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A. 誰能告訴我有關於三星堆遺址的資料

三星堆遺址

中國西南地區的青銅時代遺址。位於四川廣漢南興鎮。1980年起發掘。在遺址中發現城址1座，據認為，其建造年代至遲為商代早期。已知東城牆長1100米，南牆180米，西牆600米，為人工夯築而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長方形3種，多為地面木構建築。自1931年以後在這里曾多次發現祭祀坑，坑內大多埋放玉石器和青銅器。1986年發現的兩座大型祭祀坑，出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩製作精美。青銅器除罍、尊、盤、戈外，還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中，青銅人頭像形象誇張，極富地方特色；立人像連座高2.62米，大眼直鼻，方頤大耳，戴冠，穿左衽長袍，佩腳鐲，是難得的研究蜀人體質與服飾的資料。祭祀坑的年代約當商末周初，被認為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祗的遺跡。

三星堆：千古未解之謎

出四川廣漢約三四公里，有三座突兀在成都平原上的黃土堆，三星堆因此而得名。1929年春，當地農民燕道誠在宅旁挖水溝時，發現了一坑精美的玉器，由此拉開三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆兩個商代大型祭祀坑的發現，上千件稀世之寶赫然顯世，轟動了世界，被譽為世界「第九大奇跡」。

從本月起，四川省考古人員對三星堆遺址500平方米范圍內的20個探方實施發掘，預計明年3月結束。此次發掘，將提供更為翔實的資料，成為下個世紀大規模研究的前奏。

未解之謎一：文明起源何方

三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。

三星堆文化來自何方？這里數量龐大的青銅人像、動物不歸屬於中原青銅器的任何一類。青銅器上沒有留下一個文字，簡直讓人不可思議。

出土的「三星堆人」高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔，不像中國人倒像是「老外」。四川省文物考古所三星堆工作站站長陳德安接受記者采訪時認為，三星堆人有可能來自其他大陸，三星堆文明可能是「雜交文明」。

未解之謎二：消失的古都

古蜀國的繁榮持續了1500多年，然後又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時，中間已多了2000多年的神秘空白。關於古蜀國的滅亡，人們假想了種種原因，但都因證據不足始終停留在假設上———

水患說。三星堆遺址北臨鴨子河，馬牧河從城中穿過，因此有學者認為是洪水肆虐的結果。但考古學家並未在遺址中發現洪水留下的沉積層。

戰爭說。遺址中發現的器具大多被事先破壞或燒焦，似乎也應證了這一解釋。但後來人們發現，這些器具的年代相差數百年。

遷徙說。這種說法無需太多考證，但它實際上仍沒有回答根本問題：人們為什麼要遷徙？

成都平原物產豐富，土壤肥沃，氣候溫和，用災難說解釋似乎難以自圓其說。那麼，古蜀國消失在歷史長河的真正原因究竟是什麼呢？

未解之謎三：神秘的器具

三星堆出土的大量青銅器中，基本上沒有生活用品，絕大多數是祭祀用品。表明古蜀國的原始宗教體系已比較完整。這些祭祀用品帶有不同地域的文化特點，特別是青銅雕像、金杖等，與世界上著名的瑪雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物館副館長張繼忠認為，大量帶有不同地域特徵的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝聖中心。

在坑中出土了5000多枚海貝，經鑒定來自印度洋。有人說這些海貝用做交易，是四川最早的外匯，而有的人則說這是朝聖者帶來的祭祀品。還有60多根象牙則引起了學者們「土著象牙」與「外來象牙」的爭議。「不與秦塞通人煙」的古蜀國，居然已經有了「海外投資」，不可思議。

未解之謎四：文字或圖畫

在祭祀坑中發現了一件價值連城的瑰寶———世界最早的金杖。其權杖之說早已被學術界認同，但所刻的魚、箭頭等圖案卻引起了一場風波。

一個民族必備的文明要素，三星堆都已具備，只缺文字。學者們對此的爭論已有些歷史，《蜀王本紀》認為古蜀人「不曉文字，未有禮樂」，《華陽國志》則說蜀人「多斑彩文章」。

至於金杖上的圖案是圖是文，仁智各見。有的已在試圖破譯，另一些專家則認為刻畫的符號基本上單個存在，不能表達語言。不過如果能解讀這些圖案，必將極大促進三星堆之謎的破解。三星堆在文字方面尚存問號，也是它吸引人的地方之一。

未解之謎五：何時能揭密

三星堆博物館里展出的文物，是長達70年考古發掘的成果。現在正緊張進行的發掘工作是第13次大規模發掘。

三星堆工作站站長陳德安告訴記者，本次發掘集中在古城中心位置，將極有可能發現古蜀國的宮殿。目前，已發掘出了涉及數十個朝代的碎陶片。12月17日，中央電視台將現場直播發掘工作，考古學家們笑著說：「17日，17日就都知道了。」

結果如何，目前還是一個謎。但有一點可以肯定，三星堆的神秘面紗不會就這么輕易被揭開，在12平方公里的文化重點保護范圍內，已發掘的僅有7000平方米。余秋雨看過三星堆後說：「偉大的文明就應該有點神秘，中國文化記錄過於清晰，幸好有個三星堆。」

三星堆遺址的歷史學價值：

發現三星堆遺址對歷史學的重要意義有以下各點：

令人重新認識巴蜀文化。因為三星堆遺址的發現，與長期以來歷史學界對巴蜀文化的認識大相徑庭，有些地方甚至完全不同。例如歷史學界一向認為，與中原地區相比，古代巴蜀地區是一個相對封閉的地方，與中原文明沒有關聯或很少有交往。而三星堆遺址證明，它應是中國夏商時期前後,甚至更早的一個重要的文化中心,並與中原文化有著一定的聯系。 驗證了古代文獻中對古蜀國記載的真實性。

以前歷史學界認為，中華民族的發祥地是黃河流域，然後漸漸的傳播到全中國。而三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞於黃河流域地區的古文明。
有觀點認為三星堆代表了古羌人彝人文化。

三星堆遺址的主要特點

廣漢市三星堆遺址是古代蜀國的都城之一，70多年來，那裡一直是考古工作者探索古蜀文化的重要目標。1986年7～9月兩個商代大型祭祀坑的發現，兩坑上千件蜀國珍貴文物面世，頓時轟動中國，震驚了世界。據學者研究，兩個大型祭祀坑內的文物，大部分都是古蜀國王室的宗廟重器，可能是遭遇改朝換代，新王朝將前代王室的宗廟重器全部焚毀，在舉行祭祀儀式後而埋入坑中的。

在三星堆祭祀坑出土的上千件青銅器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青銅器。其中，一號坑出土青銅器的種類有人頭像、人面像、人面具、跪坐人像、龍形飾、龍柱形器、虎形器、戈、環、戚形方孔璧、龍虎尊、羊尊、瓿、器蓋、盤等。二號坑出土的青銅器有大型青銅立人像、跪坐人像、人頭像、人面具、獸面具、獸面、神壇、神樹、太陽形器、眼形器、眼泡、銅鈴、銅掛飾、銅戈、銅戚形方孔璧、鳥、蛇、雞、怪獸、水牛頭、鹿、鯰魚等。

器形高大、造型生動、結構復雜是三星堆青銅器重要特點。二號祭祀坑中出土的立人像高達2.62米，重180多公斤，人像頭戴獸面形高冠，身著衣服三層，最外層衣服近似「燕尾服」，兩臂平抬，兩手呈持物獻祭狀（圖31）。這樣高大的青銅鑄像在商代青銅文明中是獨一無二的。同坑出土的大型獸面具寬138厘米，重80多公斤，造型極度誇張，方形的臉看起來似人非人，似獸非獸，角尺形的大耳高聳，長長的眼球向外凸出，其面容十分猙獰、怪誕，可謂青銅藝術中的極品。青銅神樹高384厘米，樹上九枝，枝上立鳥棲息，枝下碩果勾垂，樹桿旁有一龍援樹而下，十分生動、神秘，它把有關古代扶桑神話形象具體地反映出來了。

三星堆青銅器以大量的人物、禽、獸、蟲蛇、植物造型為其特徵。青銅的人頭像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先神靈；青銅的立人像和跪坐人像則代表祭祀祈禱者和主持祭祀的人；眼睛向前凸出的青銅獸面具和扁平的青銅獸面等可能是蜀人崇拜的自然神只；以仿植物為造型特點的青銅神樹，則反映了蜀人植物崇拜的宗教意識。以祖先崇拜和動、植物等自然神靈崇拜為主體的宗教觀念，這是早期蜀人最主要的精神世界。�

兩坑出土的這些青銅器，除青銅容器具有中原殷商文化和長江中游地區的青銅文化風格外，其餘的器物種類和造型都具有極為強烈的本地特徵，它們的出土，首次向世人展示商代中晚期蜀國青銅文明的高度發達和獨具一格的面貌。

值得注意的是：在三星堆出土文物中，表現人「眼睛」的文物不僅數量眾多，而且這些文物本身珍貴、奇特，如一件大面具，眼球極度誇張，瞳孔部分呈圓柱狀向前突出，長達16.5厘米。又如此件突目銅面具，雙目突出的圓柱長9厘米。此外，還有數十對「眼形銅飾件」，包括菱形、勾雲形、圓泡形等十多種形式，周邊均有榫孔，可以組裝或單獨懸掛、舉奉，表現了對眼睛特有的重視。

古蜀人為什麼如此重視刻畫眼睛？銅面具眼睛瞳孔部分為什麼要作圓柱狀呢？原來，這與古蜀人崇拜祖先有關。前面提到，《華陽國志》記載：「蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王」，其墓葬稱為「縱目人冢」。據學者研究，所謂「縱目」，即是指這種銅面具眼睛上凸起的圓柱，三星堆出土的突目銅面具等，正是古代蜀王蠶叢的神像。

據史書記載，蜀王蠶叢原來居住於四川西北岷山上游的汶山郡。而這一地方「有鹼石,煎之得鹽。土地剛鹵,不宜五穀。」直到近代，此地仍是嚴重缺碘、甲亢病流行的地區。我們知道，甲亢病患者的一個重要特徵，就是眼睛凸出。因此，蜀王蠶叢很可能是一個嚴重的甲亢病患者，生前眼睛格外凸出。而他的後人在塑造蠶叢神像時，抓住了這一特點並進一步 「神化」，這就是蜀王蠶叢神像被刻畫成「縱目」的原因。

隨著現代商業的發達,三星堆博物館附近的模擬工藝美術品應有盡有.

三星堆之最

世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鳥，樹側有一龍緣樹逶迤而下。
世界上最早的金杖。長142公分，直徑2．3公分，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。
世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為銅像之王。
世界上最大的青銅縱目人像。高64．5公分，兩耳間相距138．5公分。
世界上一次性出土最多的青銅人頭像，面具。達50多件。

圖片http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&cb=cb&word=%C8%FD%D0%C7%B6%D1&bar=3

B. 三星堆為何如此神秘它最初是怎樣被發現的

三星堆文化主要分布在今四川 廣漢市西北的鴨子河南岸，整個三星堆文化的歷史距今十分遙遠，大概在距今3000-5000年，整個三星堆文化佔地約12平方千米，是古蜀國的起源文化。

3.其實三星堆的發現極為偶然，1929年四川廣漢一個叫燕道成的農民在月亮灣田地里排水時，發現水坑下面有東西，當他把淤泥清理後，映入眼簾的竟然是滿滿的一坑玉器，燕道成這個人沒有什麼文化，但他也知道自己挖到了寶貝。於是，他便將這些玉器背到了成都城裡販賣。很顯然，如此大批的玉器定然瞞不過這些有心的古董商人。於是眾人聊上幾句就套出了燕道成口中的實話，而燕道城挖出的玉器中有一部分被當地的駐軍長官陶宗凱所得，陶宗凱又找到了當時在華西大學地質系任教的美國教授葛維漢鑒定這些玉器的來源。於是在1931年葛維漢教授組織三星堆遺址考古隊正式成立，由此展開了對三星堆的第一次大規模發掘。

C. 三星堆有關資料

在這近七十年中，四川省內的文博考古單位和大專院校，先後對三星堆遺址進行調查和發掘，並開展了多種學科參與的綜合研究，現已初步揭示出：在夏商時代中國西南地區的成都平原上有一個高度發達的青銅文明中心，這個文明中心有其自身文化特點，又與中原夏商文明以及中原夏商文明以外的其它地區的方國文明存在著密切聯系；其主要的文化內涵表現在以下方面：1．具有政治中心性質，其規模超過周圍相鄰的城址；2．有高度發達的青銅冶鑄技術和黃金冶煉加工技術；有規模可觀的玉石器加工作坊和高超的玉石器加工技術；3．有分布范圍達3至4平方公里的夯土城牆遺址；4．自然水系的合理利用與治理；5．有較為完善的宗教禮儀祭祀制度。這些重要內容構成了三星堆遺址的主要文化內函

D. 四川「三星堆」十三大未解之謎到底是什麼

1、未解之謎一：文明起源於何方

三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。三星堆數量龐大的青銅人像、動物不歸屬於中原青銅器的任何一類，並且青銅器上沒有留下一個文字，出土的「三星堆人」高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔。

2、未解之謎二：古蜀國是如何消失的

古蜀國的繁榮持續了1500多年，然後又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時，中間已多了2000多年的神秘空白。

3、未解之謎三：與古瑪雅、古埃及文化有何聯系

三星堆出土的大量青銅器中，基本上沒有生活用品，絕大多數是祭祀用品。表明古蜀國的原始宗教體系已比較完整。這些祭祀用品帶有不同地域的文化特點，特別是青銅雕像、金杖等，與世界上著名的瑪雅文化、古埃及文化非常接近。

4、未解之謎四三星堆出土陶器上的符號含義

（1）三星堆遺址出土了數以億計的陶器殘片，足可說明當時陶器的種類已頗為豐富。通過多年的考古發掘證明，諸如炊器、酒器、飲用器、食用器等生活用器以及少量的禮器和生產工具，在三星堆古蜀國曾被大量而普遍地使用。

（2）古樸的蜀陶向我們展示了古蜀先民日常生活中一幕生動的生活畫卷。在這些陶器上可以找到一些不規則的圖形符號，即所謂「巴蜀圖語」。

5、未解之謎五：為何沒有發現任何文字記錄

（1）在祭祀坑中發現了一件價值連城的瑰寶———世界最早的金杖。其權杖之說早已被學術界認同，但所刻的魚、箭頭等圖案卻引起了一場風波。一個民族必備的文明要素，三星堆都已具備，只缺文字。

（2）學者們對此的爭論已有些歷史，《蜀王本紀》認為古蜀人「不曉文字，未有禮樂」，《華陽國志》則說蜀人「多斑彩文章」。至於金杖上的圖案是圖是文，仁智各見。有的已在試圖破譯，另一些專家則認為刻畫的符號基本上單個存在，不能表達語言。

6、未解之謎六：三星堆金杖之謎

（1）金杖的來源引起了人們的種種猜測，更是三星堆的一個千古之謎。有的學者認為金杖是一種外來文化，源自西亞或埃及，由遙遠的西亞北非傳來，但大部分學者否定這種推測，認為杖是一種權力的象徵。

（2）學者認為在我國原始社會末期，氏族首領就有用杖的習慣。在江浙一帶的史前良渚文化的大墓中，有儀仗玉質附件出土。蜀山氏來自山區，用杖助力，更是一種必要的器具。從金杖上的圖案來看，魚鳥象徵吉祥，箭翎則表示威武，這正是金杖作為權力象徵的應有之義。

7、未解之謎七：金蛙造型器物是否是傳說中的禺強

（1）在金沙遺址中，出土了一類獨特的金蛙造型器物。在中國遠古神話傳說中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表，中國古代文獻中有很多關於月中有蟾蜍的記載，同時祭蛙求雨也是一種較為古老的祭祀習俗。

（2）這類造型的金器為金沙遺址所獨有，有學者推測此類器物很有可能是與金沙「太陽神鳥」金飾組合，貼附在漆器上使用，其構圖為「太陽神鳥」金飾居於漆器的中央，周圍等距放射狀或旋轉狀的排列金蛙形器。

（3）也有專家認為，金沙的金蛙從嘴部造型看不像蛙嘴像鳥嘴，而且有呈螺旋形的翅膀，因此很有可能也是從鳥形變化而來，甚至有人推測，它們可能是風神兼水神禺強的化身。

8、未解之謎八：三星堆出土的象牙從何而來

（1）金砂出土的象牙則引起了學者們「土著象牙」與「外來象牙」的爭議。有專家推斷可能是附屬小國進獻的貢品，也有的認為就是本地的產物，還有人表示是貿易往來的結果。

（2）成都市文物考古研究所所長兼金沙博物館館長王毅表示「目前出土的象牙經過鑒定，基本屬於亞洲象。但現在的亞洲象主要分布在印度、孟加拉國等地，蜀地向來交通不便，從外地輸入的可能性不大，更為合理的解釋就是古蜀國當時產象。」

（3）但從金沙出土的象牙來看，最長的達到1.8米多，一般也在1.6米左右。這樣的長度連現在大型的非洲象都難以達到，何況身材短小的亞洲象，象牙之謎還未揭開。

9、未解之謎九：為何會有赤裸人像的出現

（1）這是金沙遺址最有特色的文物之一，目前已出土12尊，造型大致相似。表現的基本都是被捆綁的裸體男性跪像。他們大多雕刻細膩，人物的面部表情也非常豐富，有的與石蛇一起埋藏，有的與石虎、石璧等有規律地擺放在一起，這一切跡象說明是特殊的祭祀用品。

（2）然而怪異的發式、反綁的雙手以及赤裸的形象，都令人百思不得其解。在中原地區的遠古遺址中，如殷墟，不時也會有跪立玉像的出土，這些跪立玉像身上都有衣服蔽體，看得出身份比較高貴。這樣赤裸的人像此前在中原文明中從沒有發現過。

10、未解之謎十：那麼多精美的玉器和銅器如何造出

（1）三星堆出土了眾多精美的玉器和銅器，如此精湛的技術以現在的水平來看也不是一朝一夕能完成的，不得不驚嘆於幾千年前三星堆地區能工巧匠的手藝。

（2）更多的學者認為，三星堆青銅器群的產生因素，有中原文化及其他地區文化的影響，但更主要的還是屬於自身特點，即本地因素。以當時的技術水平來看，工匠們使用了何種工具和器物對玉器和銅器進行加工，還是未解之謎。

11、未解之謎十一：三星堆古蜀國的政權性質及宗教形態如何

三星堆古蜀國是一個附屬於中原王朝的部落軍事聯盟，還是一個相對獨立的已建立起統一王朝的早期國家，其宗教形態是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜，或是兼而有之，這些仍然是一個謎。

12.未解之謎十二：三星堆祭祀坑的年代和性質

有關三星堆祭祀坑的年代爭論，有不同推斷，最具代表性的是祭祀坑說，這種觀點首先為發掘者所提出，認為兩坑是某種大型祭祀活動之遺存，坑內之物皆為祭品，在經過「燔燎」等各種祭祀活動後，再加以「瘞埋」。

13、未解之謎十三：三星堆謎團何時能得到解密

三星堆博物館里展出的文物，是長達70年考古發掘的成果，目前，已發掘出了涉及數十個朝代的碎陶片。在12平方公里的文化重點保護范圍內，已發掘的僅有7000平方米。

(4)三星堆遺跡巨蛇電影免費觀看擴展閱讀：

三星堆文化發展：

1、三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化後形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。

2、通過鄂西地區、三峽地區這樣的傳播路線進入了四川盆地中心的成都平原，在當地相當發達的土著文化的基礎上，形成了三星堆文化。以後的二里崗期商文化也是通過這樣的傳播路線與三星堆文化發生聯系。

3、三星堆文化面貌構成中，除夏文化因素的主體地位外，來自鄂西川東峽區的文化傳統也佔有很重要的地位，這一點特別在陶器文化層面上反映更加突出。

E. 三星堆遺址器物顯示出其文明程度曾相當高，但它為何突然消失了

三星堆遺址一直從發現到發掘，再到認識，再到發掘，前前後後總共經歷了87年，這87年間，經歷了大大小小37次考古發掘，可以說我國的考古工作者是一代接著一代前赴後繼來開展這項工作的，這就和三星堆遺址一樣，體現的是傳承，每一代的考古人都是從年輕人成長起來的，一步一步積累經驗，到最後能夠成為自己可以獨當一面，經驗豐富的考古工作者。

隨著三星堆最新開始考古發掘的六個祭祀坑，相信三星堆會出土更多的文物，到時候會讓我們對那段歷史有一個更深層次的了解。

F. 三星堆遺址

德陽市

G. 三星堆遺址連拆6個「盲盒」，三星堆曾出土過哪些著名的銅器

中國商代的青銅文明的一個重要特徵，就是以、尊、鼎、鬲、壺、爵、角、觶等青銅器，三星堆位於四川省廣漢市西北部，全國重點文物保護單位，被譽為20世紀人類最偉大的考古發現之一、“長江文明之源”。

三星堆祭祀坑中有上千件青銅器、金器和玉石器。 三星堆青銅立人像, 三星堆青銅神樹（搖錢樹）,戴冠縱目面具, 銅牌飾, 鑲嵌綠松石的銅虎 ,跪坐人像、 人頭像、 人面具、 太陽形器、 眼形器、 眼泡、 銅鈴、 銅掛飾、銅戈獸、 面具、獸面、神壇、神樹、銅戚形方孔璧等等。

三星堆青銅文明則大量出土人像、人頭像、人面具以及神樹造型的青銅製品，無疑更加豐富了中國商代青銅文明的內容

H. 三星堆遺址時隔34年再啟發掘，是否能解開未知的謎團

三星堆遺址是在兩個大型的祭祀坑裡發現的，主要以青銅器為主，還有金器、玉石器等等，我特別喜歡“青銅神樹”，足足3.95米，人站在下面顯得有些弱小，不均衡的樹枝，能讓樹屹立不倒，如果真是古蜀國所造，那他們的發展與文明可以說是人類歷史上的奇跡！

三星堆有太多謎團了，包括他們的文字，真的希望有一天能破解，讓我們知道如此有智慧的古人現在在哪裡？一個祭祀坑就能發現如此之多的文明，那曾經在這里生活的人會是什麼樣子的？

古人的傳說總是有些真實，就像“黃帝”的故事，蜀人真的是黃帝與女螺祖的後代嗎？總有一天會有答案的！

I. 三星堆遺址發現了什麼為何說是二十世紀最偉大考古發現

古埃及的金字塔、中美洲的瑪雅文化、巴比倫的空中花園，還有神秘的百幕大三角洲都屬於這條緯度范圍。最近剛剛挖掘的3號坑內出土了100多根象牙，但其存放面積才15平方，而且不止3號坑，之前挖掘的遺址內也存在大量象牙。到處都有了文明人，每天享受榮華富貴，偶爾發現了三星堆遺址，竟然驚動了全人類，並使他們暈頭轉向，中原至上主義者很不開心，就如當年的洪水一樣。絕大多數文明其實都有跡可循，總能找到發展的歷程，而三星堆文明最大的特色就是「憑空出現」，然後「憑空消失」，所涉及的文化元素，甚至可以延展到埃及。

J. 廣漢三星堆遺址的主要考古發現及意義

[編輯本段]三星堆遺址
三星堆遺址屬全國重點文物保護單位，是中國西南地區的青銅時代遺址。位於四川廣漢南興鎮。1980年起發掘。在遺址中發現城址1座，據認為，其建造年代至遲為商代早期。已知東城牆長1100米，南牆180米，西牆600米，為人工夯築而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長方形3種，多為地面木構建築。自1931年以後在這里曾多次發現祭祀坑，坑內大多埋放玉石器和青銅器。1986年發現的兩座大型祭祀坑，出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩製作精美。青銅器除罍、尊、盤、戈外，還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中，青銅人頭像形象誇張，極富地方特色；立人像連座高2.62米，大眼直鼻，方頤大耳，戴冠，穿左衽長袍，佩腳鐲，是難得的研究蜀人體質與服飾的資料。祭祀坑的年代約當商末周初，被認為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祗的遺跡。

以上信息是在未得到其他資料印證的初步推斷，根據國外對上古文明的建築和文物資料研究發現，以上物品很可能與 亞特蘭蒂斯 有一定的聯系。因為青銅人像與黃種人體格特徵相差巨大，而且有點類似於國外的古書描述的神父或祭司等職位人物，也有點類似與埃及古文物，可以認定為非黃種人。具體再參考： http://ke..com/view/8054.htm
[編輯本段]三星堆：千古未解之謎

出四川廣漢約三四公里，有三座突兀在成都平原上的黃土堆，三星堆因此而得名。1929年春，當地農民燕道誠在宅旁挖水溝時，發現了一坑精美的玉器，由此拉開三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆兩個商代大型祭祀坑的發現，上千件稀世之寶赫然顯世，轟動了世界，被譽為世界「第九大奇跡」。
從本月起，四川省考古人員對三星堆遺址500平方米范圍內的20個探方實施發掘，預計明年3月結束。此次發掘，將提供更為翔實的資料，成為下個世紀大規模研究的前奏。
未解之謎一：文明起源何方
三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。
三星堆文化來自何方？這里數量龐大的青銅人像、動物不歸屬於中原青銅器的任何一類。青銅器上沒有留下一個文字，簡直讓人不可思議。
出土的「三星堆人」高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔，不像中國人倒像是「老外」。四川省文物考古所三星堆工作站站長陳德安接受記者采訪時認為，三星堆人有可能來自其他大陸，三星堆文明可能是「雜交文明」。
未解之謎二：消失的古都
古蜀國的繁榮持續了1500多年，然後又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時，中間已多了2000多年的神秘空白。關於古蜀國的滅亡，人們假想了種種原因，但都因證據不足始終停留在假設上———
水患說。三星堆遺址北臨鴨子河，馬牧河從城中穿過，因此有學者認為是洪水肆虐的結果。但考古學家並未在遺址中發現洪水留下的沉積層。
戰爭說。遺址中發現的器具大多被事先破壞或燒焦，似乎也應證了這一解釋。但後來人們發現，這些器具的年代相差數百年。
遷徙說。這種說法無需太多考證，但它實際上仍沒有回答根本問題：人們為什麼要遷徙？
成都平原物產豐富，土壤肥沃，氣候溫和，用災難說解釋似乎難以自圓其說。那麼，古蜀國消失在歷史長河的真正原因究竟是什麼呢？
未解之謎三：神秘的器具
三星堆出土的大量青銅器中，基本上沒有生活用品，絕大多數是祭祀用品。表明古蜀國的原始宗教體系已比較完整。這些祭祀用品帶有不同地域的文化特點，特別是青銅雕像、金杖等，與世界上著名的瑪雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物館副館長張繼忠認為，大量帶有不同地域特徵的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝聖中心。
在坑中出土了5000多枚海貝，經鑒定來自印度洋。有人說這些海貝用做交易，是四川最早的外匯，而有的人則說這是朝聖者帶來的祭祀品。還有60多根象牙則引起了學者們「土著象牙」與「外來象牙」的爭議。「不與秦塞通人煙」的古蜀國，居然已經有了「海外投資」，不可思議。
未解之謎四：文字或圖畫
在祭祀坑中發現了一件價值連城的瑰寶———世界最早的金杖。其權杖之說早已被學術界認同，但所刻的魚、箭頭等圖案卻引起了一場風波。
一個民族必備的文明要素，三星堆都已具備，只缺文字。學者們對此的爭論已有些歷史，《蜀王本紀》認為古蜀人「不曉文字，未有禮樂」，《華陽國志》則說蜀人「多斑彩文章」。
至於金杖上的圖案是圖是文，仁智各見。有的已在試圖破譯，另一些專家則認為刻畫的符號基本上單個存在，不能表達語言。不過如果能解讀這些圖案，必將極大促進三星堆之謎的破解。三星堆在文字方面尚存問號，也是它吸引人的地方之一。
未解之謎五：何時能揭密
三星堆博物館里展出的文物，是長達70年考古發掘的成果。現在正緊張進行的發掘工作是第13次大規模發掘。
三星堆工作站站長陳德安告訴記者，本次發掘集中在古城中心位置，將極有可能發現古蜀國的宮殿。目前，已發掘出了涉及數十個朝代的碎陶片。12月17日，中央電視台將現場直播發掘工作，考古學家們笑著說：「17日，17日就都知道了。」
結果如何，目前還是一個謎。但有一點可以肯定，三星堆的神秘面紗不會就這么輕易被揭開，在12平方公里的文化重點保護范圍內，已發掘的僅有7000平方米。余秋雨看過三星堆後說：「偉大的文明就應該有點神秘，中國文化記錄過於清晰，幸好有個三星堆。」
三星堆遺址的歷史學價值：
發現三星堆遺址對歷史學的重要意義有以下各點：
令人重新認識巴蜀文化。因為三星堆遺址的發現，與長期以來歷史學界對巴蜀文化的認識大相徑庭，有些地方甚至完全不同。例如歷史學界一向認為，與中原地區相比，古代巴蜀地區是一個相對封閉的地方，與中原文明沒有關聯或很少有交往。而三星堆遺址證明，它應是中國夏商時期前後,甚至更早的一個重要的文化中心,並與中原文化有著一定的聯系。 驗證了古代文獻中對古蜀國記載的真實性。
以前歷史學界認為，中華民族的發祥地是黃河流域，然後漸漸的傳播到全中國。而三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，證明了長江流域地區存在過不亞於黃河流域地區的古文明。
有觀點認為三星堆代表了古羌人彝人文化。