神醫扁鵲電影免費下載

Ⅰ 神醫扁鵲的簡短故事

有一天，神醫扁鵲拜見國君蔡桓公，他在旁邊觀察了一會兒，然後對蔡桓公說：「我看君王皮膚上有點小病，要是不及時診治，恐怕病要深入體內。」蔡桓公毫不在意，他說：「我沒有什麼病」。扁鵲就告辭出去了。蔡桓公對身邊的大臣說：「當醫生的就喜歡給沒有病的人治病，以此來邀功請賞。」

過了10天，扁鵲又拜見蔡桓公，說：「我看君王的病已發展到了肌肉裡面去啦，再不醫治，恐怕病情還會加重呢！」蔡桓公還是沒有理睬他。扁鵲只好又告辭出去了，蔡桓公仍然不高興。

又過了10天，扁鵲又來拜見，說：「我看君王的病已發展到了腸胃裡去了，要是不及時治療就會更重了。」蔡桓公還是沒有理睬他。

又是10天過去了，扁鵲老遠望見蔡桓公，掉頭就走了，蔡桓公忙便派人去問扁鵲，「為什麼不說話就走了呢？」

扁鵲說：「皮膚病用湯葯洗或熱敷就能見效；發展到皮肉之間，用針灸可以治好；病在腸胃服幾劑湯葯也還能治好；一旦深入骨髓，那隻能由閻王爺作主了，醫生是無能為力的。現在君王的病已經深入骨髓，我已經無能為力了。」

5天以後，蔡桓公渾身疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

Ⅱ 有沒有扁鵲的電影名稱

1985年中國拍了個電影叫《神醫扁鵲》
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Ⅲ 電影達人請進，小女子求幾部描述中國古代的電影，跟扁鵲，華佗等神醫有關的。謝謝

李時珍(1956)
影片反映了我國著名醫學家李時珍歷時三十年編修《本草綱目》的故事，這是我國較早的一部古代科學家傳記式的電影，影片通過李時珍著書過程中的種種艱辛，突出了他不畏權貴、艱苦奮斗、不屈不撓的高尚品質，對觀眾具有相當的啟迪教育意義。影片人物人間跨度非常大，著名演員趙丹塑造了青年、中年、老年三個不同年齡段的人物形象，表演真實細膩，是其表演生涯的代表作之一。

華佗與曹操 (1983)
影片取材於史料，圍繞曹操因妒賢嫉能枉殺華佗這一主題，通過一系列集中二人矛盾沖突的清潔，多層次多角度的展示了二人的精神特質和性格特點。影片對於曹操的形象塑造非常成功，既表現出他的雄才大略，又展現了他的才識與狡詐，並挖掘出這一人物所特有的復雜的內心世界的矛盾性。影片風格深沉悲壯，富有歷史感，並給觀眾以警喻，是一部氣勢磅礴的歷史故事片。

神醫扁鵲(1985)
春秋戰國時期，一位叫秦越人的醫生，因醫術高超，被百姓稱作傳說中的神醫扁鵲。他本有一個幸福的家庭，但為了求得真正的醫術，常年背井離鄉周遊列國於民間行醫。他在虢國治好了太子的病。巫祝買通騎士暗殺扁鵲，老石公挺身相救讓扁鵲免於一死。齊桓侯召見扁鵲時被他斷定患有重疾，可是齊桓侯諱疾忌醫，不肯治療，結果死去。太醫卻因此反誣扁鵲，害死了扁鵲的夫人，又和巫祝聯手害死了扁鵲。扁鵲的義子子豹又背起扁鵲的葯囊，踏上了...

以上都是電影

Ⅳ 有沒有關於古代醫學的人物傳記電視劇或電影

《神醫扁鵲》、《醫痴葉天士》、《醫神華佗》、《神醫安道全》、《李時珍》等。

1、《神醫扁鵲》

《神醫扁鵲》講述在春秋戰國時期，一位叫秦越人的醫生，因醫術高超，被百姓稱做傳說中的神醫扁鵲。他本有一個幸福的家庭，但為了求得真正的醫術，常年背井離鄉周遊列國的故事。

2、《醫痴葉天士》

數字電影《醫痴葉天士》是2008年由方軍亮導演的電影，簡述了一代神醫的傳奇故事。以戲說的表現手法，擷取了「醫痴」葉天士出手治傷、治匪於（ 膏）肓、奇葯救（皇）上、巧做紅娘幾個故事，再現了清代名醫葉天士精湛的醫術、精深的醫理，和威武不屈富貴不移的高尚醫德、醫道。

3、《醫神華佗》

《醫神華佗》是蕭顯輝執導的古裝電視連續劇，由林文龍、黃日華、尹揚明、伍詠薇、丘凱敏、鍾麗淇等主演。該劇演藝了中國古代一代神醫華佗的精彩人生。

4、《神醫安道全》

《神醫安道全》是由馮哲執導的一部古裝傳奇劇，余少群、梁晶晶、張曉晨、吳恙、湯鎮宗、許紹雄、鄭則仕等領銜主演，該劇已在2014年8月26日在中國大陸等地播出。

該劇講述了北宋時期，杏林義士和宋金兩族中的志士仁人為保護針灸銅人免受兵齏，紛紛挺身而出，歷盡危難，終於成功將針灸銅人安全轉移，使其造福天下百姓的傳奇故事。

5、《李時珍》

《李時珍》是上海電影製片廠攝制的傳記片，由沈浮執導，趙丹主演，於1956年上映。該片講述了中國古代醫學家李時珍嘔心瀝血撰寫《本草綱目》經過。

Ⅳ 神醫扁鵲

傳說中他首先在虢國行醫，正巧遇上虢國國君的太子猝死。秦越人立刻前往並提供解決之法，他認為太子只不過是患了熱氣病，只要看看的下身是否溫暖，聽聽他的耳朵是否有聲響，看看他的鼻孔是否有擴張，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢國太子，自此他起死回生的醫術就不脛而走。

他後來到了田齊，遇上了田齊桓公（不是春秋時的齊桓公小白）田午，（一說到了蔡國見到蔡桓公），桓公認為扁鵲的赫赫有名只不過純粹是神化誇張，於是對於他十分傲慢無禮。扁鵲一見到桓公，就對他說他有一個小病，只要立刻服葯就可以治好，桓公認為他只不過在嚇唬他，故此沒有理會。當扁鵲第二次建議要為他治病時，桓公也置之不理。當第三次扁鵲見到桓公時，桓公發覺自己的身體果然像扁鵲所說一樣，病徵散發出面，極為嚴重，他這才向扁鵲請教，可是扁鵲說由於桓公對於他的勸告置之不理，現在已經沒能救了。過了不久，桓公果然死了。

所以「太子事件」是說扁鵲起死回生，至於「諱疾忌醫事件」是由於典籍記載不同造成主角有田齊桓公和蔡桓公兩個。

Ⅵ 神醫扁鵲的故事

1、一身浩氣捍醫術 治病救人有原則

春秋戰國時期，在思想上顯現一派百家爭鳴、空前開放的盛況，但現實社會生活中，神權至上、巫術橫行的惡俗也根深蒂固。

難能可貴的是，在這種情況下，扁鵲依然能夠挺身而出，用自己的浩然正氣捍衛醫學的權威尊嚴。

當時，秦武王久病不愈，無奈之下，決意召請扁鵲為其診療。誰知，卻遭到了以太醫令李醯為首的一幫庸醫佞臣們的百般阻撓。情急之下，扁鵲不得不怒摔砭石。

向秦武王攤牌：「大王同我商量好了除病，卻又允許一班蠢人從中搗亂，假使你也這樣來治理國政，那你一舉就會亡國！」這才最終說服他接受治療，果然不久之後，秦武王就痊癒了。後來，自感技不如人的李醯，竟然惱羞成怒，派刺客將扁鵲殘忍殺害。

扁鵲在疾病診療上，提出了有名的「六不治」原則，至今仍然有一定的現實指導意義。一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命的人不治；三是暴飲暴食，飲食無常的人不治；四是病深不早求醫的不治；五是身體虛弱不能服葯的不治；六是相信巫術不相信醫道的不治。

2、望聞問切皆精通 四見桓侯發人醒

經過不懈努力，扁鵲將中醫的望、聞、問、切4種基本診療方法在很大程度上得到完善。在具體的臨床診療當中，他能夠靈活自如地應運各種診法，同時也創造了一個個被後人稱道的奇跡。

其中有兩例最為典型。晉國卿相趙簡子由於「專國事」，導致昏迷數天不省人事，大家很是擔心，就向恰好路過此地的扁鵲求救。經過一番把脈之後，扁鵲平靜地告訴大家，病人脈象正常，不出三日，定會自然康復。

果然兩天之後，趙簡子就醒了過來。可見，扁鵲切脈診病的技術的確相當高明。正如司馬遷在《史記》中曾所言：「至今天下言脈者，由扁鵲也。」

至於扁鵲見蔡桓公的故事，更是家喻戶曉、人人皆知。扁鵲第一次見蔡桓公，就直言不諱說其有病在身。之後，每遇一次，都強調其病情正在由表入里，逐步加重。

可固執己見的桓侯就是不信，直到最後感覺身體真的不適時，才恍然大悟，但卻病入膏肓，為時已晚。這個故事之所以發人深省，就在於告訴我們一個道理，疾病貴在早診早治。

3、起死回生也低調 技高一籌亦謙虛

扁鵲雖然醫術高超、聲名遠播，但無論到了哪裡，他都能做到低調謙虛，從不因為自己有一技之長就高人一等，擺架子。

有一回，扁鵲來到虢國，見到一群人聚在一起哀號痛哭、跪地祈禱，一問才知是這里的太子死了。弄清原委之後，扁鵲懷疑病人並不見得是真死，很有可能只是突然之間昏迷不醒，「屍厥」發作所致。於是趕緊前去察看診斷，果真如其所料，經過一番針刺葯熨之後，太子竟然奇跡般蘇醒過來。

從此，他能「起死回生」的傳言便不脛而走，四處傳播。扁鵲聽了，本著實事求是的科學態度，向大家解釋澄清說，患者並沒真正死，他只是讓患者及時蘇醒，恢復健康而已，哪有大家傳說的那麼神乎其神。

另外，說到疾病治療和身體保養，扁鵲也是客觀謙虛。認為現實中的疾病太多太多，而對醫生來說，不論到什麼時候，都總是苦於診療的方法少之又少。因此，扁鵲大力提倡預防為主、治療為輔的做法，主張把疾病消滅和控制在最初的萌芽階段。

4、懸壺濟世醫精湛 游醫四方通全科

在畢生游醫四方、懸壺濟世的生涯中，扁鵲非常重視知識的積累和方法的總結。在臨床實踐當中，扁鵲醫術精湛、技法高超，有豐富的臨床經驗。

在治學方面，也善於思考，敢於創新，不乏獨特的主張和見解。在醫術的追求探索上，他不滿足於只掌握簡單的一技一法，而是力爭廣泛涉獵。到越國都城邯鄲，扁鵲看到當地有很多婦女患者苦不堪言，就潛心研究婦科方面的疾病，當起了「帶下醫」，從而讓她們盡可能地擺脫病痛折磨。

到東周都城洛陽，見當地許多老人有視聽方面疾病，隨即又開始致力於五官方面疾病的研究，當起了「耳目痹醫」，為眾多老人帶去了光明和聲音；到了秦國首都咸陽，看到當地小孩的患病率極高，又下定決心探尋病因，當起了「小兒醫」，為孩子們的健康保駕護航。

久而久之，扁鵲不僅只是精於內科，在兒科、婦科、五官科，乃至外科方面，也都有較高的水平。

5、杏林春滿德高尚 桃李遍地美名揚

扁鵲一生行醫四方，除病消災。不但醫術令人驚嘆叫絕，而且在醫德上，也同樣讓人佩服。

作為一代神醫，經他之手的病人，自然不計其數，但在扁鵲眼裡，患者並沒有貴賤之差、貧富之別。不管是君王貴族，還是平民百姓，他都能做到一視同仁、平等對待。既不輕視小看貧窮弱小之輩，更不屈從遷就當權富貴之流。

在長期治病救人的行醫當中，他除了認真總結前人和民間經驗之外，更注重不斷鑽研探索。無論在臨床診療方法上，還是在病因病理的探究方面，都對中醫做出了卓越貢獻。

同時，對自己耗盡畢生心血，積累下的經驗和成果，扁鵲又毅然毫無保留傾囊而出，廣授門徒傳之於眾。學生當中的子陽、子豹、子越等人，後來都成了當時頗有名氣的佼佼者。

甚至，就連漢代時出現的《難經》也被傳為是扁鵲所作。足以可見其學術影響是多麼廣泛而深刻。難怪，扁鵲歷來被尊為「中國的醫聖」「古代醫學的奠基者」歷史學家範文瀾也稱他是「總結經驗的第一人」。

Ⅶ 上下五千年的故事《神醫扁鵲》

扁鵲少年時期在故里做過舍長，即旅店的主人。當時在他的旅舍里有一位長
住的旅客長桑君，他倆過往甚密，感情融洽。長期交往以後，長桑君終於對扁鵲
說：「我掌握著一些秘方驗方，現在我已年老，想把這些醫術及秘方傳授予你，
你要保守秘密，不可外傳。」扁鵲當即拜長桑君為師，並繼承其醫術，終於成為
一代名醫，先秦時期醫家的傑出代表。扁鵲成名後，周遊各國，為人治病。由於
其醫術高明，又常為君主看病，受到當時秦國太醫令李醯的嫉妒，後被李派的刺
客刺殺身亡。

扁鵲具有高明的醫術。他的行醫事跡及醫學成就，可以反映出先秦時期的醫
葯水平和醫葯特點。先秦不少著作載有扁鵲的事跡，本文主要取材於《史記·扁
鵲列傳》。

扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術，即後來中醫總結的四
診：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。這
些診斷技術，充分地體現在史書所記載他的一些治病的案例中。他精於望色，通
過望色判斷病證及其病程演變和預後。如他晉見齊桓侯時，通過望診判斷出桓侯
有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如
不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓
侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸說其接受治療，以免病情
更加發展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悅，認為扁鵲在炫耀自己，並以此牟利。
當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，
終將難治。桓侯仍不予理睬。最後一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已
進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發病，終
於不治而死。此病例說明扁鵲當時已經能很好應用望診，而且診斷水平相當高。

Ⅷ 神醫扁鵲介紹

神醫扁鵲（傳說）

扁鵲（公元前407—前310），春秋戰國時代名醫，醫術精湛，所以人 們就用傳說中的上古軒轅時代的名醫扁鵲的名字來稱呼他。《史記》中記載他是渤海郡的一名大夫，而盧醫則是指他的出生地在盧國。由此可見，「扁鵲」是古代醫術高超者的一個通用名詞。秦越人也被稱為「扁鵲」，按照古人的傳說，醫生治病救人，走到哪裡，就將安康和快樂帶到哪裡，好比是帶來喜訊的喜鵲，所以，古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱作「扁鵲」。而這個出生在盧國、名叫秦越人的醫生醫術高明、學識淵博，治病救人，順理成章地被人們尊敬地稱作「神醫扁鵲」。

扁鵲，原名秦越人，少時聰穎，勤奮而嗜好醫學。偶然的機會，他結識了當時著名的民間醫生長桑君，學習醫術，為民看病治病，留下了不少神奇的傳說。
扁鵲自從結識了長桑君，夜以繼日，廢寢忘食，認真把醫學先師的經驗和方法加以系統概括與分析，不斷提高自己的醫術修養和診斷能力，在疾病的診斷上有了長進。
一天，長桑君外出行醫，扁鵲一個人在家。他正在伏案翻閱醫書，門外突然傳來「唉喲唉喲」的呻吟聲。扁鵲一怔，趕忙迎出門去。只見門外有兩個小夥子攙扶著一位老太太正向屋裡走來。老太太緊皺眉頭，大汗淋漓，兩手捂著胸口。小夥子一見扁鵲，十分急切地說：「先生，俺老母腹疼難忍，食水不進，求先生給她調治調治吧。」扁鵲走過去，把老太太攙坐於待診的木椅上，他看看日頭（太陽）估計老師暫時不會回來，猶豫了片刻，讓老太太把手伸過來，耐心地診著脈說：「老人家的病屬於脾胃不適，胃脘疼痛。這樣吧，待我開一個葯方，回去後，立刻給老人家煎好飲下，我想她的病會慢慢好的。」
兩個小夥子臉上露出一絲感激的笑容：「那老母的病可就託附這位先生了。」
扁鵲一面叫其中一個小夥子攙扶著老太太回家暫時卧床休息，一面醮墨開方，鋪紙包葯，然後叫小夥子立刻趕回家去給老太太用水煎服。
小夥子提著葯風風火火地往家趕，走到村口的時候，碰上一班伙計在伐樹。伙計們平時打鬧慣了，這會兒見小夥子提著個鼓囊囊的包兒走來，以為裡面肯定包著什麼好吃的，伙計們一窩蜂地把小夥子緊緊地圍住，非讓他解開紙包兒看個究竟不可。小夥子急忙解釋說：「別開玩笑了，裡麵包的全都是些草葯，沒啥好看的。」伙計們嘻嘻笑著說：「呵呵，你小子凈耍滑頭騙人，平白無故的抓得什麼葯，快把包兒打開給我們看看吧。」
小夥子越是解釋，伙計們越是不信。有個小伙計乘他不提防，一個餓虎撲食，葯包沒有搶到手，草葯卻全都抓破撒在厚厚的鋸末上。大夥一下子愣住了，一個個直撓後腦勺。小夥子嗔怪道：「我說裡面是葯呢，你們愣是不信，這回總該相信了吧。」他一面說，一面從鋸末中把葯捧入兜子里。
卻說小夥子走後不久，長桑君行醫回來了，扁鵲忙著說道：「老師，您老人家方才不在，學生冒然診了例病症，學生現在請罪了。」
說著，扁鵲抱拳請罪。
長桑君拂髯笑道：「啊，快別這樣，救死扶傷乃人之常情，學生如此，實在是難能可貴，為師只有高興才是。越人，快把患者的病情講給我聽聽。」
扁鵲馬上把病人的症狀、脈象和自己的診斷結果一五一十地告訴長桑君。
長桑君問：「葯方呢?」
扁鵲取來葯方，說：「老師請看。」
長桑君把葯方從頭至尾看了一遍，不覺皺起眉頭，說：「越人，你葯方里的十幾味草葯倒是對症，不過，這里邊漏掉了一味。」
「哪一味?」扁鵲驚詫地問道。
「檀香?」
「對，此葯有理氣化淤之功效，如你方才所述，病人實屬氣淤脾胃，肝氣不舒，氣不理而淤猶結。你方中雖用了鎮痛化淤之葯，但沒有檀香作為首葯，病人是難以治癒的。」
扁鵲聽後，心中非常後悔，他急得搓手說道：「老師，這可怎麼辦呢?」
長桑君抬頭看了一眼扁鵲：「你說呢?」
「好，我這就把葯送去。」
說罷，扁鵲披了衣服，帶了包好的檀香和其它幾味輔助葯物，他剛想出門，門外走進兩個人來，扁鵲定睛一看，哎呀!這不正是剛才攙老太太來看病的二位嗎?扁鵲明白了，二人一定是為母親服葯未愈而專程再來拿葯的，他心中感到很是不安。可是，看到兩個小夥子面帶微笑，一副笑臉露出感恩不盡的樣子，扁鵲有些驚奇地問道：「老太太眼下病情如何?」
兩位小夥子拱手笑道：「多虧先生診治，我母的病回去飲葯即愈，身體康復如初，我們是來謝恩的。」
「這個……」扁鵲把疑狐的目光投向老師。
長桑君上前笑道：「二位小弟請坐，你們剛才說什麼來著?」
兩個小夥子興奮地答道：「是這位先生把俺老母的病治好了。」
「那，請問里邊你們是否又添加了什麼別的葯呢?」
兩個小夥子疑惑不解地看著長桑君說：「沒有，絕對沒有。」
「那，請問你們抓走的那副葯是否中途打開過?」
「這個……」
愣怔了片刻，其中一位小夥子把自己取葯回家，在路口遇到伐樹伙計撕破葯包的事情告訴了長桑君。
長桑君開口問道：「那是棵什麼樹?」
「檀香樹。」
扁鵲聽後一震，恍然大悟。他用敬佩的目光望著老師，不覺伸出大拇指。
長桑君笑笑：「這就對了，世上竟有如此蹊蹺之事，看來你老母福分不小哇。」他沖著那兩個小夥子開著玩笑說：「你母親的病還多虧了那幾個鬧著玩的嘎伙計，不然，煩你們再跑一趟不說，老太太可要受病魔熬煎至今的。」
扁鵲慚愧地漲紅了臉，把頭垂了下去。
長桑君對兩個小夥子叮囑說：「回去後還要注意老人的起居進食，切忌進食過硬、過燙、過量。此外，千萬不可惹老太太生氣，氣郁而病生，老人受罪，晚輩受累，會貽誤大事的。」這正是：
開了個不該開的玩笑
卻使得扁鵲聲名大震
扁鵲開始行醫，並非那麼順利，相傳當時有「治一亡一，治十亡十」之說。這雖是訛傳，可也多少滲透出一個問題，那即是：做事如此，行醫亦如此，沒有豐富的實踐經驗是行不通的。
後來，扁鵲通過自己的潛心努力，加上名醫長桑君的耐心指點，終於在醫術上有了更大長進，闖出一點名聲。
但是，當印象占據了人們的頭腦，往往就輕易改變不掉。當時，不少人依然對扁鵲的醫術抱有懷疑態度。
一日中午，扁鵲行醫回家，聽說有一鄉親正在蓋房，為人熱誠厚道的扁鵲換了衣裳，取了草帽前去幫忙。這時，站在腳手架上的一位年輕人遠遠看到扁鵲朝這里走來，對腳手架上的人說：「等越人來到跟前，我就跳下去裝死，到底看看他的醫術是真是假。」眾人不約而同地點點頭。
說話間，扁鵲已來到近前，他剛要向眾人打招呼，只見腳手架上直沖沖跌下一個人來，跌下來的人在地上打了幾個滾，便躺在那裡一動不動了。
扁鵲連忙走過去，眾人也呼啦一下子圍了上來。扁鵲一看年輕人的臉色，低聲說道：「唉!人已經死了。」話剛說完，眾人哈哈大笑起來。
扁鵲疑惑不解地說：「這位小弟一定是才吃過午飯，食物充滿了腸胃，從這么高的腳手架上跌下來，腸胃已經摔爆了。」
人們仍然大笑不止，有位上了年紀的老漢半信半疑地將年輕人翻了過來，這才發現年輕人果然摔死了。當人們把這件事的原委告訴扁鵲的時候，扁鵲長嘆連聲：「嗚呼!可悲!可悲!真乃平地生風，小弟怎好開這樣的玩笑呢?」
從此，扁鵲聲名大震，為人佩服。
戰國時期，河南境內經常鬧災荒，瘟疫流行，民不聊生，扁鵲終年奔波於河南城鎮鄉間行醫治病。
這一年，扁鵲家中體弱年邁的母親積勞成疾，竟然一病多日，卧床不起，不思飲食，日漸消瘦。哥哥請了多少醫生看過，總也不見好轉，眼瞅著老母一天不如一天，扁鵲的哥哥心急火燎，十分苦悶。
這天，他忽然想起弟弟扁鵲，人們都說他醫術高超，贊他有起死回生之術，何不去找他一趟呢?好在前些時候扁鵲讓同鄉捎來過一些銀兩，知道他在雒陽（今河南洛陽）一帶。主意拿定，哥哥好不容易說服母親，便擇了一個吉日，背著母親上路了。
母子倆跋山涉水，風餐露宿，歷盡艱辛來到雒陽。不想，扁鵲看罷母親的病後，搖了搖頭，嘆了口氣，把哥哥叫到一邊，偷偷地說：「哥哥，母親的病已經無法醫治了，少則十日，多則百天，她老人家定會陽盡壽終的。你們遠道而來，歇息兩天就回去吧，免得把母親的屍體葬於異地他鄉……」
哥哥聽後，十分傷心，默默地點點頭。三天後，便背著母親又踏上歸途。
這一天，母子二人來到一處前不著村，後不著店的荒窪野地里。母親忽然覺得嗓子冒煙，口渴難忍，病情更顯危急，可巧隨身所帶的水又早已喝乾，哥哥只好把母親放在路旁的一棵大樹下，自己提了水罐到四下里找水。誰知，跑東跑西地找了老半天，卻連個水珠也沒見著。正當他有氣無力地往回走的時候，忽然發現路邊不遠的墳地里有一塊水瓢一樣的人頭骨，骨瓢里因下雨積存的水迎著陽光閃閃發光。扁鵲的哥哥如獲至寶，高興極了，跑上前去一看，卻禁不住倒吸了一口涼氣。原來，這骨瓢裡面有兩條小蛇，剛脫過皮的小白蛇正在嬉水，那水混濁不清，水面上漂著一塊塊蛇皮，很遠便聞見一股腥臭味，別說是喝，就是聞一聞，看一看，都讓人惡心。
這一來，哥哥可真上了大愁：怎麼辦?老母重病垂危，這個關口上倘若能喝口水便能再多活幾個時辰，沒有水，說不定今天就要渴死在這荒郊野地里，這不是人為的罪過嗎?想到這里，他再也顧不了許多，蹲下身子用手輕輕地把兩條小白蛇挑了出去，然後小心翼翼地將水倒人罐子里，提了回去。來到那棵大樹下，母親已經奄奄一息。他輕輕喚醒母親，把水遞了過去。
母親無力地撩起眼皮，一見兒子端水過來，便沒命地抱起水罐，一飲而盡。說來也怪，扁鵲的母親剛剛把水喝下肚去，渾身就覺得輕鬆了許多，又過了不多時，竟扶著樹干站了起來。她高興極了，笑著說：「兒啊!這點水可救了娘的命，娘現在覺著好多了，來，你先扶著我試試，我想自己走。」哥哥見母親一反常態，竟能站起來自己行走，心裡甭提多麼高興。於是，攙著母親又繼續往前走。
幾天以後，母子倆來到一個村頭上，趕巧聽見一家的母雞剛剛下完蛋，「咕嘎、咕嘎」地叫個不停。母親自言自語道：「哎，多少天沒吃過雞蛋了，娘咽氣之前也不知還能不能吃上個雞蛋呢?」兒子聽罷，覺得心裡很不是滋味，他知道，母親在家時，隔三差五地總愛喝兩個雞蛋的，可現在流落他鄉，到哪裡去找呢?萬般無奈，他還是鼓了鼓勇氣，決定硬著頭皮討討試試。於是，他攙著母親叩響了這一家的院門。
開門的是位年過半百的老大娘，老大娘手裡正捧著熱乎乎的雞蛋，這雞蛋看去個兒好大，簡直如鴨蛋一般。扁鵲的哥哥深施一禮打過招呼，說自己年邁病危的母親想吃一個雞蛋，求大娘開恩施捨。大娘猶豫一下，剛要開口，屋裡一個姑娘隔著窗戶搭了腔：「娘啊，你就給了他吧，怪可憐的，解人之危也是咱的本分嘛!再說，不就是一個雞蛋嗎，它就是個鳳凰蛋，也不如救命要緊哪!」「對、對，我閨女說的極是。這位先生，不瞞你說，我家這只黑母雞，平日里下蛋都特別小，今天這個蛋卻大得出奇，該是你娘的福氣吶!」說完，老大娘樂呵呵地把雞蛋遞給了他，母子倆謝了大娘，高高興興地捧著雞蛋出了村。
來到村邊的一個道口處，母子倆忙把雞蛋打開，倒進碗里。嘿!難怪雞蛋這么大，原來竟是個雙黃蛋。母親把雞蛋喝了，不多時，臉面竟由蒼白變得紅潤起來。接著，渾身也象長了不少勁，竟然不用兒子攙扶也能夠自己行走了。
母子倆甭提多高興了，倆人有說有笑地又繼續趕路。可是，不大工夫，忽然間，狂風四起，頭頂上飄來一塊烏雲，緊接著，一個炸雷響過，剎時間傾盆大雨下了起來，母子二人躲閃不及，渾身淋了個透濕。
說來真是無巧不成書，這一天怪事都趕在一塊了。這陣暴雨來得急，停得快，風雨剛過，太陽就出來了，好一個雨過天睛。母子倆剛剛淋過暴雨，現在讓暖烘烘的太陽一曬，別提有多麼舒服，多麼愜意。尤其是母親神智清爽，胳膊腿也越發顯得有勁多了，說神一點，簡直超過了沒有生病以前。
從那以後又過了幾天，母子倆回到了鄚州老家。扁鵲的哥哥安頓好母親，便隻身一人返回雒陽，去找扁鵲算帳。
一見到扁鵲，哥哥的氣就不打一處來：「扁鵲呀扁鵲，你好沒良心!母親生你一場，不容易呀!可是你，萬萬不該見死不救哇。」扁鵲聽罷，以為母親已死，哥哥過度悲傷，對於他過激的言辭也不作計較，長嘆一口氣，說：「哥哥休且動怒，你對母親的一片孝心，小弟十分敬佩。可是，家母患的是一種不治之症，絕非小弟見死不救，是我實在是無能為力呀!」接著，扁鵲上前拉住哥哥的手，情深意長地勸說道：「既然如今母親已人土為安，為兄就該心路放寬一些，千萬莫要過份悲傷，有道是人死如燈滅嘛!……」
「住口!』』扁鵲的哥哥聽到這里，再也抑制不住內心的火氣。
「虧你行醫多年，算得上什麼『神醫』?母親的病哪裡是什麼『不治之症』，分明是你居心叵測，怕受託累。實話對你講了吧，母親的病回去後不治自愈，如今早已康復如初了。」
扁鵲一聽，半信半疑，估計可能半路上又遇到了醫界高人而得救，於是改口解釋說：「其實，咱娘的病也並非不治之症，只是小弟的能力遠不能及，這都怪我當時沒有解釋清楚。可是，退一步說，即便小弟當時開了葯方，也是枉然——這些葯，別說你我，就是活神仙也不好取全啊!」
「怎麼個不好取全，莫非還要上天入地不成?」
「那倒不必。可是這劑葯方，既要天賜，又要人為，相互作用，缺一不可，錢倒是花不了多少，只是……」
「哎呀!你不要羅哩啰嗦啦，我倒要看看你想開得到底是個什麼葯方?」
「那好吧!「扁鵲無可奈何地搖了搖頭，伸手拿起案上的毛筆，開了下面一個葯方：
人骨天降雨露水，二龍脫衣洗澡湯。
黑雞新生雙黃蛋，淋過暴雨曬太陽。
葯方開罷，遞給哥哥，哥哥接過來一看，正好與回家路上所遇的情形一一吻合，禁不住拍案稱妙。直到這個時候，他才知道是錯怪了弟弟。
扁鵲治病，除了葯物治療外，精神療法、運動療法，也是扁鵲行醫治病的獨到之處。
一日，有個財主找到扁鵲，言稱自己患了重病，心中煩悶，不思睡眠，多日來，身體日漸消瘦，茶水難進，投了好幾位先生也未能奏效。扁鵲看看眼前這位財主，果然面黃肌瘦，一副病歪歪的樣子，他給財主診了診脈，說：「你的病只有一種辦法能醫，但不知你自己是否願治。」
財主聽後大喜：「啊!快請神醫說出用什麼辦法，本人當然願治。」
扁鵲道：「到市上買塊一尺見方之石，每日不停地從你家院里的東牆根搬到西牆根，再從西牆根搬到東牆根，不消兩個月，你的病定見好轉。」
財主聽罷，皺起眉頭。活了這么大歲數，只聽說世間名醫有葯到病除之術，還從沒聽說過搬石頭治病的道理。他想起扁鵲曾有「六不治」之說，懷疑扁鵲是不是有意戲弄自己，但轉念想到扁鵲是有名的神醫，只好照著他的辦法去做了。
從此，人們經常看到這位財主搬著石頭在院里轉來轉去，累得氣喘吁吁，汗流滿面。財主一心想治好自己的病，忘記了收租，忘記了催稅，什麼事都不思，任何事都不管，兩個月過後，財主精神旺盛，身體也逐漸恢復了。他找到扁鵲問：「怎麼搬搬石頭就能夠治好我的病呢?」
扁鵲笑了笑說：「你得的這種病叫做心勞過度（神經衰弱），你每天費盡心機，一心一意想怎麼樣發大財、發橫財，一不鍛煉，二不勞作，時間一久，勢必心虧身虛，心悸不眠。我讓你搬石頭，是要把你的腦力與體力適當的調解一下，體力運動乃生命之根本，還是希望你日後不要再為怎麼樣發橫財苦思冥想啦。」
還有一次，扁鵲正在葯房裡查看葯方，從門外走進一位三十來歲的中年人，一見扁鵲，立刻撩衣跪倒。扁鵲一面走過去扶起中年人，一面急切地問道：「是不是家中有人病了?」
那中年人漲紅了臉，從懷里摸出一紙遞與扁鵲，扁鵲抖開一看，原來是幾行筆弱清麗的詩句。
扁鵲輕輕吟道：
隨君五載感慨多，當年恩愛毋須說，
自從夫君中酒邪，奴家時常受折磨。
淚眼憂心家園破，車行至此再無轍。
可憐愛女誰來管，奴死之後目難合。
扁鵲吟罷這首詩，抬頭望瞭望眼前這位中年人，中年人流著眼淚把家中的事情告訴了扁鵲——
原來，這首詩是中年人的妻子寫的。他們結婚五年，開始倒也恩恩愛愛，如膠似漆，生活過得甜蜜，妻子生得如花似玉，而且婚後不久又喜得一女，更惹他的喜歡。可是後來，中年人不知道怎麼就嗜起酒來，見酒如命，飲畢撒風，屋裡的陳設毀凈了，整個家當也兌成銀兩飲了酒，賢慧的妻子還時不時挨上一頓罵。妻子雖屢次勸說，他卻權當耳旁風。時間久了，妻子漸漸憂慮成疾，又過了些日子，竟大病卧床，奄奄一息。
這一天，妻子把他叫到床前，雙手顫抖著從床下取出一紙遞給他。中年人接過來看了一遍，猛然徹悟了，他心如刀絞，抱著妻子痛哭一場，哭著哭著就想起了風傳起死回生的神醫扁鵲，於是匆匆來到了這里。
扁鵲聽完中年人的述說，微微笑道：「這位大哥，飲酒倒非是件壞事，不過千萬不可過量，飲酒過量，會中毒傷身。借酒釁事，打罵妻子，這可是你的不是了。」
扁鵲幾句話，直把中年人說得面紅耳赤，無地自容。
「先生說得對，這都怪我不好，只要先生能救嬌妻一命，我立志重新做人。」
說著「撲通」跪在地上，堂堂男子漢，竟掉下傷心的淚來。
扁鵲見中年人真得動了情，思忖片刻，便過去把他扶了起來，說：「大哥不必如此，叫你一說，大嫂的病眼下還能治癒，不過必須如此這般，這般如此……」
中年聽了，連連點頭。
於是，扁鵲伏案寫了下面幾句詩：
妖妻隨我五六年，情投意合心相連。
全怪為夫不作臉，美滿家園俱拆散。
噩夢已醒回頭晚，偷生必將成笑談。
若死何不一塊死，陰曹地府再團圓。
扁鵲寫完，讓中年人謄寫一遍，給他的妻子拿去。中年人走時，扁鵲又再三叮囑一番，讓他務必照計行事。
簡短截說，中年人回家之後，便把那幾句詩交給了妻子。
妻子看完詩，又看了看淚眼模糊的丈夫，慘淡的目光里露出失望的神情，然後，兩眼直獃獃地望著他。
中年人苦苦笑了笑，說：「既然你已到如此地步，咱也就顧不了許多了，可這孩子，說啥也不能讓她寄人籬下。乾脆，把孩子摔死，咱們一起同歸於盡了此一生吧。」
言罷，中年人搶過孩子就往地下摔，妻子大叫一聲，驀地從床上爬起。一時間，她只覺得胸口一陣發熱，「哇」地噴出一口污血來。
孩子嚇得「哇哇」直哭，中年人也擔心的上前扶住妻子。正在這時，扁鵲從門外款步走了進來，他一見地上的污血，連聲說：「中！中！」扁告訴中年人：「你妻子乃長期積郁心中，固此釀成重疾，方才一舉，謂之以急救急，她的病不久就會好的。」
說完，扁鵲又開了急救急，並囑咐中年人要好好照料妻子，切切不可再讓她生氣。中年人應允連聲，並當著扁鵲的面向妻子賠禮認錯，保證今後不再喝酒，重新做人。
妻子深情地望著丈夫，眼裡掉下兩行苦澀的淚水。
果然，補葯煎服之後，婦人漸覺精神旺盛了許多，又過了一段時間，便離了病榻，病體復原了。
從此，中年人也戒了酒，夫妻二人恩愛如初，又用勤勞的雙手重新建起了一個幸福美滿的家園。
一次，扁鵲行醫途中路過一個村莊，這時從村裡傳出陣陣哭聲，扁鵲從旁人的嘴裡了解到死者乃是一位結婚將近一年的媳婦。他剛要繼續趕路，卻聽哭聲愈來愈近，有幾個中年人抬著棺材沖他走過來。扁鵲循聲一望，不禁大吃一驚，幾個中年人抬的是口薄薄的棺材，他看到有幾滴污血正從棺材裡悄悄往外流淌。扁鵲走上前去看一看血跡，連忙叫人們放下棺材，並阻止後面的婦人不要哭了。
眾人打量著眼前這位郎中，心中好生詫異。扁鵲開口說道：「有道是人死方可人棺，你們這里怎麼時興大埋活人呢?」大家驚奇地望著扁鵲，接著便哧哧笑了起來，他們懷疑眼前這位郎中十有八九是個瘋子。
人們剛要抬起棺材繼續往前走，扁鵲急切地說：「眾位趕快放下，倘若我沒有說錯的話，棺材裡躺的乃是一個孕婦，這孕婦由於分娩難產而出現長時間昏迷，她這叫『假死』（休克）。」
眾人聽這位郎中說的有板有眼，條條是道，於是放下棺材，依著扁鵲的吩咐，半信半疑地打開棺蓋。扁鵲掏出針包，在小媳婦人中上按摩了一會，然後在中脘穴紮下一針，只見小媳婦身子動了動，眼睛慢慢睜開了。扁鵲又料理了一會，婦人竟然坐了起來。人們趕忙把小媳婦扶出棺材，時間不大，一個男嬰「呱呱」墮地了。
一針救了兩條性命，眾人齊聲稱贊。婦人的丈夫說啥也要把扁鵲請回家中暢飲一番，還拿出些銀兩要酬謝扁鵲，扁鵲笑道：「見死相救乃行醫人的本份，罷了罷了，我還要繼續趕路呢。」
又有一次，扁鵲外出行醫，走到半路，天漸漸黑下來，他准備投宿一家客店，扁鵲剛要敲門進去，可巧一個婦人端著一盆污水走出門來，一不小心，「嘩」地潑了扁鵲一身。
婦人見客人被潑得渾身精濕，非常尷尬，不好意思地抱歉說：「這位先生，是奴家有眼無珠，實在對不起，快請先生進店換件干凈衣服吧。」
扁鵲笑笑，說聲「沒什麼」，就隨著婦人一同走進客店。
客店的主人正在屋裡喝茶，見扁鵲進屋，連忙起身讓座。
扁鵲一見店主，低低叫了一聲：「不好，你家主人不出今夜便有喪生之危。」
婦人一聽，好不氣惱：「你這野郎中，我不是就濺你身上幾滴污水嗎，也不該這樣詛咒我們呀。」她用手一指門外：「還是請你另投他店吧。」扁鵲又做了些解釋，仍未奏效，眼瞅著店主要大動肝火，他只好轉身走出客店，住在與這對門的一家小店裡。
扁鵲躺下後一直沒合眼，悄悄聽著對門客店的動靜。午夜時分，對門客店果然騷動起來。扁鵲連忙過去，只見店主躺在炕上，一面打滾，一面不住地呻吟。
那婦人一見扁鵲氣得渾身打哆嗦。扁鵲解釋說：「大嫂先莫生氣，你丈夫患得乃是絞腸痧，昨天我到這里，就看到他臉上的氣色有些不對了。」
婦人仍半信半疑，但疑惑中卻帶著幾分希冀。扁鵲鎮靜地說：「不要緊，待我給你的丈夫治療一番也就無事了。」
扁鵲開始為店主按摩、針刺。時間慢慢過去，店主的腹中漸漸止住了疼痛。夫妻二人對扁鵲感恩不盡，總覺得對不住這位好心郎中，說什麼也叫他留下姓名，無奈，扁鵲只好告訴了他們。當店主聽說扁鵲救了他一條性命的時候，激動地簡直說不出話來：「神……神醫，葯王……葯王啊!」
扁鵲畢生幾乎都傾注於醫學研究與診治之上，他採用望、聞、問、切四種方法（即望其色，聽其聲，問其病，切其脈）診斷疾病，治癒了不少罕見的疑難病症，「四診法」兩千多年來一直為我國的醫生所沿用，成為中醫的傳統診斷法。後來，秦太醫令李酪嫉妒扁鵲的才能，派人在湯陰縣東伏道坡（今河南省湯陰縣伏道公社伏道村）將扁鵲刺死。鄭州的百姓聞聽，義憤填膺，去人將扁鵲的屍體抬了回來，葬於鄭州城北五里處。後來，人們為了紀念他，元人達魯花赤野仙乞實迷兒在此建起一座葯王廟。明朝萬曆年間，相傳魏忠賢徒步進京當了宦官，當時患病沉眠於扁鵲廟後墳冢之上，睡夢中看到扁鵲為他醫病。魏忠賢醒後，果然病體康復。為報答葯王恩典，魏忠賢呈請皇帝重修了一座氣勢雄偉的葯王廟。葯王廟黃瓦紅牆，彩像迥廊，重檐飛峭，金碧輝煌。葯王廟內，扁鵲居中，兩側配殿是十大名醫的塑像。當時，葯王廟天下聞名，久盛不衰，每年的四月十五日，各地百姓紛紛來到廟前許願降香。相傳，葯王廟後有個扁鵲疙瘩，只要許完願，降罷香，便可在葯王廟疙瘩里刨出一些褐色葯丸來，葯丸吞下，百病皆除。這雖然是廟里和尚欺騙百姓的一種方法，但人們對葯王扁鵲的敬仰程度，由此卻也窺見一斑。
因後來香火太盛，葯王廟曾幾度被焚，到民國時期，廟體已不是那麼整齊了。相傳山東大軍閥韓復榘的老母得了重病，頭疼難忍，山東所有的大夫都徒喚奈何，不能治癒。一日，韓復榘老母偶做一夢，夢中見得一位提著畫眉籠子的老郎中飄然來到她的眼前，老郎中二話沒說，放出了畫眉，畫眉在屋裡飛了兩圈，一下子叮在她的太陽穴上，一會兒，那畫眉便銜出一條蟲來，韓復榘的老母醒後，果然頭腦清爽，恢復了健康。韓復榘聽母親憶起夢境，越說越與葯王廟中的扁鵲形態一樣。於是大興土木，重新彩畫修復了葯王廟，並改葯王廟為「扁鵲祠」。