電影背著馬鞍的男孩免費

⑴ 一部電影：主人公被賣做奴隸，成了主人兒子的步行工具——馬，每天被主人兒子騎著上學，最後還被釘上了馬

一定是一個悲傷的故事

⑵ 背馬鞍的男孩怎麼樣

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2008年上映的伊朗劇情類電影，講述了一個男孩花錢僱傭另一個窮男孩為他到處駝東西的故事。本片用戲劇化、荒誕化的手法揭示了人性的陰暗面。

⑶ 看過 背馬鞍的男孩 的來回答下

個人認為是性交易；不要驚訝，以為不過是八歲小兒，性器官都未成熟，但是自幼缺失母愛以及失去雙腿後的變態情志，應該可以蠡測。

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作品相關介紹：

2008年上映的伊朗劇情類電影，講述了一個男孩花錢僱傭另一個窮男孩為他到處駝東西的故事。本片用戲劇化、荒誕化的手法揭示了人性的陰暗面。

一天一塊錢，財東家的管家為自己雙腿殘疾的小主人找一個強壯的男孩子做「馬」。在蜂擁而來的應征者中，一個精神殘疾的男孩最終勝出，得到了這份一天一塊錢的工作。

「馬」每天背著小主人上學放學，而且要忍受小主人暴虐的脾氣和爭強好勝的性格。

一位路邊的乞丐小女孩似乎讓兩個人的生活中都出現了亮色，主僕二人都用自己的方式開始追求小女孩，最終小主人在較量中勝出。從此，「馬」便心甘情願的成為一頭牲畜了……

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⑸ 奴隸男孩在背了個馬鞍在自己後背上被有錢人家的腿殘疾兒子當馬騎的電影叫什麼名字

背馬鞍的男孩
我看過，很好看，不過有點辛酸的感覺

⑹ 背馬鞍的男孩 TWO LEGGED HORSE怎麼樣

可能不止一個人看到該片某些地方時會動過「是否要再看下去」的念頭。影片冷酷而悲愴，透過鏡頭，導演傳遞了她的內心，把個人對祖國糾結的愛與恨，通過帶有象徵意義的全片盡情宣洩。片中的小少爺在一堆不知名的墳頭聲淚俱下哭訴自己被地雷埋葬的雙腿。這個亂世，他的種族與國家令他承受著與年齡不符的殘酷，而他內心的憤恨再轉嫁到背馬鞍的男孩身上時，我們已不可能看到一個心智正常的少年。在人本應最純真與善良的年齡，他們，… []

⑺ 背馬鞍的男孩裡面兩個男主人公叫什麼

Haron Ahad，是導演在阿富汗當地找到的，小乞丐。 Q：您如何選出兩個男孩主角？
A: 過程很艱難，我走遍阿富汗約10個大大小小的城市找了非常久。我需要的這兩個男孩，不論外型和特質都要和別人不同。尤其是殘疾小僱主的角色，如果沒有人幫他就不能自己移動，但他又必須只靠雙手就能爬樹，要同時找到看來孱弱但卻很有力量的男孩幾乎不可能，尤其那些不幸踩到地雷的孩子不是已經死亡，就是過於孱弱。最後我鎖定北阿富汗地區，找到了殘疾男孩的演員，那時他正在街上乞討。我的經驗告訴我，乞丐都是好演員，每每他們都能提高路人的同情心。
p.s.這么壓抑的片子也能萌長相啊

⑻ 九幾年的時候在CCTV-6看了一部電影，講的什麼記不清了，大概能記得的就是一個背著小背簍的小男孩

熊貓歷險記

熊貓歷險記(1983)

導演:光源
編劇:丁遠亭
主演:喻小風/高群/吳笑平/周鳳山
類型:劇情
製片國家/地區:香港 / 中國大陸
語言:漢語普通話
又名:Xiong mao li xian ji / Adventure of a Panda

⑼ 背馬鞍的男孩的導演家族

「 馬克馬巴夫」這姓氏享譽伊朗和國際影壇，創辦者穆森·馬克馬巴夫（Mohsen Makhmalbaf）是「後伊斯蘭革命」的作家和電影創作者，在藝術、小說和劇本上都有多元化的創作。在電影方面，穆森同時擔任編劇、導演、剪接，製作過多部榮獲國際影展大獎的電影，創下超過1000次影展參展紀錄，是各大國際電影節的常客。
1996年開始，穆森鑒於伊朗電影教育的貧乏，暫拋電影事業，轉而創辦『馬克馬巴夫電影之家 （Makhmalbaf Film House）從事教學，為伊朗電影注入一股嶄新的力量。「馬克馬巴夫電影之家 」是學校，也是製片廠，學生在這不只讀劇本、研究電影理論，同時也拍電影。最初穆森讓女兒莎米拉（Samira）擔任副導、兒子梅森（Maysam）擔任攝影師，之後再由他們漸漸發展出個人風格的電影作品，是名符其實的「電影世家」。現馬克馬巴夫家族的電影幾乎是由父親穆森和大女兒莎米拉兩人輪流製作，也有部分集體創作。穆森希望所有成員都能按照自己的觀點，一步步實現創作意念，製作出充滿生命力的作品。
【電影是鏡子，不是窗戶】
馬克馬巴夫家族延續印度導演薩亞吉·雷伊（Satyajit Ray）將電影作為『鏡子 的使命與精神，拒絕好萊塢與寶萊塢中不真實的歌舞、打鬥、愛情等平板一致的情節。他們認為電影是面反映現實社會、映照真實靈魂的『鏡子 ，而非逃離的『窗戶 。因此他們的電影皆取材自現實生活，更希望演員在表演時，能將自己的人生經驗融入其中，讓對話和反應自然發生，以求更貼近真實。他要將大眾平日無法由電視所見，那些埋藏在角落的陰暗幽微，藉由電影傳達給全世界。
馬克馬巴夫的電影不會有完整的劇本。他們認為，當你有了完美的劇本，所有問題都得到了解答，但是當你只有大綱時，你就必須在過程中為問題尋找答案，這時所有的工作人員都能加入創作行列，在殺青前，沒有人知道故事最後會怎樣結束，大家都和故事一同成長。
馬克馬巴夫的電影還有個特色，他們不會告訴觀眾什麼是對、什麼是錯，他們希望能在電影中呈現事物的各種面相。有句伊朗俗諺說：『真理就是上帝手中碎裂的鏡子，而每個人都拿了其中一片。他們認為觀眾可以說我喜歡A或B，但不能武斷地說世間只有一種真理。電影對馬克馬巴夫家族而言，就是一種人與人之間，甚至是人與世界、與神明的溝通方式。