百個變千個，千個變萬個，個個都變成無窮之數。只見：
滿天飛抹蠟，遍地舞蜻蜓。
蜜螞追頭額，蜂扎眼睛。
班毛前後咬，牛蜢上下叮。
撲面漫漫黑，神鬼驚。
八戒慌了道：「哥啊，只說經好取，西方路上，蟲兒也欺負人哩！」行者道：「兄弟，
不要怕，快上前打！」八戒道：「撲頭撲臉，渾身上下，都叮有十數層厚，卻怎麼打？」
行者道：「沒事，沒事!我自有手段！」沙僧道：「哥啊，有甚手段，快使出來罷。一
會子光頭上都叮腫了!」
好大聖，拔了一把毫毛，嚼得粉碎，噴將出去，即變做些黃、麻、、白、雕、
魚、鷂。八戒道：「師兄，又打甚麼市語?黃啊、麻啊哩？」行者道：「你不知。黃
是黃鷹，麻是麻鷹，是鷹，白是白鷹，雕是雕鷹、魚是魚鷹，鷂是鷂鷹。那妖
精的兒子是七樣蟲，我的毫毛是七樣鷹。」鷹最能蟲，一嘴一個，爪打翅敲，須
臾，打得罄盡，滿空無跡，地積尺余。
三兄弟方才闖過橋去，徑入洞里。只見老師父吊在那裡哼哼的哭哩。八戒近前
道：「師父，你是要來這里吊了耍子，不知作成我跌了多少跟頭哩！」沙僧道：「且
解下師父再說。」行者即將繩索挑斷，放下唐僧，都問道：「妖精那裡去了？」唐僧
道：「那七個怪都赤條條的往後邊叫兒子去了。」行者道：「兄弟們，跟我來尋去。」
三人各持兵器，往後園里尋處，不見蹤跡。都到那桃李樹上尋遍不見。八戒道：
「去了!去了！」沙僧道：「不必尋他，等我扶師父去也。」弟兄們復來前面，請唐僧
上馬道：「師父，下次化齋，還讓我們去。」唐僧道：「徒弟呵，以後就是餓死，也
再不自專了。」八戒道：「你們扶師父走著，等老豬一頓鈀築倒他這房子，教他來時
沒處安身。」行者笑道：「築還費力，不若尋些柴來，與他個斷根罷。」好獃子，尋
了些朽松、破竹、干柳、枯藤，點上一把火，烘烘的都燒得干凈。師徒卻才放心前
來。
咦!畢竟這去，不知那怪的吉凶如何，且聽下回分解。

『叄』 邱天身材比例太優越，她曾經是否出演過影視作品

娛樂圈火的途徑有很多，有人靠作品，當然也有人靠臉，近日，有網友曝光邱天在出席某品牌活動的現場圖，再一次的顯示出她那優美的身材，這個身材比例，簡直太優越了，一雙亮晶晶的眼睛，加上她那獨有的清冷氣質，堪比超模！

金雞獎紅毯上的邱天，有一種清冷自信的氣質，第一次參加這么大型的紅毯活動，但邱天可以說是一點也不怯場的了，甚至比同行的關曉彤給比下去了，完全是超模的派頭，不禁讓小編感嘆，邱天真的該紅了。

『肆』 五聲十色的創作筆記

關於無
無，就是全專的引子。《剎那悲歡》這個題目再合適不過了，來自我多年的才女好友吳沉水。她寫過很多書，也寫過《時間之海》和《相守》。在精神層面上，我兩經常進行平等界面的交流，一直很高興能有這么一個心靈相通的諍友。這次更是邀到了古風圈的才子Winky詩來操刀音樂的部分。老吳的詞根本就不需要多說，寫出來我就知道她要表達什麼。人生悲歡離合不過一瞬，一切終將化為虛無。小詩的曲子也十分悲愴大氣，有張有弛，我覺得作為開場曲再合適不過了。存在過，綻放過。萬世英雄，剎那悲歡。
關於赤
李特基（Litterzy）老師的挖掘是個意外，我也忘了是怎麼回事了。好像是聽到了提燈照河山。之前汐音社啊司夏啊是誰我都聞所未聞。但是提燈真的很對我胃口，所以這次給李老師下了指標，給我一首古風輕搖滾。李老師最擅長這個，然後寫出了專輯里他極罕見的編曲一遍過的作品（？）。啟翎的大氣詞我也一直很喜歡，這首歌讓她選人物就選了年輕時代意氣風發的霍去病。配上李老師熱烈奔放的旋律簡直渾然天成。順便說一句，這首曲子是我專輯里唱的最爽的一首，很發泄，以後有機會一定是要現場一次的。作為以前沒有唱過的類型，希望大家喜歡！
關於橙
這首歌儼然是首友誼之歌，陣容有洪塵、逸年、水玥兒、蘇郁青、Tacke竹桑。洪塵和水玥兒今年創作的長恨歌廣受大家的好評，王老爺子想把我國傳統文化保存下來的心以及他溫暖親切的示唱第一次聽時十分感動，就火速翻唱了。很巧合的是這首「橙」在年初時就找洪塵做了，笛簫部分也是請了水玥兒助陣，可以說我和他兩算是十分有緣，曲子反反復復修改了半年，最終的效果我十分喜歡。製作團隊剩下的三位，逸年是陪著我走過這么多年為數不多的人，在我默默無聞，心情低落時鼓勵我支持我，也為我寫過《江山隱》、《藏秀·暖玉生煙》這樣的佳作。這一次專輯寫古人，就選了她最喜愛的三國人物周瑜。竹子的戲腔部分，則是集體討論很久的結果，從京劇、越劇到最後定下的黃梅戲，挑選了最合適這首歌的唱法和味道。在此也感謝幾位同學對於唱腔咬字方面的意見和指導。蘇郁青就不說了，專輯他是必須要出現的，除了和聲之外，在視覺平面方面也攙合了幾腳。這是專輯里唯一一首輕快隨性的歌。很高興這么多好朋友參與其中。
關於黃
游戲，被譽為第九種藝術，是我們這個時代不可或缺的一種娛樂形式。在以歷史為背景的國產游戲中，劍網3是和古風圈關系比較密切的一款網路游戲。這次的《五聲·十色》也有幸得到了劍網3的官方授權，製作同人歌曲。劍網3是以唐代為背景的，在唐代的歷史人物中，李白是我非常喜愛和仰慕的一位。他的狂放不羈和才華橫溢一直令我無比神往，《將進酒》是我最喜歡的一首唐詩。專輯中如何把歷史人物和游戲結合在一起是一個問題，於是我在草鞋的穿針引線下找到了珞山居士（也即是這個游戲的前資深劇情編輯粽子），寫出了既和劍網3游戲劇情有關，但又不突兀的表現李白這個人物的歌詞。作編曲方面的李洋則完美的把古風吟唱、中國民樂和現代電子相結合。創作出了這么一首別致又好聽的曲子。一些小花絮：這首曲子也是反復認真大小改了好幾遍（李洋實在是又敬業又耐心負責，在此表示感謝），民樂實錄是最多的一首（古箏二胡以及笛子），以及有沒有覺得有點淡淡的 常石磊味？演唱上我也是綜合大家意見和想法，處理成微醺舞劍的感覺。總之希望大家喜歡啦。
關於綠
綠是很平和的顏色，就像君子之交，淡淡的感覺，但卻綿長持久。作為圈裡我最喜歡的男歌手，小寒和我之間的關系可能也差不多吧。高山流水會知音，由我兩來唱再適合不過了。於是這次拉上了老搭檔錦衣，繼苦情的《非魚》之後，又是這首死別的《山水吟》（能給個好結果嗎喂？）。在歌里，我是苦情的鍾子期（因為小寒說送死你去），他是淡然的俞伯牙。咳，其實是他聲音更貼近古琴，我更貼近蕭。所以這首歌在幾位創作者的腦洞里就成了琴簫合奏（在歷史典故基礎上做了些自己的發揮）。整首歌在作曲和編曲的灰原窮以及潮汐的編排下，曲風和詞意境非常契合，悠揚而脫俗，給人青山綠水間琴蕭和鳴的自在、安逸和幸福感。但又有一絲淡淡的憂傷暗示著兩人友情的悲劇結尾。尤其喜歡錦衣詞的最後兩句。
訣別未了事 誰為你打譜
餘生不必彈 摔琴謝知音
我和小寒都發揮了自己最好的語境表達情緒（他終於克服了面癱），希望大家能體會到這首歌里由寂寞到欣喜再到不舍和絕弦的感情變化。謝謝大家。
關於青
這首歌是專輯的第一主打了。首先說一下團隊，詞曲編是《丹青誤》、《赤血長殷》的清彥和阿賴耶識（於海航）兩位。作為專輯中最後一首決定收入的歌曲，最後卻成為全體的先行軍和執旗手，只能說一切都很奇妙。之前和兩位的合作好評頗多，這次的再度出山也沒有讓我失望。更有扶琴的古箏（他特地扛著又大又重的古箏去挺遠的錄音棚錄制），小千的和聲編寫來助陣。後期上也是精益求精，反復修改細節到了第七遍。
歌曲是描寫衛青將軍的，一生悲壯，之前曾經唱過關於他的《茂陵懷古》，一直是我自己很喜歡的一首作品。現在看來，和他真的很有緣。青這首歌無比悲壯，編曲上用了漸強處理。在演唱上，斟酌後也運用了從弱漸強到爆發的演繹方式。特別在最後兩段副歌，盡力讓自己有所有情感噴涌而出的狀態，以這樣的方式表現出這首歌想要傳達給聽眾的所有訊息和內涵。作為擴展延伸的人物繪畫部分，伊吹也仔細參考了歌詞，描繪了歌詞中的一幕，大家看到了就知道了。
綜上，它是盡我全力來演繹和製作的一首歌。
希望大家能夠喜歡。
關於藍
這首《也無風雨》算是倒數第二首收進專輯的曲子吧，當時各種風格也玩的差不多了，是一種很輕松隨意的狀態。灰原窮問我想要啥風格，我說那就你擅長的專輯沒收錄的風格吧。灰原窮說那我們加點周董味吧。我一直還挺喜歡周董的中國風，就很高興的贊成了他的想法。詞作飛鳥集同學認識很多年了，專輯里第一批就決定合作了，以前合作的作品《明月照蒼穹》、《雙璧》都算是我比較受好評的作品（我唱的比較爛她詞好）。我問小鳥同學想寫誰。小鳥說我寫個適合你的人物吧。想了一下她說蘇東坡怎麼樣？蘇軾是我第二喜歡的詩詞大家（第一是李白），我說挺好啊，為啥啊？小鳥說你和蘇軾挺像啊，也無風雨也無晴的。我想想也是，反正自己就是個隨性的性子，也不能說完全不上進，但懶散和淡然佔了大部分。人生的際遇也是比上不足比下有餘，不好不壞的過著，也挺好。曲子本來是想自己寫的，後來憋不出來就請了銀臨和灰原窮當超級外援哈哈哈哈。這曲子很有意思，開頭有點小感悟小憂傷，然後慢慢轉向輕快起來了，最後有一段灰原窮的即興加花調子是全曲最好玩最精華的部分。緋村柯北（狗菜哥）和我一唱一和，感覺就像蘇東坡和蘇小妹在互相調侃。狗菜哥這次的演唱開頭有點仙，後面有點甜，和以往有點不一樣。整首歌我的腦洞是——啊今天心情有點不太爽——請客人來吃飯熱鬧熱鬧吧——你說啊人生嘛就這樣了——是啊是啊哎管他呢——詩酒且趁年華好，且醉三萬六千場。灰原窮編曲中的民樂部分也很像酒宴上的歡快調子，在此感謝兩位實錄的樂手營造出的輕松愉悅的氣氛。人物繪像的部分，小雪也很辛苦的修改了兩次，非常認真又用心，我是真的很感動。總之，這是一首平和輕快的歌曲。至於為什麼選了藍色，藍色代表成熟穩重，讓人心情平和寧靜，與人物的定位和歌曲主旨整體走向比較符合。活在當下，隨遇而安。希望大家喜歡。
關於紫
這首歌的誕生過程真要講會很長很長，所以我們還是壓縮一下吧。首先這首歌的歌詞是五嫂寫的，為什麼要選倉央嘉措這個人物呢，這要講到我和五嫂在上海世博會（2010年）期間的經歷。當時我和她經過尼泊爾館時，那是一個佛塔的造型，遊客可以登上去，人也不是很多。那是一個月明星稀的晚上，五彩經幡在夏夜晚風的吹動下緩緩飄揚，尼泊爾的木笛聲在旁邊回盪，那種音樂有種很神奇的魔力，恍惚間讓我感覺穿越到了很久以前，彷彿身邊牽著手的這個人是前世就已經認識，此情此景是前生定。館內是有音樂CD買的，下來時正好看到，立馬全部納入袋中。然後我就一直對這個場景念念不忘。所謂必有回響，就是《五聲·十色》製作初始，我立即想到了當年的那個場景，想做一首歌紀念一下。和五嫂商量後一拍即合。其中的原因之一是西藏和尼泊爾比較鄰近，音樂和樂器上有類似的地方，文化上也有很多交集，包括藏傳佛教。此外專輯中我也想做一首往民歌小調靠攏的小情歌。紫色是神秘的，西藏對於我兩這樣的文藝青年也是神秘神聖而心生嚮往的。紫色又代表權威、聲望、深刻和精神，倉央嘉措這個人物的特殊性也有微妙的吻合感。在寫詞的過程中，五嫂也參考了很多人物傳記和故事。在音樂人的選擇上，litterzy李特基老師其實是最適合的人選。他以往有做過民族元素音樂的經驗，又有自己的想法。當時和他說要一首簡單的情歌，他就寫出了現在的旋律。配器上很多細節也是我兩共同討論的結果，比如木笛、轉經輪音效都是西藏特色，還有李老師加的一點點西塔爾和馬頭琴。在演唱上我也摒棄了所有技巧，就是低吟淺唱，角色的定位在我心裡是一個略迷茫略憂傷略文藝的淳樸青年男子。笛子的旋律上，水玥兒特別採用了尼泊爾笛的旋律特色。此外還要感謝兔子Jei的BASS協力。歌詞里有句「你唱我和」，所以五嫂也小小的獻了個聲。全曲的最後，經過一番思考，歌詞里的「在雪山顛，聖湖邊，綿綿回響」的場景我想通過貼近原生態的唱法來表現（一個聲部有西藏特色的襯詞「亞拉索」），幾個樂器的迭奏加上雙聲部人聲，形成一種對著漫山遍野大聲吶喊的效果。最後大家都比較滿意。這是這張專輯里「玩」音樂玩的最開心的一首，也算是風格最最特別的一首吧。希望大家也能夠喜歡。
關於黑
《風流年間》這首歌的製作團隊可以說是鐵三角老搭檔配置了，來自鸞鳳鳴原創音樂團隊的曲作擎天、編曲恆曌和詞作古堂。之前合作過太多作品，包括《九方述念》、《是我乎》、《將進酒》以及《宇內三分》等等。對於彼此的風格和特點都比較了解了，這次實專除了對於新曲風的探索，對於之前的總結也是必不可少的，他們三位的作品是毫無疑問要收錄的。擎天的曲子一直很揮灑自如放盪不羈，這次寫出了一首與其他作品截然不同氣質的作品。古堂說很有江湖氣。於是我和她說，你覺得哪個角色適合曲子也適合我就寫吧。古堂挑選了她很喜歡的白玉堂，擎天和我說，那你就狂霸酷炫拽的唱吧（笑）。白玉堂恐怕是《七俠五義》中人氣最高的角色之一了吧，古堂這次給了我首稍微有點白話文的第二人稱視角的詞，和曲子一樣比較特別。小恆則是有些厚重的管弦樂配器。除此之外，水玥兒的梆笛味旋律更添凌厲冷酷感，感覺寒風如刀割般在臉上劃過。小千的和聲也豐富了歌曲的層次。整體給我的畫面想像就是白玉堂在黑雲壓陣的雪夜，白衣飄飄站在大雪紛飛的屋檐上眺望遠方的燈火。演唱上的處理用了比較多的喉音，也用了狂霸酷炫拽的感情表達（笑），簡單說來就是一個目空一切的冷酷青年。貓君的話很有意思，我覺得也是12張人物繪像里風格和其他完全不同的一張，大家看到就知道啦。綜上，這首算是全專最風格化的作品吧，獨一無二，色彩如濃墨般厚重，所以我給了她「黑」。
關於灰
這首歌很有意思，當時問小詩想先有詞還是先有曲。小詩給我的答復是先要有詞比較好寫。我問他有沒有喜歡和信賴的詞作，他就和我說了擇荇。擇媽是我一直想合作的一位，詞風向來清麗脫俗,可霸氣可溫婉，可以說是仰慕已久。和擇媽起先聊天時也是問她想寫什麼人物，能不能寫個醫者（因為擇媽同行嘛）。擇媽說她想一下，我就有條不紊的開始催債了...去年找擇媽寫詞的人特別多，我找她時早已掛起免戰牌，想來她願意為我加寫這么一首真是三生有幸（她現在簽名已經改成求放過了哈哈哈哈還好我插隊得早）。過了沒多久，她就給了我詞，名字叫《嘔血譜》。當時覺得一定是首非常別致的詞。一看果然，這篇詞寫的是平時不常見的大國手，北宋劉仲甫。擇媽的靈感來自於驪山他和仙姬下棋的傳說，整篇詞出世靈動、仙氣繚繞、畫面感十足（在開頭和結尾我特地加了山中小澗的音效）。小詩的作曲和編曲也十分的合襯，給人一副山間雲霧飄渺感，黑白交錯又霧氣升騰，所以專輯中的灰就給了這首歌。此外名字方面也和擇媽進行了一些討論，最後改成了《弈仙圖》，具體典故大家有興趣可以看下網路。最後這首歌成了《五聲·十色》的第一首收錄的歌曲，詞中所唱的「嘔心瀝血布局。」也合了我做這張專輯的歷程，可以說是一語成讖，十分的有意思。最後依然感謝水玥兒的俏皮竹笛，李東的悠揚二胡，以及仙氣飄飄的司夏同學的和聲，另這首出塵的new age小品更添風采。
關於白
這首歌恐怕是專輯中最命運多舛的一首了，幾乎是從專輯開始就開始製作，然後也是專輯最後一首能夠實施錄制及製作過程的。唯一的原因大概就是對她的期望值太高。事實上，我覺得她最終還是能扛起所有人的期望。這首歌曲的人物比較特別，是一開始就確定的許仙和白素貞。他們的故事出現較早的比較有名的文學著作是明朝馮夢龍編輯的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》，故事的結尾卻是男主角徐宣拜法海為師，收服蛇精和青魚精，化緣蓋雷峰塔，修禪數年，留警世之言後一夕坐化去了。群眾們對於這樣的愛情結局似乎是不滿意的，在後來出現的《白蛇傳》中，讓許仙和白素貞的孩子18年後得中狀元，雷峰塔倒塌，一家團圓，法海成為反面角色，遁入蟹腹中逃走。這更符合普羅大眾的美好期望。這個神話流傳至今，幾經變化，成了中國四大漢族民間愛情傳說之一。在這里插一句，我是看著《新白娘子傳奇》長大的哈哈哈哈。專輯合唱的女歌手在製作一開始就毫無懸念毫無糾結的決定是愛媽女神（我是腦殘粉）。愛媽女神啥也沒說就欣然答應，感動的我是一塌糊塗。於是我兩討論到底是唱哪對苦命鴛鴦，因為我兩擅長也喜歡（？）唱悲苦的曲子。其實也沒經過怎麼大的意見分歧就決定是許仙白素貞了。出於我兩對於白蛇傳的偏愛和未曾演唱過相關歌曲的一點遺憾，而且角色設定也比較合適。之後就交付給litterzy（李特基）老師作編曲啦。李老師也是很苦的被我兩折磨，大返工3次，最終呈現在大家面前的，是一首夢幻、悲傷又不失大氣的作品。第一次聽到時簡直激動地難以復加，李老師給了我太大的驚喜，比我期望他能做的好太多太多。在此還要感謝這首歌的詞作馬小瞳，臨危受命，極其有效率的寫出了夢幻凄美、格調高雅又不晦澀難懂的絕配詞。原本小瞳說要叫《瑤雪千年》，我說挺好的，這首歌感覺就是細雪紛紛，然後像做了一個千年輪回的夢，歌詞里正好也有句「一夢千年」，小瞳說咦這個名字不錯啊，最後名字就改作了《一夢千年》。作為專輯的落幕曲，相對於開場曲的《剎那悲歡》，都有寫瞬間和永恆的相對關系，剎那著重於瞬間幻滅，一夢著重於永恆輪回。可以說是首尾呼應。《五聲·十色》就像一場夢一場戲，當然落幕以後就是夢醒時分。（之後我有相應的安排，大家收到專輯就知道啦。）愛媽的演唱明顯的提升了歌曲的質感和層次，我也很過癮的和她一起完成了這首比較特別的有輪唱和聲部的男女聲二重唱。在此還要感謝幾乎貫穿全專輯的水玥兒的笛子演奏，一如既往的增色不少。貓君大白的人物繪畫也是我最喜歡的人物繪像之一，而且白娘子畫的還有幾分像愛媽。
關於錦
理論上我應該是第一篇就寫這首歌的創作感想的。其他歌我多少還要和合作夥伴溝通數次才能確定寫什麼，這首不需要，她完完全全屬於我。但我卻把她留到了專輯發貨時才寫，並把她隱藏到了專輯的最後。在收到專輯前，我想大部分人是不會知道還有她這么一首歌存在的。
怎麼說呢，專輯其實是12個人物輪流粉墨登場的一出戲，一個小時的時間說短不短，其實卻又眨眼即逝。剎那悲歡，一夢千年。做這張專輯其實也是，一小時是一年零三個月和將近60位合作夥伴努力的濃縮結晶。回過頭去看，一切就像是一場夢，甜酸苦辣悲歡喜樂都有。在這張專輯里，我既是一個歌手，也是一個演員。作為這兩者的結合體，戲曲演員是最合適的了，蝶衣這個名字代表了一個虛擬的演員，其實又是千千萬萬人的化身。
這首歌的誕生其實有很多機緣。首先要提到《剎那芳華曲》，這是我迄今為止都很喜歡的一首歌，詞曲唱俱佳。有一位不認識的朋友用我的翻唱版本做了一個視頻剪輯。用的是一位已經故去的巨星在一部電影里的身影。他在舞台上醉酒，旋轉最後卧魚在台上，在華光流轉的舞台上演別人時，台下觀眾無數掌聲鵲起，心中卻拋卻雜念沉浸在戲中世界，幻想自己就是所演的那個人；戲幕落下後燈光全滅，又回到孑然一身的狀態，對於演戲時自我釋放的回味，對於回到現實的淡淡惆悵和寂寞，對於即將暫別舞台的眷戀和不舍，對於自己藝術上的執著和追求，對於知己的感恩和真心付出。看完視頻後，這些強烈的情緒感染到了我。本來作為我的專輯，當時想著必須是要為自己寫一首歌的，備選的人物還有燕青。但在尋找一段時間的靈感之後，還是選擇了蝶衣。《剎那芳華曲》的視頻剪輯表現出他的寂寞和曇花一現，我想還是寫他在舞台上最幸福的時光吧，即使只是短短的一場夢，也是流光萬千，集萬千寵愛於一身的。從戲前的畫眉勾眼，到戲中的光芒萬丈，再到戲畢的幔幕落下。以上這些都是我想寫進歌里的東西，歌詞里也基本上都和前面十一首歌有小小的呼應。想要表達的東西很多，能力卻有限，所以她可能不完美，但很真誠。
回到製作上，歌曲的編曲是灰原窮，當時我和他溝通想要那種在舞台華麗燈光下旋轉的那種絢麗感，並要融進一些戲曲元素，他一開始的編曲比較安靜，鋼琴是主樂器。後來我們反復討論了幾次，最終呈現給大家的就是現在的樣子。我覺得他給我的東西超出了我的預期，在此感謝他超額還原出了我腦中的畫面。感謝HBY的二胡，作為京胡的替代增添了戲曲感上的韻味。感謝墨魚老師反復修改的後期以及現場錄音的指導。感謝貓君的畫，華麗俊美，看到時覺得繁花似錦美如玉。感謝拍攝寫真和MV的幾位攝影攝像師。為了完整表達這首歌，我特地去拍了照片並剪輯出了一個簡陋的音樂影像，化身為歌中的那個演員。一次拙劣的致敬，希望大家不要嫌棄。
其實在第十一首《一夢千年》最後的那聲鈴聲響起時，這場夢就應該被喚醒了（這是我特意讓李老師加的）。但作為一個歌者和演員，其實有很多感情我還是放不下的。所以我寫了她，她是我笑中帶淚的一次謝幕和返場，希望你們能笑著把她聽完。
不離不棄，莫失莫忘，欲辨已忘言。

『伍』 卧龍是什麼魚

卧龍通常情況下就是一種娃娃魚吧，不過也有些地方不是這樣的稱呼，有時候也可能是一種鯉魚，每個地方對魚的稱呼都不一樣。