⑴ 用企盼造句 三句
我一直企盼的事情終於發生了。我期盼爸爸回家 我企盼爺爺的到來
⑵ 教師是一份職業，還是一項事業
教師的具體行為決定了教師是一種職業，因為需要用教師從事的行為來拿工資養家糊口，與其他任何行當沒有區別。捷克大教育家誇美紐斯說過：「教師是太陽底下最光輝的職業。」這句話給教師戴上了一頂高帽子。什麼是最光輝？我想通俗點說就是最光彩的。說教師是最光彩的，可能是因為其工作成果不同——育人。十年樹木，百年樹人。可很多人只看到了這光彩的一面，卻沒有把這個句子縮一下——「教師是職業。」確實，不管這職業前面有多少定語，教師首先就是一種職業，是一種謀生的手段。
事業心是教師從事教育工作的最高境界。對待教育工作，不同的人有不同的感受。有的人把教師工作視為不得已而為之的職業，是為錢而當教師的；而有的人則把教師職業當作事業來追求，甚至把教育事業當作自己生命的一部分。不管遇到社會上的什麼浪潮的沖擊，他們都堅信自己選擇的職業是正確的，有價值的。我個人認為，教師既是一種職業，又是一種事業！所謂職業，主要是指一種謀生的手段，是個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作。事業則是人們對理想的執著追求，是人所從事的，具有一定目標、規模和系統對社會發展有影響的經常活動。
⑶ 郭富山觀後感
黃土高原紅嘴山，植樹造林郭富山。山清水秀金銀山，二十餘載顯奉獻。綠水青山就是金山銀山，懷著滿腔期待，2021年1月12日晚大井中學校黨委、工會委員會組織全體教師觀看了生態文明主旋律電影《郭富山》。看完電影，內心久久不能平靜，那漫山綻放的桃花，那綴滿枝條的蘋果，縈繞在腦海里，美得如同一首詩。真所謂淡泊名利育桃李，無私奉獻鑄豐碑。
影片《郭富山》生動再現了甘肅省勞動模範郭富山同志為響應毛主席「植樹造林，綠化祖國」「消滅荒山荒地」的號召，憑著一腔熱血，憑著堅韌不拔的毅力、憑著對黨的信念、憑著志存高遠的理想，咬定青山不放鬆，1964年，時年四十九歲的郭富山來到紅嘴山，他用生命點燃了「激情燃燒的歲月」，堅持23 年，吃住在山上，用壞了三十多把鐵鍬，移動了43000 方土, 修起753 塊反坡梯田，栽下了38000 棵樹，用他的骨血養綠了紅嘴山，給甘肅省會寧縣紅嘴山留下了一座「花果山」。郭富山身上體現出一個普通農民對自己生存的這片土地的無比熱愛，體現出一個勞模敢於愚公移山的豪情壯志。感人的事跡，折射出了郭富山積極踐行黨的宗旨、牢記職責使命、艱苦創業奮斗的共產黨人精神。
上世紀五六十年代，祖國兒女戰天斗地改造家鄉，那些激情燃燒的歲月，那些「敢教日月換新天」的豪情，頗具教育意義和精神營養。干山枯嶺植樹造林，「遇雨滑如油，逢旱渴死牛」的紅嘴山，變成了綠意鋪滿人間的「花果山」。這座山，在未來的很多時候，也將教育著我們、鼓舞著我們、激勵著我們，遇到困難，不怕吃苦。紅嘴山上漫天的桃花雨，紅彤彤的大蘋果，縈繞在我心田。黃土高原深處會寧山嶺間那厚厚的溏土，是人間的煙火色。這煙火色，讓人學會了質朴、學會了堅韌、學會了自強，就像朋友們平時開玩笑的時候喜歡說的那樣「蒼天饒過誰」，不怕吃苦，便就不苦了。那厚重的溏土，教育著人沉下去、扎牢根，教育著人牢記心中的願景和熱望，不偏離不迷茫，無論身在何方、置身何地、何等處境，因為吃過一些苦，所以站得堂堂正正。
荒山尚且可成花果園，何況我們腳下所站立的這片三尺講台。通過觀影，我校教師們又一次的接受了新愚公——郭富山的精神感召和洗禮。學習郭富山，就是向勞模致敬，向先進看齊，對於統一思想、強化擔當、凝聚力量樹立了榜樣。我們要從楷模身上汲取奮進前行的精神力量，充分發揮黨員的先鋒模範作用，堅守「初心使命」、忠誠擔當，全身心投入學校教育事業中，發揚「艱苦奮斗、淡泊名利、愛崗敬業、甘於奉獻」的郭富山精神力量，向先進看齊，踐行黨的宗旨，奮進前行，並將其轉化為教學崗位上的現實力量，以堅韌不拔、自強不息的精神和淡泊名利、無私奉獻的境界貢獻自己的力量。
⑷ 用熠熠生輝，得天獨厚，源遠流長和奇花異葩造句
熠熠生輝--夕陽把這一片樹林抹一層黃金，潔白的牆壁被塗成一面熠熠生輝的旗幟。
一座城市往往會因為一個著名建築作品熠熠生輝；一位邋遢的婦人，常常會被一件合體的衣裝打扮得俏麗動人。
《周易》中可資借鑒的民族精神《周易》中可資借鑒的民族精神孫秀艷晁樂紅《周易》是我國最古老的文獻之一，其文字淺顯卻又很難理解，」經文」甚短卻又注釋甚多，成為中華民族文化史上的獨特現象，是一部中國古代熠熠生輝的著作，是一部以講哲理為主的典籍。
曲線流暢的黑色晚禮服，在燈光映照下熠熠生輝，把新郎裝扮的更加端莊大方楚楚動人；而象徵著聖潔無暇的潔白婚紗，使新娘顯得格外純真嫵媚。
從內蓋夫沙漠岩石分離出的一個植株甚至像半透明的綠色彩虹一樣熠熠生輝。
《低俗小說》對暴力的處理是影片能夠熠熠生輝的重要原因之一。
在運動場，運動員穿李寧牌比賽、領獎；在觀眾席，觀眾穿李寧牌看比賽，為運動員加油；在中央電視台，《正大綜藝》節目組專門安排10分鍾的李寧牌服裝表演；在繁華地段建築物上和各比賽場館，李寧牌廣告與健力寶廣告一起熠熠生輝！
熠熠生輝的轎車，年年花樣翻新，零件改進，往往轎車擁有量多少表現一國生活水平。
得天獨厚--它有得天獨厚、眾星捧月的一面；也有拖家帶口，如牛負重的一面。
因為在大西北，新疆得天獨厚，資源特別豐富，除了農牧業之外，石油是這里的第二大產業。
青海鹽湖資源得天獨厚，全國97％的鉀儲量在青海。
由於道路運輸具有門到門的優勢和可為其他運輸方式提供銜接的特點，因此汽車運輸企業發展物流具有得天獨厚的優勢條件，只要本著最大限度地滿足客戶需求的原則，在現有貨運業務的基礎上盡可能地向廠家或商家、用戶或消費者提供延伸服務，增加服務項目，擴大業務范圍，使企業取得良好的經濟效益，並通過運輸與物流的有機融合，促使企業由單一的運輸企業向物流企業轉化並不斷發展壯大。
吉林省地處松遼平原腹地，土地集中連片，光熱水資源條件較好，發展糧食生產具有得天獨厚的優勢。
由於得天獨厚的地理位置，每年吸引大批遊客。
青青的草原，如詩如畫的松花江，還有名勝佳景抱月灣，加上得天獨厚的夏涼如水的氣候與江中鮮美無比的大鯉魚，老天活活賜給董家崴子一個旅遊勝地啊！假如再發展起來鬥牛競技事業，難道還怕招徠不到熱衷觀看鬥牛的中外旅遊者嗎？
那時候，我一點也不明白這是怎麼回事？只是驚異棗樹竟會有這樣好聽的聲音，又怎麼傳得那樣遙遠呢？過了很久很久，我才懂得，在音響效果上，棗木是得天獨厚的。
在這樣的環境之內，蒙自人民可稱得天獨厚，容易養成文學藝術的人才，所以在前清一代，文風甚盛；我們隨便在城廂市巷，到處可見中科進學的匾坊。
南坡川大隊的鹼溝里能挖出井，真是得天獨厚！可那些井水大都十分苦咸，癩蛤蟆喝上也拉肚子，能澆樹嗎？郭富山象神農嘗百草一樣，嘗了這口嘗那口，嘗了那口又嘗這口。
我省作為全國聞名的民族大省，舞蹈教育更有著得天獨厚的條件，繽紛多彩的各民族舞蹈，濃郁獨特的各民族風俗，使民族舞蹈在我省具有空前的普及率。
分析大多數女相聲演員的從藝經歷，她們大都從小即受到良好的曲藝氛圍的熏陶，在正式表演相聲之前就已經具備了充分的舞台演出經驗，再加上原本就擅長京韻大鼓或河南墜子等其他曲種，這種得天獨厚的優勢使她們在表演中，尤以」柳活兒」見長。
可見漁業資源在建設海上大連過程中，具有得天獨厚的優勢。
第一，帽子頭部是人體至關重要的部位，而帽子又位於頭部的頂端，占據了整個人體的」制高點」，以它得天獨厚的地位，在整體形象中突出了它特殊的美，被設計師們視為不可忽視的點睛之筆。
由於具有得天獨厚的條件，她善於扮演倔強的姑娘和陷入困境的少女，並因此而形成了自己獨特的表演風格。
我總認為，在目前人類所有發明的藝術中，電影的優勢是最得天獨厚的。
這是因為葡萄牙和西班牙憑借其得天獨厚的優越條件，成為15、16世紀近代殖民主義第一次大潮的前驅，是那個時代的弄潮兒，他們氣勢逼人，大有氣吞山河之勢，在許多地方都兼有海盜和商人兩種性質，葡萄牙人初來中國更多地以海盜面目出現。
她出生在美國一個貧窮家庭，因為她母親是個熱愛文學的音樂教師，她本人又得天獨厚、聰穎異常，因此，從搖籃時期就受到音樂和詩歌的熏陶。
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源遠流長--中國史學史雖然源遠流長，但真正對史學本身作系統的哲學思考的歷史哲學專著，嚴格說來只有章學誠《文史通義》一部。
封建專制主義的舊思想體系，在漫長的中國封建社會里一直占著統治地位，源遠流長，根深蒂固，直到辛亥革命高潮到來時，才受到一次空前未有的沖擊。
數千年來，酒在人類歷史長河中，挾帶著人類的文明與文明的負擔，泥沙俱下，為我們這個古老的民族造就了源遠流長的酒文化。
我們中華民族是一個長於思辯、善於籌謀的智慧民族，我國是一個兵學思想源遠流長的國度。
我國是一個兵學思想源遠流長的國度。
赫哲族是個古老的民族，歷史源遠流長，長期過著漁獵生活。
中國珠算源遠流長，是中華文化的瑰寶．
中國是幅員遼闊、人口眾多、經濟文化都很落後的國家，小生產自給自足經濟所造成的自由散漫心理源遠流長，我們的黨員大部分是小資產階級成分，在以前的老黨員中，農民出身的佔75％，他們缺少嚴格的遵守紀律的習慣，在一定程度上存在著散漫的自由主義習氣，要做到令行禁止是要花費一定氣力的。
在語言實踐的基礎上產生並發展的語言文字學，源遠流長。
在雲南省廣南縣出土的漢代銅鼓腰鼓上的剽牛圖，與南丹砍牛場面很相似，可見南方民族砍牛之俗源遠流長，有近兩千年的歷史。
我國有許多源遠流長的大江大河，還有眾多的中小河流。
此外，各種宗教里都有關於上帝、神、佛或者聖人治病的記載，病人都是通過信仰，即」誠則靈」達到恢復健康的，這些都說明了心理治療的歷史源遠流長。
我國是世界上實行封建制度時間最長的國家之一，以皇權為最高權威的人治主義思想源遠流長，深刻地影響著我國社會政治生活的各個方面。
（三）形成了同源異流、異源合流而又源流交錯，各民族不斷分化融合因而你中有我、我中有你而又各具個性的源遠流長的血緣和親緣關系。
一、歷史文化的見證我國歷史悠久，傳統文化源遠流長，中華漢字貝部字正是歷史文化的一個見證。
人則要超越具體的感性世界才能尋找到抽象的世界本質，柏拉圖稱為」理念」，這里我們可以看到」模仿說」統治歐洲文藝理論界2000餘年的必然邏輯，世界本質存在於超感性世界的抽象世界，人只有超越感性世界才能接近真理，而藝術連感性世界都不是，要想接近真理，最好的辦法就是老老實實、絲毫不差地模仿現實感性世界，這樣，藝術的功能成為為了接近揭示」真」，由此自然濫觴出認識論文藝學且源遠流長。
中原是華夏開發最早的地域之一，源遠流長，流行中原大地的黃河雄渾浩盪，氣勢磅礴，不僅哺育了中華民族的祖先，同時也澆灌了獨具特色的中原樂舞文化。
這」戰斗劇社」前後幾十年慷慨悲壯的歷史，已由紅軍中成長的文藝老戰士、老宣傳隊員、著名作家陳靖同志在他所寫的《戰斗劇社，源遠流長》中做了詳細、激動人心的敘述。
奇花異葩--而此時，貴州13個典型民族村寨成為」生態博物館」的消息引起世界的關注；保存著中原古樂遺風的」南音」在福建泉州被列為孩子們的鄉土教材；浙江對於吳越文化民間特性的研究取得不俗的成果；山西的」大院文化」以及」晉商文化」吸引了眾多遊客為之駐足……我們的耳邊又響起著名民俗學家鍾敬文先生半個多世紀前所作的《中國民俗學運動歌》：」這兒是一所壯大的花園，裡面有奇花，也有異草；但現在呵，園丁不到，賞花人更是寂寥！……」但願珍藏著奇花異草的大花園在我們的努力下永遠萬紫千紅；但願不遠的將來，曾經寂寥的民族民間文化花朵被我們深深珍愛。
新中國的特種郵票多以經濟建設、名勝風景、科技文化、文學藝術以及珍禽異獸、奇花異草等為題材，如1981年1月發行的」西雙版納風光」特種郵票，全套六枚，圖案分別是碧水晨曦、傣族村寨、瀾滄虹影、貝葉古剎、版納月光、鳳凰花開，人們從郵票畫面中可以領略到祖國西南邊陲的秀美風光。
大量的奇花異草也無影無蹤了。」
有人在原來栽奇花異草的地方種上片莊稼，有幾只雞在里邊來回走。
島上風景旖旎，到處是奇花異草和珍禽怪獸。
望著百花爭艷的大花壇，末末求援似地望著愛好花卉的未未，只見未未沉著地望著奇花異草組成的花徑，先邁進了山茶花徑，然後招呼末末道：」山茶花一月開。
廠區里，種滿了各種奇花異草，什麼形狀都有，簡直象個植物園。
美在清山綠水？妙在奇花異草？幽在曲徑迴廊？壯在重樓飛檐？人們不得而知。
這是我自己在博客上寫的，沒想到被一樓抄了。
⑸ 郭富山電影放映多少分鍾，要精確時長
一共99分鍾